📜 Сертификат на поездку к озеру Толмачева смогут выиграть участники праздника «День аборигена» на Камчатке

🗓5 августа в день аборигена в этно-деревне в центре Петропавловска-Камчатского организаторы подготовили викторину «Что я знаю о Камчатке». Ее победитель получит главный приз – сертификат на фото-экскурсионную поездку на Толмачевское озеро, маар «Медвежья чаша».

ℹ️ Озеро Толмачево является одним из красивейших озёр Камчатки.

Оно расположилось в огромной котловине вулканического образования - кальдере, размером 15 × 5 км. Отлогие берега озера поросли голубикой и шикшей и почти всегда здесь можно встретить лакомящихся ягодой медведей.

Максимальная глубина водоема всего 60 метров, но не смотря на это температура в озере едва достигает 5-6 градусов, оно практически никогда не прогревается - даже в самое жаркое время, B июле, когда температура воздуха почти 30 градусов, достаточно проблематично насладится купанием в водах Толмачева Озера. Ведь здесь берет свое начало одноименная река - Толмачева.

В четырех километрах от озера расположены две воронки взрыва, которые образовались при взрывах скопившихся под поверхностью земли вулканических газов, в современной геологии такие воронки носят название Maap.

Как раз в одном из Мааров находится другое, не мене красивое, озеро «Медвежья чаша»глубиной около 100 метров.

#камчатка #деньаборигена #северкамчатки #камчатскийсевер #крайнийсевер #северяне #корякия

🥗 Рыбный салат с ягодой

Считается, что от этого сытного блюда становятся здоровыми и молодеют. Распространено угощение у разных народов Камчатки. Коряки и чукчи готовят его с ягодами шикши и называют «кылыкил», а ительмены – «силк- сил». Русские же и алеуты говорят о таком салате «толкуша».

В качестве рыбы для приготовления блюда используют свежевыловленного лосося. Его варят, остужают и освобождают от костей. Берут шикшу, морошку, бруснику – в зависимости от сезона, главное – спелые, и предварительно толкут в более мелкую массу. Салат из измельченной рыбы и ягод заправляют растопленным жиром нерпы. Но несведущему человеку этот оттенок вкуса будет выделить непросто. В толкушу часто добавляют луковицы сараны или траву кипрея, а также кедровые орехи. А иногда рыбу заменяют на оленину.

А какие национальные салаты у вас?
Делитесь рецептами в комментариях 👇

#камчатка #камчатскийкрай #толкуша #север #крайнийсевер #камчатскийсевер #корякия #блюдакамчатки #коряки #эвены #чукчи #алеуты #ительмены #этноблог

Они, постоянно мешая, так долго варят кожу красной рыбы, пока она не превратится в полупрзрачную желатину; после этого они прибавляют туда толченый кедровый орех и еще некоторое время продолжают варить эту смесь. Затем они разливают ее по деревянным чашкам и дают ей постоять на холоде, чтобы после этого съесть как особый деликатес…

Что касается вкусов ительменов, то только жители Лопатки изготовляют из ягод напиток, который они подвергают брожению и которым по праздниками напаивают своих гостей. Вообще же они придерживаются исключительно здоровой и хорошей воды. Они пьют ее по утрам натощак. Поев, они без всякого для себя вреда выпивают ее две добрые рейнские меры. Вечером, перед отходом ко сну последняя их работа состоит в том, что каждый приносит большой сосуд, наполненный ледяной водой, подкидывая в него еще льду и снегу, чтобы поддержать низкую температуру этой воды, ставят ее около своего ложа и в несколько приемов пьют ее ночью, так что утром ни в одном из сосудов не найдешь ни одной капли воды… (Стеллер, 1774), с. 187»

Полная статья тут 👉 http://fishkamchatka.ru/upload/uf/8b0/8b0530415e786004587a7453ac4fcb62.pdf

#камчатка #коряки #ительмены #чукчи #алеуты #крайнийсевер #корякия

🎎 Корякский обрядовый праздник «Хололо» (в Карагинском районе Камчатского края), «Ололо» (в Тигильском районе Камчатского края) - календарный обряд комплексного характера, посвященный окончанию промыслового сезона.

Обряды и ритуалы отражают древние мифологические представления охотников о взаимосвязях человека с природой и посвящены проводам животных.
Все эти действия сопровождались пением, танцами, игрой на бубне.

Более полное описание праздника, который был связан с промысловой хозяйственной деятельностью, сделал Иннокентий Степанович Вдовин в 20-х годах прошлого столетия в с.Карага Карагинского района. Называется он у коряков Карагинского района «Хололо». И.С.Вдовин указывает на то, что этот праздник проводился ежегодно с октябрьского новолуния,  и мог продолжаться с перерывами вплоть до октября.’ Проводили его жители каждого дома в с.Карага.

Праздник состоял из целого комплекса подготовительных работ и обрядов, который, следуя описаниям, представлен примерно такой схемой:

1. Приготовление праздничных блюд;
2. Мужчины ехали в лес за березовыми и ольховыми чурками для изготовления вертушек, масок и т.д.; 
3. Символическая борьба мужчин, прибывших из леса с хозяином дома;
4. Начало танцев под бубен;
5. Жертвоприношение через домашний очаг (сжигание чучел животных в огне);
6. Перетягивание ольховых веток;
7. Обряд «Тэллытэл»;
8. Бросание копья в шкуру морского животного;
9. Церемония с деревянными фигурками эффэв;
10. Обряд плодородия (бросание шишек и ягод);
11. Приход «Ул'  яу» (ряженые в масках);
12. Обряд «Калаткок»;
13. Обряд с женским охранителем «Къусъын»;
14. Обряд с капюшоном «Хэглымгыткун» (посвящение молодого охотника);
15. Обряд с постелью «Ророткок»;
16. Обряд с березой;
17. Состязание «Килтылъын» (снятие приза с дерева);
18. Заключительный этап: Проводы атрибутов праздника (маски, вертушки) в лес.

📅 4 ноября ждём Вас в этно-деревне в центре Петропавловск-Камчатского на празднование корякского праздника «Хололо» 🥳

#камчатка #хололо #коряки #север #крайнийсевер #корякия #северяне #камчатскийсевер #кмнс #обряд #обрядовыйпраздник #дружбасеверян #чукчи #ительмены #эвены #алеуты #культура #быт #традиции

⚡️ Представляем Вашему вниманию участниц IV межнационального конкурса «Этно-Красавица» 2022

✨ В этом году аж 13 девушек разных национальностей продемонстрируют всю уникальность и красоту культур своих народов.

✨За время подготовки участницы конкурса очень сблизились и стали единым целым дружной межнациональной семьей

✨Следите за нашей страничкой @etno_krasavitsa в Инстаграм ведь совсем скоро мы начнём знакомить Вас с каждой участницей по Отдельности н

✨Не пропустите — самое интересное ещё впереди

⬇️⬇️⬇️
https://instagram.com/etno_krasavitsa?igshid=YmMyMTA2M2Y=

#ЭтноКрасавица2022#Камчатка41#ДружбаНародов#содружество #камчатскийкрай #север #крайнийсевер #украина #беларусь #модова #грузия #армения #узбекистан #татарстан #корякия #ительмены #коряки #чукчи #эвены

Форум молодежи из числа коренных малочисленных народов Севере (КМНС) Камчатского края пройдет на полуострове с 4 по 11 декабря, сообщили агентству «КАМЧАТКА-ИНФОРМ» в краевой общественной организации молодежи КМНС @clubdryzhbaseveryan (ДРУЖБА СЕВЕРЯН)

«На форум съедутся молодые ребята из всех районов полуострова. Специально на Камчатку прилетят давно зарекомендовавшие себя тренеры-профессионалы, у которых имеется богатый опыт работы по развитию личностного роста и других компетенций. Помимо приезжих специалистов к работе форума будут привлечены их камчатские коллеги», - рассказали в организации.

Этот форум станет одним из главных этапов реализации регионального проекта «Перезапуск», который «Дружба Северян» организовала на выигранный в этом году федеральный грант.

Главной целью проекта является повышение уровня компетенций среди аборигенной молодежи и представителей некоммерческих организаций коренных малочисленных народов Севера, проживающих в Камчатском крае, в возрасте от 16 до 35 лет, желающих реализовать свой потенциал в развитии общественных инициатив через проведение цикла образовательных мероприятий.

Проект реализуется с 1 июля 2022 г. и завершится 30 апреля 2023 г.

#камчатка #форум #камчатскийкрай #север #крайнийсевер #корякия #камчатскийсевер #петропавловсккаичатский #дружбасеверян
#коряки #эвены #чукчи #алеуты

#КАМЧАТКА - #ПЕРЕЗАПУСК

7 дней осталось до начала работы краевого образовательного молодёжного форума коренных малочисленных народов Камчатского края «Перезапуск».

Проект реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации, предоставленного Фондом президентских грантов.

Проект так же реализуется при поддержке:
Министерства образования Камчатского края, Министерства развития гражданского общества и молодежи Камчатского края, Региональной партии «Единая Россия», РК им. В.И.Ленина, Международная организация северных регионов «Северный форум»,
Камчатский фонд поддержки регионального сотрудничества и развития

И

Краевой научной библиотеки им. С.П.Крашенинникова, КГБУ «Камчатский центр народного творчества»,
ЦДК «Сероглазка», КГБУДО «Камчатский дворец молодёжи», Корякского национального ансамбля танца «Мэнго» им. А.В.Гиля, Родовая община КМНС «Кналос Кутх», Родовая община КМНС «Нюльтен», Родовая община КМНС «Яруч»,
000 «Шамса-Холдинг», ООО «Агротек» ,
Тымлатский РКЗ, ресторан «Сан Марино»
ресторан «Два моря. Океан», Кафе «Эколайф», Холдинговой компании «Новая книга», гостиничного комплекса «Авача»

При информационной поддержке:

АНО «Редакция газеты «Абориген Камчатки», ГТРК Камчатка,
Социальная сеть «Камчатский Север»

#камчатка #перезапуск #дружбасеверян #ассоциацияКМНС #новыекомпетенции #развитие #ПрезидентскиеГранты #ФондПрезидентскихГрантов
#север #петропавловсккамчатский #кмнс #крайнийсевер #корякия #дружбасеверян #дальнийвосток

На Камчатке откроется краевой форум молодежи коренных малочисленных народов «Перезапуск»

5 декабря 2022 г. в 20.00 в концертном зале ЦКД "Сероглазка" состоится открытие краевого форума молодежи коренных малочисленных народов Камчатки "Перезапуск", который реализуется при поддержке Фонда президентских грантов, сообщает ИА KamchatkaMedia со ссылкой на организаторов.

Общественная организация молодежи коренных малочисленных народов Севера в Камчатском крае ДРУЖБА СЕВЕРЯН в этом году реализует региональный проект "Перезапуск" — программу по развитию молодежи из числа коренных малочисленных народов Камчатки. Форум объединит коренную молодежь со всех районов полуострова, а также учащихся и студентов из числа КМНС, даст толчок и хороший стимул к формированию у них новых компетенций и навыков, к получению знаний и
умений на благо будущего Камчатского края.

Данный проект также поддержан Правительством Камчатского края, Общественной палатой Камчатского края, Министерством развития гражданского общества и молодежи Камчатского края, Министерством образования Камчатского края и другими общественными организациями и партнерами.

Контактная информация: Киле Мария Борисовна — 8 914 022 73 38.

#камчатка #перезапуск #дружба #северян #корякия #форумперезапуск #традицииживы #коренныенароды #дружбасеверян #крайнийсевер

В посёлке Палана , Камчатского края рыси сидят в подъезде ☺️☺️☺️ замёрзла видать 🥶

Пала́на — посёлок городского типа, административный центр Корякского округа — административно-территориальной единицы с особым статусом в составе Камчатского края России.

Численность населения: 2 803 чел.
Расстояние до Петропавловска-Камчатского по воздуху: 760 км.

#камчатка #рысь #парана #пго #корякия #северяне #крайнийсевер

🫶🏻Родина, которой нет на карте, но в душе она всегда жива...

Корреспонденты ИА KamchatkaMedia побывали в Камчатской краевой библиотеке на этой теплой встрече (0+), послушали удивительные истории Лидии Иннокентьевны о закрытых селах, о дарах тундры, об обычаях… Попели корякские песни и даже попробовали научиться правильно бить в бубен.

Анапка
Лидия Чечулина родилась в Анапке. Сейчас спросишь людей на улице, мало кто ответит, что это за населенный пункт такой и где его искать. Немудрено, ведь на карте этого поселка нет уже почти полвека. Находился он на севере Камчатки, в Карагинском районе. В Википедии про Анапку мало информации. Есть там интересный факт — оказывается, в середине прошлого века здесь жил и работал учителем поэт, бард и драматург Юлий Ким. Он написал много текстов песен к очень известным советским фильмам. К "Красной шапочке", например. "А-а в Африке горы вот такой вышины"… Помните? Так вот, это Юлий Ким. Он, кстати, и Камчатке немало строк посвятил. Есть у него и красивые стихи, в которых он признавался, что не променяет Анапку ни на какой другой уголок земли, даже на столицу! Но сколько воды утекло с тех пор. Нет уже и той страны, и того поселка. Сейчас Юлий Ким проживает в Иерусалиме. А Анапку официально закрыли еще в 1974 году. Вот, собственно, и все. Такая вот скромная история у поселка, согласно интернету.

А для Лидии Чечулиной Анапка — это целый мир, огромная часть ее души. Это ее родина. Лида появилась здесь на свет в далеком 1957 году. Все свое детство провела с бабушкой, которая знала и бережно хранила обычаи нымыланов — оседлых береговых коряков, которые жили рыболовством, зверобойным промыслом, охотой и собирательством.

Бабушка
— Бабушка моя сама родом из старой Олюторки, — рассказывает Лидия Иннокентьевна. — В конце 20-х годов прошлого века ей пришлось покинуть родное село, они тогда не хотели признавать советскую власть и убегали подальше. Сначала в окрестностях Вывенки поселились, потом до Анапки дошли, тут и осели. Но советская власть все-таки догнала, и деда сделали председателем.

Лидия Иннокентьевна, рассказывая об Анапке, то и дело, как иностранка, спросит: "Как это у вас по-русски?"

— Я с бабушкой воспитывалась, а она не знала ни одного русского слова, конечно, и я до школы не знала. Только по-корякски и говорила. А как в школу пошла, стала усердно русский учить, а родного корякского в школе не преподавали. Получается, что на корякском я говорить умею, а грамоты не знаю. Писать могу по-русски. Но то, что было там на севере — названия кореньев, трав и прочего — знаю и помню только на корякском языке. С бабушкой в тундру ходили, копалку брали и копали корешки, искали семена, полную корзину травяную набирали. Ох, и вкуснотища там была! Корни саранки, например. Здесь она мелкая, на севере у нас покрупнее была. Или вот как это у вас по-русски? Хвощ? Зернышки у него черненькие! Сладкие! Надо его здесь поискать! Бабушка моя, между прочим, прожила 112 лет! Потому что тогда было единение с природой, пища вся экологическая, иммунитет хороший.

Полностью статью читайте по ссылке https://kamchatkamedia.ru/news/1404605/

#лидиячечулина #камчатка #север #анапка #корякия #север #крайнийсевер #коряки #корякский #кмнс #истории #людикамчатки #камчатскийкрай #северный

Возможно, собаки жертвовались как ездовые животные или ради шкур, так как многие сибирские народы вешали на деревья шкуры пушных животных в жертву злым духам, а трупы выбрасывали.

Сегодня собаки почти не используются в жертвоприношениях. Большей частью это связанно с тем что, что жертвоприношения практически полностью ушли из жизни не только коряков, но и всех народов севера в целом.
Вымирание данной традиции, как и остальных аспектов культурной жизни народов севера, началось в советский период, с просветительской деятельности первой четверти ХХ века. Молодое поколение, выросшее в интернатах, воспитанное школой районных центров, с каждым годом все сильнее отрывалось от традиций, в которых выросли их старшие братья, родители и уж тем более деды.

В середине ХХ века собак забивали в нескольких случаях. В похоронных обрядах, забивался лишь вожак упряжки, уходящий вместе с хозяином. В случае если собака являлась во сне воющей, то чаще всего её забивали, так как считалось, что она отвечает на зов верховного божества. И в случае если она неоднократно «гоняла» оленей.

Но все же сейчас в некоторых поселках северной Камчатки данный обряд жертвоприношения остался.

#коряки #камчатка #север #жертвоприношение #собаки #корякия #камчатскийсевер #северяне #крайнийсевер #дальнийвосток #эвены #чукчи

Группа слепых в селе Хайрюзово , Тигильский район

Корякия в черно-белом | Подписаться

#камчатка #север #крайнийсевер #северяне #коряки #эвены #чукчи #ительмены #дальнийвостгк