#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

А.Кіркор расказвае пра рускіх пісьменнікаў, якія пісалі пра Беларусь...вам нічога не кідаецца ў вочы? 😏 Чаму прозвішчы ў рускіх пісьменнікаў беларускія? 😁

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Пра палешукоў. Якіх аўтар вылучае асобна ад беларусаў, літоўцаў і маларосаў. Якія і самі сябе вылучалі. Нават анекдоты пра іх існавалі ))

Уявіце, у якіх умовах раней жылі палешукі, адрэзанымі ад вялікай зямлі вадой? Пра гэта яшчэ нават наш Іван Мележ пісаў, пра падзеі на пачатку XX ст. у "Людзі на балоце". І як зараз жывуць там людзі, дзякуючы савецкай уладзе.

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Пра паганскую падаснову хрысціянства ў беларусаў.

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Як выглядаў Мінск у XIX ст. Ці пазнаеце вы што-небудзь? 😁

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Цікавы факт пра жыхароў Мінска XIX ст. Мінскія жыхары размаўлялі ў асноўным на польскай мове...як і жыхары Вільні, Гродна, Коўна.

Паказальнікам нацыянальнага характару горада аўтар называе яўрэяў. Што лагічна.

Толькі тут успамінаецца Максіміліян Маркс, які апісваў Віцебск прыкладна ў той жа час. Там у яго яўрэі размаўлялі па-беларуску 🤔

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Пра слуцкія паясы. Цудоўна, што зараз у нас адрадзілі гэту вытворчасць.

#ПобытБеларусаў

Падарожжа па беларускай хатцы Жыровічскай СШ

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Нясвіж у XIX ст.

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

А так выглядалі Радзівілаўскія палаты Альба ў Нясвіжы. Нажаль, яны да нашых дзён не захаваліся...

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Пералік скарбаў, дакументаў, гістарычных прадметаў у калекцыі Радзівілаў проста здзіўляе. Па сутнасці ў іх захоўвалася ўсё гістарычная спадчына ВКЛ.

І дзе яно ўсё зараз? Раз'ехаліся ўсё па ўсім свен

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

А так у XIX ст. выглядаў Пінск. На гэтым малюнку я пазнаў будынак езуіцкага калегіума, які і зараз захаваўся да нашых дзён. Зараз у ім размешчаны мясцовы краязнаўчы музей Палесся.

#ФактыПраБеларусь
#ПобытБеларусаў

Культура бортніцтва Беларусі і Польшчы зараз пад абаронай ЮНЕСКА - старажытная традыцыя пчалярства ўвайшла ў рэпрэзентатыўны спіс нематэрыяльнай культурнай спадчыны чалавецтва.

Уключэнне элемента ў Спіс ЮНЕСКА стала вынікам сумеснай работы нацыянальных камісій па справах ЮНЕСКА, міністэрстваў культуры Беларусі і Польшчы, прыгранічных суполак, няўрадавых арганізацый і экспертаў дзвюх краін.

Дзіўна, але на беларускім Палессі захавалася ўнікальная традыцыя - бортніцтва. Гэта месца, дзе яно практычна не перарывалася і перадавалася з пакалення ў пакаленне.

Бортніцтву ў Беларусі больш за 1000 гадоў. Гэта асаблівы від промыслу, які згадваецца ў такіх старажытных юрыдычных дакументах, як "Руская праўда" (права Кіеўскай Русі) і статуты ВКЛ. Бортны мёд можна назваць нафтай сярэднявечча і асноўнай экспартнай сыравінай - цяжка ўявіць той час без васковых свечак і мядовых напояў. З ХVIII стагоддзя традыцыя паступова выцесніла калодным пчалярствам і рамачным.

Больш падрабязна тут

#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў

З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.

Віцебск у XIX ст. Цудоўна, што два храмы, якія мы бачым на гэтым малюнку, аднавілі ўжо ў наш час, у гады незалежнасці