Пинче Пончо
1.07K subscribers
16 photos
3 videos
196 links
Рассказываем про основные события в ЛатАм, потому что нас забыли спросить. Обратная связь @rruxiatl
加入频道
🇧🇷Захват индейских земель – это как наркотрафик: в Бразилии расследуют нападение на индейцев яномами

Федеральная полиция начала расследование нападения на индейцев племени яномами, в результате которого погиб 36-летний мужчина, а двое были ранены. Конфликт произошел в штате Рорайма на севере Бразилии и связан с деятельностью гаримпейрос – людей, которые занимаются незаконной добычей полезных ископаемых (прежде всего золота) и заходят в индейские резервации, вытесняя индейцев с мест их проживания, что и вызывает конфликты, зачастую со смертельным исходом.

«Я думаю, что эта проблема очень похожа на наркотрафик. Здесь замешаны большие деньги. Многие политики и бизнесмены открыто выступают за то, чтобы недра индейских земель эксплуатировались в любом случае (сейчас это запрещено законом). Некоторые тайно финансируют преступные группировки, занимающиеся нелегальной добычей полезных ископаемых на этих землях», - рассказал Пинче Пончо профессор Университета Рорайма Фернандо Сезар Коста Шавьер. - «Всегда находятся геологоразведочные группы, которым удается проникнуть на территорию резерваций и там происходят столкновения. Поскольку изначально силы неравны, то среди коренного населения много смертей. Новый президент Лула стремится решить эту проблему», - считает эксперт.

Министр по делам коренных народов Соня Гуажажара заявила, что власти при поддержке Министерства юстиции усилят свои действия по поимке и наказанию преступников, а главное – по освобождению индейских территорий от гаримпейрос. По ее словам, проблеме захвата земель яномами уже много лет, но даже несмотря на все усилия, предпринимаемые правительством, вытеснить оттуда гаримпейрос пока не получается из-за отсутствия «скоординированных действий». #Бразилия #индейцы #экстрактивизм #преступность
🇲🇽В Мексике заработала программа, которая помогает врачам общаться с пациентами, не владеющими испанским

В Мексике говорят на 68 индейских языках, но все они не признаются официальными. Это затрудняет доступ представителей коренных народов к медицинской помощи. Ситуацию изменила пандемия covid-19. Столкнувшись с чрезвычайной ситуацией в области здравоохранения, гражданская ассоциация в штате Чиапас начала привлекать переводчиков с языков коренных народов в больницы города Сан Кристобаль де лас Касас. Это и дало старт программе Ixchel в области медицинского сопровождения. Переводчики Ixchel сопровождают пациентов и их семьи с момента поступления в больницу, на приемах у врача, при сдаче анализов, проведении медицинских процедур и до момента выписки.

Сейчас программа работает в основном за счет персонала больниц. Сотрудники, которые владеют языками коренных народов, служат посредниками между врачами и пациентами, однако параллельно Ixchel подготавливает специальных медицинских переводчиков, надеясь, что государство обратит внимание на эту проблему и примет соответствующий закон, обязывающий иметь в каждой больнице переводчика с индейских языков.

Основные трудности связаны с тем, что индейские языки, например, цоциль, цельталь, киче (языки майя, распространенные в штате Чиапас) очень метафоричны, и это сильно затрудняет процесс адекватного перевода на испанский. Из личного опыта: на киче «хроническая болезнь» будет «no’jim yab’il» - медленная болезнь, а беременность – «utzalaj yab’il» - очень хорошая болезнь😳.

Кроме того, в индейских языках просто нет соответствий, если говорить о медицинской терминологии. На примере того же киче, в языке отсутствуют названия болезней: рак, бронхиальная астма, гастрит и т.д. – все это будет «no’jim yab’il».

Однако сам факт появления в больницах (даже в рамках одного города) программы медицинского сопровождения коренных народов говорит о том, что доступ индейцев к медпомощи упрощается, а не владение испанским языком теперь не основание для отказа в приеме врача, как часто бывало раньше. #мексика #индейцы #медицина #киче
🇬🇹 В языке майя-киче есть такой глагол «chapanik». Его дословный перевод – хватать, например, «хватать цыпленка», ну или другой какой-то предмет. Однако как и во всех индейских языках, слово одно – значений много, причем львиная доля дополнительных значений - метафоры. Поэтому chapanik еще переводится как «рекрутировать», «забирать в армию».

Когда в 80-е годы Гватемала была охвачена огнем гражданской войны, индейцев майя-киче часто насильно забирали служить. И день для этого выбирали воскресный, потому что в городах были рынки выходного дня, куда приходило много народа. Там было легче найти молодых людей для службы.
И вот, когда между рядами рыночных торговцев всякой всячиной неслось «k’o chapanik» - «они хватают», то задачей молодых людей было убежать как можно дальше и спрятаться, чтобы их не нашли и не забрали в армию. #воскресное #разноепрекрасное #гватемала #индейцы #майя #киче #этнолингвистика
🇬🇹 По воскресной сложившейся уже традиции немного любопытного про киче.
Слова «любить» и «покупать» - в киче звучат и пишутся одинаково: loq´.
Nu loq’ – одновременно «я люблю» и «я покупаю». Получается, ты любишь то, что покупаешь и покупаешь то, что любишь. Короче, покупки – синоним любви😀.

Слова, где есть корень «loq´» в основном товарно-денежные: loq´om- покупка, трата. Еще одна любопытность – если потратились на поминки или на похороны – то слово будет loq´omanik. Исключительно в этом печальном случае.

Loq´om´al – деньги. K’o nu loq’om’al – у меня есть деньги. Супер-действенная фраза, особенно на гватемальском рынке в воскресенье. Все продавцы будут ваши🤣

Ну, и чтоб взрыв мозга был окончательным и бесповоротным, этот же корень есть в прилагательном loq’olaj – священный. Поэтому loq’olaj wuj - это «священная книга», т.е. Библия или Пополь Вух.

В общем, самое низменное и самое возвышенное в киче, с точки зрения лингвистики, совсем рядом.
#гватемала #киче #индейцы #майя #разноепрекрасное #воскресное #этнолингвистика
🇧🇷🌱 В Бразилии появятся новые территории коренных народов. Президент Луис Инасиу Лула да Силва объявил на этой неделе о создании двух территорий, где будут проживать коренные народы. Кроме того, правительство выпустило указ, выделяющий Министерству сельского хозяйства 500 тыс. кв. км (для сравнения - это вся площадь Испании, например) государственных земель в Амазонии для использования в целях, гарантирующих их сохранение.

Президент также подписал указы о создании новых экологических заповедников в штате Рорайма на севере Бразилии для защиты земли этнической группы яномами, самой многочисленной в стране, которая страдает от вмешательства черных старателей (подробнее мы писали тут).

Лула таким образом исправляет серьезные огрехи правительства своего предшественника Жаира Болсонару, который считал, что коренные народы (а их в Бразилии всего 610), занимающие территорию эквивалентную 13,7% площади страны и богатую полезными ископаемыми, не должны жить настолько роскошно и как можно быстрее интегрироваться в «нормальное» общество, предоставив свои исконные земли бизнесу для разведки и добычи ресурсов, которыми богата Амазония. При этом особый жизненный уклад и культурную самобытность бразильских индейцев Болсонару игнорировал. И еще не обращал внимание на тот факт, что коренные народы, фактически, - это и есть хранители Амазонии, которые заботятся о местной флоре и фауне, не допуская обезлесения, деградации почв и исчезновения редких видов.

Правительству Лулы за семь месяцев удалось сократить вырубку лесов в Амазонии на 42% по сравнению с аналогичным периодом 2022 года. Да Силва сообщил, что только за этот август вырубка лесов сократилась на 66,3%, а пожары в регионе - на 42%. #бразилия #индейцы #экология #амазония
🇬🇹 Протесты в Гватемале: индейцы против генерального прокурора

В Гватемале уже почти месяц идут протесты: люди (в основном это представители коренных народов) выходят на улицы, ночуют напротив здания генеральной прокуратуры и блокируют дороги, требуя отставки генерального прокурора Консуэло Поррас, которую обвиняют в попытке отменить результаты президентских выборов, прошедших 20 августа. Напомним, тогда победил представитель прогрессивных сил Бернардо Аревало.
Сейчас протестующими захвачены пять автомагистралей, расположенных в департаментах Солола и Киче на западе страны.
Акции протеста начались после того, как Генеральная прокуратура конфисковала протоколы голосования 25 июня и 20 августа. Со своей стороны, Аревало заявляет, что генеральный прокурор Поррас пытается таким образом не допустить его вступления в должность президента, которое должно состояться 14 января 2024 г. #гватемала #выборы #протесты #индейцы #левые
🇳🇮 🌱 Индейцы мискитос, проживающие на Карибском побережье Никарагуа, создали Наблюдательный совет по правам коренных народов и народов африканского происхождения Никарагуа (OPIA). Это произошло после того, как в период с марта 2022 по сентябрь 2023 в стране было выявлено больше тысячи фактов нарушения прав человека.

Так как речь идет о коренных народах, то, понятно, что нарушения прав были из-за отчуждения государством земель индейцев для дальнейшего использования изъятых территорий в горнодобывающей, лесной, деревообрабатывающей и животноводческой отраслях.

По данным отчета OPIA, за последние 15 лет в Никарагуа количество концессий на добычу полезных ископаемых увеличилось на 74,69%, а объем добываемого золота вырос более чем на 500%, это сделало Никарагуа главным золотодобытчиком в Центральной Америке и одним из государств, которые сейчас активно используют экстрактивистскую модель в ущерб коренным народам и окружающей среде. #никарагуа #индейцы #экстрактивизм #экология
🇵🇪 Перуанское издание OjoPúblico разработало платформу для верификации информации (и не только) на индейских языках: кечуа, аймара и авахун. Инструмент называется Quispe Chequea, работает на основе искусственного интеллекта. Он не только может использоваться в качестве способа факт-чекинга, но еще и преобразовывает тексты в аудиозаписи, которые могут потом транслироваться перуанскими радиостанциями. Quispe Chequea делала команда журналистов, технологов, переводчиков OjoPúblico при поддержке Google News Initiative. Цель команды - борьба с дезинформацией, которая распространяется среди граждан и сообществ в районах Анд и Амазонии.

На самом деле, как по мне, Quispe Chequea важна именно не как способ верификации информации (вряд ли индейцы из Амазонии, живущие в недоступных районах, где до сих пор сидят остатки каких-нибудь Сендеро Люминосо, побегут использовать искусственный интеллект для верификации новостей). Это больше журналистский инструмент. А вот быстро и в больших объемах создавать тем же испаноязычным журналистам звуковой контент на индейских языках и транслировать его по радио (радио - самый доступный для индейцев способ получать инфу) – это очень важно и ценно, так как это гарантирует языковые права коренных народов и предоставляет им доступ к информации на родных языках.

В открытом доступе Quispe Chequea пока нет, посмотрим, выложат ли.

Классно обыграно название платформы. Примерно миллион жителей Перу носят фамилию Киспе (Quispе). На кечуа это означает «ясность», «прозрачность». #перу #индейцы #амазония #технологии #кечуа #аймара
🇲🇽 А вот, между прочим, ровно тридцать лет назад, 1 января 1994, мир узнал о сапатистах. В тот день Сапатистская армия национального освобождения (EZLN), состоящая в основном из представителей коренных народов, захватила несколько городов в штате Чиапас (Мексика) и объявила войну неолиберальной политике правительства.

Сапатизм – очень любопытное политическое явление, уже хотя бы потому, что оно сильно изменило политическую культуру и отношение к коренному населению, вызвало ожидание перемен в плане политических и социальных отношений. А еще сапатисты на сегодняшний день - самый успешный левый социально-политический проект в истории Мексики. Потому что, когда кто-то говорит про «хороших повстанцев» - это определенно про них, про сапатистов.

В свое время они все-таки уломали государство сесть за стол переговоров. Хоть те соглашения, дававшие в теории широкую автономию и права коренным народам, так и не были реализованы, сам факт переговоров между вооруженной группировкой и правительством выглядел (тогда) большим успехом. Он же одновременно привел к возникновению той EZLN, которую мы знаем сейчас: организации независимой и самодостаточной по отношению к государству, с хорошей международной поддержкой и грамотным пиаром. Развитию EZLN способствовали еще и определенные факторы. Например, власти в Чиапас особенно не лезли и фактически оставили партизан в покое. В этих условиях сапатистские автономные сообщества и жили себе относительно спокойно до недавнего времени.

А потом в Чиапас пришли наркокартели и стали вести споры за территорию. Организованная преступность в лице картелей «Синалоа» и «Халиско Новое поколение» нашла в Чиапасе огромный потенциал для ведения своего бизнеса: торговли людьми, похищений, вымогательств и наркотрафика.

С 2019 по октябрь 2022 года Правозащитный центр имени Фрая Бартоломе де лас Касаса зарегистрировал 190 нападений на опорные базы EZLN, включая грабежи, отравление воды, убийства скота, насильственное перемещение, похищения людей и т.д. Одновременно в Чиапасе у его жителей, по данным Национального института статистики и географии, резко выросло ощущение отсутствия безопасности: за 10 лет почти на треть.

Плюс многие организации, ранее бывшие союзниками сапатистов, встали на сторону государства ради льгот и политических постов на муниципальном и даже федеральном уровне. И эти организации конкурируют с EZLN, «откусывая» у них социальную базу.

В результате позиции EZLN становятся все слабее и слабее (да, какое-то время назад в рядах сапатистов была проведена реструктуризация, однако это мало на что повлияет), они все больше изолируются и замыкаются в себе и не могут противостоять одновременно и государству, и наркокартелям. Вполне возможно, что скоро сапатистов будут помнить, как последнюю утопию XXI века. Правда, очень красивую. #мексика #EZLN #безопасность #индейцы
🇬🇹 Напоминаю, что сегодня воскресенье, поэтому что хочу, то и пишу, ловите крутое видео, где президент Гватемалы Бернардо Аревало участвует в специальной церемонии майя в археологической зоне Kaminal Juyú. Это прямо в столице, специальное культовое место для подобных мероприятий, которые, к слову, до подписания мирных соглашений в Гватемале (до 1996 г.) несколько десятков лет были под запретом. Шаманы благословили самого Аревало и его вице-президента Карин Эрреру.

Президент и его администрация обязались работать над созданием страны, где больше не будет дискриминации коренных народов. Кстати, один министерский портфель уже отдан Мириам Рокель, представительнице народа майя-киче. Она - юрист, специализирующаяся на правах человека, а теперь будет министром труда и социального обеспечения. Аревало уже успел получить свою порцию критики за это назначение от своих индейских сторонников. В Гватемале 45% индейского населения, а в администрации всего один человек, как-то непропорционально, считают они.

С индейцами, особенно с шаманами, лучше не ссориться. У моих коллег, которые построили клинику в Гватемале, чтобы лечить там бедное население, на полном серьезе была ситуация, что местные власти выдали им разрешение на строительство, но сказали, что необходимо получить добро у шаманов комьюнити. Если они скажут нет, то никакой клиники не будет, несмотря на официальное разрешение властей. Шаманы дали добро. Девчонки прошли примерно такую же церемонию, как и Аревало, и построили клинику. #воскресноепрелестное #гватемала #индейцы #майя #киче
🇵🇪💦 В Перу суд признал реку Мараньон живым существом и субъектом права. Это означает, что у одной из важнейших водных артерий страны теперь будут неотъемлемые права, которые государству нужно будет защищать: право на существование, течение, поддержание местного биоразнообразия, отсутствие загрязнения и т.д.

Это решение стало возможным благодаря женщинам индейской народности кукама из региона Лорето. Это самый большой регион Перу, почти в треть территории страны и фактически он почти весь - это амазонская сельва. Женщинам кукама надоели бесконечные разливы нефти в реке из нефтепровода, эксплуатируемого государственной компанией Petroperu, ухудшающие экологию, здоровье и качество жизни коренных народов, населяющих берега Мараньона.

Кукама подали иск против перуанских госорганов, ответственных за охрану реки и ее эксплуатацию: ответчиками выступили государственная нефтяная компания Petroperu, Министерство окружающей среды, Национальное управление водных ресурсов, Министерство энергетики и горнодобывающей промышленности, региональные власти.

Это историческое событие, как минимум показывающее, что коренные народы способны «переигрывать» государство его же методами, а не только ходить на демонстрации. И как максимум, что современные индейцы – довольно серьезная политическая сила, с которой уже пора считаться. Недавний пример – гватемальские майя-киче, отстоявшие результаты выборов и президента Бернардо Аревало (ну, в том числе).

Впрочем, обольщаться не стоит, борьба только начинается. Несомненно, государственные власти будут решение по Мараньону оспаривать. Уже Petroperú указала, что данное решение противоречит Конституции, которая является антропоцентричной, а не экоцентричной. Тем более, что там первая статья прямо указывает на то, что «защита человеческой личности и уважение ее достоинства есть цель общества и государства». А про реку там ни слова.

Кстати, как показывает практика, даже при экоцентричной конституции, как у Эквадора, например, где права природы признаются на уровне основного документа страны, это мало помогает в части экологии. Документы и риторика властей – самые эко-дружественные, а добывающие проекты тем временем идут своим чередом. Правда, референдум по поводу запрета добычи нефти в нацпарке «Ясуни», за который голосовали граждане Эквадора в августе прошлого года, вселяет некоторую надежду, что и Перу свернет когда-нибудь (очень нескоро) с кривой дорожки экстрактивизма. #перу #индейцы #экология #экстрактивизм