Пост 3
Итоговый аналитический пост.
Тема дня: «Проблемы русской идеи»
Пост 1 был посвящен обращению к участникам подумать над проблемами русской идеи, ответив на вопрос дня:
Какая проблема, связанная с русской идеей, для Вас наиболее актуальна и почему?
Наиболее актуальными проблемами для активных участников стали:
А. Проблема актуальности русской идеи (проблема существования русской идеи в настоящий момент).
Б. Индивидуальное измерение человека, связь идей Достоевского и появившегося позднее экзистенциализма.
В. Проблема всеобщего спасения в русской идее.
Г. Проблема создания единой синтетической научно-религиозной концепции.
Д. Проблема объединения в единое целое русских идей.
Приведенные выше итоги были объединены с работой вчерашнего дня, когда участники отвечали на вопрос о наиболее актуальном, на их взгляд, ракурсе рассмотрения русской идеи. Тогда участники отметили религиозное, социально-философское и философско-антропологическое измерения русской идеи. Не менее важным оказалась этика, связанная с русской идеей.
Опираясь на результаты двух дней работы чата, ведущий выделил наиболее актуальные для участников проблемы, связанные с русской идеей. Участники их дополнили. В результате совместной работы мы получили следующие проблемы:
— Русская идея как источник современной этики;
— Русская идея и национальная идентичность;
— Русская идея как учение о всеединстве;
— Учение о спасении как элемент русской идеи;
— Русская идея как план всемирного социального переустройства, создание гармоничного процветающего равноправного человеческого сообщества;
— Русская идея как социальный проект;
— Объединения русских идей (разработанных в философии, культурологии, социологии, политэкономии, философии религии ит.д.) в единое целое «Русская идея»;
— Как проектировать целое, существующее лишь фрагментарно, да ещё в разных пространствах, от идеальных частей к существующему реально, но сокрытому целому;
— Как можно выделить онтологические свойства:
Всевместительность, Симфоничность, Вертикальность, Софийность;
— Русская идея и русский язык;
— Понятия души и духа в русской идее.
Кроме этого, в ответах на вопрос дня некоторые из участников выразили свою заинтересованность в синтезе «Русской идеи»
Пост 2 высказал пару слов о методологии.
«Для продвижения разработок» было предложено «вооружиться и методологией проективной деятельности Г.П. Щедровицкого».
На примере зеркала было продемонстрировано выделение элементов и связей.
В работе в чате были заявлены методологические подходы к синтезу:
1. Конфигурирование
2. Построение модели
3. Типы деятельности по Данилевскому
Работа в чате была активной и по содержанию заданной темы.
#пост3
#06_февраля
#РОДРФ_2024
Итоговый аналитический пост.
Тема дня: «Проблемы русской идеи»
Пост 1 был посвящен обращению к участникам подумать над проблемами русской идеи, ответив на вопрос дня:
Какая проблема, связанная с русской идеей, для Вас наиболее актуальна и почему?
Наиболее актуальными проблемами для активных участников стали:
А. Проблема актуальности русской идеи (проблема существования русской идеи в настоящий момент).
Б. Индивидуальное измерение человека, связь идей Достоевского и появившегося позднее экзистенциализма.
В. Проблема всеобщего спасения в русской идее.
Г. Проблема создания единой синтетической научно-религиозной концепции.
Д. Проблема объединения в единое целое русских идей.
Приведенные выше итоги были объединены с работой вчерашнего дня, когда участники отвечали на вопрос о наиболее актуальном, на их взгляд, ракурсе рассмотрения русской идеи. Тогда участники отметили религиозное, социально-философское и философско-антропологическое измерения русской идеи. Не менее важным оказалась этика, связанная с русской идеей.
Опираясь на результаты двух дней работы чата, ведущий выделил наиболее актуальные для участников проблемы, связанные с русской идеей. Участники их дополнили. В результате совместной работы мы получили следующие проблемы:
— Русская идея как источник современной этики;
— Русская идея и национальная идентичность;
— Русская идея как учение о всеединстве;
— Учение о спасении как элемент русской идеи;
— Русская идея как план всемирного социального переустройства, создание гармоничного процветающего равноправного человеческого сообщества;
— Русская идея как социальный проект;
— Объединения русских идей (разработанных в философии, культурологии, социологии, политэкономии, философии религии ит.д.) в единое целое «Русская идея»;
— Как проектировать целое, существующее лишь фрагментарно, да ещё в разных пространствах, от идеальных частей к существующему реально, но сокрытому целому;
— Как можно выделить онтологические свойства:
Всевместительность, Симфоничность, Вертикальность, Софийность;
— Русская идея и русский язык;
— Понятия души и духа в русской идее.
Кроме этого, в ответах на вопрос дня некоторые из участников выразили свою заинтересованность в синтезе «Русской идеи»
Пост 2 высказал пару слов о методологии.
«Для продвижения разработок» было предложено «вооружиться и методологией проективной деятельности Г.П. Щедровицкого».
На примере зеркала было продемонстрировано выделение элементов и связей.
В работе в чате были заявлены методологические подходы к синтезу:
1. Конфигурирование
2. Построение модели
3. Типы деятельности по Данилевскому
Работа в чате была активной и по содержанию заданной темы.
#пост3
#06_февраля
#РОДРФ_2024
Дорогие участники!
Публикуем итоги работы дня:
1) Коммунитарный текст на основе обсуждения дня;
2) Схема сектора идеи Философской экспедиции;
3) Протокол работы чата за 06.02.2024.
1) Коммунитарный текст на основе ответов участников.
В современной философии Русская Идея очерчена кругом проблем, но проблема актуальности самой этой идеи выходит на передний план и тащит за собой вереницу смежных вопросов, например, проблему существования русской идеи, места человека в ней и индивидуальное измерение человека, а также проблему всеобщего спасения. Возможно, что для разработки этих проблем, а также традиционных вопросов о софийности, о мышлении и сознании, необходимо создать некую единую синтетическую научно-религиозную концепцию. Немаловажным также является отсутствие единой целой "Русской идеи", поэтому особенно важно вести работу в направлении объединения.
#коммунитарный_текст
#06_февраля
#РОДРФ_2024
Публикуем итоги работы дня:
1) Коммунитарный текст на основе обсуждения дня;
2) Схема сектора идеи Философской экспедиции;
3) Протокол работы чата за 06.02.2024.
1) Коммунитарный текст на основе ответов участников.
В современной философии Русская Идея очерчена кругом проблем, но проблема актуальности самой этой идеи выходит на передний план и тащит за собой вереницу смежных вопросов, например, проблему существования русской идеи, места человека в ней и индивидуальное измерение человека, а также проблему всеобщего спасения. Возможно, что для разработки этих проблем, а также традиционных вопросов о софийности, о мышлении и сознании, необходимо создать некую единую синтетическую научно-религиозную концепцию. Немаловажным также является отсутствие единой целой "Русской идеи", поэтому особенно важно вести работу в направлении объединения.
#коммунитарный_текст
#06_февраля
#РОДРФ_2024
Пост №3
Тема Недели: «Русская религиозная философия»
В первом посте сообщается, что русская религиозная философия противоречива по своей природе, так как она сочетает не только религиозные догмы, но и философское мышление также. Апостол Павел предостерегал от увлечения философией, считая ее пустой. Однако уже в 3 веке н. э. Климент Александрийский утверждал, что разум и вера должны идти рука об руку. Из этого и возникла христианская философия, но несмотря на это, антиномия в русской религиозной философии сохраняется. Почти каждый ее представитель подвергался критике со стороны церкви. Религия опирается на авторитет и догму, а философия — на разум. Вопрос о том, дополняют ли эти две сферы друг друга или исключают, остается открытым до сих пор.
Во втором посте мы рассмотрели постсекулярную философию, которая стремится занять нейтральную позицию, не отождествляя себя ни с секулярным, ни с религиозным мировоззрением. Она критически анализирует секуляризм, но не предлагает возврат к религии, а превращает её, как было написано, в некий пострелигиозный феномен. Современное общество уже не может быть ни религиозным, ни светским, и философия, обращаясь к религиозному или внерелигиозному, становится постсекулярной. Поэтому можно сделать вывод, что постсекулярная мысль, связанная с религией, является доминирующей в современной философии.
Вопрос дня:
Религиозное и философское дополняют друг-друга или исключают?
Участники чата приходят к единому мнению, что религия и философия — это две разные формы познания мира, которые могут как дополнять, так и исключать друг друга в зависимости от того или иного подхода и конкретной области исследования. Общность философии и религии заключаются в попытке ответить на одни и те же вопросы, задаваемыми ими о таких вещах, как смысл жизни, понятии добра, справедливости, бытия или сознания. Но, как подмечают также, религия чаще всего предлагает готовые ответы, а тем временем философия продвигается дальше в попытке найти истину, подвергая сомнению или переосмысливая религиозные догмы.
#06_февраля
#Русская_религиозная_философия
#русская_философия
Тема Недели: «Русская религиозная философия»
В первом посте сообщается, что русская религиозная философия противоречива по своей природе, так как она сочетает не только религиозные догмы, но и философское мышление также. Апостол Павел предостерегал от увлечения философией, считая ее пустой. Однако уже в 3 веке н. э. Климент Александрийский утверждал, что разум и вера должны идти рука об руку. Из этого и возникла христианская философия, но несмотря на это, антиномия в русской религиозной философии сохраняется. Почти каждый ее представитель подвергался критике со стороны церкви. Религия опирается на авторитет и догму, а философия — на разум. Вопрос о том, дополняют ли эти две сферы друг друга или исключают, остается открытым до сих пор.
Во втором посте мы рассмотрели постсекулярную философию, которая стремится занять нейтральную позицию, не отождествляя себя ни с секулярным, ни с религиозным мировоззрением. Она критически анализирует секуляризм, но не предлагает возврат к религии, а превращает её, как было написано, в некий пострелигиозный феномен. Современное общество уже не может быть ни религиозным, ни светским, и философия, обращаясь к религиозному или внерелигиозному, становится постсекулярной. Поэтому можно сделать вывод, что постсекулярная мысль, связанная с религией, является доминирующей в современной философии.
Вопрос дня:
Религиозное и философское дополняют друг-друга или исключают?
Участники чата приходят к единому мнению, что религия и философия — это две разные формы познания мира, которые могут как дополнять, так и исключать друг друга в зависимости от того или иного подхода и конкретной области исследования. Общность философии и религии заключаются в попытке ответить на одни и те же вопросы, задаваемыми ими о таких вещах, как смысл жизни, понятии добра, справедливости, бытия или сознания. Но, как подмечают также, религия чаще всего предлагает готовые ответы, а тем временем философия продвигается дальше в попытке найти истину, подвергая сомнению или переосмысливая религиозные догмы.
#06_февраля
#Русская_религиозная_философия
#русская_философия
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 060225:
Единый Текст «В Поисках Русской Философии»
Тема недели: «Русская религиозная философия»
Девиз этого времени: «Вера и Разум!»
Тема дня: «Антиномия русской религиозной философии»
Цитата дня: «Теория без практики мертва, практика без теории слепа»
В Пятый день Творения «Господь сотворил первых живых существ, живущих в воде и летающих в воздухе. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею. Так появились обитатели вод, появились водяные животные, насекомые, рептилии и рыбы, а по воздушному пространству полетели птицы» (см.: Быт 1, 20–21).
Мы перевалили через экватор 7ми дней. И есть ли схожесть в работе нашего чата с этой общей метафизикой творения Бытия? Просто интересно, можем ли мы еще и вот так отрефлексировать эту работу? Делаем ли мы по образу и подобию Божию, стараясь вторить за Ним. Иногда складывается впечатление, что это происходит независимо от наших желаний по этому поводу, но если мы будем делать это как практику, возможно, в этом будет больше философии. Например, мы сегодня обсудили разные новые темы – похоже ли это на проекции множеств живых существ, что были созданы в 5-й день? Сегодня красивые содержательные глубокие беседы представили разные точки зрения на проблематику и Пост 3 вкратце об этом рассказал. Мы добавим, что заметили слова и смыслы «Поиск», «Побег» и направление «От» или «К», то есть «Для». Слышали такую фразу: Свобода От или Свобода Для?
Наверное, пришло время поговорить о будущем — нам птичка нашептала. Ждем нашего совместного шестого дня!
С не-кратким протоколом можно ознакомиться в следующем посте.
Хорошего вечера!
#06_февраля_РОДРФ
#Единый_текст
#ЕдинаяФилософия
#ЕдинаяКарта
#РусскаяРелигиознаяФилософия
#ДеньПятый
Публикуем итог работы чата за 060225:
Единый Текст «В Поисках Русской Философии»
Тема недели: «Русская религиозная философия»
Девиз этого времени: «Вера и Разум!»
Тема дня: «Антиномия русской религиозной философии»
Цитата дня: «Теория без практики мертва, практика без теории слепа»
В Пятый день Творения «Господь сотворил первых живых существ, живущих в воде и летающих в воздухе. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею. Так появились обитатели вод, появились водяные животные, насекомые, рептилии и рыбы, а по воздушному пространству полетели птицы» (см.: Быт 1, 20–21).
Мы перевалили через экватор 7ми дней. И есть ли схожесть в работе нашего чата с этой общей метафизикой творения Бытия? Просто интересно, можем ли мы еще и вот так отрефлексировать эту работу? Делаем ли мы по образу и подобию Божию, стараясь вторить за Ним. Иногда складывается впечатление, что это происходит независимо от наших желаний по этому поводу, но если мы будем делать это как практику, возможно, в этом будет больше философии. Например, мы сегодня обсудили разные новые темы – похоже ли это на проекции множеств живых существ, что были созданы в 5-й день? Сегодня красивые содержательные глубокие беседы представили разные точки зрения на проблематику и Пост 3 вкратце об этом рассказал. Мы добавим, что заметили слова и смыслы «Поиск», «Побег» и направление «От» или «К», то есть «Для». Слышали такую фразу: Свобода От или Свобода Для?
Наверное, пришло время поговорить о будущем — нам птичка нашептала. Ждем нашего совместного шестого дня!
С не-кратким протоколом можно ознакомиться в следующем посте.
Хорошего вечера!
#06_февраля_РОДРФ
#Единый_текст
#ЕдинаяФилософия
#ЕдинаяКарта
#РусскаяРелигиознаяФилософия
#ДеньПятый