Благородная «крыша»

Средние века, которые иногда воспринимаются как эпоха благородства, скорее представляли собой время дикой охоты на слабого.

Сохранился любопытный документ 12 века - завещание графа Руссильонского. Это длинный список тех, кого он за свою жизнь обокрал, с указанием конкретных сумм, завещаемых страдальцам. Подобным же образом вёл себя герцог Бургундский Гуго III, грабивший французских и фламандских купцов, проезжавших через его владения.

Взаимоотношения баронов с купцами могли принимать форму откровенного рэкета. Купцам навязывался вооруженный конвой, если же они не хотели раскошеливаться, то их грабил сам барон. «Грабеж - не позор!» - такая поговорка бытовала в среде германского дворянства.

Графы Монфорские информировали Венецию о том, что отнимали сукно у купцов не из грабительских целей, а в связи с острой нехваткой средств. И готовы даже «понести убытки», вернув товар за выкуп, хотя могли бы выгодно продать.

Книга: «Почему Россия отстала?», Дмитрий Травин.

#архивное #средневековье #нравы

Не вполне джентельмен

Большая часть газетных издателей в 18 веке сохраняла строгий нейтралитет в происшествиях локального масштаба. Исключение составляла Англия, где большинство профессиональных авторов, чьи имена дошли до нас, были проплаченными правительством агентами. Нам известны их имена не потому что они были такими уж талантливыми, а потому что их имена и размер жалованья есть в списках Казначейства.

Предположение о том, что автор газетных статей не более чем проплаченный политиками агент, сделало слово «журналист» наименованием позорной профессии. Драться на дуэли с газетчиком считалось унизительным. Тем, кто нанимался работать для газеты, были запрещено иметь легальную профессию в Англии, согласно постановлению 1807 года.

Интересно, что подобное отношение касалось только газет, к политическим журналам это не относилось.

Книга: «Изобретение новостей», Эндрю Петтигри.
#архивное #нравы #18век

О важности изучения иностранных языков.

Декоративная романтика занимала прочное место в жизни позднесредневековых рыцарей. При этом отношение к ней было индивидуальным. Одни воспринимали вычурные обеты и удивительные подвиги как увлекательные, хотя и рискованные игры. Другие гибли ради стремления подражать героям романов. Третьи ухитрялись найти компромисс, соединяя романтику с прагматичностью жизни.

Рыцари стремились не убивать друг друга, широкое распространение получила практика выкупа пленных. Но пленение противников практиковалось исключительно в рыцарской среде, ведь культурные коды понимаются только там, где они приняты.

В 1404 году крестьяне Дартмунда наголову разбили напавших на них французов, основная часть которых была убита после сражения. Английские простолюдины просто не знали французского языка: «знатные враги предлагали в качестве выкупа большие суммы, но крестьяне полагали, что те угрожают, когда те взволнованно умоляли о сохранении жизни».

Книга: «Образы войны», Елена Калмыкова.
#архивное #нравы #средневековье

«Население» Вальгаллы

Следующими после Аида по значимости, изученности и, вероятно, численности населения загробными государствами Европы можно назвать германо-скандинавские царства мертвых, Вальгаллу и Хель

Вальгалла предназначалась для воинов, павших в битве. Она находилась на небесах, в городе богов Асгарде, в палатах верховного бога Одина, но жизнь там была полна не небесных, а самых земных радостей. Царство Хель располагалось под землей и удовольствиями не изобиловало; сюда попадали все остальные.

Общая вместимость Вальгаллы известна, в «Старшей Эдде» говорится:

«Пять сотен дверей и сорок еще в Вальгалле; восемьсот воинов выйдут из каждой для схватки с Волком»

Несложный подсчет показывает, что к началу Рагнарёка Вальгалла должна вмещать 432 тысячи человек. Приток населения в Вальгаллу и Хель стал ослабевать и с окончательной победой христианства в Скандинавии (в XII веке) «население» стабилизировалось. Если принять (очень условно), что Вальгалла стала функционировать к началу нашей эры, то время ее активного заселения равнялось примерно тысяче лет.

Численность населения Европы в течение всего первого тысячелетия относительно стабильно колебалась вокруг цифры 30 миллионов. Принимая, что средняя продолжительность жизни составляла около 30 лет, получаем, что общее число переселенцев из Европы в загробные миры за первое тысячелетие составило ок. миллиарда человек.

Численность древних и средневековых германцев и скандинавов можно (еще более условно) принять за 8 % населения Европы. Иначе говоря, число людей, поклонявшихся Одину, составило за все годы около 80 миллионов человек.

Исходя из вместимости Вальгаллы, попасть туда могли менее полумиллиона, то есть около половины процента всех жителей германо- скандинавского загробного мира. Это дает основания думать, что отбор эйнхериев осуществлялся очень жестко и что для попадания в воинский рай действительно требовалось как минимум погибнуть в бою.

Книга: «Вокруг того Света», Олег Ивик.
#викинги #архивное

Плюсы завоевания

Завоёванные провинции надежно связывались с римской экономикой. В исследовании Бетики (современная Андалусия) очень подробно показано, каким образом регион был присоединен к римским рынкам. В самом Риме Монте Тестаччо, искусственный холм, состоящий в основном из выброшенных амфор из-под масла из Бетики, указывает на масштаб экспорта из этой провинции

580 000 кубометров - 7,5 млн литров масла в год. Только из Бетики.

Рацион местных жителей с приходом Рима испытывал невероятные улучшения, так же как и домашние условия, или материальная культура дома. Римские слои несравнимо богаче тех, что находятся под и над ними. В них больше гончарных изделий, больше кухонной утвари, которая также более высокого качества, намного больше железа и бронзы в инструментах, замках, петлях, плитах и т.д.

Жить в Империи было хорошо, и хорошо было быть завоёванным Римом.

Книга: «Кембриджская история капитализма», Виллем Йонгман.
#архивное #античность