🔸 🔤ВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ

22 июня исполнилось 83 года с начала Великой Отечественной войны. В этот день мы вспоминаем подвиг советского народа и Коммунистической партии в борьбе против нацистской Германии и её союзников. Солдаты Вермахта — ветераны недавно отгремевшей войны, а также их дети и младшие братья — шли в бой, чтобы показать жителям СССР настоящую декоммунизацию. Они помнили фронтовиков, искалеченных Верденом и Пашендалем, помнили послевоенную разруху с маргарином вместо масла и стремительно падающий курс национальной валюты. Однако всё это не стало для немецкого народа прививкой от фашизма. Увы, ветераны и молодые патриоты, недовольные бедностью и беспорядком, тогда поддались милитаристской пропаганде, которая играла на чувстве национальной гордости униженного Версальским миром народа. Фашисты же не могли не втянуть страну в новую кровавую мясорубку.

Спектакль «Двадцать третий» по повести «Чёрный обелиск» Э. М. Ремарка, поставленный Евгением Каменьковичем в мастерской Петра Фоменко, перенесёт вас в ту эпоху, когда частью повседневной жизни были разговоры о возвращении исконных земель, оголтелый реваншизм и пропаганда зоологической ненависти к иностранцам. В нашу эпоху денацификации и безграничного патриотизма, как нам представляется, для зрителя будет небезынтересным взглянуть на то, как обстояли дела у наших соседей сто лет назад.

Постановка поможет вам лучше понять, как развивались фашистские и коммунистические идеи в Германии начала 20-х годов. Как никому неизвестный австрийский художник начинал своё восхождение и зарабатывал политические очки? Как противостояли друг другу эти идеологии? Что думали о них немецкие обыватели, среди которых было немало участников Первой мировой? Каков был психологический и социальный портрет тогдашних фанатов окончательного решения того или иного национального вопроса и привлечения Господа на свою сторону?

Режиссёр сохранил и перенёс в своё творение всю едкую сатиру Ремарка на немецких ура-патриотов. Так, из уст главного героя звучит справедливая мысль о том, что не евреи и «гнилые пацифисты», а кайзер Вильгельм II, его правительство и кричащие «можем повторить» горячие головы поставили Германию на колени, ввязавшись в мировую войну и разорив этим страну. Будут здесь и разговоры фронтовиков, бывших гимназистов, со своим учителем, который уже в двадцать третьем воспитывает подрастающее поколение в шовинистическом духе. По ходу действия спектакля зритель увидит и еще одну дискуссию, от которой нельзя уйти в современном обществе: дискуссию об отношении религии и церкви к кровопролитию.

«Три товарища» в Театре Эстрады или «Триумфальная арка» в «Современнике», конечно, тоже представляют собой размышления о нашей жизни. Но там эти размышления абстрактны, они «о жизни вообще». Там при просмотре не покидает чувство, что все, что ты видишь, относится только в тогдашней Германии и никак не связано с современностью. А вот про «Двадцать третий» так сказать не получится.

При этом постановка предельно конкретна и не является голой политической агиткой. Актёры смогли передать зрителям всю глубину личных переживаний действующих лиц, которые отнюдь не сводятся к переживаниям по поводу политики. Их игра находится на достойной Ремарка и зрителя высоте. Спектакль, кроме того, наполнен житейским юмором. Смеяться придётся много, однако часто, увы, сквозь слёзы: с серьёзностью исторического контекста повествования и пониманием того, какие страшные идеи стоят за чудаками в чёрных одеждах, ничего не поделать.

В спектакле находится место и визуальному символизму: декорации выполнены в чёрном, красном и жёлтом цветах, что отсылает нас к национальному флагу Веймарской республики. Впрочем, и с чисто технической стороной работы художников-оформителей всё в порядке: коммунальный быт и социальная повседневность Германии того периода изображены превосходно.

Рекомендуем к посещению! Ближайший спектакль состоится 25 июля.

#LC_Культура
#LC_Владимир_Заломов