Тезисы из доклада «Русская Идея».
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Рассуждения философа не должны быть политизированы, он не должен размышлять о земных вещах. Он должен рассуждать о человеке, как таковом во все времена.
Тезис 2 (религиозный)
Русскую Идеи связывают с православием как с путем к иным измерениям, как путем к запредельному, как путем в Царство небесное.
Тезис 3 (культурный)
Все народы имеют свои особенности, они имеют свои особенные задачи.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
16012023-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Рассуждения философа не должны быть политизированы, он не должен размышлять о земных вещах. Он должен рассуждать о человеке, как таковом во все времена.
Тезис 2 (религиозный)
Русскую Идеи связывают с православием как с путем к иным измерениям, как путем к запредельному, как путем в Царство небесное.
Тезис 3 (культурный)
Все народы имеют свои особенности, они имеют свои особенные задачи.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
16012023-МСК-РОДРФ
Две проблемы присутствуют в обсуждаемом нами докладе: это проблемы связи и условий.
Под сомнение ставится традиционная для русской философии привязка Русской Идеи к христианству.
Под сомнение ставится условие Русской Идеи, так как общая ментальность носителя изменилась.
Если русский народ был предрасположен к христианской идее задолго до принятия христианства, то тогда мы можем говорить о «неотрефлексированном» способе Русской Идеи быть. И лишь во времена христианства Русская Идея была в полной мере осознана, именована и продумана в русской философии. Можно сказать, что Русская Идея, явленная миру Достоевским, достигает максимума своего раскрытия в связи со своей православной версией.
Но сегодня, после Революции и Перестройки, православие маргинализировано, предельно локализовано и сохраняет только внешнюю оболочку своей былой значимости. Задело ли это вытеснение православия на обочину жизни значимость Русской Идеи?
Прямого ответа в докладе на это нет. Хотя в нём выражается надежда, что теперь защита суверенности народа и страны связана с Русской Идеей гораздо сильнее, нежели с какими-то христианскими задачами.
Какие решения, продолжая обсуждение доклада, мы можем тут предложить для выделенных проблем?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
17012023-МСК-РОДРФ
Под сомнение ставится традиционная для русской философии привязка Русской Идеи к христианству.
Под сомнение ставится условие Русской Идеи, так как общая ментальность носителя изменилась.
Если русский народ был предрасположен к христианской идее задолго до принятия христианства, то тогда мы можем говорить о «неотрефлексированном» способе Русской Идеи быть. И лишь во времена христианства Русская Идея была в полной мере осознана, именована и продумана в русской философии. Можно сказать, что Русская Идея, явленная миру Достоевским, достигает максимума своего раскрытия в связи со своей православной версией.
Но сегодня, после Революции и Перестройки, православие маргинализировано, предельно локализовано и сохраняет только внешнюю оболочку своей былой значимости. Задело ли это вытеснение православия на обочину жизни значимость Русской Идеи?
Прямого ответа в докладе на это нет. Хотя в нём выражается надежда, что теперь защита суверенности народа и страны связана с Русской Идеей гораздо сильнее, нежели с какими-то христианскими задачами.
Какие решения, продолжая обсуждение доклада, мы можем тут предложить для выделенных проблем?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
17012023-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Русская Идея».
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Можно рассуждать об особенностях русского народа, о его отличиях от других народов. Но Русская Идея - это нечто большее.
Тезис 2 (религиозный)
Православие не очень соответствует той ментальности, которая сейчас есть в России.
Тезис 3 (культурный)
Парадигма материализма уничтожила небесное измерение, она уничтожила небо с ангелами и архангелами, престолами. И мы все так или иначе с детства причастны этой парадигме.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
17012023-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Можно рассуждать об особенностях русского народа, о его отличиях от других народов. Но Русская Идея - это нечто большее.
Тезис 2 (религиозный)
Православие не очень соответствует той ментальности, которая сейчас есть в России.
Тезис 3 (культурный)
Парадигма материализма уничтожила небесное измерение, она уничтожила небо с ангелами и архангелами, престолами. И мы все так или иначе с детства причастны этой парадигме.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
17012023-МСК-РОДРФ
Доводы Жигалкин.docx
2.2 KB
Дорогие друзья!
Представляем вашему вниманию онтологические доводы из доклада философа Сергея Александровича Жигалкина.
Тема доклада: «Русская идея»
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
Представляем вашему вниманию онтологические доводы из доклада философа Сергея Александровича Жигалкина.
Тема доклада: «Русская идея»
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
В комментариях к докладу Сергей Александрович задаёт вопрос, который сразу провоцирует у слушателей обсуждение возможных ответов.
Если русская идея не христианская, может ли тогда она оставаться собой? Для этого вопроса сразу можно найти полярно два противоположных ответа.
Во-первых, ответ может предполагать необходимую связь Русской идеи и христианства: «нет православия, нет и Русской идеи».
Во-вторых, противостоящий ему ответ предполагает, что пока есть русский народ, независимо от того, православный он или атеистически настроенный, Русская идея есть.
Рассказ о том, что внутри атеиста скрывается христианин или наоборот, указывает нам невозможность строгого отделения одного от другого. Это уклонение от вопроса. Как сказал Сергей Булгаков, Маркс - это тоже религиозный тип. Как известно, эту же тему смешения религиозного и нерелигиозного любят сегодня развивать Славой Жижек и Джон Капуто.
Но, допустим, оппозиция атеиста и теиста всё-таки существует. Является ли тогда Русская идея строго теистической идеей?
Христиане отвечают тут решительно: да. Но если Русская идея существовала и действовала до своего оформления и придумывания, то, возможно, и нет. Если Русская идея существовала и после крушения теоцентризма общественной жизни, то, возможно, и нет.
Возможно, в России Русская идея может выступать как на поверхности, так и периодически скрываться в глубины, никогда при этом не исчезая, не переставая действовать. Конечно, по своей сути, Русская идея - продолжение христианской идеи всеобщего спасения. Хотя её предчувствие вполне могло существовать и до христианства. Возможно ли, чтобы русские утеряли свою чрезмерную чувствительность к этой идее? Только не сегодня, хотя чёрствость в связи с глобальным миром потребления заметно нам мешает.
Коллеги, что об этом думаете?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Бояков
18012023-МСК-РОДРФ
Если русская идея не христианская, может ли тогда она оставаться собой? Для этого вопроса сразу можно найти полярно два противоположных ответа.
Во-первых, ответ может предполагать необходимую связь Русской идеи и христианства: «нет православия, нет и Русской идеи».
Во-вторых, противостоящий ему ответ предполагает, что пока есть русский народ, независимо от того, православный он или атеистически настроенный, Русская идея есть.
Рассказ о том, что внутри атеиста скрывается христианин или наоборот, указывает нам невозможность строгого отделения одного от другого. Это уклонение от вопроса. Как сказал Сергей Булгаков, Маркс - это тоже религиозный тип. Как известно, эту же тему смешения религиозного и нерелигиозного любят сегодня развивать Славой Жижек и Джон Капуто.
Но, допустим, оппозиция атеиста и теиста всё-таки существует. Является ли тогда Русская идея строго теистической идеей?
Христиане отвечают тут решительно: да. Но если Русская идея существовала и действовала до своего оформления и придумывания, то, возможно, и нет. Если Русская идея существовала и после крушения теоцентризма общественной жизни, то, возможно, и нет.
Возможно, в России Русская идея может выступать как на поверхности, так и периодически скрываться в глубины, никогда при этом не исчезая, не переставая действовать. Конечно, по своей сути, Русская идея - продолжение христианской идеи всеобщего спасения. Хотя её предчувствие вполне могло существовать и до христианства. Возможно ли, чтобы русские утеряли свою чрезмерную чувствительность к этой идее? Только не сегодня, хотя чёрствость в связи с глобальным миром потребления заметно нам мешает.
Коллеги, что об этом думаете?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Бояков
18012023-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Русская Идея».
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Русская Идея не может быть обособлена, ничего вообще не может быть обособлено. Потому что, как только вы произносите слово «обособленность», вы это говорите вот просто с точки зрения позитивизма, потому что именно позитивизм считает, что есть отдельные частности, и они независимы между собой.
Тезис 2 (религиозный)
Подлинные христиане - это монахи и аскеты.
Тезис 3 (культурный)
Русская Идея вплетена в Мировую Идею.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
18012023-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Русская Идея не может быть обособлена, ничего вообще не может быть обособлено. Потому что, как только вы произносите слово «обособленность», вы это говорите вот просто с точки зрения позитивизма, потому что именно позитивизм считает, что есть отдельные частности, и они независимы между собой.
Тезис 2 (религиозный)
Подлинные христиане - это монахи и аскеты.
Тезис 3 (культурный)
Русская Идея вплетена в Мировую Идею.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
18012023-МСК-РОДРФ
Когда мы думаем сами - это необходимый критерий русской философии.
А когда мы думаем сами? «Думайте сами» - это известная философская установка новоевропейской философии. Ведь по форме сама такая постановка вопроса отсылает нас и к Декарту и к Канту, а также к немецкому романтизму.
Думал ли тогда Хомяков сам, говоря про установку славянофильства, что жить надо своим умом? Недаром Бердяев потом усмехался, что Хомяков призывал думать самостоятельно, как учил Кант, а западники говорили то же самое - что думать надо не самостоятельно, а следуя тут Канту.
Посмотрим теперь на доклад с точки зрения проблемы самостоятельности в мысли.
Сергей Александрович говорит, что мы можем достичь своих собственных целей лишь тогда, когда мы сами по себе и свободны. Т.е. когда, мы не следуем за сытостью и комфортом общества потребления, устраиваясь, а, тем самым, устраивая не себя, а как раз устраивая других.
Он указывает нам на то, что не позволяет нам преследовать свои цели. Это западные идеи «благополучия» и «лучшей» социальности. При этом, Сергей Александрович не верит, что возврат к идее русского православного государства возможен.
Как же быть самостоятельным в мысли?
Понятно пока из доклада, только одно - что ответ на этот вопрос не может быть заимствованным, и должен возникнуть только из связи с нашим особым укладом жизни, и с нашим наследием. Конечно, при этом такой ответ не может быть дублированием и повтором, а он должен быть именно новой модификацией старого, существенно обновлённой традицией.
И вот это для нас - некоторый критерий самостоятельности в мысли, вытекающий из обсуждаемого нами сообщения. Согласны?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
19012023-МСК-РОДРФ
А когда мы думаем сами? «Думайте сами» - это известная философская установка новоевропейской философии. Ведь по форме сама такая постановка вопроса отсылает нас и к Декарту и к Канту, а также к немецкому романтизму.
Думал ли тогда Хомяков сам, говоря про установку славянофильства, что жить надо своим умом? Недаром Бердяев потом усмехался, что Хомяков призывал думать самостоятельно, как учил Кант, а западники говорили то же самое - что думать надо не самостоятельно, а следуя тут Канту.
Посмотрим теперь на доклад с точки зрения проблемы самостоятельности в мысли.
Сергей Александрович говорит, что мы можем достичь своих собственных целей лишь тогда, когда мы сами по себе и свободны. Т.е. когда, мы не следуем за сытостью и комфортом общества потребления, устраиваясь, а, тем самым, устраивая не себя, а как раз устраивая других.
Он указывает нам на то, что не позволяет нам преследовать свои цели. Это западные идеи «благополучия» и «лучшей» социальности. При этом, Сергей Александрович не верит, что возврат к идее русского православного государства возможен.
Как же быть самостоятельным в мысли?
Понятно пока из доклада, только одно - что ответ на этот вопрос не может быть заимствованным, и должен возникнуть только из связи с нашим особым укладом жизни, и с нашим наследием. Конечно, при этом такой ответ не может быть дублированием и повтором, а он должен быть именно новой модификацией старого, существенно обновлённой традицией.
И вот это для нас - некоторый критерий самостоятельности в мысли, вытекающий из обсуждаемого нами сообщения. Согласны?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
19012023-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Русская Идея».
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
По Соловьеву Русская идея - это мистический, замысел о котором мы только можем только как-то тайно догадываться.
Тезис 2 (религиозный)
Западноевропейский мир закрыл для себя входы в божественные измерения.
Тезис 3 (культурный)
Русская Идея и православие в XIX веке были неразрывны, ни один философ не говорил о Русской Идеи без религии. Хотя были такие попытки, но они уходили в небытие.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
19012023-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
По Соловьеву Русская идея - это мистический, замысел о котором мы только можем только как-то тайно догадываться.
Тезис 2 (религиозный)
Западноевропейский мир закрыл для себя входы в божественные измерения.
Тезис 3 (культурный)
Русская Идея и православие в XIX веке были неразрывны, ни один философ не говорил о Русской Идеи без религии. Хотя были такие попытки, но они уходили в небытие.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
19012023-МСК-РОДРФ
Почему разговор о Русской идее сегодня относится к философии?
Русская идея, будучи националистически истолкованной, обычно используется политической идеологией. Она содержит в себе множество идеологических моментов.
Но даже тогда, когда Русская идея истолкована вселенски, она всё равно не избавлена от идеологических моментов, например, от христианской идеологии.
Мы по традиции относим идею Достоевского к философии на основании того, что будучи этическим положением, Русская идея говорит об условии достижения всеобщей нравственности, которое прочувствовано и хранимо русским народом.
Но уже со статьёй Соловьёва Русская идея перестаёт быть лишь нравственной идеей, так как Соловьев придаёт ей статус идеи самого Бога о нас. И этот религиозно-философский поворот с идеей вполне оправдан для тогдашней философской мысли.
Но сегодня?
Мы же не можем сказать, что религиозная философия сегодня играет определяющую роль в нашей интеллектуальной жизни.
Вот, в советское время, на первый план вышла диалектическая философия. Она пыталась определять интеллектуальную жизнь страны, но из этого мало что получилось. После Перестройки наступило время плюрализма и само представление о первом плане исчезло, есть разные центры борьбы за влияние, и религиозная философия оказалась уже в этой борьбе неконкурентно способна. Правление интеллектуальных мод жёстко отставило религиозную философию от фокуса внимания.
И тут, здрасьте, «Русская идея». Голос из прошлого века. А поезд давно ушёл.
Если как идеологическая идея, то эта идея вполне оправдана для России, последняя в своём антисоветизме нуждается в альтернативе. Но при чём уже тут философия?
Не эту ли проблему ставит перед нами доклад Сергея Александровича Жигалкина?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
20012023-МСК-РОДРФ
Русская идея, будучи националистически истолкованной, обычно используется политической идеологией. Она содержит в себе множество идеологических моментов.
Но даже тогда, когда Русская идея истолкована вселенски, она всё равно не избавлена от идеологических моментов, например, от христианской идеологии.
Мы по традиции относим идею Достоевского к философии на основании того, что будучи этическим положением, Русская идея говорит об условии достижения всеобщей нравственности, которое прочувствовано и хранимо русским народом.
Но уже со статьёй Соловьёва Русская идея перестаёт быть лишь нравственной идеей, так как Соловьев придаёт ей статус идеи самого Бога о нас. И этот религиозно-философский поворот с идеей вполне оправдан для тогдашней философской мысли.
Но сегодня?
Мы же не можем сказать, что религиозная философия сегодня играет определяющую роль в нашей интеллектуальной жизни.
Вот, в советское время, на первый план вышла диалектическая философия. Она пыталась определять интеллектуальную жизнь страны, но из этого мало что получилось. После Перестройки наступило время плюрализма и само представление о первом плане исчезло, есть разные центры борьбы за влияние, и религиозная философия оказалась уже в этой борьбе неконкурентно способна. Правление интеллектуальных мод жёстко отставило религиозную философию от фокуса внимания.
И тут, здрасьте, «Русская идея». Голос из прошлого века. А поезд давно ушёл.
Если как идеологическая идея, то эта идея вполне оправдана для России, последняя в своём антисоветизме нуждается в альтернативе. Но при чём уже тут философия?
Не эту ли проблему ставит перед нами доклад Сергея Александровича Жигалкина?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
20012023-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Русская Идея».
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Русский человек не превращается в то что Хайдеггер называл das Man.
Тезис 2 (религиозный)
Народы не должны заниматься религиозной экспансией.
Тезис 3 (культурный)
Русские могут стать для других народов образцом свободы.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
20012023-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.
Тезис 1 (философский)
Русский человек не превращается в то что Хайдеггер называл das Man.
Тезис 2 (религиозный)
Народы не должны заниматься религиозной экспансией.
Тезис 3 (культурный)
Русские могут стать для других народов образцом свободы.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин
20012023-МСК-РОДРФ
Ответы на вопросы к Зырянову ИГ.pdf
143.4 KB
Уважаемые участники!
Публикуем ответы на вопросы к докладу Зырянова Игоря Георгиевича по теме: «Путь парности и путь монашества — стремление к божественной любви».
#БФС_1
#русская_идея
#вопросы_ответы_доклад
Публикуем ответы на вопросы к докладу Зырянова Игоря Георгиевича по теме: «Путь парности и путь монашества — стремление к божественной любви».
#БФС_1
#русская_идея
#вопросы_ответы_доклад
Forwarded from Третий Большой Философский Собор
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
—
РОД «Русская Философия»
Большой
Философский
Собор
—
Соборное Время Соборные Люди!
Представляем.
Уникальное музыкальное-философское предприятие:
Философский Соборный Гимн
Заказчик:
РОД «Русская Философия»
(в рамках Лаборатории Музыки специально для Большого Философского Собора)
Основная идея:
Лаборатория Музыки РОД "Русская Философия"
Руководитель проекта:
Тихомиров Борис Юрьевич
(композитор, пианист, дирижёр, музыкальный продюсер)
Исполнители:
Московский симфонический оркестр
86 музыкантов
(оркестровая версия гимна)
Инструменты:
Скрипки, альт, виолончель, контрабас, деревянная флейта, флейта-пикколо, гобой, английский рожок, кларнет, бас-кларнет, фагот, контр-фагот, медные трубы, тромбон, валторна, туба, арфа
Купно Заедино, Дорогие Участники!
Вместе Заодно!
#ФилософскийСоборныйГимн
#БФС
#ДвижениеРусскаяФилософия
РОД «Русская Философия»
Большой
Философский
Собор
—
Соборное Время Соборные Люди!
Представляем.
Уникальное музыкальное-философское предприятие:
Философский Соборный Гимн
Заказчик:
РОД «Русская Философия»
(в рамках Лаборатории Музыки специально для Большого Философского Собора)
Основная идея:
Лаборатория Музыки РОД "Русская Философия"
Руководитель проекта:
Тихомиров Борис Юрьевич
(композитор, пианист, дирижёр, музыкальный продюсер)
Исполнители:
Московский симфонический оркестр
86 музыкантов
(оркестровая версия гимна)
Инструменты:
Скрипки, альт, виолончель, контрабас, деревянная флейта, флейта-пикколо, гобой, английский рожок, кларнет, бас-кларнет, фагот, контр-фагот, медные трубы, тромбон, валторна, туба, арфа
Купно Заедино, Дорогие Участники!
Вместе Заодно!
#ФилософскийСоборныйГимн
#БФС
#ДвижениеРусскаяФилософия