Forwarded from Naračanščyna | Нарачанскі край
Свір. Гара Баторыя (Перуновая гара, былое замчышча)
Падчас Лівонскай вайны, 30 чэрвеня 1579 года, кароль Стэфан Баторый збіраў войскі ў Свіры, каб ісці вызваляць Полацк, які быў акупаваны войскамі Івана Жахлівага. На гэтай гары адбылася нарада і першы агляд саракатысячнага войска. Стэфан Баторый у тыя дні жыў у будынку плябаніі касцёла.
У даўнія часы на гары было паганскае капішча Перуна. Пасля прыходу хрысціянства, у XIII стагоддзі, князь Даўмонт збудаваў на Свірскай гары замак памерамі 30 на 40 м.
Падчас Лівонскай вайны, 30 чэрвеня 1579 года, кароль Стэфан Баторый збіраў войскі ў Свіры, каб ісці вызваляць Полацк, які быў акупаваны войскамі Івана Жахлівага. На гэтай гары адбылася нарада і першы агляд саракатысячнага войска. Стэфан Баторый у тыя дні жыў у будынку плябаніі касцёла.
У даўнія часы на гары было паганскае капішча Перуна. Пасля прыходу хрысціянства, у XIII стагоддзі, князь Даўмонт збудаваў на Свірскай гары замак памерамі 30 на 40 м.
#ДумкіЎслых
https://yangx.top/shpakouski/5386
Вось, можна без ганьбы сваёй гісторыі, а наадварот, з гонарам. Так, Рыгор? 😏
https://yangx.top/shpakouski/5386
Вось, можна без ганьбы сваёй гісторыі, а наадварот, з гонарам. Так, Рыгор? 😏
Telegram
Шпаковский. По существу.
Моя фундаментальная статья в ведущем издании нашей страны "СБ. Беларусь Сегодня" с анализом стартовавшей электоральной кампании по выборам Президента, тенденций внутренней обстановки и политических рисков, с которыми сталкивается наша страна.
___
Несмотря…
___
Несмотря…
Forwarded from Матуля Беларусь
НАША ГІСТОРЫЯ.
БЕЛАРУСКІ ДРУК.
"ПАЎНОЧНА-ЗАХОДНІ КРАЙ".
14 лістапада 1902 г.
Выйшла штодзённая грамадска- палітычная і літаратурная газета "СЕВЕРО- ЗАПАДНЫЙ КРАЙ".
Выдавалася на рускай мове ў Мінску да снежня 1905 г. Рэдактар- выдавец М.Мысаўской. Газета друкавала матэрыялы па гісторыі і этнаграфіі, фальклорныя творы (К.Каганца, С.Барташэвіча і інш.), апавяданні і нарысы пісьменніка і этнографа А.Пшчолкі, шмат увагі аддавала дзейнасці Мінскага таварыства аматараў прыгожых мастацтваў, знаёміла чытачоў з украінскай і польскай літаратурамі.
15 мая 1905 г. тут быў апублікаваны першы друкаваны твор Я.Купалы - верш "Мужык".
#ViktarKaval
БЕЛАРУСКІ ДРУК.
"ПАЎНОЧНА-ЗАХОДНІ КРАЙ".
14 лістапада 1902 г.
Выйшла штодзённая грамадска- палітычная і літаратурная газета "СЕВЕРО- ЗАПАДНЫЙ КРАЙ".
Выдавалася на рускай мове ў Мінску да снежня 1905 г. Рэдактар- выдавец М.Мысаўской. Газета друкавала матэрыялы па гісторыі і этнаграфіі, фальклорныя творы (К.Каганца, С.Барташэвіча і інш.), апавяданні і нарысы пісьменніка і этнографа А.Пшчолкі, шмат увагі аддавала дзейнасці Мінскага таварыства аматараў прыгожых мастацтваў, знаёміла чытачоў з украінскай і польскай літаратурамі.
15 мая 1905 г. тут быў апублікаваны першы друкаваны твор Я.Купалы - верш "Мужык".
#ViktarKaval
#МоваНашаРодная
#БеларускіФальклор
#Прымаўкі
☝️ Прымаўкі ў тэму папярэдняга паста
Гаспадаром стане тады, як свая вош укусіць.
Усякаму сваё мілей.
Кожны млын на сваё кола ваду цягне.
Кожная сасна свайму бору песню пяе.
Кожныя граблі да сябе грабуць.
Чыя вобласць, таго i вера.
У чужой царкве не папраўляй свечак.
У чужой царкве абедню не служаць.
Уласны хлеб заўсёды саладзейшы за мёд.
Лепш свае лычка, як чужы рамушок.
Свой сухар смачней чужых пірагоў.
Князь да княгіні, а кожнаму міла свая Кацярына.
У сваёй хаце будзь гаспадаром, a ў чужой - ягнём.
У чужым двары ніхто не ўказчык.
Дома ў сябе - як хочаш i як можаш, a ў госцейках - як скажуць.
Хто корміць чужога сабаку, y таго нічога, акрамя павадка, не застанецца.
#БеларускіФальклор
#Прымаўкі
☝️ Прымаўкі ў тэму папярэдняга паста
Гаспадаром стане тады, як свая вош укусіць.
Усякаму сваё мілей.
Кожны млын на сваё кола ваду цягне.
Кожная сасна свайму бору песню пяе.
Кожныя граблі да сябе грабуць.
Чыя вобласць, таго i вера.
У чужой царкве не папраўляй свечак.
У чужой царкве абедню не служаць.
Уласны хлеб заўсёды саладзейшы за мёд.
Лепш свае лычка, як чужы рамушок.
Свой сухар смачней чужых пірагоў.
Князь да княгіні, а кожнаму міла свая Кацярына.
У сваёй хаце будзь гаспадаром, a ў чужой - ягнём.
У чужым двары ніхто не ўказчык.
Дома ў сябе - як хочаш i як можаш, a ў госцейках - як скажуць.
Хто корміць чужога сабаку, y таго нічога, акрамя павадка, не застанецца.
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя міжканфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Тут Мітрапаліт Макарый у сваёй кнізе ўзгадвае пра праваслаўных казнадзеяў (прапаведнікаў). Яны пачалі дзейнічаць у РП па прыкладу каталіцкіх і, мабыць, пратэстантскіх прапаведнікаў.
Атрымліваецца, што праваслаўныя ў тыя часы шмат чаго капіравалі ад католікаў - і метады распаўсюджвання веры, і навучальныя ўстановы. І гэта пры тым, што духавенства абодвух канфесій ставіліся адна да другой варожа.
Можна адзначыць, што канкурэнцыя паміж рознымі канфесіямі ў РП спрыяла агульнаму развіццю адукацыі і асветы.
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя міжканфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Тут Мітрапаліт Макарый у сваёй кнізе ўзгадвае пра праваслаўных казнадзеяў (прапаведнікаў). Яны пачалі дзейнічаць у РП па прыкладу каталіцкіх і, мабыць, пратэстантскіх прапаведнікаў.
Атрымліваецца, што праваслаўныя ў тыя часы шмат чаго капіравалі ад католікаў - і метады распаўсюджвання веры, і навучальныя ўстановы. І гэта пры тым, што духавенства абодвух канфесій ставіліся адна да другой варожа.
Можна адзначыць, што канкурэнцыя паміж рознымі канфесіямі ў РП спрыяла агульнаму развіццю адукацыі і асветы.
Жадаеце быць у курсе самых свежых навін і цікавых фактаў аб штучным інтэлекце? 🧐⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀
Далучайцеся да Telegram-каналу BELAI, дзе вы даведаецеся пра сучасныя тэхналогіі AI іх уплыў на наша жыццё і будучыню. ⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀
Будзьце ў курсе сучасных інавацый і перспектыў, якія адкрываюцца перад намі дзякуючы развіццю штучнага інтэлекту. ⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀
Далучайцеся да BELAI ужо сёння і станьце часткай захапляльнага свету тэхналогій!⠀⠀⠀⠀
https://yangx.top/+mWY44cMvcBE2MDcy
⠀⠀⠀⠀
Далучайцеся да Telegram-каналу BELAI, дзе вы даведаецеся пра сучасныя тэхналогіі AI іх уплыў на наша жыццё і будучыню. ⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀
Будзьце ў курсе сучасных інавацый і перспектыў, якія адкрываюцца перад намі дзякуючы развіццю штучнага інтэлекту. ⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀
Далучайцеся да BELAI ужо сёння і станьце часткай захапляльнага свету тэхналогій!⠀⠀⠀⠀
https://yangx.top/+mWY44cMvcBE2MDcy
https://yangx.top/AzarenokCTV/39514
https://yangx.top/Gigin_Vadim/2635
Заўсёды з задавальненнем чытаем разважанні Рыгора Азаронка на гістарычныя тэмы )) бо заўсёды цікава, як на беларускую гісторыю глядзяць асобныя расійскія гісторыкі, падтрымліваючыя зараз заходнерусізм, Імперыю і рускі шавінізм )
Ну што ж, што там у нас сёння?
1. Як унія перашкаджала народу ў 19 ст.? І чаму гэта вызваленне ад яе "ярма" адбылося толькі праз 50 гадоў пасля ўваходжання беларускіх зямель у склад РІ? Унія - безумоўна першапачаткова быў няўдалым праектам, які раскалоў грамадства. Пры гэтым міжканфесійныя канфлікты - гэта канфлікты паміж духавенствам, барацьба за ўладу над сваёй паствай. А што простаму народу ад гэтага? Што сялянам? У іх усё проста - куды поп/ксёндз, туды і яны.
2. Чаму ж гэтыя Мураўёскія "рэформы" адбыліся толькі пасля паўстання? Што перашкаджала Мураўёву і яго калегам ажыццявіць гэтыя рэформы раней? Ну такі сабе благадзецель тады з Мураўёва. І хіба Рыгор хоць раз цікавіўся паходжаннем тагачаснай беларускай інтэлегенцыі? 😏 Усе яны былі з сялян і праваслаўнымі? Чаму ўвогуле ў Рыгора такі акцэнт менавіта на праваслаўе? Хіба гэта так важна ў часы верацярпімасці?
3. Народныя манархіі? Нам патрэбна зараз манархія? Наш Прэзідэнт за гэта хіба таксама? А Уладзімір Ільіч Ленін? Ці не супраць манархіі ён выступаў? "Расія - турма народаў" - гэта чые словы?
Хопіць з нас ужо гэтых манархій і імперый, пажылі ўжо ў іх...
А Саланевіч гэты, аказваецца, быў у эміграцыі, а не ў СССР жыў, і там жа сваю кнігу і пісаў. Пісаў яе і ў нацысцкай Германіі, і пасля вайны чамусці з'ехаў у Паўднёвую Амерыку. Паралеляў не знаходзіце? Ільіна не нагадвае?
Рыгор! Што ты цягнеш у нашу краіну???
https://yangx.top/Gigin_Vadim/2635
Заўсёды з задавальненнем чытаем разважанні Рыгора Азаронка на гістарычныя тэмы )) бо заўсёды цікава, як на беларускую гісторыю глядзяць асобныя расійскія гісторыкі, падтрымліваючыя зараз заходнерусізм, Імперыю і рускі шавінізм )
Ну што ж, што там у нас сёння?
1. Як унія перашкаджала народу ў 19 ст.? І чаму гэта вызваленне ад яе "ярма" адбылося толькі праз 50 гадоў пасля ўваходжання беларускіх зямель у склад РІ? Унія - безумоўна першапачаткова быў няўдалым праектам, які раскалоў грамадства. Пры гэтым міжканфесійныя канфлікты - гэта канфлікты паміж духавенствам, барацьба за ўладу над сваёй паствай. А што простаму народу ад гэтага? Што сялянам? У іх усё проста - куды поп/ксёндз, туды і яны.
2. Чаму ж гэтыя Мураўёскія "рэформы" адбыліся толькі пасля паўстання? Што перашкаджала Мураўёву і яго калегам ажыццявіць гэтыя рэформы раней? Ну такі сабе благадзецель тады з Мураўёва. І хіба Рыгор хоць раз цікавіўся паходжаннем тагачаснай беларускай інтэлегенцыі? 😏 Усе яны былі з сялян і праваслаўнымі? Чаму ўвогуле ў Рыгора такі акцэнт менавіта на праваслаўе? Хіба гэта так важна ў часы верацярпімасці?
3. Народныя манархіі? Нам патрэбна зараз манархія? Наш Прэзідэнт за гэта хіба таксама? А Уладзімір Ільіч Ленін? Ці не супраць манархіі ён выступаў? "Расія - турма народаў" - гэта чые словы?
Хопіць з нас ужо гэтых манархій і імперый, пажылі ўжо ў іх...
А Саланевіч гэты, аказваецца, быў у эміграцыі, а не ў СССР жыў, і там жа сваю кнігу і пісаў. Пісаў яе і ў нацысцкай Германіі, і пасля вайны чамусці з'ехаў у Паўднёвую Амерыку. Паралеляў не знаходзіце? Ільіна не нагадвае?
Рыгор! Што ты цягнеш у нашу краіну???
Telegram
Азарёнок. СТВ. Беларусь
Российская Империя дала несколько этапов развития белорусской нации.
Первое - освобождение народа и его души от ига и ереси унии. Этого позорного ярма предательства элиты и части духовенства, этого пудового мешка, который накинули на спину нашего древлеправославного…
Первое - освобождение народа и его души от ига и ереси унии. Этого позорного ярма предательства элиты и части духовенства, этого пудового мешка, который накинули на спину нашего древлеправославного…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вітаначкі нашыя!
У каго яшчэ лістапад, а ў каго ўжо снегапад пачаўся?
У каго яшчэ лістапад, а ў каго ўжо снегапад пачаўся?
#КухняБеларусі
Зразы – мясныя рулецікі з начынкай – адна з асаблівых страў нацыянальнай кухні, вядомая з часоў Вялікага Княства Літоўскага. Першыя пісьмовыя згадванні пра зразы з’явіліся ў гады праўлення вялікага князя і караля Ягайлы (ХV стагоддзе).
Гэту смачную страву падавалі і да стала караля Жыгімонта ІI, жанатага з міланскай прынцэсай Бонай Сфорца, якая магла асабліва ацаніць зразы, падобныя на італьянскія
cotoletta alla milanese.
Пазней зразы, якія гатавалі повары магнатаў, распаўсюдзіліся ў народнай кухні. У розных мясцовасцях Беларусі мясныя рулецікі з начынкай называюць таксама завіванцы, кручэнікі.
Класічныя зразы гатуюць з ялавічыны: мяса адбіваецца, а потым у яго загортваецца начынка. Для яе прыгатавання могуць выкарыстоўвацца грыбы, печань, агародніна, яйкі, кашы.
Зразы – мясныя рулецікі з начынкай – адна з асаблівых страў нацыянальнай кухні, вядомая з часоў Вялікага Княства Літоўскага. Першыя пісьмовыя згадванні пра зразы з’явіліся ў гады праўлення вялікага князя і караля Ягайлы (ХV стагоддзе).
Гэту смачную страву падавалі і да стала караля Жыгімонта ІI, жанатага з міланскай прынцэсай Бонай Сфорца, якая магла асабліва ацаніць зразы, падобныя на італьянскія
cotoletta alla milanese.
Пазней зразы, якія гатавалі повары магнатаў, распаўсюдзіліся ў народнай кухні. У розных мясцовасцях Беларусі мясныя рулецікі з начынкай называюць таксама завіванцы, кручэнікі.
Класічныя зразы гатуюць з ялавічыны: мяса адбіваецца, а потым у яго загортваецца начынка. Для яе прыгатавання могуць выкарыстоўвацца грыбы, печань, агародніна, яйкі, кашы.