Преподобный Савва Освященный

Память 5 / 18 декабря

Уже в возрасте 8 лет Савва ушел в монастырь, где более всего полюбил воздержание и чтение Псалтири наизусть.

https://pravoslavie.ru/58196.html

О Православии на Украине, католиках и разделениях в Церкви

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

— «Вы хотите быть вместе?» — «Хотим. Но не путем уступок лжи. Лучше добрая вражда, чем гнусное единение».

https://pravoslavie.ru/165587.html

Стадии духовной жизни. Часть 2: «Земля Обетованная»

Монах Теологос (Кадар)

На самом деле, обожение, совершенство, достижение Земли Обетованной, Царства Небесного – означает не столько пространственное перемещение, сколько духовное восхождение.

https://pravoslavie.ru/165584.html

«Золотая моя девочка»

Ксения Гринькова

– Как тебе хочется меня называть? Ведь я твоя бабушка, а мама у тебя другая.

– Какая она мне мама? – пожала плечами девочка и продолжила называть мамой Ларису. Своего папу она лишь однажды видела на улице, но не захотела с ним общаться и перешла на другую сторону…

Так они и живут вдвоем, девочка Злата с потемневшими волосами цвета червленого золота, спортсменка, умница и красавица, и ее мама-бабушка. Недавно они наводили порядок в Златиной комнате и нашли там тоненькую книжечку с житием святой великомученицы Златы (Хрисы) Могленской. В ней рукой старенькой няни Валентины были подчеркнуты слова: «Вы, поскольку меня склоняете отречься от Христа, истинного Бога, не являетесь более моими родителями и сестрами, и я не хочу знать вас за таковых впредь, но вместо вас я имею Отцом Господа моего Иисуса Христа, Матерью – Госпожу мою Богородицу, братьями же и сестрами – всех святых».

И Лариса четко осознала, Кто помогал ей все эти годы растить внучку, не имеющую фактически ни родителей, ни братьев, ни сестер. А Злата тихонько попросила:

– Бабушка, давай сегодня вечером пойдем в храм.

https://pravoslavie.ru/165586.html

Ненад Бойков: «Мы – не святые. Но шансы есть»

Беседа о внутренней миссии, Сербии, России и преподобном Иустине (Поповиче)

Не будем забывать и о важности миссии именно внутренней, в отношении самих себя. А то собираемся ехать куда-нибудь в Африку или на берега Амазонки, к язычникам, а про собственное духовное состояние забываем: сами-то мы действительно ли настоящие христиане? В своей семье мы – христиане? Правда? Не заслоняет ли форма, обряд суть нашей веры?

https://pravoslavie.ru/165621.html

Память святителя Николая Чудотворца 6/19 декабря

Чудеса святителя Николая – Статьи – Проповеди – Иконография – Храмы и святыни – Богослужения.

https://pravoslavie.ru/28731.html

Николай Чудотворец

Протоиерей Андрей Ткачев

Святитель Николай учит нас творить добро, причем втайне, не афишируя свое доброделание. Второй же его урок нам заключается в необходимости оберегать и воспитывать своего внутреннего человека. К монашескому образу жизни склонны очень немногие. Но совершать временное бегство от суеты, находить время для молчания и молитвы обязан каждый, кто не весь вывернут наизнанку и живет только внешним, кто хранит и оберегает свой внутренний мир.

https://pravoslavie.ru/43494.html

Как святитель Николай мою бабушку трудоустроил

Протодиакон Владимир Василик

Однажды, когда Тамара пришла в техникум, ей объявили, что сегодня похлебки не будет. То ли повар заболел, то ли продукты не завезли, но учащихся оставили без обеда (для многих он был и завтраком, и ужином). В горести Тамара побрела назад, на Измайловский проспект к родственнице, навстречу голоду и упрекам. А дома был старинный образ святителя Николая, привезенный из родового села Ящеры. Тамара всегда чтила Николая Угодника и молилась ему. И в тот день, придя домой и переделав всю домашнюю работу, она упала на колени перед иконой и долго со слезами умоляла Николая Чудотворца помочь ей. В слезах и уснула перед образом. И снится ей сон: входит она в техникум, а там ее встречает тетя Леля. И Тамара говорит ей: «Тетя Леля. Устрой меня на работу. Я так голодаю!» А та подбоченилась и отвечает: «Эх, Тамарка. Давно бы так сказала».

Тамара проснулась, собралась и побежала в техникум. Пришла, постучалась в дверь. Вахтерша ее спрашивает: «Что ты так рано? Еще шесть утра!» А Тамара отвечает: «Извините, у нас свет отключили, уроки не сделать. Разрешите, я здесь позанимаюсь». Сидит, читает учебник да на дверь смотрит. Ровно в восемь открывается дверь и входит тетя Леля, в брюках, с папиросой. Тамара подходит к ней и говорит: «Тетя Леля. Не могли бы вы устроить меня на работу?» А тетя Леля руки в боки и отвечает как во сне: «Эх, Тамарка, давно бы ты так сказала!» Затем садится за стол и корявым почерком пишет: «Прошу устроить Баканову Тамару Васильевну на пост главного экономиста Бумажной фабрики».

https://pravoslavie.ru/165630.html

Когда к нам приходит Господь?

Иерей Тарасий Борозенец

Бог вездесущ (Пс. 138). И Бог есть любовь (1Ин 4: 16). Это значит, что Он всегда и везде присутствует Своей любовью или, как говорят богословы, своей благодатной энергией. Следовательно, мы всегда и везде находимся в Его непосредственном присутствии. Он всегда и везде не просто рядом, около нас, но и в нас самих. Нет такого места, такого уголка или точки в мире и в нас, где бы Он ни находился. «Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь» (Иер. 23: 24).

Проблема в том, что мы крайне редко это постоянное присутствие Бога в своей жизни ощущаем и осознаем. Потому что отвлекаемся на земные мирские интересы и забываем о Боге. Ощущать Бога могут только люди с незагрязненным грехами и незамутненным суетой сердцем. Только чистые сердцем способны видеть и слышать Бога. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5: 8).

Однако Бог о нас не забывает и периодически напоминает о Себе. Эти напоминания мы и воспринимаем как посещения Божии, хотя на самом деле, с точки зрения Бога, Он никуда не уходил, всегда оставаясь с нами. Уходили мы. Вернее, пытались уйти, как тот блудный сын, на страну далече (Лк. 15: 11–32).

https://pravoslavie.ru/165631.html

Христианский север Испании на рубеже I и II тысячелетий

История Европы дохристианской и христианской

Протоиерей Владислав Цыпин

Структура общества на христианском севере Испании на рубеже тысячелетий заметно отличалась от той, которая сложилась за Пиренеями. В Астуро-Леонском королевстве и в Памплоне, в особенности в пограничье с Аль-Андалусом, где, то ожесточаясь, то затихая, шла Реконкиста, прерываемая на время недолгими перемириями, значительная, если не большая часть мужского населения, крестьянского по образу жизни, была вооружена и либо воевала, либо пребывала в состоянии боевой готовности.

https://pravoslavie.ru/165633.html

«Я благодарна Господу за то ДТП!»

Как святой Николай Чудотворец уберег от последствий аварии и аборта

Однажды родственника рукой поманил пожилой прохожий, дед пошел за ним, а через полминуты или больше на том месте, где он стоял, упал снаряд и разорвался. Дед жив остался, даже осколком не задело. Он искал незнакомца, чтобы поблагодарить, но тот как будто исчез. Потом воин достал икону и понял, как таинственный незнакомец похож на Николая Чудотворца.

https://pravoslavie.ru/165626.html

«Старец Гавриил привел детей в наш детский садик…»

К годовщине прославления преподобного Гавриила (Ургебадзе)

Константин Церцвадзе

Отец Гавриил был великим старцем. Он незримо появлялся везде, где хотел. Монахиня Параскева (Ростиашвили), келейница старца в последние два с половиной года его жизни, свидетельствует:

«Как-то старец сказал:

– Сейчас пойду в монастырь Шавнабада.

Я подумала, он шутит.

Через некоторое время спросила:

– Батюшка, побывали в Шавнабада?

– Да, побывал. Когда пришел, у них трапеза была, там все нормально.

– А вас не видели? – спросила я опять.

– Нет, откуда? Если бы увидели, удивились бы, да и я не хотел им показываться.

– А что отец Шио делал? – спросила я.

– Людей считал, – ответил старец.

Через несколько дней пришел к отцу Гавриилу настоятель Шавнабадского мужского монастыря архимандрит Шио.

Я его спрашиваю:

– Отче, много вас в монастыре?

– Не знаю: одни приходят, другие уходят. Я их считаю обычно во время трапезы.

Отец Гавриил посмотрел на меня многозначительно и улыбнулся. Я была потрясена».

https://pravoslavie.ru/165683.html

Косовская Митровица: город Кафки

Вести из Косово и Метохии

Мария Васич

В течение последних лет любой серб Косово и Метохии, не только в Митровице, может стать участником какого-нибудь политического или любого другого процесса, и, разумеется, в качестве обвиняемого.

https://pravoslavie.ru/165675.html

О новом чуде отца Иоанна (Крестьянкина)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

Снится этому человеку отец Иоанн (Крестьянкин) и говорит: «Никакой ты не бесноватый, ты просто псих».

https://pravoslavie.ru/165680.html

Люди Христовы нашего времени

(отзыв на фильм)

Иерей Тарасий Борозенец

Показанное воздействует на зрителя как откровение, свидетельство высшей правды. До покаянных очистительных слёз. Так что боль и страдания тех, кто на экране, переживаются и ощущаются как свои собственные.

https://pravoslavie.ru/165679.html

О новом чуде отца Иоанна (Крестьянкина) (ВИДЕО)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

Снится этому человеку отец Иоанн (Крестьянкин) и говорит: «Никакой ты не бесноватый, ты просто псих».

https://pravoslavie.ru/165680.html

«Я осознал, что путь ко спасению для меня лежит через Церковь и служение Богу»

Беседа с иереем Игорем Шиляевым. Часть 1

Во время обучения в Кировском училище искусств произошло удивительное событие: я попал в костромские леса, где провел три дня в компании отшельника. Это событие изменило всю мою жизнь. До этого я планировал учиться в консерватории и продолжать музыкальную карьеру. Однако меня терзали сомнения и душевные переживания, связанные с духовными поисками. Я начал увлекаться изучением духовной стороны мира и осознал, что меня «тянет» к разным духовным течениям.

Вернувшись из леса, я твердо решил, что должен выбрать истинный духовный путь, и сообщил родителям, что не буду поступать в консерваторию, а хочу учиться в духовном учебном заведении. Отец отнесся к этому спокойнее, а вот мама очень расстроилась. Она не могла принять такое решение, так как надеялась, что я стану профессиональным музыкантом.

Но жизнь все расставила по своим местам. Моя профессия музыканта продолжает быть со мной, она помогает мне и в педагогической деятельности, и в священническом служении. Священнику с музыкальным образованием легче служить, проще подстраиваться под хор – в этом есть свои плюсы.

Сейчас мама полностью разделяет мое решение быть священнослужителем.

https://pravoslavie.ru/165676.html

«О Христе торжествовать над врагом желаю»

О духовной поэме святителя Иоасафа Белгородского «Брань честных семи добродетелей...»

Светлана Кобелева

В поэме широко используется яркая образная система и художественный прием – олицетворение, с помощью которого автор наделяет добродетели и грехи человеческими внешними чертами и внутренними качествами.

Добродетели (Смирение, Благоутробие, Целомудрие, Любовь, Пост, Кротость, Набожность) соглашаются помочь человеку, собирают свои войска из святых и праведных людей.

https://pravoslavie.ru/165715.html

Сила благодарения

Об одном совете лаврской работницы

Лариса Узлова

«Сейчас вам все кажется прекрасным, возможным, и вы чувствуете, что Бог близко, – и это так. Но когда вы выйдете за ворота обители, на вас налягут такие искушения, о которых вы и помыслить сейчас не можете. Такие сильные, что вы не сможете противостоять им молитвой. Есть только одно средство против таких искушений и скорбей – благодарить Господа».

https://pravoslavie.ru/165719.html

О памятнике Гоголю и съёмках сериала про Григория Потёмкина (ВИДЕО)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

Я сейчас снимаю два 8-серийных сериала: один о Потемкине и Екатерине II, а второй — о Петре I.

https://pravoslavie.ru/165730.html