Карл Густав Юнг и его Ахтетипы.


#vgfпсихология #vgfфилософия #психология #философия #религия #Юнг #психоанализ #архетип #юмор

Архетипы.
Часть 3
(к части 1)

В жизнеописании Юнга есть интересные тезисы про отношения современного Юнгу общества с религией.

«Нынешний интерес к психологии — это индикатор того, что современный человек ожидает от психики что-то недоступное во внешнем мире; наша религия должна была бы содержать в себе это что-то, но она его давно утратила, по крайней мере, для современного человека. Для него различные формы религии не имеют отношения к внутреннему миру, но являются порождениями души — они все больше напоминают атрибуты внешнего мира. Все, что не от мира сего, не удостаивается им внимания, не обладает характером откровения; вместо этого он надевает, как воскресное платье, самые различные религии и верования, чтобы затем отбросить их, как изношенную одежду.»

«И все же современный человек буквально зачарован чуть ли не патологическими проявлениями душевных глубин. Требуется объяснить, почему то, что отвергалось всеми предшествовавшими веками, неожиданно сделалось столь интересным. Трудно отрицать всеобщий интерес к этим проявлениям души, каким бы оскорблением хорошего вкуса они ни казались. Я имею в виду не столько интерес к психологии как к науке, или даже уже — к психоанализу Фрейда, сколько получивший широкое распространение и все растущий интерес к различным психологическим феноменам, обнаруживающимся в спиритизме, астрологии, теософии, парапсихологии и т.д. Ничего подобного не было с конца семнадцатого века.»

«Медиумом была дальняя родственница Юнга, полуграмотная девушка, не склонная к актерству и надувательству. Состояния транса были неподдельными; об этом свидетельствовало хотя бы то, что не окончившая гимназии девушка, будучи в трансе, переходила на литературный немецкий язык, которым в обычном состоянии не владела (швейцарский диалект сильно отличается от литературного верхненемецкого). … «Духами» оказывались как бы «отколовшиеся» части ее личности, лежавшие за пределами сознания. Однако имелось одно важное исключение. Малограмотная девушка явно ничего не знала о космологии гностиков—валентиниан II в. н.э., не могла она придумать столь сложную систему, но в сообщении одного из «духов» эта система была изложена детальным образом.»

«Юнг считал, что этот тест выявляет в психике испытуемого некие фрагментарные личности, расположенные за пределами сознания. У шизофреников диссоциация личности значительно более выражена, чем у нормальных людей, что в конечном счете ведет к разрушению сознания, распаду личности, на месте которой остается ряд «комплексов». Впоследствии Юнг разграничивал комплексы личного бессознательного и архетипы коллективного бессознательного. Именно последние напоминают отдельные личности. Если раньше безумие объяснялось «одержимостью бесами», которые приходили в душу извне, то у Юнга оказывалось, что весь их легион уже содержится в душе, и при определенных обстоятельствах они могут одержать верх над «Я» — одним из элементов психики. Душа всякого человека содержит в себе множество личностей, и у каждой из них имеется свое «Я»; время от времени они заявляют о себе, выходят на поверхность сознания. Древнее речение: «У нежити своего облика нет, она ходит в личинах» можно было бы применить к юнговскому пониманию психики — с той оговоркой, что сама психическая жизнь, а не «нежить», обретает разного рода маски.»
«оккультизм, теософия, восточные учения служили как бы системой отсчета для противопоставления метафизически—чудесной реальности миру обыденного здравого смысла, для которого эта реальность «безумна». Конечно, такое противопоставление было известно и Платону, и апостолу Павлу («Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?»); оно … было характерным для всего немецкого романтизма, произведений Гоголя и Достоевского, многих писателей нашего века. Однако здесь изменилась перспектива видения, была перевернута система координат: божественное, священное стали искать в бездне бессознательного, во тьме.»

Продолжение…

Консультант по управлению,
психолог,
Василий Филиппов

#vgfпсихология #vgfфилософия #психология #философия #религия #Юнг #психоанализ #архетип

Интересное об истории развития взглядов на человека.

"К середине второго тысячелетия в европейском просвещении наступил глубочайший кризис.
...
Попыткой предотвратить крах становится Возрождение, предложившее обновить европейского человека гуманистическим духом Древней Эллады.

Позже возникает этика и педагогика Ж.-Ж. Руссо, утверждавшего, что человека нужно возвратить природе и изгнать из него все надприродное, «сверхъестественное».

Сенсуалист Дж. Локк развивал идею, что все существо человека выводится из чувств и сводится к ним. Если отбросить все ненужное, то останутся чувства, которые и делают человека человеком.

И. Кант предложил новый взгляд на человека: человек существо прежде всего рациональное, только разум делает человека человеком.

Против такого понимания выступил А. Шопенгауэр, согласно учению которого человек не сводим ни к чувствам, ни к разуму, но есть прежде всего воля.

Из волюнтаризма А. Шопенгауэра и эволюционизма Ч. Дарвина логически вытекала следующая теория европейского гуманизма – ницшеанство. «Если обезьяна – переходная ступень к человеку, то почему человек не может быть переходной ступенью ксверхчеловеку!» – спрашивает Ф. Ницше. И отвечает на этот вопрос утвердительно.

Но что такое сверхчеловек? Это воля к могуществу, это инстинкт самосохранения.
Для сверхчеловека нет ни добра, ни зла.

...

Сознание нового времени, отвергнув религиозное мировоззрение, отвергло вместе с ним и многие христианские понятия, подменив их внешне сходными, но противоположными по своей сути суррогатами (например, христианские добродетели – «общечеловеческими» ценностями, жертвенную любовь – альтруизмом и проч.).

В качестве одной из важных характеристик нового времени можно назвать утверждение крайнего индивидуализма, ставшего основой идеологии разъединенного, атомизированного общества.
А.Ф. Лосев характеризует гуманизм как «свободомыслящее сознание и вполне светский индивидуализм». Религиозное понимание личностного начала в гуманизме было отвергнуто, однако сам термин «личность» прочно вошел в арсенал научного знания, хотя и стал использоваться в «век разума», как правило, для обозначения не личности, а индивида.

...

Гуманистическому, антропоцентрическому подходу к понятию личности присущи следующие особенности.

Личность рассматривается как совокупность системных психических – природных – свойств и качеств индивида.

С позиции филогенеза – личность понимается как совокупность качеств индивида, приобретаемых им на определенной ступени эволюции человеческого общества.

С позиции онтогенеза – личность изучается как совокупность свойств индивида, приобретаемых им на определенной ступени социализации, то есть в процессе интеграции личности в социальную систему – в общении, познании, совместной трудовой деятельности.

Цель образования личности – развитие тех свойств личности, которые нужны ей и обществу для включения в социально ценную деятельность.

Цель развития личности – ее самоактуализация, то есть способность индивида актуализировать в наибольшей степени свои индивидуальные способности. Само развитие при этом понимается как преобразование психики и поведения под воздействием социальной среды.

Свобода личности понимается в либеральном смысле – как такое состояние человека, которое никем, ничем и никогда не должно быть ограничено.

Гуманистические теории личности в разной степени акцентируют на выделенных выше особенностях. Сведение понятия «личность» к совокупности природных психических свойств индивида свидетельствует о характере гуманистического подхода к этому понятию, игнорирующем ее глубинные, сущностные, метафизические основы.

Представление о личности человека как одновременно продуктах филогенеза и онтогенеза во всей полноте впервые мы встретим в марксизме, выдвинувшем принцип биосоциальности человека.

Возникшая на отрицании христианской системы ценностей гуманистическая концепция личности естественным образом стала определять и гуманистическую парадигму образования."

Источник

#vgfпсихология #vgfфилософия #философия

Искусственный интеллект нашел могилу древнегреческого философа Платона.

ИИ удалось идентифицировать 1000 слов из обугленного папируса, что составляет приблизительно 30% всего текста. В расшифрованном отрывке говорится об Академии философа Филодема из Гадары (110–30 годы до нашей эры). Во фрагменте содержится ранее неизвестная информация. Например, подробности об академии, которую Платон основал в IV веке до нашей эры. А также о том, что философ был похоронен в специально отведенном для него саду академии в Афинах, возле Мусейона. Раньше были известны более общие данные: ученые не знали деталей о том, где именно в академии похоронили Платона, уточняет Live Science."

В другом расшифрованном фрагменте сообщается о том, что Платон критиковал музыкальные и ритмические способности варвара-музыканта из Фракии.

Это не первый свиток из Геркуланума, расшифрованный ИИ. Ранее студенты-программисты Юсеф Надер из Германии, Люк Фарритор из США и Джулиан Шиллигер из Швейцарии при помощи ИИ смогли идентифицировать 2000 знаков из обугленного свитка. В изученном фрагменте говорится об источниках удовольствия и о том, как оно связано со страхом и изобилием.

Источник.

#новости #философия #ИИ

Полная версия интервью Дугина 🎅🏻 Карлсону 👻. На английском.

https://tuckercarlson.com/the-tucker-carlson-encounter-aleksandr-dugin/?utm_medium=social&utm_source=TCNTG

#философия #vgfфилософия #vgfфедерация

Интервью Дугина на русском.
Очень интересно с точки зрения как философии, так и психологии.
Дугин описывает тенденции, которые оказывают и еще сильнее окажут влияние на всех нас.

Если вы это посмотрите, напишите пожалуйста в комментариях: вам понятно то, что говорит Дугин? Это доступный для Вас язык?

https://www.youtube.com/watch?v=0KpXvI-N5No

#философия #vgfфилософия #vgfфедерация

Моё выражение лица, когда слушаю Дугина. 😁
Может стоит сделать разбор того, что он говорит, на простом языке? 😇

Жаль, что такая дискуссия не может быть о том, что происходит в РФ (за это неизбежно посадят), потому что происходящее должно осмысляться, иначе невозможно осознанное движение людей к общему будущему.

Это приводит к идиотической ситуации: русский и российский дискурс может существовать только вне РФ и будет позиционироваться в РФ как "анти-российский", а американский дискурс только вне США.

#философия #юмор