Солнечное и лунное начала в мировой культуре
Значение эпитета солярный также обсуждалось на прошедшем 8 апреля заседании БРО ДРФ, поскольку «состояние современного человечества никак не предрасполагает к солярному сердечному разуму», как писал Головин. Но всё же отдельные поступки на стороне Солнца совершаются, причем, не только в России.
Алексей рассказал присутствующим о солярном поступке Уилла Смита, давшем пощёчину ведущему Крису Року за шутку в адрес жены Уилла Смита.
Суть поступка не в физическом воздействии. Уилл Смит мог и промолчать, но остаться внутренне не согласным со вседозволенностью в речах. Это ведь совсем иное, чем тоже молча, но быть согласным, - предположил Алексей.
Здесь мы видим противопоставление Солнца (Дня) и Луны (Ночи). Соответственно – солярной (солнечной) стороны человеческой личности и тёмной ее изнанки. В Уилле Смите возобладало дневное - Аполлоново начало.
Деятельное начало - вполне в духе европейской (восходящей к древнегреческой) традиции.
Греки с античности отличались активным подходом к освоению мира.
И апофеоз этого аполлонова начала я вижу в эпохе эллинизма - в державе Македонского и в дальнейшем многовековом ее культурном существовании - вначале в виде непосредственно греческих царств диадохов (Птолемеев, Селевкидов) и затем - в наследовавших эллинизм царствах Востока – вплоть до Бактрии.
В Кушанском царстве, например, греческий алфавит стал основой письма уже во 2 веке н.э.! А греческие надписи на монеты наносились еще пару веков – возможно даже не Сасанидский Иран 5-6 вв., а лишь арабское нашествие 8 века добило последний дух эллинизма на Ближнем Востоке, в Средней и Южной Азии.
Противопоставление солнечного и лунного я вижу в культах Аполлона и Диониса. Такую антиномию приводит Стивен Кинг в анализе романа Рэя Бредбери «Что-то страшное грядет». Два друга, стоящие на пороге 14-летия, имеют «говорящие» фамилии: Хэллоуэй и Найтшэйд (Святов и Тененощный, по-русски). И в первом - мальчике-блондине - преобладает аполлоново начало, а в шатене - дионисово.
Примечательно, что Бредбери сделал обоих мальчиков довольно хорошими - почти домашними. Самое большее, на что они способны – подолгу вдвоем гулять, обследуя еще неизученные кварталы родного городка. Но тем интереснее анализ светлого и темного начал в их личностях - при таком не очень ярком различии подростков.
В ряде традиционных обществ при вступлении во взрослую жизнь, при инициации, девушка получает женское начало с лунными силами, а юноши роднятся с силами мужского начала, пишет А.Г. Дугин в эссе "Крестовый поход детей".
Активная позиция имеет свою опору именно в многовековом опыте противоборства солярности и лунности.
#Купнозаедино #Аполлоновоначало #Дионисово #Головин #греки
120422-Улан-Удэ-БРОДРФ
Значение эпитета солярный также обсуждалось на прошедшем 8 апреля заседании БРО ДРФ, поскольку «состояние современного человечества никак не предрасполагает к солярному сердечному разуму», как писал Головин. Но всё же отдельные поступки на стороне Солнца совершаются, причем, не только в России.
Алексей рассказал присутствующим о солярном поступке Уилла Смита, давшем пощёчину ведущему Крису Року за шутку в адрес жены Уилла Смита.
Суть поступка не в физическом воздействии. Уилл Смит мог и промолчать, но остаться внутренне не согласным со вседозволенностью в речах. Это ведь совсем иное, чем тоже молча, но быть согласным, - предположил Алексей.
Здесь мы видим противопоставление Солнца (Дня) и Луны (Ночи). Соответственно – солярной (солнечной) стороны человеческой личности и тёмной ее изнанки. В Уилле Смите возобладало дневное - Аполлоново начало.
Деятельное начало - вполне в духе европейской (восходящей к древнегреческой) традиции.
Греки с античности отличались активным подходом к освоению мира.
И апофеоз этого аполлонова начала я вижу в эпохе эллинизма - в державе Македонского и в дальнейшем многовековом ее культурном существовании - вначале в виде непосредственно греческих царств диадохов (Птолемеев, Селевкидов) и затем - в наследовавших эллинизм царствах Востока – вплоть до Бактрии.
В Кушанском царстве, например, греческий алфавит стал основой письма уже во 2 веке н.э.! А греческие надписи на монеты наносились еще пару веков – возможно даже не Сасанидский Иран 5-6 вв., а лишь арабское нашествие 8 века добило последний дух эллинизма на Ближнем Востоке, в Средней и Южной Азии.
Противопоставление солнечного и лунного я вижу в культах Аполлона и Диониса. Такую антиномию приводит Стивен Кинг в анализе романа Рэя Бредбери «Что-то страшное грядет». Два друга, стоящие на пороге 14-летия, имеют «говорящие» фамилии: Хэллоуэй и Найтшэйд (Святов и Тененощный, по-русски). И в первом - мальчике-блондине - преобладает аполлоново начало, а в шатене - дионисово.
Примечательно, что Бредбери сделал обоих мальчиков довольно хорошими - почти домашними. Самое большее, на что они способны – подолгу вдвоем гулять, обследуя еще неизученные кварталы родного городка. Но тем интереснее анализ светлого и темного начал в их личностях - при таком не очень ярком различии подростков.
В ряде традиционных обществ при вступлении во взрослую жизнь, при инициации, девушка получает женское начало с лунными силами, а юноши роднятся с силами мужского начала, пишет А.Г. Дугин в эссе "Крестовый поход детей".
Активная позиция имеет свою опору именно в многовековом опыте противоборства солярности и лунности.
#Купнозаедино #Аполлоновоначало #Дионисово #Головин #греки
120422-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegraph
солярный негр уилл смит
Прошло уже несколько дней с известного происшествия на Оскаре-2022, но адекватного анализа ситуации так никто ещё и не предоставил. Видимо, у многих ещё не прошел шок от произошедшего на главном фестивале западного кинематографа. Да и понял ли кто вообще…
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
Русская Философия Первый канал Девиз этого времени «Интуиции и Когниции» 28 декабря 2023 года Ежедневный выпуск «Направление русской философии» Тема дня: Новое начало. Второй Вселенский Информационный Потоп. Поиски необходимых инструментов Новая когнитивная…
«Познание как сумма качественно разных знаний. Греки и буддизм»
Для получения более объективной картины мира издавна предполагалось объединение восточного и западного подхода к познанию мира.
Но что стоит за таким соединением? Не скатиться ли в эклектику?
Или, в самом деле, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и не встретиться им никогда, - как писал ещё Редьярд Киплинг.
Под западом и востоком в освоении и познании мира обычно понимается рациональное и чувственное познание мира.
Но не является ли каждый человек соединением таких подходов?
Вообще из восточных подходов к бытию общества в этом мире, выделяется Китай. В отличие от индуизма, его философия была всегда нацелена на активное преобразование мира - как и в европейской цивилизации...
Греки Селевкидов после распада державы Александра Македонского все-таки встретились с китайцами - в городах Средней Азии и в области, названной позднее Восточным Туркестаном и Синьцзяном.
Отмечалось, что греки и китайцы были схожи своей кипучей деятельностью, - в отличие от окружавших их восточных народов.
Таким средоточием Запала и Востока была Греко-Бактрия конца античности, и даже наследовавшая им Кушанская держава (страна легенд как центр Шелкового пути)
Сильное влияние греческой культуры в Центральной Азии и Иране , потомки македонских греков, жившие во всех крупных городах на правах привилегированного слоя; и даже письменность у Кушан была на основе греческого письма.
Но официальной религией Кушан стал буддизм. Отсюда и барельефы Тахти- Бахи, Гандхарский стиль в скульптуре и архитектуре культовых сооружений буддизма - на основе принципов греческого канона.
Синтез Востока и Запада, причем наиболее созерцательного подхода из восточных - буддийского с его склонностью к уходу в себя, в нирвану, к медитациям и т.п. на фоне греческой культуры, с ее культом активного преобразования действительности...
#мышление #сознание
#согдиана #философия #познание #гандхара #греки #медитация #Бактрия #кушане
281223-Улан-Удэ-БРОДРФ
Для получения более объективной картины мира издавна предполагалось объединение восточного и западного подхода к познанию мира.
Но что стоит за таким соединением? Не скатиться ли в эклектику?
Или, в самом деле, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и не встретиться им никогда, - как писал ещё Редьярд Киплинг.
Под западом и востоком в освоении и познании мира обычно понимается рациональное и чувственное познание мира.
Но не является ли каждый человек соединением таких подходов?
Вообще из восточных подходов к бытию общества в этом мире, выделяется Китай. В отличие от индуизма, его философия была всегда нацелена на активное преобразование мира - как и в европейской цивилизации...
Греки Селевкидов после распада державы Александра Македонского все-таки встретились с китайцами - в городах Средней Азии и в области, названной позднее Восточным Туркестаном и Синьцзяном.
Отмечалось, что греки и китайцы были схожи своей кипучей деятельностью, - в отличие от окружавших их восточных народов.
Таким средоточием Запала и Востока была Греко-Бактрия конца античности, и даже наследовавшая им Кушанская держава (страна легенд как центр Шелкового пути)
Сильное влияние греческой культуры в Центральной Азии и Иране , потомки македонских греков, жившие во всех крупных городах на правах привилегированного слоя; и даже письменность у Кушан была на основе греческого письма.
Но официальной религией Кушан стал буддизм. Отсюда и барельефы Тахти- Бахи, Гандхарский стиль в скульптуре и архитектуре культовых сооружений буддизма - на основе принципов греческого канона.
Синтез Востока и Запада, причем наиболее созерцательного подхода из восточных - буддийского с его склонностью к уходу в себя, в нирвану, к медитациям и т.п. на фоне греческой культуры, с ее культом активного преобразования действительности...
#мышление #сознание
#согдиана #философия #познание #гандхара #греки #медитация #Бактрия #кушане
281223-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Пять точек зрения, пять картин мира и эллинизм, способный их объединить»
Древнегреческая цивилизация поражает ещё одним достижением: единством религии и науки. Конечно, древнегреческий учёный и тем более философ, мог работать и вне системы формальной религии греков. Но те, кого мы называем выдающимся учёными Эллинского мира, часто одновременно являлись и служителями культа.
Недаром император Юстиниан, закрывая в 6 веке н.э. философскую Платоновскую Академию в Афинах, мотивировал это борьбой с язычеством.
Ипатия из Александрии в Египте также относилась к греческому культу, за что и погибла от рук раз'яренной толпы фанатиков. Для христиан она была не учёной, а язычницей из Мусейона.
Итак, Древняя Греция, весь эллинистический мир (от Средиземноморья до Греко-Бактрии) являл собой редкий и давно утраченный пример единения религии, науки, философии и мифа (ибо религия греков была очень тесна связана с их мифами).
И греки чуть ли не обожествляли искусство, обладая тонким эстетическим идеалом и поистине манией к созиданию памятников архитектуры и скульптуры.
Так что Эллада - редкий в истории пример объединения пяти сфер: мифа, религии, науки, философии и искусства.
Именно эти пять сфер нам надо исследовать по заданию из канала РОД РФ как составные части Большой когнитивной суммы (где на "Иное" я подставил искусство, так и просящееся на свое "законное" место).
Теперь "технологическое" задание.
Имеем пять мировоззрений (картин мира), состоящих из этих пяти сфер познания мира человеком:
Миф
Религия
Философия
Наука
Иное.
Имеется также
пять мировоззренческих точек зрения со стороны логий: антропологии, гносеологии, теологии, аксиологии и иной логики (они составляют Малую когнитивную сумму - МКС).
Большая когнитивная сумма объединяет МКС
(с ее пятью мировоззренческими точками зрения внутри одной картины мира) - с
пятью сферами зрения из каждого другого мировоззрения.
Это 5 логий (кстати, слово греческое) и другие 5 (миф, религия, наука, философия, искусство).
Христианская наука Средних веков, бытовавшая внутри монастырей и близко не стоит по глубине и объему знаний с античной наукой (хотя некоторое единение науки, религии и философии, опять же, наблюдалось).
И затем к Новому Времени и до сегодняшнего дня пути Религии и Науки резко разошлись.
Недаром великий писатель Иван Ефремов в своих н.-ф. романах видел далёкое будущее человечества на Земле, устремившегося к звездам - в возрождении идеалов эллинов: красоты, гармонии, человеческого достоинства.
Т.е.мы видим в античных идеалах и потенциал для осуществления МКС, ведь несомненна устремленность древних греков к ценности человека в мире, его гармоничного развития в согласии с миром - веротерпимая религия греков, включавшая в свой пантеон местных богов при колонизации греками Азии после походов Александра Македонского).
А также эллинам присуще активное познание мира(чего стоит горячее желание того же Александра дойти до Великого Восточного океана, не считаясь с уже завоеванными у персов огромными территориями, богатствами).
Также развитая философия и логика греков позволяют говорить о нахождении в античности едва ли не всех компонентов МКС:
А компоненты мировоззрения (миф, наука, религия, иное - возможно, искусство), с которых мы начали рассмотрение Эллинистической цивилизации, тоже имели у эллинов довольно редкое в мировой истории единение.
Таким образом для античной (греко-римской) цивилизации наблюдаем положение, довольно близкое к наличию Большой когнитивной суммы.
Так что мысли Ефремова об использовании принципов гармоничного мировоззрения Древней Греции в обществе будущего Земли, основаны на глубоком понимании им сути эллинской картины мира.
Также интересно, что Земля будущего по Ефремову, возродилась и на принципах буддийской цивилизации (что явствует из романа "Час Быка").
Соединение греков и буддизма было в истории (Бактрия, Кушанское царство), что повлияло и на канон буддийского искусства (стиль Гандхара).
#миф #наука #религия #познание #греки
301223-Улан-Удэ-БРОДРФ
Древнегреческая цивилизация поражает ещё одним достижением: единством религии и науки. Конечно, древнегреческий учёный и тем более философ, мог работать и вне системы формальной религии греков. Но те, кого мы называем выдающимся учёными Эллинского мира, часто одновременно являлись и служителями культа.
Недаром император Юстиниан, закрывая в 6 веке н.э. философскую Платоновскую Академию в Афинах, мотивировал это борьбой с язычеством.
Ипатия из Александрии в Египте также относилась к греческому культу, за что и погибла от рук раз'яренной толпы фанатиков. Для христиан она была не учёной, а язычницей из Мусейона.
Итак, Древняя Греция, весь эллинистический мир (от Средиземноморья до Греко-Бактрии) являл собой редкий и давно утраченный пример единения религии, науки, философии и мифа (ибо религия греков была очень тесна связана с их мифами).
И греки чуть ли не обожествляли искусство, обладая тонким эстетическим идеалом и поистине манией к созиданию памятников архитектуры и скульптуры.
Так что Эллада - редкий в истории пример объединения пяти сфер: мифа, религии, науки, философии и искусства.
Именно эти пять сфер нам надо исследовать по заданию из канала РОД РФ как составные части Большой когнитивной суммы (где на "Иное" я подставил искусство, так и просящееся на свое "законное" место).
Теперь "технологическое" задание.
Имеем пять мировоззрений (картин мира), состоящих из этих пяти сфер познания мира человеком:
Миф
Религия
Философия
Наука
Иное.
Имеется также
пять мировоззренческих точек зрения со стороны логий: антропологии, гносеологии, теологии, аксиологии и иной логики (они составляют Малую когнитивную сумму - МКС).
Большая когнитивная сумма объединяет МКС
(с ее пятью мировоззренческими точками зрения внутри одной картины мира) - с
пятью сферами зрения из каждого другого мировоззрения.
Это 5 логий (кстати, слово греческое) и другие 5 (миф, религия, наука, философия, искусство).
Христианская наука Средних веков, бытовавшая внутри монастырей и близко не стоит по глубине и объему знаний с античной наукой (хотя некоторое единение науки, религии и философии, опять же, наблюдалось).
И затем к Новому Времени и до сегодняшнего дня пути Религии и Науки резко разошлись.
Недаром великий писатель Иван Ефремов в своих н.-ф. романах видел далёкое будущее человечества на Земле, устремившегося к звездам - в возрождении идеалов эллинов: красоты, гармонии, человеческого достоинства.
Т.е.мы видим в античных идеалах и потенциал для осуществления МКС, ведь несомненна устремленность древних греков к ценности человека в мире, его гармоничного развития в согласии с миром - веротерпимая религия греков, включавшая в свой пантеон местных богов при колонизации греками Азии после походов Александра Македонского).
А также эллинам присуще активное познание мира(чего стоит горячее желание того же Александра дойти до Великого Восточного океана, не считаясь с уже завоеванными у персов огромными территориями, богатствами).
Также развитая философия и логика греков позволяют говорить о нахождении в античности едва ли не всех компонентов МКС:
антропологии, гносеологии, теологии, аксиологии и иной логики.А компоненты мировоззрения (миф, наука, религия, иное - возможно, искусство), с которых мы начали рассмотрение Эллинистической цивилизации, тоже имели у эллинов довольно редкое в мировой истории единение.
Таким образом для античной (греко-римской) цивилизации наблюдаем положение, довольно близкое к наличию Большой когнитивной суммы.
Так что мысли Ефремова об использовании принципов гармоничного мировоззрения Древней Греции в обществе будущего Земли, основаны на глубоком понимании им сути эллинской картины мира.
Также интересно, что Земля будущего по Ефремову, возродилась и на принципах буддийской цивилизации (что явствует из романа "Час Быка").
Соединение греков и буддизма было в истории (Бактрия, Кушанское царство), что повлияло и на канон буддийского искусства (стиль Гандхара).
#миф #наука #религия #познание #греки
301223-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Картина мира... культурологическая?»
Мы недавно (еще в конце декабря) начинали рассматривать Большую когнитивную сумму. Это пять картин мира (мировоззрений), каждая из которых основана на элементах: Миф, религия, наука, философия и Иное.
Задели БКС по касательной и далее сосредоточились на МКС, где элементы трудноприложимые в обычной жизни философские направления: онтология, гносеология, семиотика и т.д.
Но тема таких столпов нашего знания о Мире, как Миф, Наука, Религия, меня тогда заинтересовала.
Действительно, всё наиболее значимое – просто (наоборот это не работает: много простого, которое незначимое; но сейчас не о том речь).То есть сами эти элементы не простые, но каждый имеет представление о них.
И каждый человек погружён в то или иное мировоззрение.
Во временном аспекте все люди когда-то жили в Мифологической картине мира (эпоха Архаики). Затем после Осевого времени (возникновения мировых религий) люди перешли в Религиозную картину мира (эпоха Традиции).
И Новое время стало переводить народы Земли в Научную картину мира.
Но, судя по количеству конфликтов на Земле к началу нынешнего XXI века, религиозная картина мира вполне руководит многими этносами.
При том, что ночью (в сновидениях) нами руководит ноктюрновое сознание (по Жильберу Дюрану) - мифическое.
Кстати, в качестве пятого элемента Большой суммы познания, я был поставил сейчас не искусство, а культуру. Это шире и точнее. Искусство мало кто понимает, а культура определяет почти всё в нашем поведении. Как установил один критик когнитивистики, расовые предрассудки, например, предопределены не психикой, а культурой.
Тогда Культура – есть пятая картина мира, конкурирующая с Мифологической, Научной, Религиозной (философское мировоззрение неконкурентоспособно – ему привержен малый процент населения любой страны).
Культуру бы изучать да изучать (теологов, религиоведов, науковедов и фольклористов-филологов немало), да вот едва культурологию ввели в учебные планы всех вузов России к концу 1990-х, как вскоре убрали из них в начале 2000-х.
И, похоже, культура стоит за всеми картинами мировоззрений.
Так что речь должна идти о типе культуры, принятой в той или иной семье: о научной, мифологической и т.д.
Вот допустим, ты – представитель малого народа Севера Евразии или Америки (юкагир, эвенок, инуит, делавар – в сельской местности). Тогда, скорей всего, ты вырос в семье, где принята мифическая картина мира. Или ты уроженец Пакистана: скорей всего, ты мусульманин с культурой и мировоззрением мусульманскими. И т.д.
А в постсоветской России у большинства населения картина мира не осталась или не прижилась ни одна, а идеология – не в счет.
В Северной Америке и Европе (у европейского их населения) – то же самое, если не хуже, они сами без соц. революций, но отошли и от религии, и от всего прочего. Может в эзотерику верят факультативно. Это Постмодерн.
«Есть варварство двух родов: одно предшествует векам просвещения, другое следует за ним» (Б. Констан).
А СССР был страной задержавшегося Модерна. Там хоть какая-то вера была – в Науку.
Кто мы – по сравнению с древними греками? Ущербные люди без веры, без мировоззрения. Да и люди ли?
Вот древние греки, да – Люди с большой буквы. Гармоничное развитие человека (пайдейа), где и необходимость поддержания телесного здоровья, и духовное и нравственное развитие, чувство прекрасного. Вкупе с активным преобразованием мира.
Миф, Наука, Религия, Философия и Культура у эллинов были слиты воедино, что видно даже по их зданиям и скульптурам.
Так проходит земная слава...
Но благодаря развитой у греков письменной традиции, их слава длится спустя тысячелетия как Огонь Прометея.
«Для факелов огонь у эллинов возьмем,
Палитру наших дней их красками усилим...
Андре Шенье.
Прометей вручил человеку Огонь, и мы люди, продолжаем нести факел Знания и Веры в могущество Разума.
Факел мерцает и гаснет, но не меркнет до конца никогда:
А Мы, мудрецы и поэты, Хранители тайны и веры,
Унесем зажженные светы
В катакомбы, в пустыни, в пещеры.
Валерий Брюсов.
#миф #мировоззрение #греки
160124-Улан-Удэ-БРОДРФ
Мы недавно (еще в конце декабря) начинали рассматривать Большую когнитивную сумму. Это пять картин мира (мировоззрений), каждая из которых основана на элементах: Миф, религия, наука, философия и Иное.
Задели БКС по касательной и далее сосредоточились на МКС, где элементы трудноприложимые в обычной жизни философские направления: онтология, гносеология, семиотика и т.д.
Но тема таких столпов нашего знания о Мире, как Миф, Наука, Религия, меня тогда заинтересовала.
Действительно, всё наиболее значимое – просто (наоборот это не работает: много простого, которое незначимое; но сейчас не о том речь).То есть сами эти элементы не простые, но каждый имеет представление о них.
И каждый человек погружён в то или иное мировоззрение.
Во временном аспекте все люди когда-то жили в Мифологической картине мира (эпоха Архаики). Затем после Осевого времени (возникновения мировых религий) люди перешли в Религиозную картину мира (эпоха Традиции).
И Новое время стало переводить народы Земли в Научную картину мира.
Но, судя по количеству конфликтов на Земле к началу нынешнего XXI века, религиозная картина мира вполне руководит многими этносами.
При том, что ночью (в сновидениях) нами руководит ноктюрновое сознание (по Жильберу Дюрану) - мифическое.
Кстати, в качестве пятого элемента Большой суммы познания, я был поставил сейчас не искусство, а культуру. Это шире и точнее. Искусство мало кто понимает, а культура определяет почти всё в нашем поведении. Как установил один критик когнитивистики, расовые предрассудки, например, предопределены не психикой, а культурой.
Тогда Культура – есть пятая картина мира, конкурирующая с Мифологической, Научной, Религиозной (философское мировоззрение неконкурентоспособно – ему привержен малый процент населения любой страны).
Культуру бы изучать да изучать (теологов, религиоведов, науковедов и фольклористов-филологов немало), да вот едва культурологию ввели в учебные планы всех вузов России к концу 1990-х, как вскоре убрали из них в начале 2000-х.
И, похоже, культура стоит за всеми картинами мировоззрений.
Так что речь должна идти о типе культуры, принятой в той или иной семье: о научной, мифологической и т.д.
Вот допустим, ты – представитель малого народа Севера Евразии или Америки (юкагир, эвенок, инуит, делавар – в сельской местности). Тогда, скорей всего, ты вырос в семье, где принята мифическая картина мира. Или ты уроженец Пакистана: скорей всего, ты мусульманин с культурой и мировоззрением мусульманскими. И т.д.
А в постсоветской России у большинства населения картина мира не осталась или не прижилась ни одна, а идеология – не в счет.
В Северной Америке и Европе (у европейского их населения) – то же самое, если не хуже, они сами без соц. революций, но отошли и от религии, и от всего прочего. Может в эзотерику верят факультативно. Это Постмодерн.
«Есть варварство двух родов: одно предшествует векам просвещения, другое следует за ним» (Б. Констан).
А СССР был страной задержавшегося Модерна. Там хоть какая-то вера была – в Науку.
Кто мы – по сравнению с древними греками? Ущербные люди без веры, без мировоззрения. Да и люди ли?
Вот древние греки, да – Люди с большой буквы. Гармоничное развитие человека (пайдейа), где и необходимость поддержания телесного здоровья, и духовное и нравственное развитие, чувство прекрасного. Вкупе с активным преобразованием мира.
Миф, Наука, Религия, Философия и Культура у эллинов были слиты воедино, что видно даже по их зданиям и скульптурам.
Так проходит земная слава...
Но благодаря развитой у греков письменной традиции, их слава длится спустя тысячелетия как Огонь Прометея.
«Для факелов огонь у эллинов возьмем,
Палитру наших дней их красками усилим...
Андре Шенье.
Прометей вручил человеку Огонь, и мы люди, продолжаем нести факел Знания и Веры в могущество Разума.
Факел мерцает и гаснет, но не меркнет до конца никогда:
А Мы, мудрецы и поэты, Хранители тайны и веры,
Унесем зажженные светы
В катакомбы, в пустыни, в пещеры.
Валерий Брюсов.
#миф #мировоззрение #греки
160124-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Что Культура представляет о бытии. Древнегреческий проект: эллинизм и место обитания человека»
Разберём онтологические представления, т.е., доминирующие в культуре представления о бытии.
Т.к.именно греки впервые выделили философию, равно как и научные методы исследования, окунемся вначале в период греческой архаики.
Тогда, в 8 - 6 веке до н.э. благодаря развитию полисов, ремесленному производству (и, видимо, доступной алфавитной письменности) у греков появились философские обобщения, в том числе и о бытии.
Нам же надо найти нечто близкое понятию картина мира или мировоззрение, но уже не тождественное ему, а "доминирующие в культуре представления о бытии".
Для простого человека бытие ограничено физическим миром Земли. И греки имели термин Ойкумена, т.е.земли, пригодные для обитания человека. Здесь корень экос он же ойкос.
Также простой грек имел представление о своих богах, т.е.мифологические представления о бытии. Они имели привязку к реальному географическому объекту - горе Олимп. И даже Прометей был прикован к скале в горах Кавказа - реальной области Земли.
Но, думаю, всерьёз мыслить бытие мифическими категориями даже во времена Эллады было не принято.
Более того, древние греки были практиками и сторонниками активного преобразования мира.
Понимая, что за бесценное духовное сокровище они открыли для человечества (науку и философию), эллины сокрушили персов, и в 4 в.до н.э. устремились вслед за Александром покорять "весь мир" (он всерьез планировал дойти до края земли за Индией - до Великого океана).
До сих пор в самых глухих кишлаках Ирана или Афганистана рассказывают детям сказки об Искандере Двурогом, слушают и взрослые народные эпосы, где он один из героев.
Свою картину мира, а тем более онтологические представления о бытии, греки жителям Азии привить не сумели( тем более термин онтология появился намного позднее).
Но человек, искавший край обитаемого Мира, попал в легенды десятков народов и племен Евразии навсегда.
И эллинистический проект Александра Македонского действовал в течении нескольких веков после его смерти: был Единый язык азиатской эллинизированной элиты - греческий.
Он же был языком науки и культуры, а также греческими были культура, наука и философия - они изучались в эллинистических городах Египта, Армении, Ирана, Средней Азии( Согдианы и Бактрии) и Северной Индии.
Греки продвинули Греческий мир за тысячи км. к востоку от Греции - в горы Памира и Гиндукуша, на берега Инда и Ганга, в города будущего Синьцзяна, куда пришли гарнизоны из греческих воинов - праправнуков воителей, пришедших с Александром Македонским в восточные сатрапии Персидской державы.
Бытие как Ойкумена, место обитания, чрезвычайно для античного человека расширилась. Вот она философия в действии, не забудем, что Александр был ученик Аристотеля.
#карта #греки #Русская_философия #онтология
170124-Улан-Удэ-БРОДРФ
Разберём онтологические представления, т.е., доминирующие в культуре представления о бытии.
Т.к.именно греки впервые выделили философию, равно как и научные методы исследования, окунемся вначале в период греческой архаики.
Тогда, в 8 - 6 веке до н.э. благодаря развитию полисов, ремесленному производству (и, видимо, доступной алфавитной письменности) у греков появились философские обобщения, в том числе и о бытии.
Нам же надо найти нечто близкое понятию картина мира или мировоззрение, но уже не тождественное ему, а "доминирующие в культуре представления о бытии".
Для простого человека бытие ограничено физическим миром Земли. И греки имели термин Ойкумена, т.е.земли, пригодные для обитания человека. Здесь корень экос он же ойкос.
Также простой грек имел представление о своих богах, т.е.мифологические представления о бытии. Они имели привязку к реальному географическому объекту - горе Олимп. И даже Прометей был прикован к скале в горах Кавказа - реальной области Земли.
Но, думаю, всерьёз мыслить бытие мифическими категориями даже во времена Эллады было не принято.
Более того, древние греки были практиками и сторонниками активного преобразования мира.
Понимая, что за бесценное духовное сокровище они открыли для человечества (науку и философию), эллины сокрушили персов, и в 4 в.до н.э. устремились вслед за Александром покорять "весь мир" (он всерьез планировал дойти до края земли за Индией - до Великого океана).
До сих пор в самых глухих кишлаках Ирана или Афганистана рассказывают детям сказки об Искандере Двурогом, слушают и взрослые народные эпосы, где он один из героев.
Свою картину мира, а тем более онтологические представления о бытии, греки жителям Азии привить не сумели( тем более термин онтология появился намного позднее).
Но человек, искавший край обитаемого Мира, попал в легенды десятков народов и племен Евразии навсегда.
И эллинистический проект Александра Македонского действовал в течении нескольких веков после его смерти: был Единый язык азиатской эллинизированной элиты - греческий.
Он же был языком науки и культуры, а также греческими были культура, наука и философия - они изучались в эллинистических городах Египта, Армении, Ирана, Средней Азии( Согдианы и Бактрии) и Северной Индии.
Греки продвинули Греческий мир за тысячи км. к востоку от Греции - в горы Памира и Гиндукуша, на берега Инда и Ганга, в города будущего Синьцзяна, куда пришли гарнизоны из греческих воинов - праправнуков воителей, пришедших с Александром Македонским в восточные сатрапии Персидской державы.
Бытие как Ойкумена, место обитания, чрезвычайно для античного человека расширилась. Вот она философия в действии, не забудем, что Александр был ученик Аристотеля.
#карта #греки #Русская_философия #онтология
170124-Улан-Удэ-БРОДРФ