ПОСМОТРИ НА ВСЁ ПО-ДРУГОМУ
https://pravoslavie.ru/127211.html
Архимандрит Андрей (Конанос)
И сейчас, в наше время, ты тоже можешь жить Христом. Разумеется, это достигается не с легкостью, но через труд, жертву, смирение, борьбу. Так что борись, сделай что-нибудь, чтобы ощутить Христа уже сейчас. «А что мне сделать?»
Проявляй терпение, это тоже вид аскезы. Говорят о тебе плохое – а ты прими это. «Ты что, советуешь мне стать жертвой?» Да ладно тебе, ты не обязательно будешь жертвой, просто начнешь разговаривать вежливо. Конечно, ты тоже что-нибудь скажешь, но только не сердись по малейшему поводу, не оскорбляйся на каждом шагу. Посмотри на всё по-другому.
На Святой Горе Афонской один духовник десять лет не произносил имени своего послушника, всегда называл его всякими эпитетами: «лентяй», «непотребный», «эгоист», «своевольник», «неудачник»:
– За десять лет духовник ни разу не назвал меня по имени. Всегда говорил про меня вот такое.
Вот что значит борьба. Этот человек выдержал трудные годы и возлюбил Господа, потому что в этих терзаниях его душа омылась от всякой привязанности к лести, похвалам, к тому, чтобы представлять из себя нечто, иметь особое достоинство...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127211.html
#вера #терпение #смирение #послушание #православие #радость #спасение #Евангелие #благодарность
https://pravoslavie.ru/127211.html
Архимандрит Андрей (Конанос)
И сейчас, в наше время, ты тоже можешь жить Христом. Разумеется, это достигается не с легкостью, но через труд, жертву, смирение, борьбу. Так что борись, сделай что-нибудь, чтобы ощутить Христа уже сейчас. «А что мне сделать?»
Проявляй терпение, это тоже вид аскезы. Говорят о тебе плохое – а ты прими это. «Ты что, советуешь мне стать жертвой?» Да ладно тебе, ты не обязательно будешь жертвой, просто начнешь разговаривать вежливо. Конечно, ты тоже что-нибудь скажешь, но только не сердись по малейшему поводу, не оскорбляйся на каждом шагу. Посмотри на всё по-другому.
На Святой Горе Афонской один духовник десять лет не произносил имени своего послушника, всегда называл его всякими эпитетами: «лентяй», «непотребный», «эгоист», «своевольник», «неудачник»:
– За десять лет духовник ни разу не назвал меня по имени. Всегда говорил про меня вот такое.
Вот что значит борьба. Этот человек выдержал трудные годы и возлюбил Господа, потому что в этих терзаниях его душа омылась от всякой привязанности к лести, похвалам, к тому, чтобы представлять из себя нечто, иметь особое достоинство...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127211.html
#вера #терпение #смирение #послушание #православие #радость #спасение #Евангелие #благодарность
Православие.Ru
Посмотри на всё по-другому
Я думал, что меняю духовника ради Бога, а по сути делал это, чтобы угодить себе. Мы хотим, чтобы всё было так, как нам нравится. А Бог дает нам возможность пережить Его благодать другим образом, по Его путям.
ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ
https://pravoslavie.ru/127384.html
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Некоторый учитель просил у Бога открыть ему кратчайший путь в Царство Небесное. Однажды во время молитвы он услышал глас, который повелевал идти ему к церковной паперти. Около храма этот человек встретил нищего в лохмотьях, замерзающего, с кровавыми ранами на теле. Поскольку у учителя не было с собой ни гроша, он решил поприветствовать бедняка и от всего сердца пожелал ему доброго дня.
В ответ нищий сказал: «Благодарю, милый человек, но у меня все дни хорошие». Учитель очень удивился такому ответу и пожелал бедняку счастья, а тот даже и не мог вспомнить, когда бы был несчастлив. В третий раз на пожелание благополучия нищий сказал: «Я не припомню, чтобы когда-либо был лишен благодеяний Божиих».
«Неужели ты единственный счастливец, которого скорби обошли стороной? По тебе этого не скажешь», а в ответ услышал: «Но я и правда доволен всем, что имею! Случается ли что-то скорбное или радостное, я за все благодарю Господа, Который дает мне это на пользу. Что Он делает — все благо. Я славословлю Его и принимаю все жизненные обстоятельства как ниспосланные из рук любящего Отца. Бог заботится обо мне и о моем спасении, а я Ему полностью доверяю.
В этом мире может скорбеть только тот, кто на земле — в этом временном пристанище — хочет надежно обосноваться, все спланировать и добиться намеченного счастья. Я всегда радуюсь жизни, потому что не жду счастья от нее. Я стремлюсь к тому, что хочет для меня Бог, и потому все-все мои желания исполняются».
Слова этой притчи подтверждаются опытом святых отцов и высказыванием преподобного аввы Дорофея. Он говорил, что человек, полагающийся на Бога, всегда бывает спокоен. Поскольку он «не хочет исполнять свою волю, оказывается, что она всегда исполняется».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127384.html
#желание #счастье #радость #Бог #Христос #церковь #притча #Евангелие #благодарность #терпение #смирение #Промысл
https://pravoslavie.ru/127384.html
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Некоторый учитель просил у Бога открыть ему кратчайший путь в Царство Небесное. Однажды во время молитвы он услышал глас, который повелевал идти ему к церковной паперти. Около храма этот человек встретил нищего в лохмотьях, замерзающего, с кровавыми ранами на теле. Поскольку у учителя не было с собой ни гроша, он решил поприветствовать бедняка и от всего сердца пожелал ему доброго дня.
В ответ нищий сказал: «Благодарю, милый человек, но у меня все дни хорошие». Учитель очень удивился такому ответу и пожелал бедняку счастья, а тот даже и не мог вспомнить, когда бы был несчастлив. В третий раз на пожелание благополучия нищий сказал: «Я не припомню, чтобы когда-либо был лишен благодеяний Божиих».
«Неужели ты единственный счастливец, которого скорби обошли стороной? По тебе этого не скажешь», а в ответ услышал: «Но я и правда доволен всем, что имею! Случается ли что-то скорбное или радостное, я за все благодарю Господа, Который дает мне это на пользу. Что Он делает — все благо. Я славословлю Его и принимаю все жизненные обстоятельства как ниспосланные из рук любящего Отца. Бог заботится обо мне и о моем спасении, а я Ему полностью доверяю.
В этом мире может скорбеть только тот, кто на земле — в этом временном пристанище — хочет надежно обосноваться, все спланировать и добиться намеченного счастья. Я всегда радуюсь жизни, потому что не жду счастья от нее. Я стремлюсь к тому, что хочет для меня Бог, и потому все-все мои желания исполняются».
Слова этой притчи подтверждаются опытом святых отцов и высказыванием преподобного аввы Дорофея. Он говорил, что человек, полагающийся на Бога, всегда бывает спокоен. Поскольку он «не хочет исполнять свою волю, оказывается, что она всегда исполняется».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127384.html
#желание #счастье #радость #Бог #Христос #церковь #притча #Евангелие #благодарность #терпение #смирение #Промысл
Православие.Ru
Исполнение желаний
Иногда кажется, что мечты невозможно достичь. На самом деле в VI веке преподобный авва Дорофей рассказал о духовном законе, который объясняет, как человеку обрести то, что ему необходимо.
БОГА НЕЛЬЗЯ УМЕРТВИТЬ
https://pravoslavie.ru/127363.html
Священник Иоанн Валентин Истрати
Бога нельзя умертвить. Силясь убить Его в себе, мы убиваем себя. Изгоняя Его из своей жизни, мы выбрасываем себя из бытия, ведь мы – одушевленная персть. Стараясь забыть о Его любви, мы погружаемся в абсолютное забвение, именуемое адом.
И всё равно Бог, священный Зов вечности, приходит каждый раз, когда мы Его зовем, даже если знает, что мы Его потом убьем. Он так близко, что нужен только один помысл, чтобы Он пришел и даровал нам покой. Руки, протянутой нищему, достаточно, чтобы Он взял нас за руку и вытащил из глубины.
Улыбки, подаренной незнакомцу, довольно для Него, Создателя, чтоб улыбнуться нам втайне. Кусочка хлеба, отданного несчастному, – и Он подаст нам Хлеб жизни, Тело Свое Евхаристическое, Причастие. И нам не нужно ничего, кроме слезинки боли и покаяния, чтобы увидеть Его, плачущий Свет миру.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127363.html
#Бог #Христос #жизнь #Евангелие #вера #православие #любовь #свобода #церковь #радость
https://pravoslavie.ru/127363.html
Священник Иоанн Валентин Истрати
Бога нельзя умертвить. Силясь убить Его в себе, мы убиваем себя. Изгоняя Его из своей жизни, мы выбрасываем себя из бытия, ведь мы – одушевленная персть. Стараясь забыть о Его любви, мы погружаемся в абсолютное забвение, именуемое адом.
И всё равно Бог, священный Зов вечности, приходит каждый раз, когда мы Его зовем, даже если знает, что мы Его потом убьем. Он так близко, что нужен только один помысл, чтобы Он пришел и даровал нам покой. Руки, протянутой нищему, достаточно, чтобы Он взял нас за руку и вытащил из глубины.
Улыбки, подаренной незнакомцу, довольно для Него, Создателя, чтоб улыбнуться нам втайне. Кусочка хлеба, отданного несчастному, – и Он подаст нам Хлеб жизни, Тело Свое Евхаристическое, Причастие. И нам не нужно ничего, кроме слезинки боли и покаяния, чтобы увидеть Его, плачущий Свет миру.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127363.html
#Бог #Христос #жизнь #Евангелие #вера #православие #любовь #свобода #церковь #радость
Православие.Ru
Бог – плачущий Свет миру
Бога нельзя умертвить. Силясь убить Его в себе, мы убиваем себя. И Он приходит каждый раз, когда мы Его зовем, даже если знает, что мы Его потом убьем.
НЕ ЗАВИСИМОСТЬ, А ПРИВЯЗАННОСТЬ
https://pravoslavie.ru/128080.html
Протоиерей Юрий Залоско
Желание осуществить любовь, состояться в ней – это главная цель сближения мужчины и женщины. В понятие любви в данном контексте я включаю ряд измерений – и телесное, и эмоциональное, и социальное, и, конечно, духовное.
И мне представляется, что при обсуждении темы любовной зависимости происходит смешение разных уровней человеческого опыта. Сущность зависимости (любой) заключается в стремлении к уходу от реальности с помощью различного рода наркотизирующих, химических веществ, практик, навязчивых действий, занятий. То есть зависимость есть бегство от жизни, переход в мир иллюзий.
Сущность же любви заключается в достижении максимально возможной реальности взаимоотношений между людьми, максимально возможного вкуса отношений и вкуса самой жизни. Любовь дарит полноту ощущения жизни через ощущение живого человека и через сближение с ним. Так что любовь – это не бегство от жизни, в отличие от зависимости.
Поэтому выражение «любовная зависимость» кажется мне противоречивым. Люди потому и стремятся любить, чтобы достичь полноты жизни. Это их естественная потребность и желание – жить в любви. Более того, способность любить неким образом делает человека похожим на Бога: «Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога».
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128080.html
#любовь #зависимость #привязанность #страсть #грех #вера #православие #свобода #Бог #Христос #жизнь #радость
https://pravoslavie.ru/128080.html
Протоиерей Юрий Залоско
Желание осуществить любовь, состояться в ней – это главная цель сближения мужчины и женщины. В понятие любви в данном контексте я включаю ряд измерений – и телесное, и эмоциональное, и социальное, и, конечно, духовное.
И мне представляется, что при обсуждении темы любовной зависимости происходит смешение разных уровней человеческого опыта. Сущность зависимости (любой) заключается в стремлении к уходу от реальности с помощью различного рода наркотизирующих, химических веществ, практик, навязчивых действий, занятий. То есть зависимость есть бегство от жизни, переход в мир иллюзий.
Сущность же любви заключается в достижении максимально возможной реальности взаимоотношений между людьми, максимально возможного вкуса отношений и вкуса самой жизни. Любовь дарит полноту ощущения жизни через ощущение живого человека и через сближение с ним. Так что любовь – это не бегство от жизни, в отличие от зависимости.
Поэтому выражение «любовная зависимость» кажется мне противоречивым. Люди потому и стремятся любить, чтобы достичь полноты жизни. Это их естественная потребность и желание – жить в любви. Более того, способность любить неким образом делает человека похожим на Бога: «Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога».
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128080.html
#любовь #зависимость #привязанность #страсть #грех #вера #православие #свобода #Бог #Христос #жизнь #радость
Православие.Ru
Не зависимость, а привязанность
Зависимость есть бегство от жизни, переход в мир иллюзий. Сущность же любви заключается в достижении максимально возможной реальности взаимоотношений между людьми.
ПРИНЯТЬ, А НЕ ОТВЕРГНУТЬ
https://pravoslavie.ru/128622.html
Анна Четверикова
Напротив на кушетке сидел мальчишка. На вид ему было не больше десяти. Его тоже привезли на скорой, и он тоже, как и мы, ждал врача. Мальчишка улыбался, пытался поймать мой взгляд. Я понимала, что он хочет поговорить, но делала вид, что не замечаю его. Мальчишка продолжал пристально смотреть на меня и, наконец, спросил:
– А вас с чем привезли?
– С ангиной, – проворчала я и быстро отвернулась.
Да какие разговоры могут быть в час ночи? Я устала так, что единственным моим желанием было поскорее добраться до подушки, пускай и больничной, уткнуться в нее и хотя бы на пару часов забыться, ни о чем не думать и ничего не чувствовать. А тут какой-то мальчишка со своими неуместными вопросами...
Стоп! На этом месте я остановила себя. А почему «какой-то мальчишка»? Он не какой-то, а тот самый, о котором так часто говорится в Евангелии, – мой ближний, которого для чего-то сейчас посылает мне Господь. Да, вот так некстати, да, вот именно в такой момент, когда ты еле держишься на ногах, и не хочется ни с кем разговаривать. Митрополит Сурожский Антоний сказал однажды очень хорошие слова:
«Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все ее обстоятельства, всех людей, которые в нее вошли – иногда так мучительно, – принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, все, без остатка, ее содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста.
Как бы мы ни говорили Господу: Боже, я хочу творить Твою волю! – из глубин наших будет подниматься крик: Но не в этом! Не в том!.. Да, я готов принять ближнего моего, – но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь, – но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь…».
«Принять, а не отвергнуть...». В таком случае, что я должна сделать? – немного: выслушать этого ребенка, побыть с ним хотя бы некоторое время. Возможно, ему сейчас одиноко, и он нуждается в утешении, добром слове, улыбке...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128622.html
#вера #православие #Евангелие #любовь #жертва #Бог #Христос #церковь #радость
https://pravoslavie.ru/128622.html
Анна Четверикова
Напротив на кушетке сидел мальчишка. На вид ему было не больше десяти. Его тоже привезли на скорой, и он тоже, как и мы, ждал врача. Мальчишка улыбался, пытался поймать мой взгляд. Я понимала, что он хочет поговорить, но делала вид, что не замечаю его. Мальчишка продолжал пристально смотреть на меня и, наконец, спросил:
– А вас с чем привезли?
– С ангиной, – проворчала я и быстро отвернулась.
Да какие разговоры могут быть в час ночи? Я устала так, что единственным моим желанием было поскорее добраться до подушки, пускай и больничной, уткнуться в нее и хотя бы на пару часов забыться, ни о чем не думать и ничего не чувствовать. А тут какой-то мальчишка со своими неуместными вопросами...
Стоп! На этом месте я остановила себя. А почему «какой-то мальчишка»? Он не какой-то, а тот самый, о котором так часто говорится в Евангелии, – мой ближний, которого для чего-то сейчас посылает мне Господь. Да, вот так некстати, да, вот именно в такой момент, когда ты еле держишься на ногах, и не хочется ни с кем разговаривать. Митрополит Сурожский Антоний сказал однажды очень хорошие слова:
«Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все ее обстоятельства, всех людей, которые в нее вошли – иногда так мучительно, – принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, все, без остатка, ее содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста.
Как бы мы ни говорили Господу: Боже, я хочу творить Твою волю! – из глубин наших будет подниматься крик: Но не в этом! Не в том!.. Да, я готов принять ближнего моего, – но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь, – но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь…».
«Принять, а не отвергнуть...». В таком случае, что я должна сделать? – немного: выслушать этого ребенка, побыть с ним хотя бы некоторое время. Возможно, ему сейчас одиноко, и он нуждается в утешении, добром слове, улыбке...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128622.html
#вера #православие #Евангелие #любовь #жертва #Бог #Христос #церковь #радость
Православие.Ru
Принять, а не отвергнуть
Мне часто приходилось в детстве лежать в больницах, и я хорошо помню, как тянулись дети к чужим мамам, добрым медсестрам – они искали заботы, внимания, ласки.
ОНИ ЗАГЛЯНУЛИ СМЕРТИ В ЛИЦО И НАВЕЧНО ПОЛЮБИЛИ ЖИЗНЬ
https://pravoslavie.ru/128779.html
Денис Ахалашвили
– Как вернулся с войны, некогда было скучать – надо было страну восстанавливать! На работу ходили как на праздник. Раньше, бывало, придешь на праздник – молодежь собиралась послушать. А сейчас кому мы нужны? Так, гвоздики подарят, альбомчик для фотографий и давай – до свидания! Не любят сейчас стариков…
Раньше, бывало, ночевали у станков. Мы не за грамоты или премию работали. Гордость у людей была. За завод, за страну, за свой народ. Я мастером был – и меня люди уважали! И я людей уважал. Мы любили свою страну, не то что теперь. Да ты и сам все, парень, знаешь, чего я тебе рассказываю?..
Я шел и смотрел на маленького тщедушного старика с огромными санками, нагруженными неподъемным скарбом, а видел богатыря, который бережно несет на руках огромную великую страну, раскинувшуюся на одной шестой части суши, которую ему доверил Бог. Несет без ропота, жалоб и стонов. Без корысти и выгоды. Потому что любит.
Видел других простых, как и он, людей, которые всю жизнь трудились на заводах и фабриках, восстанавливали свою Родину, разрушенную войной, на которой они пролили кровь, а кто-то так и не вернулся. Но те, что вернулись, израненные и изуродованные, как мой дед, ставший инвалидом в 18, или его брат дядя Коля, который всю жизнь потом ходил на костылях… они улыбались.
Они заглянули смерти в лицо и навечно полюбили жизнь. Они спешили жить. Спешили радоваться. Им нельзя было унывать и хандрить. Их жизнь была тяжелой, а дыхание легким. Война лишила их юности, и они сделали все, чтобы жизнь их детей и детей их детей была счастливой.
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128779.html
#жизнь #радость #родина #россия #старость #любовь #вера #православие #подвиг
https://pravoslavie.ru/128779.html
Денис Ахалашвили
– Как вернулся с войны, некогда было скучать – надо было страну восстанавливать! На работу ходили как на праздник. Раньше, бывало, придешь на праздник – молодежь собиралась послушать. А сейчас кому мы нужны? Так, гвоздики подарят, альбомчик для фотографий и давай – до свидания! Не любят сейчас стариков…
Раньше, бывало, ночевали у станков. Мы не за грамоты или премию работали. Гордость у людей была. За завод, за страну, за свой народ. Я мастером был – и меня люди уважали! И я людей уважал. Мы любили свою страну, не то что теперь. Да ты и сам все, парень, знаешь, чего я тебе рассказываю?..
Я шел и смотрел на маленького тщедушного старика с огромными санками, нагруженными неподъемным скарбом, а видел богатыря, который бережно несет на руках огромную великую страну, раскинувшуюся на одной шестой части суши, которую ему доверил Бог. Несет без ропота, жалоб и стонов. Без корысти и выгоды. Потому что любит.
Видел других простых, как и он, людей, которые всю жизнь трудились на заводах и фабриках, восстанавливали свою Родину, разрушенную войной, на которой они пролили кровь, а кто-то так и не вернулся. Но те, что вернулись, израненные и изуродованные, как мой дед, ставший инвалидом в 18, или его брат дядя Коля, который всю жизнь потом ходил на костылях… они улыбались.
Они заглянули смерти в лицо и навечно полюбили жизнь. Они спешили жить. Спешили радоваться. Им нельзя было унывать и хандрить. Их жизнь была тяжелой, а дыхание легким. Война лишила их юности, и они сделали все, чтобы жизнь их детей и детей их детей была счастливой.
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128779.html
#жизнь #радость #родина #россия #старость #любовь #вера #православие #подвиг
pravoslavie.ru
Денис Ахалашвили. Старик и санки / Православие.Ru
Старик тащил санки, на которых лежал разобранный старый гарнитур, по голой темной земле. Тащил, как мул тащит нагруженную доверху телегу: медленно, упрямо и тяжело.
РАЗГОВОР С БОГОМ – РЕАЛЬНОСТЬ
https://pravoslavie.ru/129196.html
Митрополит Антоний (Паканич)
Какова цель нашей жизни? Увидеть Бога. Как можно увидеть Бога? Кратчайший путь – поверить Его словам. Безоговорочно. Без доказательств, не видя еще Его и не чувствуя. Только волевым решением – Он есть. Я верю. И все.
Но, быть может, это удел избранных, спросите вы. Избранным может стать каждый. Для этого следует опустошиться от земного и наполниться Небесным, обрести евангельское зрение. Такой переворот, безусловно, не происходит быстро и безболезненно, на него может уйти вся жизнь. Но если есть стремление к этому, он непременно наступит.
Мир – Его глаза, и в них отражается Небо. Мы можем увидеть его, если станем как дети. Детским взором лучше различимо все Божественное, нежели взрослым, ребенок смотрит на мир без искажений и преломлений, видит его в первозданном, гармоничном виде.
«Истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому». Данные слова Господа обращены к каждому из нас. Для исполнения данного завета нужно оставить себя и свои страхи в стороне, взять в руки Божьи скрижали, облечься в Его мудрость и следовать за Ним, чтобы однажды увидеть Небесный Иерусалим, где «улица города – чистое золото, как прозрачное стекло…
Город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец… Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129196.html
#Бог #Христос #Евангелие #вера #воля #свобода #православие #молитва #церковь #радость
https://pravoslavie.ru/129196.html
Митрополит Антоний (Паканич)
Какова цель нашей жизни? Увидеть Бога. Как можно увидеть Бога? Кратчайший путь – поверить Его словам. Безоговорочно. Без доказательств, не видя еще Его и не чувствуя. Только волевым решением – Он есть. Я верю. И все.
Но, быть может, это удел избранных, спросите вы. Избранным может стать каждый. Для этого следует опустошиться от земного и наполниться Небесным, обрести евангельское зрение. Такой переворот, безусловно, не происходит быстро и безболезненно, на него может уйти вся жизнь. Но если есть стремление к этому, он непременно наступит.
Мир – Его глаза, и в них отражается Небо. Мы можем увидеть его, если станем как дети. Детским взором лучше различимо все Божественное, нежели взрослым, ребенок смотрит на мир без искажений и преломлений, видит его в первозданном, гармоничном виде.
«Истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому». Данные слова Господа обращены к каждому из нас. Для исполнения данного завета нужно оставить себя и свои страхи в стороне, взять в руки Божьи скрижали, облечься в Его мудрость и следовать за Ним, чтобы однажды увидеть Небесный Иерусалим, где «улица города – чистое золото, как прозрачное стекло…
Город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец… Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129196.html
#Бог #Христос #Евангелие #вера #воля #свобода #православие #молитва #церковь #радость
Православие.Ru
Разговор с Богом – реальность
Какова цель нашей жизни? Увидеть Бога. Как можно увидеть Бога? Кратчайший путь – поверить Его словам. Безоговорочно. Без доказательств, не видя еще Его и не чувствуя. Только волевым решением – Он есть. Я верю. И все.
О СМЕХЕ
https://pravoslavie.ru/129283.html
Протоиерей Андрей Ткачев
Бывает коллективный оптимизм, навязанный официальной идеологией. Это находим в истории. А бывает никем вроде не навязываемая, массовая придурошливость, когда кругом одно «хи-хи» и «ха-ха» как проявление общей игривости и якобы беззаботности.
Может, это просто коллективный невроз, просто попытка скрыться в стихию смеха как в норку или разрядить накопленную нервную усталость. Жить ведь тяжело, а думать страшно. И вот уставший и перепуганный человек бежит туда, где хохочут.
При этом смех у нас вполне публичен, вписан в общественные нормы и привычки. Как говорил в сердцах герой – он же и автор – поэмы «Москва – Петушки» (текст даем без купюр):
«О, позорники! Превратили мою землю в самый дерьмовый ад – и слезы заставляют скрывать от людей, а смех выставлять напоказ! О, низкие сволочи! Не оставили людям ничего, кроме “скорби” и “страха”, и после этого – и после этого смех у них публичен, а слеза под запретом!..»
Действительно, смеяться можно не стыдясь, на людях, а чтоб поплакать, нужно хорошенько спрятаться от чужих глаз и фальшивого сострадания. Отчасти потому и святая Библия у нас отсутствует в общественном пространстве. Еще бы! Там в Ветхом Завете сказано: О смехе сказал я: глупость!, а о веселье: что оно делает. И еще: Смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета!
А в Новом Завете тоже находим: Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете. Или такое: Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Возьмешь Библию в руки – и не смешно сразу. А смеяться хочется. Значит – долой Библию! Вот так и живем.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129283.html
#смех #печаль #уныние #радость #Евангелие #Библия #вера #православие #мир #суета
https://pravoslavie.ru/129283.html
Протоиерей Андрей Ткачев
Бывает коллективный оптимизм, навязанный официальной идеологией. Это находим в истории. А бывает никем вроде не навязываемая, массовая придурошливость, когда кругом одно «хи-хи» и «ха-ха» как проявление общей игривости и якобы беззаботности.
Может, это просто коллективный невроз, просто попытка скрыться в стихию смеха как в норку или разрядить накопленную нервную усталость. Жить ведь тяжело, а думать страшно. И вот уставший и перепуганный человек бежит туда, где хохочут.
При этом смех у нас вполне публичен, вписан в общественные нормы и привычки. Как говорил в сердцах герой – он же и автор – поэмы «Москва – Петушки» (текст даем без купюр):
«О, позорники! Превратили мою землю в самый дерьмовый ад – и слезы заставляют скрывать от людей, а смех выставлять напоказ! О, низкие сволочи! Не оставили людям ничего, кроме “скорби” и “страха”, и после этого – и после этого смех у них публичен, а слеза под запретом!..»
Действительно, смеяться можно не стыдясь, на людях, а чтоб поплакать, нужно хорошенько спрятаться от чужих глаз и фальшивого сострадания. Отчасти потому и святая Библия у нас отсутствует в общественном пространстве. Еще бы! Там в Ветхом Завете сказано: О смехе сказал я: глупость!, а о веселье: что оно делает. И еще: Смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета!
А в Новом Завете тоже находим: Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете. Или такое: Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Возьмешь Библию в руки – и не смешно сразу. А смеяться хочется. Значит – долой Библию! Вот так и живем.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129283.html
#смех #печаль #уныние #радость #Евангелие #Библия #вера #православие #мир #суета
Православие.Ru
О смехе
Святые смеются редко и тогда, когда грешнику совсем не смешно. Другие глаза и другой опыт нужно иметь, чтобы засмеяться. Там же, где грешнику смешно, святые чаще плачут.
ДЕТИ ДОЛЖНЫ ВИДЕТЬ ВАС УЛЫБАЮЩИМИСЯ
https://pravoslavie.ru/129567.html
Архимандрит Андрей (Конанос)
Хорошим подарком для твоего ребенка будет, если он увидит тебя улыбающимся. Пусть не видит тебя в депрессии, отчаянии, разочаровании, из-за чего сам впадет в отчаяние. Постарайтесь быть такими родителями. А я не такой. Если зайти ко мне с утра пораньше, мне, может, трудно будет заговорить, но когда у тебя семья, ты не можешь позволить себе лениться.
У тебя ведь дети, которые надеются увидеть в тебе силу и энергию, благодать Божию – и перенять их. Это ваш подвиг и аскеза. Подвиг очень трудный. Поэтому надо об этом подумать, прежде чем жениться. Но сейчас уже поздно об этом говорить: вы уже женаты.
Это неплохое дело – жениться, только надо делать это от души, чтобы брак был твоим призванием и радостью. Бог наложил на тебя печать в день, когда ты сочетался браком, и это неслучайно. Он призвал тебя к женитьбе. На этом пути нужен большой труд, но ты со всем справишься ценою жертв и борьбы.
Поэтому я не люблю, когда не только женщины, но и некоторые мужчины завидуют подвижникам:
– Сколько удивительных подвижников на Святой Горе Афонской!
– Христианка, но у тебя же есть муж, ребенок, люби свою семью!
– Нет! Моя душа – на Святом Афоне!
Всё это, конечно, хорошо, но иногда вызывает беспокойство. Это говорит о том, что женщина разочаровалась в жизни, поэтому ее ум всё время ищет, куда бы убежать: для нее хорошим становится что-то другое, ее счастье за порогом дома, ее радость где-то далеко.
– Нет, – сказал я ей, – твой Афон – это твой дом. Полюби свою семью, и будешь испытывать такие же чувства, как на Святой Горе...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129567.html
#семья #воспитание #родители #дети #радость #улыбка #вера #православие #церковь #любовь
https://pravoslavie.ru/129567.html
Архимандрит Андрей (Конанос)
Хорошим подарком для твоего ребенка будет, если он увидит тебя улыбающимся. Пусть не видит тебя в депрессии, отчаянии, разочаровании, из-за чего сам впадет в отчаяние. Постарайтесь быть такими родителями. А я не такой. Если зайти ко мне с утра пораньше, мне, может, трудно будет заговорить, но когда у тебя семья, ты не можешь позволить себе лениться.
У тебя ведь дети, которые надеются увидеть в тебе силу и энергию, благодать Божию – и перенять их. Это ваш подвиг и аскеза. Подвиг очень трудный. Поэтому надо об этом подумать, прежде чем жениться. Но сейчас уже поздно об этом говорить: вы уже женаты.
Это неплохое дело – жениться, только надо делать это от души, чтобы брак был твоим призванием и радостью. Бог наложил на тебя печать в день, когда ты сочетался браком, и это неслучайно. Он призвал тебя к женитьбе. На этом пути нужен большой труд, но ты со всем справишься ценою жертв и борьбы.
Поэтому я не люблю, когда не только женщины, но и некоторые мужчины завидуют подвижникам:
– Сколько удивительных подвижников на Святой Горе Афонской!
– Христианка, но у тебя же есть муж, ребенок, люби свою семью!
– Нет! Моя душа – на Святом Афоне!
Всё это, конечно, хорошо, но иногда вызывает беспокойство. Это говорит о том, что женщина разочаровалась в жизни, поэтому ее ум всё время ищет, куда бы убежать: для нее хорошим становится что-то другое, ее счастье за порогом дома, ее радость где-то далеко.
– Нет, – сказал я ей, – твой Афон – это твой дом. Полюби свою семью, и будешь испытывать такие же чувства, как на Святой Горе...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129567.html
#семья #воспитание #родители #дети #радость #улыбка #вера #православие #церковь #любовь
Православие.Ru
Плохих детей не бывает
Дети живут с вами, но вам не принадлежат, они не ваша собственность. Отдайте же им свою любовь, но с уважением.
СЧАСТЛИВЫЕ
https://pravoslavie.ru/129653.html
Владимир Басенков
Люди ищут счастья, желательно в рецептах и измеримых пропорциях: «5 шагов на пути к успеху», «6 способов сохранять спокойствие», «10 секретов счастья»… Так давайте подарим миру наши, истинные, христианские секреты счастья, которого так или иначе каждый человек ищет на протяжении всей своей жизни.
Упрощение возвышенных формулировок заповедей блаженства ни в коем случае не должно спустить верующего человека с высот неотмирного языка до лингвистических норм современности. Наоборот, заповеди счастья (будем называть вещи своими именами) в подобных интерпретациях могут помочь людям ищущим сделать шаг навстречу Богу.
Счастливы осознающие духовную потребность в Боге, так как им принадлежит Царство Небесное.
Счастливы скорбящие о своих грехах, так как их утешит Бог.
Счастливы кроткие, так как они получат землю, обещанную им Богом.
Счастливы стремящиеся к праведной жизни, так как они будут удовлетворены Богом сполна.
Счастливы милосердные, так как и Бог проявит к ним милосердие.
Счастливы те, чьи мысли чисты, так как они будут с Богом.
Счастливы те, кто примиряет людей, так как они будут названы детьми Бога.
Счастливы преследуемые за стремление к праведности, так как им принадлежит Царство Небесное.
Счастливы вы, когда вас будут оскорблять, преследовать и клеветать на вас из-за того, что вы следуете за Мной. Радуйтесь и веселитесь, так как вы получите величайшую награду в Царстве Небесном. Так же гнали и святых людей, живших до вас.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129653.html
#счастье #радость #Бог #Христос #Евангелие #церковь #вера #православие #молитва #покаяние
https://pravoslavie.ru/129653.html
Владимир Басенков
Люди ищут счастья, желательно в рецептах и измеримых пропорциях: «5 шагов на пути к успеху», «6 способов сохранять спокойствие», «10 секретов счастья»… Так давайте подарим миру наши, истинные, христианские секреты счастья, которого так или иначе каждый человек ищет на протяжении всей своей жизни.
Упрощение возвышенных формулировок заповедей блаженства ни в коем случае не должно спустить верующего человека с высот неотмирного языка до лингвистических норм современности. Наоборот, заповеди счастья (будем называть вещи своими именами) в подобных интерпретациях могут помочь людям ищущим сделать шаг навстречу Богу.
Счастливы осознающие духовную потребность в Боге, так как им принадлежит Царство Небесное.
Счастливы скорбящие о своих грехах, так как их утешит Бог.
Счастливы кроткие, так как они получат землю, обещанную им Богом.
Счастливы стремящиеся к праведной жизни, так как они будут удовлетворены Богом сполна.
Счастливы милосердные, так как и Бог проявит к ним милосердие.
Счастливы те, чьи мысли чисты, так как они будут с Богом.
Счастливы те, кто примиряет людей, так как они будут названы детьми Бога.
Счастливы преследуемые за стремление к праведности, так как им принадлежит Царство Небесное.
Счастливы вы, когда вас будут оскорблять, преследовать и клеветать на вас из-за того, что вы следуете за Мной. Радуйтесь и веселитесь, так как вы получите величайшую награду в Царстве Небесном. Так же гнали и святых людей, живших до вас.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129653.html
#счастье #радость #Бог #Христос #Евангелие #церковь #вера #православие #молитва #покаяние
Православие.Ru
Счастливые
Слово «блаженный» можно перевести и как «счастливый». Заповеди блаженства – это по сути заповеди счастья. В такой интерпретации они понятнее современным нецерковным людям.