Пост №3 Итоговый аналитический пост
Тема недели:
"Слово о законе и благодати" как исходный текст русского самосознания
Пост 1 попробовал перенести идею Илариона о благодати на язык современных реалий, для чего обратился к работе более близкого нам по времен русского философа Бориса Вышеславцева.
#Вопрос_дня
Как по вашему, достаточно ли человеку совершенной нравственной системы чтобы быть нравственным или необходимо нечто большее?
Ответы на вопросы разделили вопрос на два плана: индивидуальный и социальный.
Так, Вышеславцев полагал, что никакие социальные преобразования не могут изменить человеческую природу.
Ещё одно мнение также разделило вопрос на две составляющих: бытовая практика отдельных людей даёт утвердительно ответ на возможность их полноценной нравственности, но другие люди показывают явную недостаточность обычного воспитания.
Лаконичнее всего прозвучал ответ, приведший мысль Соловьева: без Бога, мораль - ничто.
Ему, конечно вторят Достоевский и Вышеславцев и все христианские мыслители, иначе говоря: "автономная нравственность — это уже выход из христианства, которое невозможно без Христа".
Возможны и иные, порой весьма изощренные этические системы: "Штайнер говорил о моральной фантазии, о том, что мы должны возлюбить свое моральное творение как свое дитя и предполагал таким образом разрешить дилемму двух рабств".
Но тут же замечено, что в рамках христианской парадигмы — это не выход, образно говоря, такие теории — изобретение очередного априори неработающего велосипеда.
Итак, согласованно в чате пришли к мысли, что нравственности недостаточно.
Всё же появилось предостережение: "Сакральное конечно же вовлечено. Но - поддерживающее мораль содержимое может быть разным".
Интересна мысль о необходимости благодати:
"Божеский закон тоже не претендует на то, чтобы исцелить от греха, потому и понадобилась благодать".
Ещё один ответ на вопрос дня добавил в общую копилку согласованности, взгляд со стороны системности и строгой логики: "нет, нравственной системы категорически недостаточно, поскольку она обладает модальностью закрытости, как и любая система".
Пост №2 сделал акцент на подвижничестве Иллариона, сумевшего в своем Слове донести суть проповеди Христа, обращенного ко всем народам, раз иудеи его отвергли. Русь как раз восприняла учение Христа и обратного пути уже нет.
#8_августа
#итоговый_пост
#текст
#Русское_словл
Тема недели:
"Слово о законе и благодати" как исходный текст русского самосознания
Пост 1 попробовал перенести идею Илариона о благодати на язык современных реалий, для чего обратился к работе более близкого нам по времен русского философа Бориса Вышеславцева.
#Вопрос_дня
Как по вашему, достаточно ли человеку совершенной нравственной системы чтобы быть нравственным или необходимо нечто большее?
Ответы на вопросы разделили вопрос на два плана: индивидуальный и социальный.
Так, Вышеславцев полагал, что никакие социальные преобразования не могут изменить человеческую природу.
Ещё одно мнение также разделило вопрос на две составляющих: бытовая практика отдельных людей даёт утвердительно ответ на возможность их полноценной нравственности, но другие люди показывают явную недостаточность обычного воспитания.
Лаконичнее всего прозвучал ответ, приведший мысль Соловьева: без Бога, мораль - ничто.
Ему, конечно вторят Достоевский и Вышеславцев и все христианские мыслители, иначе говоря: "автономная нравственность — это уже выход из христианства, которое невозможно без Христа".
Возможны и иные, порой весьма изощренные этические системы: "Штайнер говорил о моральной фантазии, о том, что мы должны возлюбить свое моральное творение как свое дитя и предполагал таким образом разрешить дилемму двух рабств".
Но тут же замечено, что в рамках христианской парадигмы — это не выход, образно говоря, такие теории — изобретение очередного априори неработающего велосипеда.
Итак, согласованно в чате пришли к мысли, что нравственности недостаточно.
Всё же появилось предостережение: "Сакральное конечно же вовлечено. Но - поддерживающее мораль содержимое может быть разным".
Интересна мысль о необходимости благодати:
"Божеский закон тоже не претендует на то, чтобы исцелить от греха, потому и понадобилась благодать".
Ещё один ответ на вопрос дня добавил в общую копилку согласованности, взгляд со стороны системности и строгой логики: "нет, нравственной системы категорически недостаточно, поскольку она обладает модальностью закрытости, как и любая система".
Пост №2 сделал акцент на подвижничестве Иллариона, сумевшего в своем Слове донести суть проповеди Христа, обращенного ко всем народам, раз иудеи его отвергли. Русь как раз восприняла учение Христа и обратного пути уже нет.
#8_августа
#итоговый_пост
#текст
#Русское_словл