Если источник Пинчука в митрополии не врёт и УПЦ таки не будет "дублировать решение" Синода Русской Церкви относительно БПЦ, то со стороны УПЦ это станет опосредованным признанием каноничности и благодатности ПЦУ.
По-сути, отсутствие реакции на сослужение иерархов БПЦ с ПЦУ означает, что УПЦ считает, что хотя болгары и изменили свою позицию относительно Томоса ПЦУ, но ничего неканоничного при этом не совершили, отслужив литургию с нерукоположенными в лоне Церкви мужиками.
Ранее митрополит Онуфрий уже говорил на епархиальном собрании о том, что крещение в ПЦУ является действительным.
В УПЦ КП оно таким не являлось.
Получается, нарисованный в Ксенофонте Томос или подпись человека, занимающего должность Вселенского Патриарха, сотворила чудо: там где была безблагодатная пустыня, появился благодатный оазис с полноценными таинствами.
Выходит, что обычная подпись администратора и пергамент, сотворила нерукоположенных яко рукоположенных.
А потом каким-то таинственным образом этот росчерк пера послал всем остальным бывшим раскольникам благодать, которая "немощная" уврачевала, а "оскудевающая" восполнила на чужой канонической территории.
О том, что ПЦУ считают каноничной многие представители митрополии, епископы и благочинные в УПЦ, нам уже давно с удивлением писали разные подписчики.
Отсутствие реакции Синода УПЦ на демарш БПЦ, аналогичной той, которая последовала ранее в отношении других совращённых Фанаром церквей, будет означать, что даже с точки зрения самой УПЦ, она уже не является "единственной каноничной Церковью" на Украине.
Тут следует вспомнить, что главным зачинщиком отказа Русской Церкви от участия в "Великом Критском Соборе", созванном ради утверждения восточно-папских амбиций Варфоломея, былпрежний митрополит Онуфрий.
Именно он больше всех остальных критиковал и документы Собора, и всю эту модернистскую затею Фанара.
Следовательно, опираясь не в последнюю очередь и на его весьма авторитетное мнение, Русская Церковь осмелилась нанести самый болезненный удар по амбициям без пяти минут Восточного Папы.
Воя от уязвлённого любочестия, Варфоломей начал педалировать продажу Порошенко Томаса, бросив в атаку все свои силы и нарушив в итоге единство Православия.
Таким образом, ударив больно Варфоломея, (некогда) зелоты из УПЦ спрятались за спиной Матери-Церкови, которая начала схватку с разъяренным Фанаром, а через несколько лет, те же самые "зелоты" из УПЦ взяли и отказались, как от Матери-Церкви на Феофаниевском Лжесоборе, так и от борьбы с Фанаром, признав (неофициально) каноничность ПЦУ и удержав язык за зубами, когда нужно было быть последовательными.
Одно только забыли #феофаниевские манипуляторы:
А кому вы вообще нужны, если на Украине, по вашему же мнению, существует уже целых ДВЕ православные каноничные юрисдикции?
Чем ваша каноничность будет лучше каноничности ПЦУ?
С точки зрения украинства ваша бывшая русская каноничность, им и бесплатно теперь не нужна.
Раз вы ПЦУ считаете благодатной с полноценными таинствами, а всех сослужащих с ними – ничем не прегрешающими против канонов Церкви, то можно выключать свет и расходиться.
Finita la comedia
#спасибо_феофании_за_всё
По-сути, отсутствие реакции на сослужение иерархов БПЦ с ПЦУ означает, что УПЦ считает, что хотя болгары и изменили свою позицию относительно Томоса ПЦУ, но ничего неканоничного при этом не совершили, отслужив литургию с нерукоположенными в лоне Церкви мужиками.
Ранее митрополит Онуфрий уже говорил на епархиальном собрании о том, что крещение в ПЦУ является действительным.
В УПЦ КП оно таким не являлось.
Получается, нарисованный в Ксенофонте Томос или подпись человека, занимающего должность Вселенского Патриарха, сотворила чудо: там где была безблагодатная пустыня, появился благодатный оазис с полноценными таинствами.
Выходит, что обычная подпись администратора и пергамент, сотворила нерукоположенных яко рукоположенных.
А потом каким-то таинственным образом этот росчерк пера послал всем остальным бывшим раскольникам благодать, которая "немощная" уврачевала, а "оскудевающая" восполнила на чужой канонической территории.
О том, что ПЦУ считают каноничной многие представители митрополии, епископы и благочинные в УПЦ, нам уже давно с удивлением писали разные подписчики.
Отсутствие реакции Синода УПЦ на демарш БПЦ, аналогичной той, которая последовала ранее в отношении других совращённых Фанаром церквей, будет означать, что даже с точки зрения самой УПЦ, она уже не является "единственной каноничной Церковью" на Украине.
Тут следует вспомнить, что главным зачинщиком отказа Русской Церкви от участия в "Великом Критском Соборе", созванном ради утверждения восточно-папских амбиций Варфоломея, был
Именно он больше всех остальных критиковал и документы Собора, и всю эту модернистскую затею Фанара.
Следовательно, опираясь не в последнюю очередь и на его весьма авторитетное мнение, Русская Церковь осмелилась нанести самый болезненный удар по амбициям без пяти минут Восточного Папы.
Воя от уязвлённого любочестия, Варфоломей начал педалировать продажу Порошенко Томаса, бросив в атаку все свои силы и нарушив в итоге единство Православия.
Таким образом, ударив больно Варфоломея, (некогда) зелоты из УПЦ спрятались за спиной Матери-Церкови, которая начала схватку с разъяренным Фанаром, а через несколько лет, те же самые "зелоты" из УПЦ взяли и отказались, как от Матери-Церкви на Феофаниевском Лжесоборе, так и от борьбы с Фанаром, признав (неофициально) каноничность ПЦУ и удержав язык за зубами, когда нужно было быть последовательными.
Одно только забыли #феофаниевские манипуляторы:
А кому вы вообще нужны, если на Украине, по вашему же мнению, существует уже целых ДВЕ православные каноничные юрисдикции?
Чем ваша каноничность будет лучше каноничности ПЦУ?
С точки зрения украинства ваша бывшая русская каноничность, им и бесплатно теперь не нужна.
Раз вы ПЦУ считаете благодатной с полноценными таинствами, а всех сослужащих с ними – ничем не прегрешающими против канонов Церкви, то можно выключать свет и расходиться.
Finita la comedia
#спасибо_феофании_за_всё
Telegram
Веселий піп
«Синод УПЦ не буде дублювати рішення московської патріархії і не буде розглядати питання розірвання євхарістійного спілкування з де-якими ієрархами Болгарської Церкви, які співслужили з кліриками ПЦУ.
Духовенство УПЦ може і надалі співслужити з цими св…
Духовенство УПЦ може і надалі співслужити з цими св…