ВРЕМЯ БОЛЬШИХ РЕШЕНИЙ
Есть такие тексты, которые содержат какое-то огромное количество тезисов настолько спорных, странных, нелепых, противоречивых, набивших оскомину (нужное подчеркнуть), что при попытке их прокомментировать, опровергнуть, критиковать, высмеять (нужное подчеркнуть), можно столкнуться с необходимостью написания текста иногда в разы большего, чем исходный. Рецензент оказывается в сложном положении. Взявшись за разбор (а разбирать надо чуть ли ни каждый абзац), если подходить к делу ответственно и щепетильно, придётся потратить массу времени, причём с большой вероятностью без толку. Те, кому исходный текст зашёл, вряд ли воспримут контраргументы, а тем, кто увидел в нем то же, что и рецензент, нет нужды что-то пояснять огромной партянкой с критикой.
В данном конкретном случае все осложняется тем, что в статье нет ничего нового. Ну, то есть вообще ничего такого, что можно было бы назвать новой мыслью, идеей, концепцией. Если, конечно, не считать таковыми ввод в оборот новых словесных конструкций типа "Время Больших Решений", "Большой Проект" (все Большое и обязательно с большой буквы) и т.п. Как не было ничего нового в известном "долгом государстве" и "глубинном народе" Суркова. Нет новизны и в какой-то компиляции старых идей и идеологем. Какой бы "наш" "цивилизационный код" за ними не стоял. Тем более автор статьи не особо и скрывает, а местами и прямо указывает, на идеологическую преемственность "своего" Большого Проекта.
Особенно показателен перечень основных идеологем Большого Проекта Ильницкого. Это просто бальзам на душу любителям фасций. Не то что бы прямо вот-вот, прямым текстом, но видно, что автору и единомышленникам очень хочется. Впрочем, возможно, это моё субъективное впечатление.
Тем не менее, читать подобное необходимо и даже в каком-то смысле полезно. Видно, куда этот идеологический ветер дует, и "чем дышат" люди, пытающиеся формировать официальную идеологию государства. Идеологию, которой - если верить Конституции - у нас как бы нет и быть не должно.
📖 "Модель «Россия будущего» — это народная империя, основанная на принципе «самодержавия» — не в смысле восстановления монархии, а в смысле истинного народовластия, где мы — россияне — во главе с сильным государственным лидером (государем) сами себя держим через сильное местное самоуправление, каким, к примеру, было земство в конце XIX века." 📖
#на_полях | #Новейшее_время | #РФ | #фашизм | #идеализм | #Ильницкий |
https://www.pnp.ru/politics/vremya-bolshikh-resheniy.html
Есть такие тексты, которые содержат какое-то огромное количество тезисов настолько спорных, странных, нелепых, противоречивых, набивших оскомину (нужное подчеркнуть), что при попытке их прокомментировать, опровергнуть, критиковать, высмеять (нужное подчеркнуть), можно столкнуться с необходимостью написания текста иногда в разы большего, чем исходный. Рецензент оказывается в сложном положении. Взявшись за разбор (а разбирать надо чуть ли ни каждый абзац), если подходить к делу ответственно и щепетильно, придётся потратить массу времени, причём с большой вероятностью без толку. Те, кому исходный текст зашёл, вряд ли воспримут контраргументы, а тем, кто увидел в нем то же, что и рецензент, нет нужды что-то пояснять огромной партянкой с критикой.
В данном конкретном случае все осложняется тем, что в статье нет ничего нового. Ну, то есть вообще ничего такого, что можно было бы назвать новой мыслью, идеей, концепцией. Если, конечно, не считать таковыми ввод в оборот новых словесных конструкций типа "Время Больших Решений", "Большой Проект" (все Большое и обязательно с большой буквы) и т.п. Как не было ничего нового в известном "долгом государстве" и "глубинном народе" Суркова. Нет новизны и в какой-то компиляции старых идей и идеологем. Какой бы "наш" "цивилизационный код" за ними не стоял. Тем более автор статьи не особо и скрывает, а местами и прямо указывает, на идеологическую преемственность "своего" Большого Проекта.
Особенно показателен перечень основных идеологем Большого Проекта Ильницкого. Это просто бальзам на душу любителям фасций. Не то что бы прямо вот-вот, прямым текстом, но видно, что автору и единомышленникам очень хочется. Впрочем, возможно, это моё субъективное впечатление.
Тем не менее, читать подобное необходимо и даже в каком-то смысле полезно. Видно, куда этот идеологический ветер дует, и "чем дышат" люди, пытающиеся формировать официальную идеологию государства. Идеологию, которой - если верить Конституции - у нас как бы нет и быть не должно.
📖 "Модель «Россия будущего» — это народная империя, основанная на принципе «самодержавия» — не в смысле восстановления монархии, а в смысле истинного народовластия, где мы — россияне — во главе с сильным государственным лидером (государем) сами себя держим через сильное местное самоуправление, каким, к примеру, было земство в конце XIX века." 📖
#на_полях | #Новейшее_время | #РФ | #фашизм | #идеализм | #Ильницкий |
https://www.pnp.ru/politics/vremya-bolshikh-resheniy.html
Парламентская Газета
Время Больших Решений
Парламентская газета. Новости: Политика. Время Больших Решений. Дата публикации: 23.09.2021.
📚 Кутасова И.М. "АНТИФИЛОСОФИЯ "НОВОЙ ФИЛОСОФИИ", 1984 г.
Вообще, конечно западная философия 2й половины ХХ в, или как она именуется в книге, "новая философия", вместе со своими старшими "учителями" представляется как одна такая непереваримая каша.
Лярдро, Жамбе, Глюксман, Сартр, Камю, Фуко, Клавель, Адорно, Маркузе...
Очень интересно, как почти все эти до сих пор считающиеся модными и современными философы по большому счету сходятся на "смерти философии", на отрицании всего классического философского багажа предыдущих эпох, выраженного в попытке разумного познания объективного мира, единого и цельного. Кто-то через открытый иррационализм, кто-то наоборот через обожествление рацио и эмпирики, и сведение всей остальной философской проблематики к тупому спору о высказываниях и словах. Но - и это характерно - все на базе философского идеализма.
Книга не простая. Множественные цитаты и заковыченные выражения по тексту безусловно были необходимы автору, чтобы подтверждать свои тезисы. Это все доставляет определённую сложность, особенно когда не так хорошо знаком с цитируемыми первоисточниками (как я, например). Несмотря на то, что работа, конечно, обзорно-описательная, и присутствует довольно тяжеловесный слог (такой, часто характерный для позднесоветских общественно-политических изданий 80-х годов), в целом, она показалось интересной.
#книжная_полка | #философия | #идеализм | #Лярдро | #Фуко | #Сартр | #Камю | #Клавель | #Глюксман | #Адорно | #Маркузе | #Кутасова |
Вообще, конечно западная философия 2й половины ХХ в, или как она именуется в книге, "новая философия", вместе со своими старшими "учителями" представляется как одна такая непереваримая каша.
Лярдро, Жамбе, Глюксман, Сартр, Камю, Фуко, Клавель, Адорно, Маркузе...
Очень интересно, как почти все эти до сих пор считающиеся модными и современными философы по большому счету сходятся на "смерти философии", на отрицании всего классического философского багажа предыдущих эпох, выраженного в попытке разумного познания объективного мира, единого и цельного. Кто-то через открытый иррационализм, кто-то наоборот через обожествление рацио и эмпирики, и сведение всей остальной философской проблематики к тупому спору о высказываниях и словах. Но - и это характерно - все на базе философского идеализма.
Книга не простая. Множественные цитаты и заковыченные выражения по тексту безусловно были необходимы автору, чтобы подтверждать свои тезисы. Это все доставляет определённую сложность, особенно когда не так хорошо знаком с цитируемыми первоисточниками (как я, например). Несмотря на то, что работа, конечно, обзорно-описательная, и присутствует довольно тяжеловесный слог (такой, часто характерный для позднесоветских общественно-политических изданий 80-х годов), в целом, она показалось интересной.
#книжная_полка | #философия | #идеализм | #Лярдро | #Фуко | #Сартр | #Камю | #Клавель | #Глюксман | #Адорно | #Маркузе | #Кутасова |
К НЕДАВНЕМУ ЮБИЛЕЮ УМБЕРТО ЭКО
Ничего не могу сказать о научных работ Эко по эстетике, культуре, литературе. То же о его художественных произведениях. Ни к тому, ни к другому не было интереса (впрочем, как и сейчас). А вот с его публицистикой некоторым образом ознакомиться удалось, "Пять эссе на темы этики" в свое время не прошли мимо. Как и одно из самых известных его эссе - эссе о фашизме "Вечный фашизм".
При этом отдельные люди, вспомнившие о юбилее философа, писателя, учёного (так рекомендует Эко интернет), отмечают именно его публицистику, как что-то недостаточно оцененное.
Можно понять, почему некоторые категории граждан в восторге от эковского "Вечного фашизма". Это очень хорошо написано (как публицистический текст), подчёркнуто интеллектуально (камон, это ж Эко!). Приятно видеть себя со стороны читающим такую литературу. Но почему это представлялось чуть ли не новым словом в исследовании фашизма (и до сих пор некоторыми рекомендуется как обязательное чтиво по фашизму), лично мне понять трудно. Поклонники и ценители творчества Умберто Эко могут закидать меня камнями (или чем сейчас в интернетах принято кидаться?), но в содержательном плане "Вечный фашизм" - ни о чем. Богатая, но эклектичная солянка из самых разных внешних наблюдений, как общих, так и частных. Впрочем, это может объясняться тем, что Эко - один из сторонников концепции тоталитаризмов, вероятно, одной из самых эклектичных общественно-политических концепций. Отталкиваясь от этого, очень сложно получить что-то целостное и последовательное.
Таким это эссе показалось при первом прочтении лет 10 назад, таким оно представляется и сейчас, даже с большей ясностью. Впрочем, кто не читал, прочтите, возможно конкретно вы в этом что-то найдёте.
#книжная_полка | #теория | #культура | #фашизм | #идеализм | #Эко |
Ничего не могу сказать о научных работ Эко по эстетике, культуре, литературе. То же о его художественных произведениях. Ни к тому, ни к другому не было интереса (впрочем, как и сейчас). А вот с его публицистикой некоторым образом ознакомиться удалось, "Пять эссе на темы этики" в свое время не прошли мимо. Как и одно из самых известных его эссе - эссе о фашизме "Вечный фашизм".
При этом отдельные люди, вспомнившие о юбилее философа, писателя, учёного (так рекомендует Эко интернет), отмечают именно его публицистику, как что-то недостаточно оцененное.
Можно понять, почему некоторые категории граждан в восторге от эковского "Вечного фашизма". Это очень хорошо написано (как публицистический текст), подчёркнуто интеллектуально (камон, это ж Эко!). Приятно видеть себя со стороны читающим такую литературу. Но почему это представлялось чуть ли не новым словом в исследовании фашизма (и до сих пор некоторыми рекомендуется как обязательное чтиво по фашизму), лично мне понять трудно. Поклонники и ценители творчества Умберто Эко могут закидать меня камнями (или чем сейчас в интернетах принято кидаться?), но в содержательном плане "Вечный фашизм" - ни о чем. Богатая, но эклектичная солянка из самых разных внешних наблюдений, как общих, так и частных. Впрочем, это может объясняться тем, что Эко - один из сторонников концепции тоталитаризмов, вероятно, одной из самых эклектичных общественно-политических концепций. Отталкиваясь от этого, очень сложно получить что-то целостное и последовательное.
Таким это эссе показалось при первом прочтении лет 10 назад, таким оно представляется и сейчас, даже с большей ясностью. Впрочем, кто не читал, прочтите, возможно конкретно вы в этом что-то найдёте.
#книжная_полка | #теория | #культура | #фашизм | #идеализм | #Эко |
У КАЖДОЙ НАЦИИ ДОЛЖЕН БЫТЬ СВОЙ АВСТРИЙСКИЙ ГЕНШТАБ
Титаны идеалистической мысли ушли в прошлое, оставив все, что нажито непосильным трудом за много веков, на откуп материалистам. А те, не будь дураками, скоммуниздили оттуда все разумное, доброе, вечное для собственных, материалистических нужд.
Но неисповедимы пути философского идеализма. Какой бы области знаний не коснулась его "мировая душа", всякий раз рождаются невероятные теоретические чудища.
Если же "абсолютный дух" ещё и совокупится с субъективизмом головного мозга историка или социолога - на свет появляется очередной "конструктивист" в широком смысле. И начинаются поиски новых акторов для исторических и общественных категорий. Например, нации. В чьи только головы не вкладывался "разумный замысел" наций: Ленин и большевики, австрийский генштаб, прусский учитель, монтаньяры, отцы-основатели, и прочее и прочее.
Такую же принципиальную теоретическую позицию занимают и современные представители не обыденного, но научного знания. Например, Толочко (младший) и Дюков (единственный и неповторимый) считают самоочевидной мысль о том, что исследование объекта предшествует появлению объекта исследования. А конструирование объекта, видимо, как раз и связано с актом его исследования.
Да, утерли нос примордиалистам. Так отринули их метафизические построения, так переотрицали, что оказались в другой крайности, забыв про тормоза. Впрочем, нельзя не согласиться: обычному человеку категорически не понятны такие глубины мысли.
#теория | #философия | #идеализм | #Дюков |
Титаны идеалистической мысли ушли в прошлое, оставив все, что нажито непосильным трудом за много веков, на откуп материалистам. А те, не будь дураками, скоммуниздили оттуда все разумное, доброе, вечное для собственных, материалистических нужд.
Но неисповедимы пути философского идеализма. Какой бы области знаний не коснулась его "мировая душа", всякий раз рождаются невероятные теоретические чудища.
Если же "абсолютный дух" ещё и совокупится с субъективизмом головного мозга историка или социолога - на свет появляется очередной "конструктивист" в широком смысле. И начинаются поиски новых акторов для исторических и общественных категорий. Например, нации. В чьи только головы не вкладывался "разумный замысел" наций: Ленин и большевики, австрийский генштаб, прусский учитель, монтаньяры, отцы-основатели, и прочее и прочее.
Такую же принципиальную теоретическую позицию занимают и современные представители не обыденного, но научного знания. Например, Толочко (младший) и Дюков (единственный и неповторимый) считают самоочевидной мысль о том, что исследование объекта предшествует появлению объекта исследования. А конструирование объекта, видимо, как раз и связано с актом его исследования.
Да, утерли нос примордиалистам. Так отринули их метафизические построения, так переотрицали, что оказались в другой крайности, забыв про тормоза. Впрочем, нельзя не согласиться: обычному человеку категорически не понятны такие глубины мысли.
#теория | #философия | #идеализм | #Дюков |
ТЕХНИЧЕСКОЕ. ХЕШТЕГИ СООБЩЕСТВА
Изначально хештеги здесь ставились исключительно для удобства вашего покорного слуги. Причём никакой системы или строгого перечня не предполагалось, поскольку ни с темами, ни с направленностью постов ничего не было понятно. Сегодня постов накопилось достаточно много, как и новых читателей. А тематика, как и основные хештеги, сами собой устаканились.
Ниже список меток, по которым можно отфильтровать практически все посты Скучной Истории.
По типу поста: #статьи | #книжная_полка | #кино | #на_полях | #опрос |
По периодам: #Древний_мир | #Средневековье | #Новое_время | #Новейшая_история | #Новейшее_время (это плюс-минус про текущие события)
По странам, государствам, регионам: #Русь | #РИ | #СССР | #РФ | #США | #Британия | #Германия | #Украина | и т.д. по другим государствам прошлого и настоящего
По основной общей тематике: #день_в_истории | #праздники |#теория |#экономика | #наука | #статистика |#научпоп | #образование | #промышленность | #мемуары | #революция | #армия | #культура | #поэзия | #реформы | #войны | #право | #пропаганда | #лжеистория | #источники | #архивы | #библиотеки |
По отраслям промышленности, экономики: #металлургия |#энергетика | #легкая_промышленность | #АЭС | #логистика |
По областям науки (кроме истории, само собой): #философия | #социология | #антропология | #археология | #география | #физика | #химия | #математика | #политэкономия | #диалектика |
По войнам: #ПМВ | #ВМВ | #ВОВ | #Гражданская_война | #Корейская_война |#Чеченская_война | и т.д
Общественно-политические, идеологические вопросы: #нацизм | #фашизм | #идеализм | #народничество | #анархизм | #черносотенство | и т.д.
По отдельным историческим вопросам: #индустриализация | #коллективизация |#репрессии | #голод1932_33 | #атомный_проект | #голод | #Засекреченный_город | #Холокост | #РСДРП | и т.д.
А также по множеству #Фамилий исторических деятелей и авторов.
Изначально хештеги здесь ставились исключительно для удобства вашего покорного слуги. Причём никакой системы или строгого перечня не предполагалось, поскольку ни с темами, ни с направленностью постов ничего не было понятно. Сегодня постов накопилось достаточно много, как и новых читателей. А тематика, как и основные хештеги, сами собой устаканились.
Ниже список меток, по которым можно отфильтровать практически все посты Скучной Истории.
По типу поста: #статьи | #книжная_полка | #кино | #на_полях | #опрос |
По периодам: #Древний_мир | #Средневековье | #Новое_время | #Новейшая_история | #Новейшее_время (это плюс-минус про текущие события)
По странам, государствам, регионам: #Русь | #РИ | #СССР | #РФ | #США | #Британия | #Германия | #Украина | и т.д. по другим государствам прошлого и настоящего
По основной общей тематике: #день_в_истории | #праздники |#теория |#экономика | #наука | #статистика |#научпоп | #образование | #промышленность | #мемуары | #революция | #армия | #культура | #поэзия | #реформы | #войны | #право | #пропаганда | #лжеистория | #источники | #архивы | #библиотеки |
По отраслям промышленности, экономики: #металлургия |#энергетика | #легкая_промышленность | #АЭС | #логистика |
По областям науки (кроме истории, само собой): #философия | #социология | #антропология | #археология | #география | #физика | #химия | #математика | #политэкономия | #диалектика |
По войнам: #ПМВ | #ВМВ | #ВОВ | #Гражданская_война | #Корейская_война |#Чеченская_война | и т.д
Общественно-политические, идеологические вопросы: #нацизм | #фашизм | #идеализм | #народничество | #анархизм | #черносотенство | и т.д.
По отдельным историческим вопросам: #индустриализация | #коллективизация |#репрессии | #голод1932_33 | #атомный_проект | #голод | #Засекреченный_город | #Холокост | #РСДРП | и т.д.
А также по множеству #Фамилий исторических деятелей и авторов.
набжения и переоснащения сражающихся подразделений русской армии". Это действительно будет для многих новостью. Некоторые, возможно, полагали, что "Калибры", "ФАБы", "Миги", "Су", Т-90 и прочие "Терминаторы", не говоря уж о чём-то помельче, в войска поставляет ВПК государства РФ, ан нет - оказывается, "гражданское общество" и рассерженные патриоты.
Мнить себя заместителями государства на основании того, что последнее любезно позволяет залатывать ему дырявые портки там, где совсем уж сильно видны прорехи, возить в зону СВО квадрики, броники и гуманитарку, ещё не означает ничего обнадеживающего ни для "гражданского общества", ни для рассерженных патриотов. Государство вам в случае чего и другие, ещё менее приятные, функции делегирует. Такие рассерженные патриоты государству всегда пригодятся.
Наконец, страхи прозападного переворота, кажется, запоздали лет этак на 30. Куда ещё западнее переворачиваться? Интересно, что провосточные перевороты патриотов не очень волнуют. О них в Манифесте ничего.
Делиться на "красных" и "белых" тоже ни в коем случае нельзя, ибо эти споры ведут агенты противника (типа, Ленина, в свое время известного немецкого агента). Но вот, поделиться на правильных патриотичных "белых" и предательских проНАТОвских "белых", против которых "мы будем противостоять всеми имеющимися средствами", и выпустить целый Манифест, где все это задекларировать - норм с т.з. Стрелкова, Губарева и Ко. Ясно, что по поводу "красных" там в целом консенсус, но должна же быть какая-то внутренняя последовательность: разборкам среди "белых" "опаснейшая война" не помеха, надо понимать.
Написание Манифестов - дело не хитрое. В деле варганивания Манифестов современные "белые" и современные "красные" ан масс друг от друга мало отличаются. Понятно, что люди хотят лучшего, но не очень понятно, чего же они хотят. Но если современные "красные" за неимением лучшего всегда без обиняков ссылаются на Манифест компартии 1848 г., то рассерженные патриоты могли бы сразу ссылаться на типов вроде Джентиле и Ко. Абстрагируясь от частной истории с СВО, ничего нового кроме критики "справа" и "третьего пути" в великорусском антураже они, похоже, родить не в состоянии.
Причаститься можно здесь: https://yangx.top/KRPRus/2
#на_полях | #Новейшее_время | #РФ | #Украина | #фашизм | #идеализм | #Стрелков | #Губарев |
Мнить себя заместителями государства на основании того, что последнее любезно позволяет залатывать ему дырявые портки там, где совсем уж сильно видны прорехи, возить в зону СВО квадрики, броники и гуманитарку, ещё не означает ничего обнадеживающего ни для "гражданского общества", ни для рассерженных патриотов. Государство вам в случае чего и другие, ещё менее приятные, функции делегирует. Такие рассерженные патриоты государству всегда пригодятся.
Наконец, страхи прозападного переворота, кажется, запоздали лет этак на 30. Куда ещё западнее переворачиваться? Интересно, что провосточные перевороты патриотов не очень волнуют. О них в Манифесте ничего.
Делиться на "красных" и "белых" тоже ни в коем случае нельзя, ибо эти споры ведут агенты противника (типа, Ленина, в свое время известного немецкого агента). Но вот, поделиться на правильных патриотичных "белых" и предательских проНАТОвских "белых", против которых "мы будем противостоять всеми имеющимися средствами", и выпустить целый Манифест, где все это задекларировать - норм с т.з. Стрелкова, Губарева и Ко. Ясно, что по поводу "красных" там в целом консенсус, но должна же быть какая-то внутренняя последовательность: разборкам среди "белых" "опаснейшая война" не помеха, надо понимать.
Написание Манифестов - дело не хитрое. В деле варганивания Манифестов современные "белые" и современные "красные" ан масс друг от друга мало отличаются. Понятно, что люди хотят лучшего, но не очень понятно, чего же они хотят. Но если современные "красные" за неимением лучшего всегда без обиняков ссылаются на Манифест компартии 1848 г., то рассерженные патриоты могли бы сразу ссылаться на типов вроде Джентиле и Ко. Абстрагируясь от частной истории с СВО, ничего нового кроме критики "справа" и "третьего пути" в великорусском антураже они, похоже, родить не в состоянии.
Причаститься можно здесь: https://yangx.top/KRPRus/2
#на_полях | #Новейшее_время | #РФ | #Украина | #фашизм | #идеализм | #Стрелков | #Губарев |
✏️ Скучная История: ПРОГРЕССИВНЫЙ ЛАННИК
Довольно дико выглядят взрослые люди со всякими научными степенями демонстрирующие пробелы в общих знаниях уровня института. Не вполне умственно здоровыми кажутся дипломированные географы - плоскоземельцы, астрономы - геоцентристы или физики - поклонники теории флогистона. Но современные историки не таковы! Они смело и без особого стеснения вываливают содержание своих мыслей в форме охренительных аналогий на всеобщее обозрение. Это поистине опасные люди - им можно все.
Леонтий Ланник на полном серьёзе проспал весь так нелюбимый им прогресс в политэкономии и социально-политической теории века с 18-го.
Как водится, числится серьезным учёным-историком, наверняка, среди скрупулезных источниковедов, заслуженных архивокопателей. Естественно, работает с документами и опирается исключительно на них же. Пишет монографии. Сиречь - академическая наука. При этом специалист именно по ПМВ и ГВ в России, то есть тот, кому по идее положено разбираться и в марксизме, и в либерализме, и в консерватизме, идеологическая борьба которых наиболее ярко и явно прослеживается именно в этот период мировой истории. Но его теоретические представления о коммунизме, либерализме и консерватизме (для него это понятия из одного ряда) вытесаны неолитическим каменным топором. Консервативно по самое не могу и сообразно остроте его ума.
Впрочем, насчёт консерватизма в некоторых его современных положениях Ланник не далёк от истины - сегодня это, действительно, примерно каменный век.
PS. Неизвестно, каким образом распространяется "дюковщина" - воздушно-капельно, по вай-фаю или иным путем, но она ширится и чувствует себя в среде отечественных гуманитариев вполне вольготно.
#на_полях | #Новейшее_время | #РФ | #теория | #идеализм | #Ленин | #Ланник |
Довольно дико выглядят взрослые люди со всякими научными степенями демонстрирующие пробелы в общих знаниях уровня института. Не вполне умственно здоровыми кажутся дипломированные географы - плоскоземельцы, астрономы - геоцентристы или физики - поклонники теории флогистона. Но современные историки не таковы! Они смело и без особого стеснения вываливают содержание своих мыслей в форме охренительных аналогий на всеобщее обозрение. Это поистине опасные люди - им можно все.
Леонтий Ланник на полном серьёзе проспал весь так нелюбимый им прогресс в политэкономии и социально-политической теории века с 18-го.
Как водится, числится серьезным учёным-историком, наверняка, среди скрупулезных источниковедов, заслуженных архивокопателей. Естественно, работает с документами и опирается исключительно на них же. Пишет монографии. Сиречь - академическая наука. При этом специалист именно по ПМВ и ГВ в России, то есть тот, кому по идее положено разбираться и в марксизме, и в либерализме, и в консерватизме, идеологическая борьба которых наиболее ярко и явно прослеживается именно в этот период мировой истории. Но его теоретические представления о коммунизме, либерализме и консерватизме (для него это понятия из одного ряда) вытесаны неолитическим каменным топором. Консервативно по самое не могу и сообразно остроте его ума.
Впрочем, насчёт консерватизма в некоторых его современных положениях Ланник не далёк от истины - сегодня это, действительно, примерно каменный век.
PS. Неизвестно, каким образом распространяется "дюковщина" - воздушно-капельно, по вай-фаю или иным путем, но она ширится и чувствует себя в среде отечественных гуманитариев вполне вольготно.
#на_полях | #Новейшее_время | #РФ | #теория | #идеализм | #Ленин | #Ланник |
