Все наши проблемы состоят в том, что мы как раз утрачиваем связи с началом. Сначала мы осмысливаем реальность, как первобытный Адам, давая всему имена, затем переносим значения (после называния) на другие предметы, хотя и не забываем обо всех необходимых связях. Когда эти связи уже внуками утрачиваются, начинается творчество, которое нас определенным образом развивает. Так объяснял нашу мифологию фольклорист и собиратель русских Афанасьев. Но далее эта пирамида вновь строится и рушится. Если мы вновь сумеем пережить это адамическое начало и проявить, подобно внукам наших самых давних предков, творческую фантазию, то политическое начало будет нами вновь обретено.
160221-МСК-РОДРФ
#политика #начало #история #философскоеосмысление
160221-МСК-РОДРФ
#политика #начало #история #философскоеосмысление
Культурный калейдоскоп
Праздник – это всегда память. Праздник объединяет группу внутри и, подчас, разъединяет ее снаружи. Праздник – средство поддержания и сохранения культурной идентичности. Но иногда человеческая история так закручивает культурную идентичность, что появляется настоящий культурный калейдоскоп.
Вот и 1 мая, день солидарности трудящихся, выпал в один день с кануном и самой Пасхой – главным праздником христианства. Первомай, появившийся на заре рабочего движения в Европе, стал одним из главных праздников рабочего движения Российской Империи, поначалу отмечавшийся на её переферии.
Первомай – это день рабочих, день трудящихся, день, когда каждый, кто работает ниже эстеблишмента, может заявить о своем существовании, о своем достоинстве и своем праве на жизнь. Он всегда отмечался в течение двух дней. Первый – демонстрации и выступления, а второй – разумеется, пикник. Во время пикника, к слову, происходили серьезные рабочие собрания по вопросам прав трудящихся.
Причем тут церковь? Казалось бы, не причем. Особенно с учетом советского антиклерикального прошлого и союза воинствующих безбожников. Вот только вся советская борьба за права трудящихся, в том числе и со «всем миром насилья», которая теперь для нас наследие, появилась, благодаря одному священнику.
Георгий Гапон, священник храма при Петербургской пересыльной тюрьме, лидер профсоюза, возглавил шествие рабочих 22 января 1905-го года, известное как «Кровавое воскресенье». Это шествие положило начало первой русской революции и раскрутила моховик народного гнева. Но революция пожирает своих отцов. И Гапон был убит, а вслед за ним в огонь мировой революции был отправлен целый пласт отечественной духовной истории.
Русская революция, третья по счету, является событием весьма сложным для современной оценки. Народ сохраняет верность советскому воспитанию, а высокие умы русской культуры почти сразу дали характеристику главному ее деятелю с партийной кличкой «Ленин»: «он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек - и все-таки мир уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?»
Случай выпадения Пасхи на один день с маёвками напоминает нам о жертве, которую принес русский народ, вслед за Спасителем. И о том, что Путь не может быть быстрым, ребенок не появляется за час, горстка людей не становится нацией за один год, искупление грехов не происходит по мановению волшебной палочки – для этого есть крест. И, наконец, о том, как важно, вслед за Спасителем, покаяться во лжи, за которую долгое время выдавали Истину.
#первомай #история #христианство #философия_истории #теология_истории #уроки_октября #уроки_Христа
Праздник – это всегда память. Праздник объединяет группу внутри и, подчас, разъединяет ее снаружи. Праздник – средство поддержания и сохранения культурной идентичности. Но иногда человеческая история так закручивает культурную идентичность, что появляется настоящий культурный калейдоскоп.
Вот и 1 мая, день солидарности трудящихся, выпал в один день с кануном и самой Пасхой – главным праздником христианства. Первомай, появившийся на заре рабочего движения в Европе, стал одним из главных праздников рабочего движения Российской Империи, поначалу отмечавшийся на её переферии.
Первомай – это день рабочих, день трудящихся, день, когда каждый, кто работает ниже эстеблишмента, может заявить о своем существовании, о своем достоинстве и своем праве на жизнь. Он всегда отмечался в течение двух дней. Первый – демонстрации и выступления, а второй – разумеется, пикник. Во время пикника, к слову, происходили серьезные рабочие собрания по вопросам прав трудящихся.
Причем тут церковь? Казалось бы, не причем. Особенно с учетом советского антиклерикального прошлого и союза воинствующих безбожников. Вот только вся советская борьба за права трудящихся, в том числе и со «всем миром насилья», которая теперь для нас наследие, появилась, благодаря одному священнику.
Георгий Гапон, священник храма при Петербургской пересыльной тюрьме, лидер профсоюза, возглавил шествие рабочих 22 января 1905-го года, известное как «Кровавое воскресенье». Это шествие положило начало первой русской революции и раскрутила моховик народного гнева. Но революция пожирает своих отцов. И Гапон был убит, а вслед за ним в огонь мировой революции был отправлен целый пласт отечественной духовной истории.
Русская революция, третья по счету, является событием весьма сложным для современной оценки. Народ сохраняет верность советскому воспитанию, а высокие умы русской культуры почти сразу дали характеристику главному ее деятелю с партийной кличкой «Ленин»: «он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек - и все-таки мир уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?»
Случай выпадения Пасхи на один день с маёвками напоминает нам о жертве, которую принес русский народ, вслед за Спасителем. И о том, что Путь не может быть быстрым, ребенок не появляется за час, горстка людей не становится нацией за один год, искупление грехов не происходит по мановению волшебной палочки – для этого есть крест. И, наконец, о том, как важно, вслед за Спасителем, покаяться во лжи, за которую долгое время выдавали Истину.
#первомай #история #христианство #философия_истории #теология_истории #уроки_октября #уроки_Христа
Философское мнение.
Событие дня.
История и философия вопроса.
«Из профессий, актуальных в будущем, можно смело назвать, например, специалистов по альтернативным видам энергии, руководителей цифровой трансформации, а также специалистов по IT- и ИИ [искусственный интеллект]-этике», - заявил специалист по набору персонала и поиску работы.
Нет оснований спорить с тем, что бурно развивающаяся индустрия IT продолжит влиять на экономические отношения. Это бессмысленно, потому что этот факт описан еще в 1970-е годы Элвином Тоффлером.
Ученый научными методами предугадал появление информационного общества еще до того, как оно началось, по первым весточкам, так сказать.
В этом отношении слова специалиста просто констатируют контекст эпохи, а рынок труда оказывается своего рода фракталом информационного общества. Вопрос в другом.
Если взглянуть на вопрос по-философски, нужно перевернуть его с ног на голову. Философски проблема актуальности профессии означает актуальность человеческого труда, творчества человека и его самого.
Не станем прогибаться под всесильным и всезнающим прогрессом и спросим: но будет ли такое будущее актуально для человека?
Этот вопрос гораздо сложнее.
111021-СПБ-РОДРФ
#философскоемнение #философия #история #профессия #будущее #родрф
Событие дня.
История и философия вопроса.
«Из профессий, актуальных в будущем, можно смело назвать, например, специалистов по альтернативным видам энергии, руководителей цифровой трансформации, а также специалистов по IT- и ИИ [искусственный интеллект]-этике», - заявил специалист по набору персонала и поиску работы.
Нет оснований спорить с тем, что бурно развивающаяся индустрия IT продолжит влиять на экономические отношения. Это бессмысленно, потому что этот факт описан еще в 1970-е годы Элвином Тоффлером.
Ученый научными методами предугадал появление информационного общества еще до того, как оно началось, по первым весточкам, так сказать.
В этом отношении слова специалиста просто констатируют контекст эпохи, а рынок труда оказывается своего рода фракталом информационного общества. Вопрос в другом.
Если взглянуть на вопрос по-философски, нужно перевернуть его с ног на голову. Философски проблема актуальности профессии означает актуальность человеческого труда, творчества человека и его самого.
Не станем прогибаться под всесильным и всезнающим прогрессом и спросим: но будет ли такое будущее актуально для человека?
Этот вопрос гораздо сложнее.
111021-СПБ-РОДРФ
#философскоемнение #философия #история #профессия #будущее #родрф
Lenta.RU
Россиянам рассказали о профессиях будущего
CEO сервиса Работа.ру Вадим Шаповалов рассказал какими станут профессии в скором будущем. По словам Шаповалова, новые профессии будут появляться на стыке отраслей, и многие из них будут связаны с информационными технологиями. Специальности будут связаны с…
Философское мнение.
Гарри Поттер и российская творческая интеллигенция. Поспешность суждений.
Статья, представленная в заголовке, в полной мере нарушает принципы, заложенные в XVII веке Ф. Бэконом. А именно: избегай общих суждений, изучай факты, проводи эксперименты, мысли индуктивно.
Не вполне ясно, кого автор заметки именует "московской творческой интеллигенцией поколения зумеров". Слишком уж общее суждение, рискующее стать стереотипом. Ясно, что отношение к ним изначально задано негативное.
И еще ясно, что англичанку Джоан Роулинг не пригласили в США. Трансгендеры, "Гарри Поттер" и кино - такая себе культура, слишком массовая. Отнюдь не постановка "Бориса Годунова", не выставка Репина или Шагала.
Но почему-то иностранная массовая культура стала причиной вспомнить былое, унизить современное, а заодно возвысить симуляцию русской культуры. И это вскрывает интенцию заметки: она обращена к широким массам, а не к "завсегдатаем моднейших и крутейших ресторанов".
Быть может, это лакмусовая бумажка? Тяга переписать историю. Ведь разумно предположить, что именно отечественная культура должна быть поводом для размышлений о судьбе страны.
Однозначно можно сказать, что, если СМИ - четвертая власть, то подобные заметки подтверждают платоновское мнение: власть нужно отдать в руки философов.
#Роулинг #философия_истории #история_России #философия_искусства
201121-СПБ-РОДРФ
Гарри Поттер и российская творческая интеллигенция. Поспешность суждений.
Статья, представленная в заголовке, в полной мере нарушает принципы, заложенные в XVII веке Ф. Бэконом. А именно: избегай общих суждений, изучай факты, проводи эксперименты, мысли индуктивно.
Не вполне ясно, кого автор заметки именует "московской творческой интеллигенцией поколения зумеров". Слишком уж общее суждение, рискующее стать стереотипом. Ясно, что отношение к ним изначально задано негативное.
И еще ясно, что англичанку Джоан Роулинг не пригласили в США. Трансгендеры, "Гарри Поттер" и кино - такая себе культура, слишком массовая. Отнюдь не постановка "Бориса Годунова", не выставка Репина или Шагала.
Но почему-то иностранная массовая культура стала причиной вспомнить былое, унизить современное, а заодно возвысить симуляцию русской культуры. И это вскрывает интенцию заметки: она обращена к широким массам, а не к "завсегдатаем моднейших и крутейших ресторанов".
Быть может, это лакмусовая бумажка? Тяга переписать историю. Ведь разумно предположить, что именно отечественная культура должна быть поводом для размышлений о судьбе страны.
Однозначно можно сказать, что, если СМИ - четвертая власть, то подобные заметки подтверждают платоновское мнение: власть нужно отдать в руки философов.
#Роулинг #философия_истории #история_России #философия_искусства
201121-СПБ-РОДРФ
РИА Новости
Джоан Роулинг лишили "Гарри Поттера": при чем тут наша интеллигенция
В США студийные боссы решили, что 20-летие со дня выхода в прокат первой экранизации книги о Гарри Поттере пройдет без участия Джоан Роулинг. РИА Новости, 20.11.2021
НАТО и США плохо усвоили урок 2008 года, заявил Медведев
Философское мнение
Многие философы истории и просто те, кто высказывался о законах, по которым развивается история человечества и общество, указывали на цикличность такого развития. Но такой взгляд, думается, упускает из вида причину этой цикличности и причину самого хода истории. Это человек. И цикличность усматривается именно потому, что человек обладает тем, что присуще ему с необходимостью.
Поэтому, когда человек говорит, что хочет повторить войну, — и повторяет ее, — он делает это свободно. Именно он является конечной причиной себя. Хотя часто люди полагают некие "объективные причины", которые якобы определяют не только возможность реализации своего выбора, но и сам выбор.
#история #война #свобода #человек #выбор #философское_мнение #РОДРФ
22022022-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Многие философы истории и просто те, кто высказывался о законах, по которым развивается история человечества и общество, указывали на цикличность такого развития. Но такой взгляд, думается, упускает из вида причину этой цикличности и причину самого хода истории. Это человек. И цикличность усматривается именно потому, что человек обладает тем, что присуще ему с необходимостью.
Поэтому, когда человек говорит, что хочет повторить войну, — и повторяет ее, — он делает это свободно. Именно он является конечной причиной себя. Хотя часто люди полагают некие "объективные причины", которые якобы определяют не только возможность реализации своего выбора, но и сам выбор.
#история #война #свобода #человек #выбор #философское_мнение #РОДРФ
22022022-МСК-РОДРФ
РИА Новости
НАТО и США плохо усвоили урок 2008 года, заявил Медведев
НАТО и США плохо усвоили урок, который Россия преподала им, признав независимость Южной Осетии и Абхазии, заявил журналистам заместитель председателя Совбеза... РИА Новости, 22.02.2022
Путин объявил о специальной военной операции в Донбассе
Философское мнение
Рассуждая о роли личности для общества и истории, стоит задаться вопросом, что определяет само возникновение этой значимости. А это делает общество. Не всегда все целиком и не всегда себе на пользу, но, тем не менее, именно оно наделяет личность способностью играть важную роль в жизни этого общества.
Здесь могут возразить, что, например, значительная часть общества не согласна с решением личности, которую оно якобы наделило значимостью. Однако дело в том, что это решение исполняется теми, кто этой ролью личность все же наделяет. И, пока это происходит, все общество будет вынуждено с этой ролью мириться.
#роль #личность #общество #история #философское_мнение #РОДРФ
24022022-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Рассуждая о роли личности для общества и истории, стоит задаться вопросом, что определяет само возникновение этой значимости. А это делает общество. Не всегда все целиком и не всегда себе на пользу, но, тем не менее, именно оно наделяет личность способностью играть важную роль в жизни этого общества.
Здесь могут возразить, что, например, значительная часть общества не согласна с решением личности, которую оно якобы наделило значимостью. Однако дело в том, что это решение исполняется теми, кто этой ролью личность все же наделяет. И, пока это происходит, все общество будет вынуждено с этой ролью мириться.
#роль #личность #общество #история #философское_мнение #РОДРФ
24022022-МСК-РОДРФ
РИА Новости
Путин объявил о специальной военной операции в Донбассе
Владимир Путин в обращении к россиянам объявил, что принял решение о специальной военной операции в Донбассе. РИА Новости, 24.02.2022
Минкультуры отменило ограничения по заполняемости залов и QR-коды
Философское мнение
Многие знают, что часто история писалась и переписывалась в угоду интересам тех или иных правящих групп. В приведенном же случае мы видим, как история переписывается на наших глазах. То, что еще недавно было "левым" теперь становится "правым". Причем происходит это не из-за изменения содержания.
С одной стороны, предложенная министерством культуры мера может быть встречена положительно: ведь она упрощает, грубо говоря, жизнь. Но как оценивать тот факт, что эта мера призвана, скорее, просто отвлечь граждан?
#театр #левое #правое #история #философское_мнение #РОДРФ
05032022-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Многие знают, что часто история писалась и переписывалась в угоду интересам тех или иных правящих групп. В приведенном же случае мы видим, как история переписывается на наших глазах. То, что еще недавно было "левым" теперь становится "правым". Причем происходит это не из-за изменения содержания.
С одной стороны, предложенная министерством культуры мера может быть встречена положительно: ведь она упрощает, грубо говоря, жизнь. Но как оценивать тот факт, что эта мера призвана, скорее, просто отвлечь граждан?
#театр #левое #правое #история #философское_мнение #РОДРФ
05032022-МСК-РОДРФ
РИА Новости
Минкультуры отменило ограничения по заполняемости залов и QR-коды
Новый приказ Минкультуры РФ отменяет ограничение заполняемости залов и необходимость предъявления QR-кодов на входе, соответствующий документ опубликован на... РИА Новости, 04.03.2022
Исторический музей представляет выставку «Россия. Дорогами цивилизаций»
Философское мнение
Директор музея отметил, что основная задача выставки — представить в экспозиционном пространстве символы тысячелетней истории нашей страны, а также продемонстрировать связь России с основными цивилизационными центрами Евразии.
Возможно, именно в такой способности к сообщению с другими — культурами, традициями, людьми — и заключается специфика русской силы. Конечно, в истории Руси и России было достаточно империалистической политики. Но при этом, в отличие от многих европейских сценариев, Россия с большим уважением относилась к иным культурам и народам. Что и позволило прийти к единству различного, а не искоренению этих различий.
#Россия #сила #культура #история #философское_мнение #РОДРФ
29042022-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Директор музея отметил, что основная задача выставки — представить в экспозиционном пространстве символы тысячелетней истории нашей страны, а также продемонстрировать связь России с основными цивилизационными центрами Евразии.
Возможно, именно в такой способности к сообщению с другими — культурами, традициями, людьми — и заключается специфика русской силы. Конечно, в истории Руси и России было достаточно империалистической политики. Но при этом, в отличие от многих европейских сценариев, Россия с большим уважением относилась к иным культурам и народам. Что и позволило прийти к единству различного, а не искоренению этих различий.
#Россия #сила #культура #история #философское_мнение #РОДРФ
29042022-МСК-РОДРФ
Культура.РФ
Исторический музей представляет выставку «Россия. Дорогами цивилизаций»
Экспозиция будет работать с 15 апреля до 15 августа
Календарь в России: история и реформы
Философское мнение
Наверное, у всех народов есть какой-либо календарь. Возможно, не всегда в привычном нам формате, но его наличие требует культура, где присутствуют праздники и знаменательные события. Начиная, например, уже с обрядов инициации. В России история календаря долгая и разнообразная. Насчитывает, по крайней мере, 6 этапов.
Однако такое разнообразие, обусловленное, конечно, историей, должно наталкивать нас на мысль об отсутствии метафизической связи между календарем и теми, кто им пользуется. Эта связь есть, но корни ее лежат не в метафизике. Можно ли какой-то из календарей, которыми пользовались в России, назвать более или менее русским? Возможно, в силу большей или меньшей привычки. Хотя и это не точно.
#календарь #русское #время #история #философское_мнение #РОДРФ
24052022-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Наверное, у всех народов есть какой-либо календарь. Возможно, не всегда в привычном нам формате, но его наличие требует культура, где присутствуют праздники и знаменательные события. Начиная, например, уже с обрядов инициации. В России история календаря долгая и разнообразная. Насчитывает, по крайней мере, 6 этапов.
Однако такое разнообразие, обусловленное, конечно, историей, должно наталкивать нас на мысль об отсутствии метафизической связи между календарем и теми, кто им пользуется. Эта связь есть, но корни ее лежат не в метафизике. Можно ли какой-то из календарей, которыми пользовались в России, назвать более или менее русским? Возможно, в силу большей или меньшей привычки. Хотя и это не точно.
#календарь #русское #время #история #философское_мнение #РОДРФ
24052022-МСК-РОДРФ
Типография Маркет Сервис
25 лет на рынке полиграфических услуг. Печатные машины производства Японии. Производственные помещения, склады общей площадью 16 300 квадратных метров. Печать этикеток, каталогов, буклетов, листовок. Гарантии качества и сроков.
Forwarded from Новая Русская Философия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Умный день, друзья! ☀️
Ежедневные философские настройки на канале НРФ:
https://yangx.top/newrussianphilosophy
Какая твоя история? Каков твой миф? Чтобы написать свою собственную историю, надо сначала понять кто ты на самом деле. Но этого можно никогда не понять. Поэтому, не лучше ли сразу стать творцом себя?
#умныенастройки #ун #новаярусскаяфилософия #философия #история #миф #человек #творец
Ежедневные философские настройки на канале НРФ:
https://yangx.top/newrussianphilosophy
Какая твоя история? Каков твой миф? Чтобы написать свою собственную историю, надо сначала понять кто ты на самом деле. Но этого можно никогда не понять. Поэтому, не лучше ли сразу стать творцом себя?
#умныенастройки #ун #новаярусскаяфилософия #философия #история #миф #человек #творец
Миф и историю не всегда между собой смешивают. Часто разводят.
Для этого есть причины. Ведь миф цикличен и не историчен - это бесконечное функционирование, а вот история - это развёртывание, неповторимая событийность. Да и законы у функционирования и развития весьма разные.
Если мы говорим о природе человека, то мыслим её не отменяемой и неизменной, а вот если мы говорим о сущности человека, то вполне можно допускать, что со временем суть человека может изменяться.
Если говорить об акторе именно мифа, то природы и боги заполняют миф своими действиями, тогда как люди и народы выступают на фоне мифического действия в роли статистов.
Как-то Сергей Аверинцев заговорил о противостоянии мифа и христианства. Дело в том, что миф - это всегда повтор, возвращение одного и того же. А христианство - исторично, там события уникальны. Нельзя дважды взломать ворота Ада. Нельзя эпизодически посылать сына на спасение человечества.
Поэтому Аверинцев считал всю христианскую мифологию языческой, а церковные праздники - возвращением к мифологическому круговращению. Естественно, акторы мифа, природы и боги, не похожи на акторов истории - людей, народы, государства и классы. Акторы действуют или в истории, или в рамках мифа.
Их смешение может породить теоретическую путаницу.
#РОДРФ #философия #мифотворчество #русскаяфилософия #миф #история
050722-МСК-РОДРФ
Для этого есть причины. Ведь миф цикличен и не историчен - это бесконечное функционирование, а вот история - это развёртывание, неповторимая событийность. Да и законы у функционирования и развития весьма разные.
Если мы говорим о природе человека, то мыслим её не отменяемой и неизменной, а вот если мы говорим о сущности человека, то вполне можно допускать, что со временем суть человека может изменяться.
Если говорить об акторе именно мифа, то природы и боги заполняют миф своими действиями, тогда как люди и народы выступают на фоне мифического действия в роли статистов.
Как-то Сергей Аверинцев заговорил о противостоянии мифа и христианства. Дело в том, что миф - это всегда повтор, возвращение одного и того же. А христианство - исторично, там события уникальны. Нельзя дважды взломать ворота Ада. Нельзя эпизодически посылать сына на спасение человечества.
Поэтому Аверинцев считал всю христианскую мифологию языческой, а церковные праздники - возвращением к мифологическому круговращению. Естественно, акторы мифа, природы и боги, не похожи на акторов истории - людей, народы, государства и классы. Акторы действуют или в истории, или в рамках мифа.
Их смешение может породить теоретическую путаницу.
#РОДРФ #философия #мифотворчество #русскаяфилософия #миф #история
050722-МСК-РОДРФ
РОД «Русская Философия»
Video
Умный вечер, друзья!
Сегодня наш день прошёл под знаком тайны, проводником в которую стал Сергей Трифонов.
Под его внимательным руководством мы побывали возле памятника Иммануилу Канту, воссозданного в 1992 году по инициативе графини Марион Дёнгов.
Однако, знаете ли вы, что оригинальный памятник не был утерян во время войны, как нам говорили раньше. Вовсе нет.
Сергей Владимирович привёл убедительные доводы в пользу того, что оригинальный памятник удалось спасти. И он находится здесь, в Калининграде.
Буквально у нас под ногами.
Сергей Владимирович Трифонов — это уникальный человек, настоящий знаток подлинной истории Калининграда.
Шлегель говорил, что история — это пророчество, обращённое в прошлое, а историк есть пророк.
И мы рады, что у славного города Калининграда есть такой верный хранитель.
#Экспедиция2022 #РусскаяФилософия #Калининград #История #Кант
Сегодня наш день прошёл под знаком тайны, проводником в которую стал Сергей Трифонов.
Под его внимательным руководством мы побывали возле памятника Иммануилу Канту, воссозданного в 1992 году по инициативе графини Марион Дёнгов.
Однако, знаете ли вы, что оригинальный памятник не был утерян во время войны, как нам говорили раньше. Вовсе нет.
Сергей Владимирович привёл убедительные доводы в пользу того, что оригинальный памятник удалось спасти. И он находится здесь, в Калининграде.
Буквально у нас под ногами.
Сергей Владимирович Трифонов — это уникальный человек, настоящий знаток подлинной истории Калининграда.
Шлегель говорил, что история — это пророчество, обращённое в прошлое, а историк есть пророк.
И мы рады, что у славного города Калининграда есть такой верный хранитель.
#Экспедиция2022 #РусскаяФилософия #Калининград #История #Кант
Пост №2
С разговором об историческом мы снова возвращаемся к принципу историзма и даже к позиции историцизма.
Философия - это чисто историческое предприятие, а значит, она обязательно имеет своё начало и содержит исторический ход событий. Все что имеет начало, может иметь и конец. Но так как философия - это форма культуры, то ее конец отложен в бесконечность. И своей бесконечности философия - вечна. Философия, даже если она и будет умирать, то будет это делать бесконечно долго.
Философия живет лишь внутри истории. Все ее содержания историчны. Они имеют происхождение и время жизни. Все ее содержания уникальны, неповторимы и исторически обусловлены. Философские содержания пронизаны историей. Более того, сама тотальность истории тоже исторична. Так как содержания философии отсылают одновременно и к прошлому, и к будущему, то философские содержания принадлежат истории как целому. Они историчны. Из самой историчности их положения нельзя увидеть целостности истории, так как само представление об этой целостности само по себе уже исторично. Историчность обращённая на саму себя не даст нам выхода за свои пределы. Мы наглухо заперты в истории. Историчны и все представления о целостности истории.
Философия живет лишь исторически, поэтому все разговоры о внеисторичности в философии ложны. Мы лишь способны создать благодаря через иллюзию полтора в истории иллюзию вечности. Вечность - это ложный след от исторического, обманка. Все подвержено изменению, процессуальности, развитию. Ничто не вечно. И законы истории также подвержены истории. Последовательный историзм предполагает и исторический релятивизм. Философия живет, постоянно трансформируясь и меняясь. Она подобна чреде волн, пробегающим по всем своим содержаниям, будучи при этом никогда не единой сама с собой. Ее нельзя свести ни к поиску абсолютов, ни к движению к предельности, ни к всеобщей связности.
Философия исторична и тогда, когда она говорит о внеисторическом.
Согласны?
#История
#Философия
#Пост2
#ИдеяРусскойФилософии
С разговором об историческом мы снова возвращаемся к принципу историзма и даже к позиции историцизма.
Философия - это чисто историческое предприятие, а значит, она обязательно имеет своё начало и содержит исторический ход событий. Все что имеет начало, может иметь и конец. Но так как философия - это форма культуры, то ее конец отложен в бесконечность. И своей бесконечности философия - вечна. Философия, даже если она и будет умирать, то будет это делать бесконечно долго.
Философия живет лишь внутри истории. Все ее содержания историчны. Они имеют происхождение и время жизни. Все ее содержания уникальны, неповторимы и исторически обусловлены. Философские содержания пронизаны историей. Более того, сама тотальность истории тоже исторична. Так как содержания философии отсылают одновременно и к прошлому, и к будущему, то философские содержания принадлежат истории как целому. Они историчны. Из самой историчности их положения нельзя увидеть целостности истории, так как само представление об этой целостности само по себе уже исторично. Историчность обращённая на саму себя не даст нам выхода за свои пределы. Мы наглухо заперты в истории. Историчны и все представления о целостности истории.
Философия живет лишь исторически, поэтому все разговоры о внеисторичности в философии ложны. Мы лишь способны создать благодаря через иллюзию полтора в истории иллюзию вечности. Вечность - это ложный след от исторического, обманка. Все подвержено изменению, процессуальности, развитию. Ничто не вечно. И законы истории также подвержены истории. Последовательный историзм предполагает и исторический релятивизм. Философия живет, постоянно трансформируясь и меняясь. Она подобна чреде волн, пробегающим по всем своим содержаниям, будучи при этом никогда не единой сама с собой. Ее нельзя свести ни к поиску абсолютов, ни к движению к предельности, ни к всеобщей связности.
Философия исторична и тогда, когда она говорит о внеисторическом.
Согласны?
#История
#Философия
#Пост2
#ИдеяРусскойФилософии
Пост №2
Что происходит с идеями в истории?
Как-то Ортега-и-Гассет заметил, что идеи меняются вместе со сменой поколений мыслителей. И смена идей в философии происходит не потому, что какие-то идеи устарели. Философские идеи вечны, не устаревают никогда. Идеи меняются потому, что изменилась среда их приятия. Идеи со временем становятся отчуждены от своих создателей и продолжателей. И для новых поколений мыслителей эти идеи значат уже гораздо меньше, чем ранее, у новых поколений другие значимые для них новые идеи.
Поэтому одни направления философии сменяют другие не потому, что скопилось большое критическое досье на метод, создавший направление (хотя это тоже оказывает влияние на смену идей), а более потому, что другие люди озабочены другими проблемами, нашли иные основания, выработали новые методы. При смене поколений смещается центр философского внимания, меняется фокус рассмотрения. Старое никуда не исчезает, просто уходит на периферию, в тень, а новое занимает сцену для философской публики.
Поэтому философские идеи одновременно и вечны, но при этом имеют свой конкретный исторический период расцвета. Конечно, в силу своей вечности, философские идеи обладают возможностью успешной реактивации в будущем. Но динамику идейных взлётов и падений в философии это никогда не отменяет. Смена поколений приводит к смене идей, в смысле смены фокуса внимания к ним в философском сообществе. Быть несвоевременным в философии, в надежде на будущую реактивацию, вполне можно. Такое часто бывает. Но все-таки актуальность в развитии философии постоянно меняется со сменой поколений, временных периодов, эпох.
Философия динамично развивается.
Согласны?
#История
#Философия
#Пост2
#ИдеяРусскойФилософии
Что происходит с идеями в истории?
Как-то Ортега-и-Гассет заметил, что идеи меняются вместе со сменой поколений мыслителей. И смена идей в философии происходит не потому, что какие-то идеи устарели. Философские идеи вечны, не устаревают никогда. Идеи меняются потому, что изменилась среда их приятия. Идеи со временем становятся отчуждены от своих создателей и продолжателей. И для новых поколений мыслителей эти идеи значат уже гораздо меньше, чем ранее, у новых поколений другие значимые для них новые идеи.
Поэтому одни направления философии сменяют другие не потому, что скопилось большое критическое досье на метод, создавший направление (хотя это тоже оказывает влияние на смену идей), а более потому, что другие люди озабочены другими проблемами, нашли иные основания, выработали новые методы. При смене поколений смещается центр философского внимания, меняется фокус рассмотрения. Старое никуда не исчезает, просто уходит на периферию, в тень, а новое занимает сцену для философской публики.
Поэтому философские идеи одновременно и вечны, но при этом имеют свой конкретный исторический период расцвета. Конечно, в силу своей вечности, философские идеи обладают возможностью успешной реактивации в будущем. Но динамику идейных взлётов и падений в философии это никогда не отменяет. Смена поколений приводит к смене идей, в смысле смены фокуса внимания к ним в философском сообществе. Быть несвоевременным в философии, в надежде на будущую реактивацию, вполне можно. Такое часто бывает. Но все-таки актуальность в развитии философии постоянно меняется со сменой поколений, временных периодов, эпох.
Философия динамично развивается.
Согласны?
#История
#Философия
#Пост2
#ИдеяРусскойФилософии
Пост №2
Все знают, что Сергей Аверинцев идею порядка в философии разводил на две разные версии: порядок космоса и порядок истории.
Языческий космос - это гармонический порядок, в его стройности, ладу и законосообразности. Христианская история - это порядок по тут сторону от космоса, когда космос несёт послушание из вне себя. Одно дело - космос как завершённый в себя и равный самому себе закон и другое дело, когда закон - это закон аскезы, послушания и повиновения, служит на пользу людям, как служитель Бога, что источник космоса. Космос это самоорганизованный и имманентный порядок или порядок церковный, устроенный извне. Это разное представление о порядке, языческое и христианское.
Все знают, что языческий космос цикличен, круговращение и превращение происходит вокруг одной и той же нулевой точки вечного возврата. Языческий космос определяется пространственной раскрытостью. Христианский порядок иной, все древнее прошло, теперь, все новое, он историчен, он предполагает точки невозврата, необратимость и обетование в будущности. История - время надежды. По кругу блуждают лишь нечестивцы, и только единожды за нас умер Христос. История - это линия, а не круг, это задача, а не наличие, это не расширение, а углубление.
Когда говорят о христианском космосе, то тем самым явно приглушают историчность христианства, подменяют при этом историю космосом. Ведь христианство это Движение от святого к ещё более святому, а не Движение просто к святости. Это интенсификация. История - необратимая смена уровней святости, это возрастание в Славе.
Нельзя это возрастание полностью свести к космологическому модусу - масштабированию. Историческое в своей сути внепростраственно, это смысл.
И хотя смысл и сопряжен с различными пространствами, он живет не в пространстве, а во времени.
Согласны?
#Космос
#История
#Пост2
#Философия_Космоса
Все знают, что Сергей Аверинцев идею порядка в философии разводил на две разные версии: порядок космоса и порядок истории.
Языческий космос - это гармонический порядок, в его стройности, ладу и законосообразности. Христианская история - это порядок по тут сторону от космоса, когда космос несёт послушание из вне себя. Одно дело - космос как завершённый в себя и равный самому себе закон и другое дело, когда закон - это закон аскезы, послушания и повиновения, служит на пользу людям, как служитель Бога, что источник космоса. Космос это самоорганизованный и имманентный порядок или порядок церковный, устроенный извне. Это разное представление о порядке, языческое и христианское.
Все знают, что языческий космос цикличен, круговращение и превращение происходит вокруг одной и той же нулевой точки вечного возврата. Языческий космос определяется пространственной раскрытостью. Христианский порядок иной, все древнее прошло, теперь, все новое, он историчен, он предполагает точки невозврата, необратимость и обетование в будущности. История - время надежды. По кругу блуждают лишь нечестивцы, и только единожды за нас умер Христос. История - это линия, а не круг, это задача, а не наличие, это не расширение, а углубление.
Когда говорят о христианском космосе, то тем самым явно приглушают историчность христианства, подменяют при этом историю космосом. Ведь христианство это Движение от святого к ещё более святому, а не Движение просто к святости. Это интенсификация. История - необратимая смена уровней святости, это возрастание в Славе.
Нельзя это возрастание полностью свести к космологическому модусу - масштабированию. Историческое в своей сути внепростраственно, это смысл.
И хотя смысл и сопряжен с различными пространствами, он живет не в пространстве, а во времени.
Согласны?
#Космос
#История
#Пост2
#Философия_Космоса
РОД «Русская Философия»
Photo
2018 год
История
Наследие
Летопись
Философия
Движение "Русская Философия"
На рубежах русской мысли
Первый круглый стол
Корейская философия
#История
#Наследие
#Летопись
#ДвижениеРусскаяФилософия
История
Наследие
Летопись
Философия
Движение "Русская Философия"
На рубежах русской мысли
Первый круглый стол
Корейская философия
#История
#Наследие
#Летопись
#ДвижениеРусскаяФилософия
Пост №2
Пара слов о язычестве русской идеи.
Многие связывают русскую идею только лишь с христианскими трактовками. И именована эта идея христианами. И свое развитие она получила в христианском царстве.
Но если представить, что русская идея зародилась по мере того, как возникал сам русский народ, то ее становление придется на 6-8 века. Если мы считаем, что русские - это никакая не народность, а это мега-народ, народ всемирной идеи, то какой именно идеи этот народ? Русской.
Русская идея имеет свои истоки в идее Правды, в образе мироощущения и в образе жизни, что возникли у славян на русской равнине в древности. Это было задолго до того, как христианство пришло на Русь и намного раньше крещения Руси.
Именно в древние времена, до крещения, на Руси возникает осознание своей миростроительной миссии. И вот те, кто эту миссию реализовывал, строил на идее мира страну, укреплял ее, добивался ее мощи и единства, тех и называли русскими. Не удивительно, что этот термин навешивался и на иноплеменную дружину. Русский - это не национальность, а миростроитель. Русская идея, как переживание за отсутствие единства на земле, определяла княжескую борьбу за титул великого князя, стремление к расширению и мощи. Хранение языка и хранение земли, что скрепила Восток и Запад, - главное в русской идее единства мира. Идея миростроительства реализовалась, конечно, в соответствии с запросами своего времени, с княжеским вождизмом и уникальными верованиями в Правду и в покровителя русских - Даждьбога.
Но потом пришло христианство, и идея получила новые одежды. Русская идея отождествилась с идеей Христа и с миссией русского народа, как хранителя христианского примирения и единения. Языческие смыслы русской идеи скрылись в подвалах нового мироощущения.
Но христианство не отменило русскую идею, а лишь придало ей иной, новый оттенок. То же самое потом проделает с русской идеей и советское время. Русский народ был создан русской идеей и, не смотря на ее разные исторические обличия, следовал за ее императивами. Русские несут русскую идею как закон развития всего человечества, а уж русская идея хранит их как именно русских.
Согласны?
#История
#Русская_идея
#Пост2
Пара слов о язычестве русской идеи.
Многие связывают русскую идею только лишь с христианскими трактовками. И именована эта идея христианами. И свое развитие она получила в христианском царстве.
Но если представить, что русская идея зародилась по мере того, как возникал сам русский народ, то ее становление придется на 6-8 века. Если мы считаем, что русские - это никакая не народность, а это мега-народ, народ всемирной идеи, то какой именно идеи этот народ? Русской.
Русская идея имеет свои истоки в идее Правды, в образе мироощущения и в образе жизни, что возникли у славян на русской равнине в древности. Это было задолго до того, как христианство пришло на Русь и намного раньше крещения Руси.
Именно в древние времена, до крещения, на Руси возникает осознание своей миростроительной миссии. И вот те, кто эту миссию реализовывал, строил на идее мира страну, укреплял ее, добивался ее мощи и единства, тех и называли русскими. Не удивительно, что этот термин навешивался и на иноплеменную дружину. Русский - это не национальность, а миростроитель. Русская идея, как переживание за отсутствие единства на земле, определяла княжескую борьбу за титул великого князя, стремление к расширению и мощи. Хранение языка и хранение земли, что скрепила Восток и Запад, - главное в русской идее единства мира. Идея миростроительства реализовалась, конечно, в соответствии с запросами своего времени, с княжеским вождизмом и уникальными верованиями в Правду и в покровителя русских - Даждьбога.
Но потом пришло христианство, и идея получила новые одежды. Русская идея отождествилась с идеей Христа и с миссией русского народа, как хранителя христианского примирения и единения. Языческие смыслы русской идеи скрылись в подвалах нового мироощущения.
Но христианство не отменило русскую идею, а лишь придало ей иной, новый оттенок. То же самое потом проделает с русской идеей и советское время. Русский народ был создан русской идеей и, не смотря на ее разные исторические обличия, следовал за ее императивами. Русские несут русскую идею как закон развития всего человечества, а уж русская идея хранит их как именно русских.
Согласны?
#История
#Русская_идея
#Пост2