#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Як выглядала беларуская вёска ў XIX ст.
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Як выглядала беларуская вёска ў XIX ст.
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Пра адносіны ў грамадстве да прыстойнасці і грахоўнасці дзяўчын і нявест 😁
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Пра адносіны ў грамадстве да прыстойнасці і грахоўнасці дзяўчын і нявест 😁
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Даўно заўважыў, што ў старых народных песнях часта ўзгадваецца пра раку Дунай. Здаецца, дзе беларусы, а дзе Дунай. Дзе сувязь?
І аўтар робіць здагадку, што песні гэтыя вельмі старажытныя. І маецца на ўвазе, што славяне сюды прыйшлі з берагоў Дуная. Здаецца, існуе такая тэорыя. Гэта, дарэчы, пытанне да І.Марзалюка, які лічыць, што славяне пачалі рассяляцца з Палесся 😁
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Даўно заўважыў, што ў старых народных песнях часта ўзгадваецца пра раку Дунай. Здаецца, дзе беларусы, а дзе Дунай. Дзе сувязь?
І аўтар робіць здагадку, што песні гэтыя вельмі старажытныя. І маецца на ўвазе, што славяне сюды прыйшлі з берагоў Дуная. Здаецца, існуе такая тэорыя. Гэта, дарэчы, пытанне да І.Марзалюка, які лічыць, што славяне пачалі рассяляцца з Палесся 😁
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Цікавую ролю А.Кіркор адводзіць для веча ў старажытных беларускіх гарадах. Гэтым інстытутам ён тлумачыць з'яўленне на княжацкіх пасадах нашых гарадоў князёў з паганскімі імёнамі.
Ёсць сумненні, што гэтыя князі былі на самой справе аднаго роду з былымі рускімі князямі, але роля веча сапраўды тут магла вырашаць. Прыклады ў гісторыі тым болей потым былі, калі ў тым жа Полацку пазней не прымалі князя Скіргайлу.
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Цікавую ролю А.Кіркор адводзіць для веча ў старажытных беларускіх гарадах. Гэтым інстытутам ён тлумачыць з'яўленне на княжацкіх пасадах нашых гарадоў князёў з паганскімі імёнамі.
Ёсць сумненні, што гэтыя князі былі на самой справе аднаго роду з былымі рускімі князямі, але роля веча сапраўды тут магла вырашаць. Прыклады ў гісторыі тым болей потым былі, калі ў тым жа Полацку пазней не прымалі князя Скіргайлу.
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Фантастычная версія паходжання вялікіх князёў літоўскіх ад полацкіх князёў 😁 Гэта цікавей нават за літвінізм.
А як лічыце вы?
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Фантастычная версія паходжання вялікіх князёў літоўскіх ад полацкіх князёў 😁 Гэта цікавей нават за літвінізм.
А як лічыце вы?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ПобытБеларусаў
Цікавы падкаст пра беларускія традыцыі
https://youtu.be/WqQyeoLgM9s?si=0qJFQyYxGkx6dfLG
Цікавы падкаст пра беларускія традыцыі
https://youtu.be/WqQyeoLgM9s?si=0qJFQyYxGkx6dfLG
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ПобытБеларусаў
На Грамніцы - паўзіміцы
Цётка Іра расказвае пра грамнічныя традыцыі і прыкметы
https://www.tiktok.com/@tetia_ira_razreshila?_t=ZS-8twMuiky8cp&_r=1
На Грамніцы - паўзіміцы
Цётка Іра расказвае пра грамнічныя традыцыі і прыкметы
https://www.tiktok.com/@tetia_ira_razreshila?_t=ZS-8twMuiky8cp&_r=1
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
А.Кіркор пра спусташальныя апошнія войны для беларускага краю - вайна з Аляксеем Міхайлавічам, Паўночная вайна, вайна 1812 года. Здзіўляе, што гэты тэкст не падвергся цэнзуры...
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
А.Кіркор пра спусташальныя апошнія войны для беларускага краю - вайна з Аляксеем Міхайлавічам, Паўночная вайна, вайна 1812 года. Здзіўляе, што гэты тэкст не падвергся цэнзуры...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ПобытБеларусаў
Пра традыцыі Няглюбскага ткацтва
Крыніца відэа тут
https://www.tiktok.com/@radiokultura?_t=ZS-8ty89RRUWWo&_r=1
Пра традыцыі Няглюбскага ткацтва
Крыніца відэа тут
https://www.tiktok.com/@radiokultura?_t=ZS-8ty89RRUWWo&_r=1
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Пра беларускія прымаўкі і прыказкі. На старонках расійскага выдання мы бачым беларускую мову!
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Пра беларускія прымаўкі і прыказкі. На старонках расійскага выдання мы бачым беларускую мову!