Фрагменты деревянной чаши, найденной в Рославле, с изображением воинов перед сидящим на «столе» князем.

Шлемы с шишаками и бармицами, миндалевидные щиты и меч убеждают в датировке: XII — первая половина XIII в..

Дружинники изображены с большой экспрессией: первый из них явно спорит с князем и что-то доказывает. Сюзерен разводит руками. Случаи споров князя с его дружиной не редки: «и рекоша ему (князю) дружина его: а собе еси, княже, замыслилъ, а не ѣдем по тобѣ мы того не вѣдали!» (1169 г.). Дружина требовала себе богатств: «мало мне, княже, 200 гривен!» (1097 г.). Бывали случаи, когда после такого совещания с князем, дружина его покидала, либо просто «подуче, не идяху».

Рославльская чаша служила, вероятно, для воинских дружинных пиров и не исключено, что на ней был изображен какой-то конкретный случай споров с князем, кончившийся, видимо, победой дружины, в ознаменование чего и было сделано изображение.

Л. В. Алексеев "Смоленская земля в 9-13 вв"

#рославль #смоленскоекняжество #археология

Гомельская каменная девочка, судя по песне, является так же покровительницей конопли, как и Рославльская каменная бабушка. Интересная линия прослеживается.

#каменнаядевочка #каменнаябабушка #каменныебабы #конопля #рославль #гомель

Бурцева гора / Земляной вал (1943 год) - городище древнего города Рославль (Ростиславль)

#рославль

Костяная шахматная фигурка слона из арабо-персидского набора 12-13 вв.

Найдена Смоленской экспедицией ИА РАН на Бурцевой горе в Рославле, летом 2023г.

#рославль #археология

В 1910 году исследователь древностей Рославского уезда С. М. Соколовский на холме среди высеченного леса вблизи д. Сукромли выявил каменный идол, который стоял на чашеобразном камне. Находка была перевезена в Смоленский музей.

Камни "чашечники" широко распространены на терриитории соседней Беларуси и Литвы. Многие из таких камней использовались в церквях и костелах в качестве кропильниц.

Подробнее здесь.

#культовыекамни #рославль #смоленщина

Рославльские асилки

Нашел еще один яркий отголосок древнего мотива перебрасывания камнями (топорами) между богатырями (асилками / волотами). На сей раз из Рославльского района.

Стал искать инфу по теме и вот, что выяснилось: в деревне Сидорки есть предание о том самом Сидоре, который упоминается на скрине. Сидору, по рассказам местных, на краю кладбища явился лик Одигитрии Смоленской, там он и срубил часовню без единого гвоздя. В той часовне, долгое время хранились, как драгоценные реликвии, топорище "сякеры великана" Сидора – основателя деревни, и рушник, которым он вытирал пот.

#сидорки #васьково #перебрасываниетопора #рославль #смоленщина #сакральнаягеография

В копилку о мотиве "перебрасывания топора", цитата из книги Я. Р. Кошелева "Народное творчество Смоленщины" 1997.

Можно отметить особый локус бытования сюжета – это регион Рославльского уезда на Смоленско-Брянском пограничье. Здесь фигурируют уже несколько населенных пунктов с легендой о волотах-богатырях: Сидорки, Васьково, Радичи, Аселье, Рогнедино.

Край богатырей.

Ранее по теме: #перебрасываниетопора

#аселье #рогнедино #рославль #сакральнаягеография