Можно ещё многое добавить. https://yangx.top/superdolgov/4484 Но важно понимать две вещи - борец за правду начал с пристраивания на тёплый бюджет своих деток и деток приятелей - именно так делают всеми презираемые чиновники. Кумовство это хороший способ борьбы за правду. И ещё один, главный вопрос. Кого представляет недоперекрашенный лимоновец Прилепин, от чьего имени он будет говорить? Аудитории у него нет никакой, читатели «его» книг не его, а тех, кто эти книги действительно писал. Их, читателей, все равно мало, да и тех нет. Донбасс его презирает, либералы потешаются, консерваторам просроченные консервы made in khutorok of Prilepin тоже не нужны. Сторонники Путина и настоящие патриоты России тоже знают перебежчику и прилипале цену.

То есть он будет бороться за правду только от имени своих кураторов, которых полномочно и представляет. В свою очередь у кураторов очень понятная цель - дать возможность победить заслуженным политическим структурам, среди которых новообразования Прилепина справедливо нет и не будет никогда. То есть цель Прилепина прислуживать(ся), в не бороться за правду, ибо служилой, сервильной борьбы за правду не бывает.

Хотя ведь и у прислуги есть своя правда.

Коллеги, потерпите. ​​https://yangx.top/karaulny/195506 Ее засилье кончится в 2024 году, где-то в конце весны. И вот тогда ей лучше будет сразу отвалить, так как желающих поделиться с ней впечатлениями от всех передач сразу будет очень много. Тем более, что у Гордона американский паспорт уже есть.

Немного украинского религиозного искусства. Роспись часовни подо Львовом. Богоматерь благословляет бандеровцев и просто фашистов в касках и со «шмайсерами». Не всякое дыхание славит Господа, иное и позорит.

К годовщине сталинградской победы впервые публикуется интереснейший документ. Эта книга Алексея Толстого - последняя книга, которую читал руководитель «Молодой Гвардии» Олег Кошевой. Олегу ее подарил дядя, Николай Коростылев. «Дядя Олега Кошевого, Николай Коростылев, или дядя Коля, инженер-геолог треста «Краснодонуголь», в синей пиджачной паре, красивый, чернобровый, кареглазый и флегматичный молодой человек, старше племянника всего лет на семь, друживший с ним, как с равным». Так описывает его Фадеев. На титульном листе Н.Коростылев написал:

«Дорогому племяннику Олежке. Сталинград это твердыня, о которую в Гражданскую войну разбилось много полчищ, желавших задушить молодую советскую страну. Теперь мы крепки и ещё более сплоченны. Сталинград и сейчас будет могилой для гитлеровских фашистских банд. Твой дядя Коля. Август 1942 года. Краснодон».

То есть память о Сталинграде была фундаментом борьбы «Молодой гвардии», вдохновляла и поддерживала ее участников.

... до гибели Кошевого оставалось пять месяцев.

К 75 летию освобождения Освенцима и окончания Холокоста. Продолжаем говорить о главном инструменте Холокоста - концентрационных лагерях нацизма.

Лагерная система была построена так, чтобы сознательно обессмыслить существование узников. Не случайно заключенных (особенно новичков, что важно) во всех лагерях постоянно заставляли выполнять откровенно бессмысленную работу. «На территории лагеря, - свидетельствал один из узников концентрационного лагеря Саласпилс, -  нас поразило невиданное зрелище. Здесь вертелась живая карусель из заключенных. Узники с носилками бегом передвигались по большому кругу и безо всякой надобности на носилках переносили грунт с одного места на другое. Гестаповец следил презрительным взглядом за этим бессмысленным занятием и время от времени покрикивал: «Быстрее, быстрее!» И люди бежали. Потные, худые, измученные». Именно на таких работах погибало больше всего заключенных – сознание бесконечности и абсолютной ненужности труда морально уничтожало человека еще до его физической смерти.

Кроме того, жизнь обессмысливалась еще и тем, что человек в лагере знал, что конец обязательно наступит, но не знал, когда именно. В связи с этим он не мог ничего планировать, рассчитывать, не был в состоянии ни на что опереться. Еще одна проблема заключалась в том, что страдание человека имеет смысл и может быть перенесено только тогда, когда смысл имеет его жизнь. Для человека религиозного страдание в лагере осмыслялось жизнью, выходящей за пределы земного существования, всем религиозным опытом человечества.

Для человека нерелигиозного после исчезновения в лагере смысла жизни оставалось только страдание, усиленное во много раз, страдание, похожее на муки животного, которое не понимает, откуда берется страдание, зачем оно и как его прекратить. Таким образом, концентрационные лагеря нацизма стали тупиком рационализма и апофеозом безрелигиозного мира.

По выражению В.Подороги, концентрационные лагеря стали символом впервые явленного миру «Абсолютного Зла». Провозгласив смерть Бога, то есть абсолютного блага, Европа закономерно столкнулась с явлением Абсолютного Зла.

В связи с этим перед теми, кто сохранял способность к мышлению в лагере, неизбежно возникал вопрос. Можно ли постичь это зло, не прибегая к религиозным категориям? Опыт религиозной оценки такого рода событий был к середине ХХ столетия утрачен, а описать и постичь произошедшее в обычных категориях оказалось невозможно. Возникал «тупик непонимания», который парализовал волю заключенного и лишал его сил для сохранения жизни.

Интеллектуальная студия Бориса Якеменко «Что читать» объявляет новый набор участников.
https://youtu.be/u7BEuVEtBrc
Студия объединяет людей, которые любят читать умные книги и понимать прочитанное для того, чтобы правильно понимать себя, других, окружающий мир, принимать правильные решения и жить своей, а не чужой жизнью.

Формат работы студии: живые еженедельные встречи.
4 раза в месяц, длительность — 1,5 часа. Одна-две книги (текста) в месяц. Интереснейшие дискуссии. Изменение качества жизни.

Мы читаем Беттельхейма, Франкла, Бибихина, Мамардашвили, Адлера и многих многих многих…

Очередная ознакомительная встреча пройдёт 8 февраля в субботу в 14.00 в интеллектуальном пространстве «Букводом» (адрес: М.Сокольники, Парк Сокольники, 5-й Лучевой просек д.1) Ознакомительная встреча – бесплатная. На встречу просьба предварительно регистрироваться на сайте чточитать.com Там же можно найти подробную информацию о студии.

На ознакомительной встрече пройдёт розыгрыш, победитель которого получит право бесплатного посещения студии в течение месяца.

Для предварительной записи, вопросов, уточнений, пожеланий открыт чат студии t.me/chtochitat_chat

Китай погибает от загадочного «коронавируса». Все стоят на ушах. Очередная серия фильма ужасов «Все умрут, а я ненадолго останусь, чтобы потом тоже помереть», началась. Все в кассу. Выглядит это все довольно любопытно, особенно если вспомнить содержание предыдущей серии. Итак:

Несколько лет назад уже был «Коронавирус ближневосточного респираторного синдрома (БВРС-КоВ/ MERS)» (побольше мутных слов – так легче сбить с толку). Беспощадная чума XXI века за три года (первый случай заболевания отмечен в 2012 г. в Саудовской Аравии) унесла из шести с лишним миллиардов населения земли около 100 человек, а количество инфицированных в мире составило страшную цифру 1200 человек (по 400 в год. В Корее на 50 млн. чел было 145 инфицированных и 17 умерших). При этом большинство умерших люди преклонного возраста (старше 60 лет), чей организм был ослаблен другими заболеваниями. В той же Южной Корее самому молодому из умерших от вируса было 58 лет, а большинству жертв - за 70 лет. И каждый из погибших имел "букет" других заболеваний: рак, пневмония, диабет и прочее. В общем, от насморка мрут даже активнее, чем от коронавируса.

А ещё были Эбола, птичий и свиной гриппы... Сегодня вообще нет более благодатной темы для расчехления кошельков, чем болезни, тем более если учесть, что цивилизованное человечество исступленно, самоотреченно, с тяжким зверообразным рвением лечится и бережет здоровье. Век живи – век лечись. Не случайно уже возник термин «медицинский шопинг», когда человек, выдумав себе кучу болезней, с удовольствием обходит самые разные клиники, лечась во всех. Здоровье у многих сегодня воспринимается как краткий и тревожный промежуток между двумя болезнями. Разумеется, только совсем уж ни к чему не способный человек не смог бы заработать на такой благодатной почве. Так на вакцинах от свиного гриппа меньше чем за год фармацевтические компании заработали до 7 млрд евро. Однако огромные партии закупленной вакцины не были использованы и их пришлось уничтожать. Только в Германии приобрели 34 миллиона упаковок с вакциной против свиного гриппа, из которых 28,7 миллиона упаковок были уничтожены (потеряно при этом 239 миллионов евро).

Так что и нынешний страшный и беспощадный коронавирус, истребив из полутора миллиардов пару десятков человек, незаметно исчезнет, оставив на счетах заинтересованных лиц различные и очень приятные суммы.

6 лет назад в этот день бездомный бродяга Владимир Запорожец спас четырех человек в соборе Южно-Сахалинска, когда преступник Комаров вошёл в храм и начал стрелять. «Удивительный человек: услышав выстрелы – пошел защищать храм. Этот поступок меняет наше отношение к людям без определенного места жительства, - говорит протоиерей Виктор Горбач. - Ведь многие считают стоящих на паперти никчемными людьми. А один из них пошел защищать храм. Все-таки это подвиг».

Вместе с ним погибла монахиня Людмила. Она сообщила о нападении на храм, но уходить отказалась и была убита в упор. «Матушка Людмила (Пряшникова) совершила подвиг. Позвонить в полицию и сообщить о происшествии, когда в храме орудует вооруженный обезумевший преступник, – нужно иметь большую долю мужества. Она оставалась на своем месте до конца, выполнив свой долг. Поэтому будет ставиться вопрос о ее канонизации», – сказал отец Виктор.

В 2016 году вышла книга «Капельки любви» - собрание жизнеописаний монахини Людмилы (Пряшниковой) и Владимира Запорожца. Книга содержит в себе письма матушки Людмилы к своему сыну, а также воспоминания людей, которые при жизни общались с ней. В книге также представлены редкие фотографии, как из архива матушки Людмилы, так и из архива семьи Запорожец. Книга доступна здесь https://pravosakh.ru/site_get_file/32961/11_shrift%2012_80%20str_oglavlenie_pravki_foto.pdf

Мученики наших дней...

Незабвенный Кличко в таких случаях говорил «Чем старше человек - тем больше ему лет». Она, случайно, не его незаконнорождённая дочь?

https://youtu.be/uflTK8c4w0c

На этом видео женщина из Южной Кореи встречается со своей дочкой спустя три года после смерти последней с помощью технологий виртуальной реальности. Разработчики создали цифровой образ умершей девочки, способный разговаривать, держаться за руки и даже устраивать собственный день рождения.

Семилетняя Найон умерла в 2016 году. Три года спустя специалисты решили виртуально «оживить» ребёнка, чтобы ее мать смогла встретиться со своей дочкой. Для этого использовалась гарнитура виртуальной реальности и тактильные перчатки. Был воссоздан в виртуальной реальности парк, в котором мать и дочь бывали при жизни последней. В итоге мать смогла поговорить с дочкой, подержать ее за руку, даже отметить ее день рождения. Сказать, что мать была потрясена, это не сказать ничего. Впрочем, смотрите сами. (По материалам https://hightech.fm/2020/02/08/dead-girl)

Эта штука посильнее не то, что «Фауста» Гёте, но любого коронавируса. Это понимают и сами разработчики, отмечая, что подобное воссоздание мертвых людей в цифровом мире можно привести к непредвиденным последствиям, прежде всего для живых родных. А как быть Церкви? Одно только такое изобретение ставит перед человечеством десяток тяжелейших вопросов, ответов на которые просто нет.

Что касается русского народа.

И особенно, предложения Затулина как-то специально помянуть русский народ тихим незлым словом в преамбуле Конституции Российской Федерации.

Которое предложение Павел Крашенинников даже не заблокировал, а просто в легком раздражении отмахнулся от него, как от слишком очевидной, и потому не стоящей внимания дурной чепухи.

С обоснованием, что не надо делать одни народы нашего многонационального российского общества равнее других, а надо просто жить дружно, и все будет хорошо.

И поэтому, учитывая статус и полномочия Павла Крашенинникова, можно дать восемь шансов из десяти, что никакого русского народа в Конституции РФ в обозримом будущем не появится.

Это все, конечно же, форменное безобразие.

Отсутствие даже чисто символического упоминания русских в главном законе нашей страны — очевидная несправедливость.

Но раньше ее еще можно было обосновать некой целесообразностью.

Советский народ тогда ещё не вполне отвык от того, что он советский, по регионам явственно ощущалась угроза «парада суверенитетов», и в целом политическая обстановка была непростая и очень болезненная.

Усугублять ее намеками на возрождение «великорусского шовинизма», возможно, что действительно не стоило. Мы тогда и без намёков для всех вокруг были «оккупанты». Даже для самих себя иногда.

Поэтому с первого подхода в Конституцию про русских ничего записывать не стали. Притворились, что позабыли.

А когда люди опомнились и стали задавать резонные вопросы - нет, ну а что они ожидали услышать в ответ?

Что сейчас ради одной этой стилистической, по сути, правки будут отдельную реформу объявлять?

«Давайте все-таки попробуем жить, как живётся. Особенно когда все главные тревоги и угрозы вроде бы по большей части преодолены».

Ладно. Давайте. Но это было когда? Двадцать пять лет назад было. И казалось по-своему разумным. И пятнадцать лет назад было. И тоже казалось по-своему разумным.

А теперь-то чего мешает?

Какие братские народы обидятся на русских за признание того факта, что русские существуют и являются государствообразующим этносом в Российской Федерации?

Татары? Покажите мне этих татар.

Тем более, что мы на них вовсе не обижаемся, что они татары. И что у них имеется в составе Федерации собственная национальная республика Татарстан.

Было бы очень странно на татар за это обижаться. Так с чего бы им вести себя в отношении нас как-то иначе?

Самое же печальное, что если существование русских ставится под сомнение даже в Конституции, значит вместо русских у нас наблюдается смутное пятно неизвестно чего. И это пятно - 80% населения России.

«Неизвестно чего» - стало быть, чего угодно. Любых «сибирцев», «уральцев», «приморцев», «ингерманландцев», да хоть и «московитов».

Поэтому если каким-то мудрым и опытным государственным деятелям кажется, что идеология «давайте ради дружбы народов сделаем вид, что русских не существует» удерживает страну от большой и страшной межнациональной розни, и ещё более жуткой перспективы территориального распада - пусть подумают ещё раз.

http://m.allpravda.info/nuzhno-li-v-konstitutsii-rossii-upominat-russkikh-97781.html

Несколько мыслей о кино, как новой философии языка и действия. Важнейшее завоевание кинематографа – способность к фиксации и формированию движения, то есть кино создает особый, незакрепленный образ, образ, лишенный места, а, значит, лишенный ценности. Так как одним из главных постулатов культуры всегда было соотношение места и вещи (порядок это когда вещь на месте), место делало вещь, образ сакральными, придавало им статус (одна и та же икона в музее и в храме это две разные иконы). Теперь же главным становится не сам образ, а его состояние, не статика, а движение.

Также важно понимать, что кинематограф не является дубликатом реальности – он ее воссоздает. То есть создание кинематографа стало первым опытом виртуализации мира и именно благодаря кинематографу виртуальное оказывается не противопоставленным реальному, но становится его составной частью. То есть без кинематографа сегодня не было бы интернета.
 
Кинематограф стал первым видом искусства, который был невозможен без техники. Социальная потребность кинематографа была окончательно сформирована в конце позапрошлого столетия, но не могла быть удовлетворена в условиях существовавшей художественной культуры. Техника, которая занимала в социуме все больше места, до этого момента не участвовала в создании искусства, но теперь все меняется - она восполняет недостаток культуры. И текущие линии архитектуры модерна и кинематограф и фотография стали средством реализации возможностей техники (ещё через 50 лет техника станет необходимым условием возникновения рок-культуры).
 
Кроме того, кино стало, в значительной степени (впервые в такой значительной степени), развлекательным искусством, которое не предусматривает возможность осмысления череды впечатлений, так как между сюжетами картины нет пауз. В классической культуре действие и пауза необходимы друг другу («Тема судьбы» из первой части пятой симфонии Бетховена, «Утоли болезни» Львовского в исполнении хора архимандрита Матфея (Мормыля), «Средь шумного бала» Чайковского, садово-парковая архитектура и т.д.), чтобы полученное впечатление было осмыслено, осознано, уложено в память и сердце. Пауза это переход из одного состояния в другое, из одного завершенного сюжета в другой.

Кинематограф впервые в истории искусства «обгоняет» впечатления, смешивает их, ведет, заставляет подчиняться своей логике и ритму (так же сейчас работает Интернет –обгон возможностей человека, как основной принцип, лежит в основе). Не случайно прошло некоторое время, прежде чем зрители привыкли к этому – в некоторых западных кинематографах на заре кинематографа были специальные люди с длинными указками, которые, водя последними по экрану, объясняли зрителям, что происходит.

Кино стало первым видом искусства для масс, оно, в отличие от Рафаэля или Ренуара, доступно всем. Примечательно, что именно в кино человек впервые выступил, как потребитель искусства. До этого искусство потребляло человека (поэтому говорят «погружение в образ»), теперь же человек погружает образ внутрь себя.
 
Наконец, кино стало первым видом искусства, сблизившегося с политикой, стало ретранслятором национальных, политических, классовых идей. Наиболее ярко это видно на примере США, Германии, СССР. Нет никакого сомнения, что эстетический успех нацистского режима был невозможен без Лени Рифеншталь. Кино впервые позволило запечатлевать масштабные социальные события, а также дало возможность массам взглянуть на себя со стороны, то есть стало средством социальной организации.
 

Ходорковская обслуга, временно перешедшая в стан врага, пытается блеснуть тем, чего нет - умом, почему и предлагает приравнять нацию к географии.

3000. Очень краткий список каналов, без участия которых эта цифра ещё долго бы оставалась метафорой.

https://yangx.top/karaulny - лучше всего в нем его собственные комментарии про тех или иных. Думаю, текст о Собчак войдёт в анналы.

https://yangx.top/SolovievLive - Владимир Рудольфович Соловьев - гуру и столп. Стоит подписаться только ради того, чтобы посмотреть, как корчит, словно бересту на огне, дуде- и кашинолюбивых маргиналов (всех трёх-пятерых). Хотя это там, безусловно, не главное. Это приправа к хорошему блюду.

https://yangx.top/annashafran Шафран. Восходящая теле и радиозвезда.

https://yangx.top/FoRGO_official - Серьезная аналитика, прогнозы и анализ.

https://yangx.top/Dumai - интеллектуальные книги и философские рассуждения на самые разные темы, написанные хорошим языком.

https://yangx.top/moskvafishki - лучший канал о деталях Москвы, которые и придают ей уникальность. Фишки, книги, никогда не публиковавшиеся документы, подлинные вещи.

https://yangx.top/vladimirlegoyda - глубокий, профессиональный, интеллигентный Владимир Легойда. Ах, если бы можно было его клонировать и рассадить по всем епархиям в соответствующие отделы...

https://yangx.top/cultras - да укрепит их Господь. Ведь по сравнению с московской культуркой и искусствишком любой самый загаженный хлев выглядит просто глянцевым буклетом с видами святых мест Палестины.

https://yangx.top/niemandswasser - хорошо. Маяковски лапидарно. По делу. Такому стилю бы подучиться.

«Ну вот и все», - как написано на одном из надгробий Востряковского кладбища.

Завершим тему прилепинско-нацбольского спойлера «За правду» (начало здесь https://yangx.top/yakemenko/2814) Историю грядущего успеха политтехнологической конструкции Прилепина можно рассчитать, взглянув на его ближайшего соратника Охлобыстина. Взглянув, вспомним, что этот тусовщик уже создавал «партию» с астральным названием «Коалиция небо» и претендовавшую просто на переворот в сознании россиян.

Помните? Нет? Вот и никто не помнит.

Базировалась «партия» на «Доктрине 77» -претенциозном и безвкусном месиве из оккультизма, народного христианства, великодержавности, тусовочных закидонов и шоуменских штучек. «Партии будет принадлежать весь мир», - уверенно заявил Охлобыстин и начал продавать билеты на рождение партии по 8 тысяч, а также собирать деньги на ее создание через подставных лиц. Дело кончилось рекламным шоу одной компании сотовой связи, «партия» с трудом пережила собственную презентацию - дальше ее силы иссякли, тем более, что живительные средства, которые собирались на ее создание, по слухам, пошли совсем в другую сторону, отчего и разминулись с «партией». В результате «Коалиция небо» тихо скончалась под забором, ибо мир, который должен был ей принадлежать, оказался прочней.

А Охлобыстин, забыв оплакать покойную, поскакал дальше. И вот этот вестник удачи и успеха доскакал до Прилепина. Как все будет развиваться дальше, надеюсь, понятно. Презентация, детки основателей в рядах, фуршет, «нам будет принадлежать мир!!!!», «Трепещите, мы уже идём!!!» - этот первый этап уже пройден. Этот же этап и последний.

Нет, конечно, кураторы им, возможно, поручат даже поучаствовать в выборах, даже дадут окучивать какой - нибудь безнадежный кусочек. Но... Собаки, например, бегают за машинами и звонко лают, но их на этом основании никто не сажает за руль. Так и здесь. «Съезд» настоящий, детки, речи, участники настоящие, даже фуршет настоящий. А «партия» фальшивая. Ибо не могут настоящую партию создать графоман, назначенный писателем (то есть фальшивка) и фальшивый священник.

И последнее. Есть сотни людей. Патриотичных, профессиональных, грамотных, честных, опытных. За которыми действительно стоят целые «профессиональные цеха». Ученые, общественные деятели, сотрудники производств, политики. Которые могли бы создать что-то новое, интересное, яркое. Настоящую партию, живую, в которой были бы живые люди, новые лица, а а не приятели, детки и подписота. На которую можно было бы опереться.

Но нет, нужно в который раз совать всем это стершееся от постоянного употребления, как медный пятак, тупое самодовольное прилепинское лицо. Опять, в десятый раз заваривать чай, который и в первый раз нельзя было пить. Если поле специально засеивается сорняками, то это не для того, чтобы им было хорошо. На них наплевать. Это для того, чтобы не выросло ничего здорового, позитивного и настоящего.

"У социальных поправок поддержка абсолютная, но и политические тоже поддерживает большинство. Социальные гарантии для россиян являются приоритетом и подталкивают к тому, чтобы положительно относиться и к остальным изменениям... Из политических поправок люди больше всего поддерживают приоритет российского законодательства над международными нормами и запрет на иностранное гражданство для чиновников".

Константин Костин, руководитель Фонда развития гражданского общества, об опросе "Левады" про поправки в Конституцию РФ