#православныебоевики из ВСХСОН
6/6
Вождь и идеолог православных боевиков, Игорь Огурцов, был арестован 15 февр. 1967 и 3 дек. 1967 приговорен Ленинградским городским судом к 15 годам лишения свободы (7 лет тюрьмы и 8 лет лагерей) плюс 5 лет ссылки. Садо был приговорен к 13, Вагин и Аверичкин - к 8 годам лишения свободы. Позже 17 рядовых членов орг-ции были осуждены на сроки до 7 лет. Тюремный срок Огурцов отбывал во Владимире, лагерный — в Пермской обл. Во время заключения в поддержку Огурцова неоднократно выступала советская (космонавты Юрий Гагарин, Валентина Терешкова – дядя Огурцова работал в ракетной отрасли) и иностранная общественность . Эмигрировавший после освобождения, Огурцов с родителями был лишён гражданства. Жил родителями в г. Мюнхене (Германия). Находясь в эмиграции, Огурцов вёл большую общественно-политическую работу. Встречался с Иоанном Павлом II, сенатором США Дж. Керри (Конгресс США вынес специальную резолюцию в поддержку Огурцова и ВСХСОН), власовцами и русскими фашистами, бежавшими из Китая в Австралию. Поддерживал тесные связи с монархическими и национал-патриотическими организациями эмигрантов (в частности – иподиаконом А.Д. Шмеманом, главой «Национальной ассоциацией витязей») и в России, в частности, вступил в 1988 в Христианско-Патриотический Союз. С 1989 г. Огурцов — член Союза «Христианское Возрождение» .
В 1992 году вернулся в Россию. 9 февр. 1992 участвовал в организованном В. Аксючицем Конгрессе гражданских и патриотических сил, был избран членом Центральной Думы учреждённого на конгрессе Российского Народного Собрания. В 1997 году основал в Санкт-Петербурге благотворительный фонд «Милосердие».
Идеологически Огурцов поддерживал белую идею: «Все фундаментальные положения идейной платформы Белого движения — это и фундаментальные положения ВСХСОН. Мы считали Белую Идею жизненной и актуальной, когда в 1964 году создавали нашу организацию. Именно с патриотических позиций мы тогда выступали. Конечно, с течением времени и с учетом изменения конкретной политической обстановки некоторые детали в платформе Белого движения могут быть доработаны, но в целом она полностью сохраняет свою актуальность и сейчас. Идея Национальной России сегодня жизненна более, чем что-либо другое! <…> идеалы Белого движения вечны, как сама Россия. Поэтому нужна огромная просветительская работа, которая должна, наконец, дать людям правильные ориентиры, научить их разбираться в элементарных вопросах истории и политики. Это дело не одного года». В середине – конце 1990-х Огурцов поддерживал Союз Христианского Возрождения (СХВ), возглавляемый Владимиром Николаевичем Осиповым, и Российское Христианско-демократическое Движение (РХДД), возглавлявшееся Виктором Аксючицем .
6/6
Вождь и идеолог православных боевиков, Игорь Огурцов, был арестован 15 февр. 1967 и 3 дек. 1967 приговорен Ленинградским городским судом к 15 годам лишения свободы (7 лет тюрьмы и 8 лет лагерей) плюс 5 лет ссылки. Садо был приговорен к 13, Вагин и Аверичкин - к 8 годам лишения свободы. Позже 17 рядовых членов орг-ции были осуждены на сроки до 7 лет. Тюремный срок Огурцов отбывал во Владимире, лагерный — в Пермской обл. Во время заключения в поддержку Огурцова неоднократно выступала советская (космонавты Юрий Гагарин, Валентина Терешкова – дядя Огурцова работал в ракетной отрасли) и иностранная общественность . Эмигрировавший после освобождения, Огурцов с родителями был лишён гражданства. Жил родителями в г. Мюнхене (Германия). Находясь в эмиграции, Огурцов вёл большую общественно-политическую работу. Встречался с Иоанном Павлом II, сенатором США Дж. Керри (Конгресс США вынес специальную резолюцию в поддержку Огурцова и ВСХСОН), власовцами и русскими фашистами, бежавшими из Китая в Австралию. Поддерживал тесные связи с монархическими и национал-патриотическими организациями эмигрантов (в частности – иподиаконом А.Д. Шмеманом, главой «Национальной ассоциацией витязей») и в России, в частности, вступил в 1988 в Христианско-Патриотический Союз. С 1989 г. Огурцов — член Союза «Христианское Возрождение» .
В 1992 году вернулся в Россию. 9 февр. 1992 участвовал в организованном В. Аксючицем Конгрессе гражданских и патриотических сил, был избран членом Центральной Думы учреждённого на конгрессе Российского Народного Собрания. В 1997 году основал в Санкт-Петербурге благотворительный фонд «Милосердие».
Идеологически Огурцов поддерживал белую идею: «Все фундаментальные положения идейной платформы Белого движения — это и фундаментальные положения ВСХСОН. Мы считали Белую Идею жизненной и актуальной, когда в 1964 году создавали нашу организацию. Именно с патриотических позиций мы тогда выступали. Конечно, с течением времени и с учетом изменения конкретной политической обстановки некоторые детали в платформе Белого движения могут быть доработаны, но в целом она полностью сохраняет свою актуальность и сейчас. Идея Национальной России сегодня жизненна более, чем что-либо другое! <…> идеалы Белого движения вечны, как сама Россия. Поэтому нужна огромная просветительская работа, которая должна, наконец, дать людям правильные ориентиры, научить их разбираться в элементарных вопросах истории и политики. Это дело не одного года». В середине – конце 1990-х Огурцов поддерживал Союз Христианского Возрождения (СХВ), возглавляемый Владимиром Николаевичем Осиповым, и Российское Христианско-демократическое Движение (РХДД), возглавлявшееся Виктором Аксючицем .
Ричард Пайпс, или Еще один советолог из американских спецслужб
🍰Вишенка на торте🍰
Дополнив словами Рэя Брэдбери, у которого сегодня день рождения, я не мог не добавить к этой серии постов совершенно замечательную цитату из мемуаров Пайпса:
"Гарвард на самом деле был нечто большее, чем сумма его составных частей. Среди преподавателей были утомленные профессора, которым надоел их предмет и
студенты, некоторые из них получили места благодаря связям в обществе. Но тон задавали не они, а ученые с международным признанием. На факультете истории — специалист по колониальной истории Америки Самуэль Элиот Морисон, Уильям Лангер, специализирующийся
по истории европейской дипломатии (какое-то время он находился в Вашингтоне, создав научно-исследовательское подразделение, превращенное потом в ЦРУ), Крэйн Бринтон, Гаэтано Салвемини, политический беженец из Италии Муссолини, а также отец и сын Шлезингеры. В то время исторический факультет был, скорее всего, самым популярным, если судить по количеству выбравших его студентов, и их моральный дух был высок. Соответственно, это придавало уверенности историческому факультету. Атмосфера на факультете была несколько клановая, так как практически все постоянные преподаватели факультета защитили свои диссертации в Гарварде и были когда-то друг для друга учениками или учителями" (c. 108).
Про мыслителя, литератора и пропагандиста Шлезингера-мл. я уже неоднократно писал ранее с тэгом #псевдолевые .
Сэмюэль Элиот Морисон - отставной адмирал и официальный историограф ВМС США во Второй мировой войне.
Уильям Лангер - это человек, создавший Управление исследований и оценок (Research and Analysis Branch) в УСС (затем будет преобразовано в ONE/ODNI в структуре ЦРУ).
Крейн Бринтон - не просто историк идей, специализирующийся на изучении революций, а начальник лондонского подразделения того же Управления исследований и оценок УСС.
Гаэтано Салвимини - член Итальянской социалистической партии, вынужденный бежать из фашистской Италии, был главным экспертом Госдепа и ФБР по итальянскому фашизму. После войны вернувшись в Италию, Салвимини провозгласил "третий путь" (как часто о нем говорят современные неофашисты!). Но для Салвимини это было среднее между коммунизмом и христианской демократией - как раз в духе #псевдолевые из "Конгресса за свободу культуры"! (См. мои заметки о советских "христианских демократах" с тэгом #православныебоевики )
#ИсторикиИзСпецслужб
Непрочитанные книги, друзья мои, умеют мстить. Читайте их и читайте внимательно! Ведь о своей службе в СНБ Пайпс достаточно откровенно и подробно (на с. 201 - 329) пишет в своих мемуарах.
🍰Вишенка на торте🍰
Дополнив словами Рэя Брэдбери, у которого сегодня день рождения, я не мог не добавить к этой серии постов совершенно замечательную цитату из мемуаров Пайпса:
"Гарвард на самом деле был нечто большее, чем сумма его составных частей. Среди преподавателей были утомленные профессора, которым надоел их предмет и
студенты, некоторые из них получили места благодаря связям в обществе. Но тон задавали не они, а ученые с международным признанием. На факультете истории — специалист по колониальной истории Америки Самуэль Элиот Морисон, Уильям Лангер, специализирующийся
по истории европейской дипломатии (какое-то время он находился в Вашингтоне, создав научно-исследовательское подразделение, превращенное потом в ЦРУ), Крэйн Бринтон, Гаэтано Салвемини, политический беженец из Италии Муссолини, а также отец и сын Шлезингеры. В то время исторический факультет был, скорее всего, самым популярным, если судить по количеству выбравших его студентов, и их моральный дух был высок. Соответственно, это придавало уверенности историческому факультету. Атмосфера на факультете была несколько клановая, так как практически все постоянные преподаватели факультета защитили свои диссертации в Гарварде и были когда-то друг для друга учениками или учителями" (c. 108).
Про мыслителя, литератора и пропагандиста Шлезингера-мл. я уже неоднократно писал ранее с тэгом #псевдолевые .
Сэмюэль Элиот Морисон - отставной адмирал и официальный историограф ВМС США во Второй мировой войне.
Уильям Лангер - это человек, создавший Управление исследований и оценок (Research and Analysis Branch) в УСС (затем будет преобразовано в ONE/ODNI в структуре ЦРУ).
Крейн Бринтон - не просто историк идей, специализирующийся на изучении революций, а начальник лондонского подразделения того же Управления исследований и оценок УСС.
Гаэтано Салвимини - член Итальянской социалистической партии, вынужденный бежать из фашистской Италии, был главным экспертом Госдепа и ФБР по итальянскому фашизму. После войны вернувшись в Италию, Салвимини провозгласил "третий путь" (как часто о нем говорят современные неофашисты!). Но для Салвимини это было среднее между коммунизмом и христианской демократией - как раз в духе #псевдолевые из "Конгресса за свободу культуры"! (См. мои заметки о советских "христианских демократах" с тэгом #православныебоевики )
#ИсторикиИзСпецслужб
Непрочитанные книги, друзья мои, умеют мстить. Читайте их и читайте внимательно! Ведь о своей службе в СНБ Пайпс достаточно откровенно и подробно (на с. 201 - 329) пишет в своих мемуарах.
#ИванИльин - пророк и "скрепа" эмигрантского фашизма
Я уже писал ранее о роли Ивана Иьина в формировании идеологии антисоветизма и фашизма в русской эмигрантской среде, для #НТС в частности. Философии Ильина (которая лично для меня является черносотенной архаикой и изобилует "натяжками") подробно рассмотрена в новом ролике Клима Жукова.
Но этим его "заслуги" не ограничиваются. После #втораямироваявойна, вклад в победу в которой Советского Союза неоспорим, эмиграция оказалась раздавлена. Ее ставка и коллаборация с мощнейшим противником СССР провалилась. А после обнародования преступлений оккупантов, эмигранты-коллаборанты оказались дискредитированы. В этот период "разброда и шатаний" Ильин пишет серию статей под названием "Наши задачи". В них он отрезвляет и формирует боевой настрой - на коллаборацию в холодной войне - у подавленных и шокированных эмигрантов.
Но не только эмигрантов. Ильин был "священной коровой" и для#православныебоевики из диссидентского ВСХСОН. Уверен, что и эти "православные фашисты" тоже от него "тащатся"
#РоссияИзЧемодана
Я уже писал ранее о роли Ивана Иьина в формировании идеологии антисоветизма и фашизма в русской эмигрантской среде, для #НТС в частности. Философии Ильина (которая лично для меня является черносотенной архаикой и изобилует "натяжками") подробно рассмотрена в новом ролике Клима Жукова.
Но этим его "заслуги" не ограничиваются. После #втораямироваявойна, вклад в победу в которой Советского Союза неоспорим, эмиграция оказалась раздавлена. Ее ставка и коллаборация с мощнейшим противником СССР провалилась. А после обнародования преступлений оккупантов, эмигранты-коллаборанты оказались дискредитированы. В этот период "разброда и шатаний" Ильин пишет серию статей под названием "Наши задачи". В них он отрезвляет и формирует боевой настрой - на коллаборацию в холодной войне - у подавленных и шокированных эмигрантов.
Но не только эмигрантов. Ильин был "священной коровой" и для#православныебоевики из диссидентского ВСХСОН. Уверен, что и эти "православные фашисты" тоже от него "тащатся"
#РоссияИзЧемодана
YouTube
Иван Ильин, любимый философ глубинного государства РФ.
Клим Жуков. Иван Ильин, любимый философ глубинного государства РФ.
Проект История Гражданской войны на КТВ – https://www.youtube.com/watch?v=Mu10nteW08E&list=PLwCfVDpwFbz5A85W7_1pdFGojrzazM0PN
Аудиоверсия - https://mcdn.podbean.com/mf/web/vrrkqy/F_Ilyin.mp3…
Проект История Гражданской войны на КТВ – https://www.youtube.com/watch?v=Mu10nteW08E&list=PLwCfVDpwFbz5A85W7_1pdFGojrzazM0PN
Аудиоверсия - https://mcdn.podbean.com/mf/web/vrrkqy/F_Ilyin.mp3…
Развал СССР
26 декабря 1991 года Совет Республик ВС СССР принял декларацию о прекращении существования СССР в связи с образованием СНГ. Процесс распада Советского Союза начался во второй половине 1980-х годов с началом перестройки. К концу 1991 года все 15 стран уже провозгласили о выходе из СССР (первой была Литовская ССР, а последней — Казахская ССР), оставалось лишь поставить точку де-юре.
Соглашусь и дополню мнение авторитетных коллег. Постоянное причитание "кошка бросила котят - это Ленин виноват" приводит к непониманию и безответственности. Этакая предопределенность: если во всём виноват Ленин, то его наследники ни при чем. Это предопределение не приводит к пониманию важного: что Советский Союз унаследовал от Российской империи проблему воспроизводства элиты.
Проблема эта была, и была очень острой, если вспомнить про "четвертый рейх" детей сталинских наркомов, про #православныебоевики из ВСХСОН и "мажористый" Международный институт рабочего движения, где также были отпрыски советской партийной и интеллектуальной элиты, настроенные совершенно несоветски. Проблема воспроизводства национальной элиты есть, она обнажилась в середине 1960-х, и подобное предрешенчество лишь загоняет ее вглубь.
26 декабря 1991 года Совет Республик ВС СССР принял декларацию о прекращении существования СССР в связи с образованием СНГ. Процесс распада Советского Союза начался во второй половине 1980-х годов с началом перестройки. К концу 1991 года все 15 стран уже провозгласили о выходе из СССР (первой была Литовская ССР, а последней — Казахская ССР), оставалось лишь поставить точку де-юре.
Соглашусь и дополню мнение авторитетных коллег. Постоянное причитание "кошка бросила котят - это Ленин виноват" приводит к непониманию и безответственности. Этакая предопределенность: если во всём виноват Ленин, то его наследники ни при чем. Это предопределение не приводит к пониманию важного: что Советский Союз унаследовал от Российской империи проблему воспроизводства элиты.
Проблема эта была, и была очень острой, если вспомнить про "четвертый рейх" детей сталинских наркомов, про #православныебоевики из ВСХСОН и "мажористый" Международный институт рабочего движения, где также были отпрыски советской партийной и интеллектуальной элиты, настроенные совершенно несоветски. Проблема воспроизводства национальной элиты есть, она обнажилась в середине 1960-х, и подобное предрешенчество лишь загоняет ее вглубь.
Telegram
Прогнозы.Крашенинникова
«Ленин виноват. Не Ельцин, не Кравчук. Ленин. С какой стороны ни посмотри. И Россию он дважды разрушил изнутри, и Украину сначала выдумал, а потом довёл до Гулага с голодомором».
❗️ Константин Сёмин совершенно прав: «Война — это не только способ конкуренции…
❗️ Константин Сёмин совершенно прав: «Война — это не только способ конкуренции…
#ИванИльин: Вторичный философ
Часть 5/10. Продолжатель «непримиримости»
В Германии, где сосредоточилась военное крыло русской эмиграции, Иван Ильин погрузился в атмосферу «непримиримости». Советской власти удалось выстоять перед лицом вооруженной борьбы перед внутренними и внешней агрессии, а советская власть уже начала выходить из международной изоляции. 16 апреля 1922 г. в Рапалло были заключены советско-германский договор, который заявлял об отказе от взаимных претензий и установлении двусторонних дипломатических отношений. Он послужит основой как для военно-технического сотрудничества с Веймарской республикой (при Гитлере оно будет прервано вплоть до начала 1940 г.) и вызовет дальнейшую цепь международных признаний Советского Союза.
СССР выходил из экономической блокады, советская власть укреплялась. Таяли надежды на массовые народные волнения, которые могут создать фон для очередной интервенции («новая тактика» Милюкова). Нетрудно представить, какую ярость у немецких националистов и русских монархо-фашистов вызвало известие о подписании Рапалльского договора, положив конец сделке «царь в обмен на территории». Жертвой немецких праворадикалов пал Вальтер Ратенау, а наиболее агрессивные русские эмигранты объединились вокруг позиции «непримиримости».
Суть ее заключалась в противостоянии Советскому Союзу всюду и везде. В любом локальном конфликте межвоенного времени «непримиренцы» всегда видели «руку Коминтерна» и всегда выступали на стороне реакции, устанавливая и укрепляя те связи, которые в годы Великой Отечественной войны приведут их к коллаборационизму. Более того, «непримиренцы» были готовы выступить на стороне любого военного противника советской власти против России задолго до 22 июня 1941 г.
Идеология «непримиримости» выросла из личных обид, подкрепленных религиозным мистицизмом. Таковы программные "непримиримые" статьи Зинаиды Гиппиус и ее религиозно-непримиримого кружка, главы #РОВС Евгения Миллера, Антона Карташева.
Сегодня, спустя почти сто лет, приходится констатировать, что "непримиримость" не осталась уделом одной лишь «другой России». Приходится констатировать, что ее взяли на вооружение и #православныебоевики из ВСХСОН – дети советской элиты, собиравшиеся пропагандой, «религиозной революцией» и террором добиться установления клерикального режима. Игорь Огурцов, кстати, стал духовным попечителем нескольких современных российских христианско-политических партий
#РоссияИзЧемодана
Часть 5/10. Продолжатель «непримиримости»
В Германии, где сосредоточилась военное крыло русской эмиграции, Иван Ильин погрузился в атмосферу «непримиримости». Советской власти удалось выстоять перед лицом вооруженной борьбы перед внутренними и внешней агрессии, а советская власть уже начала выходить из международной изоляции. 16 апреля 1922 г. в Рапалло были заключены советско-германский договор, который заявлял об отказе от взаимных претензий и установлении двусторонних дипломатических отношений. Он послужит основой как для военно-технического сотрудничества с Веймарской республикой (при Гитлере оно будет прервано вплоть до начала 1940 г.) и вызовет дальнейшую цепь международных признаний Советского Союза.
СССР выходил из экономической блокады, советская власть укреплялась. Таяли надежды на массовые народные волнения, которые могут создать фон для очередной интервенции («новая тактика» Милюкова). Нетрудно представить, какую ярость у немецких националистов и русских монархо-фашистов вызвало известие о подписании Рапалльского договора, положив конец сделке «царь в обмен на территории». Жертвой немецких праворадикалов пал Вальтер Ратенау, а наиболее агрессивные русские эмигранты объединились вокруг позиции «непримиримости».
Суть ее заключалась в противостоянии Советскому Союзу всюду и везде. В любом локальном конфликте межвоенного времени «непримиренцы» всегда видели «руку Коминтерна» и всегда выступали на стороне реакции, устанавливая и укрепляя те связи, которые в годы Великой Отечественной войны приведут их к коллаборационизму. Более того, «непримиренцы» были готовы выступить на стороне любого военного противника советской власти против России задолго до 22 июня 1941 г.
Идеология «непримиримости» выросла из личных обид, подкрепленных религиозным мистицизмом. Таковы программные "непримиримые" статьи Зинаиды Гиппиус и ее религиозно-непримиримого кружка, главы #РОВС Евгения Миллера, Антона Карташева.
Сегодня, спустя почти сто лет, приходится констатировать, что "непримиримость" не осталась уделом одной лишь «другой России». Приходится констатировать, что ее взяли на вооружение и #православныебоевики из ВСХСОН – дети советской элиты, собиравшиеся пропагандой, «религиозной революцией» и террором добиться установления клерикального режима. Игорь Огурцов, кстати, стал духовным попечителем нескольких современных российских христианско-политических партий
#РоссияИзЧемодана
Telegram
Historian's notes. Непрочитанные книги умеют мстить
#ИванИльин: Вторичный философ
Часть 3/10. Воспреемник «новой тактики» либерал-бандитской эмиграции
Впрочем, философствовать Ильину пришлось недолго. После Октябрьской революции он занял непримиримо антисоветскую позицию и участвовал в белогвардейском подполье.…
Часть 3/10. Воспреемник «новой тактики» либерал-бандитской эмиграции
Впрочем, философствовать Ильину пришлось недолго. После Октябрьской революции он занял непримиримо антисоветскую позицию и участвовал в белогвардейском подполье.…
Николай Бердяев и мистический антисемитизм, или Правоконсервативные воры
Приходится констатировать, что эмигрантская философия, пользуясь падением любых фильтров в 1988 – 1990е, плотно сегодня вошла в российские учебники под названием «другой России», «религиозной философии» и #Россиякоторуюмыпотеряли Наверное, уже настало время попытаться осмыслить и это явление.
Начать можно с Николая Бердяева, который, как уже известно, был «связным» российской эмиграции со спонсорами из #YMCA Бердяев был фронтменом «YMCA-Press», которая публиковала эмигрантских религиозных мракобесов, он же был одним из спонсоров «Русского научного института» в Берлине, приютившего не менее злобных антисоветчиков, включая #ИванИльин
А оба (#ИванИльин и Бердяев) были духовными лидерами для #православныебоевики из #ВСХСОН
Что же представлял сам Бердяев в творческом плане? Приведу пару цитат:
- «Не знаю, замечают ли германские расисты, что они подражают евреям. В расизме как раз нет ничего "арийского", "арийцы" индусские и греческие были более склонны к индивидуализму», - написал он в «Христианстве и антисемитизме», - заявил он в "Христианстве и антисемитизме";
- «Весь мир должен пройти через распятие, через Голгофу, прежде чем наступит Царство Божье, Царство Христово. Без свершения до конца тайны искупления человечество и мир не войдут в Царство Божье… еврействующий христианский хилиазм забывает Христа-Распятого и хочет перескочить через искупление в чувственное тысячелетнее царство Христово, на старой ещё земле, под старым ещё небом. Социализм и есть секуляризованный, оторванный от своих религиозных корней хилиазм. Утопия Царства Божьего на земле, в материальной природе есть противление божественному миропорядку. Царство Божье подменяется безбожным царством», - не есть ли это оправдание будущих нацистских концлагерей в бердяевской "Философии неравенства"?
- «не случайно предельный коммунизм оказался по преимуществу русско-еврейской идеей, русско-еврейской антихристианской верой», - в "Еврейском вопросе как вопросе христианском" Бердяев озвучивает типичное для всех праворадикалов 1920-х годов представление о революционерах как о "нацменах", подобно Хагену вонзивших нож в спину и сорвавших триумф их стран в Первой мировой войне.
Точно также и фашисты видели в коммунизме не борьбу обездоленных слоев за свои права, но борьбу «инородцев». Бердяев, как Шопенгауэр и Вагнер, не смогли выйти за рамки своего классового сознания, подменив решение насущных проблем своего народа национальным шовинизмом. Они предпочли натравливать обкрадываемые ими низы на другие народы, чтобы «почивать на лаврах» своего привилегированного положения и украденного прибавочного продукта. Они оправдывали ограбление и унижение своего народа, чтобы самим «витать в облаках» и рассуждать о народе-хилиасте/народе-материалисте и о народе-«богоносце»/народе-идеалисте.
Рационально мыслящим людям эта картина очевидна и понятна. Не поэтому ли ее всячески стремятся затушевать, наполнить образовательные программы иррациональным, религиозно-мистическим мракобесием? Ведь, как сказал португальский фаши-диктатор и бывший университетский профессор Антониу Салазар, «Я не верю в равенство, я верю в иерархию… Считаю создание широкой элиты более срочным делом, чем обучение всего населения чтению, ибо большие национальные проблемы должны решаться не народом, а элитой». – Значит, и образование тоже выстроено по иерархии в зависимости от объема фальшивых «присадок» (мракобесия). – Так националисты обкрадывают свои народы не только материально, но и интеллектуально.
Впрочем, это мракобесное ограбление выходит далеко за рамки отдельных народов. С конца 1940-х годов можно говорить о складывании #ЧерныйИнтернационал не только из подпольной сети фашистских недобитков. В 1948 г. руками Джона Фостера Даллеса вполне официально был создан клериально-мракобесный Всемирный совет церквей, живущий (в сотрудничестве с Московским патриархатом) до сих пор.
#РоссияИзЧемодана
Приходится констатировать, что эмигрантская философия, пользуясь падением любых фильтров в 1988 – 1990е, плотно сегодня вошла в российские учебники под названием «другой России», «религиозной философии» и #Россиякоторуюмыпотеряли Наверное, уже настало время попытаться осмыслить и это явление.
Начать можно с Николая Бердяева, который, как уже известно, был «связным» российской эмиграции со спонсорами из #YMCA Бердяев был фронтменом «YMCA-Press», которая публиковала эмигрантских религиозных мракобесов, он же был одним из спонсоров «Русского научного института» в Берлине, приютившего не менее злобных антисоветчиков, включая #ИванИльин
А оба (#ИванИльин и Бердяев) были духовными лидерами для #православныебоевики из #ВСХСОН
Что же представлял сам Бердяев в творческом плане? Приведу пару цитат:
- «Не знаю, замечают ли германские расисты, что они подражают евреям. В расизме как раз нет ничего "арийского", "арийцы" индусские и греческие были более склонны к индивидуализму», - написал он в «Христианстве и антисемитизме», - заявил он в "Христианстве и антисемитизме";
- «Весь мир должен пройти через распятие, через Голгофу, прежде чем наступит Царство Божье, Царство Христово. Без свершения до конца тайны искупления человечество и мир не войдут в Царство Божье… еврействующий христианский хилиазм забывает Христа-Распятого и хочет перескочить через искупление в чувственное тысячелетнее царство Христово, на старой ещё земле, под старым ещё небом. Социализм и есть секуляризованный, оторванный от своих религиозных корней хилиазм. Утопия Царства Божьего на земле, в материальной природе есть противление божественному миропорядку. Царство Божье подменяется безбожным царством», - не есть ли это оправдание будущих нацистских концлагерей в бердяевской "Философии неравенства"?
- «не случайно предельный коммунизм оказался по преимуществу русско-еврейской идеей, русско-еврейской антихристианской верой», - в "Еврейском вопросе как вопросе христианском" Бердяев озвучивает типичное для всех праворадикалов 1920-х годов представление о революционерах как о "нацменах", подобно Хагену вонзивших нож в спину и сорвавших триумф их стран в Первой мировой войне.
Точно также и фашисты видели в коммунизме не борьбу обездоленных слоев за свои права, но борьбу «инородцев». Бердяев, как Шопенгауэр и Вагнер, не смогли выйти за рамки своего классового сознания, подменив решение насущных проблем своего народа национальным шовинизмом. Они предпочли натравливать обкрадываемые ими низы на другие народы, чтобы «почивать на лаврах» своего привилегированного положения и украденного прибавочного продукта. Они оправдывали ограбление и унижение своего народа, чтобы самим «витать в облаках» и рассуждать о народе-хилиасте/народе-материалисте и о народе-«богоносце»/народе-идеалисте.
Рационально мыслящим людям эта картина очевидна и понятна. Не поэтому ли ее всячески стремятся затушевать, наполнить образовательные программы иррациональным, религиозно-мистическим мракобесием? Ведь, как сказал португальский фаши-диктатор и бывший университетский профессор Антониу Салазар, «Я не верю в равенство, я верю в иерархию… Считаю создание широкой элиты более срочным делом, чем обучение всего населения чтению, ибо большие национальные проблемы должны решаться не народом, а элитой». – Значит, и образование тоже выстроено по иерархии в зависимости от объема фальшивых «присадок» (мракобесия). – Так националисты обкрадывают свои народы не только материально, но и интеллектуально.
Впрочем, это мракобесное ограбление выходит далеко за рамки отдельных народов. С конца 1940-х годов можно говорить о складывании #ЧерныйИнтернационал не только из подпольной сети фашистских недобитков. В 1948 г. руками Джона Фостера Даллеса вполне официально был создан клериально-мракобесный Всемирный совет церквей, живущий (в сотрудничестве с Московским патриархатом) до сих пор.
#РоссияИзЧемодана
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
Николай Бердяев: русский философ на содержании YMCA
В той же лживо-умалчивающей заметке, процитированной выше, есть слова и об Н.А. Бердяеве, который "с энтузиазмом участвовал в делах Русского студенческого христианского движения (РСХД), с 1925 по 1940…
В той же лживо-умалчивающей заметке, процитированной выше, есть слова и об Н.А. Бердяеве, который "с энтузиазмом участвовал в делах Русского студенческого христианского движения (РСХД), с 1925 по 1940…
«Французский связной» Константина Малофеева: Зураб Чавчавадзе
Часть 1/7
Один из связных Малофеева со «старыми» европейскими праворадикалами, берущими свои истоки еще в послевоенных союзах фашистов и коллаборантов, - Зураб Чавчавадзе. Зураб Михайлович Чавчавадзе родился 22 января 1943 года в Париже от отношений двух потомков знатных российских родов, эмигрировавших в Европу после 1917 г. – Михаила Николаевича Чавчавадзе и Марии Львовны Казем-бек. Не получив разводов от своих супругов (соотв. Любови Хвольсен и Александра Некрасова), Михаил Чавчавадзе с 1939 г. сожительствовал с Марой (Марией Львовной) Казем-бек, сестре создателя партии «младороссов», в которой уже состоял 10 лет. Родившийся в 1943 г. у них Зураб получит документы только в Советском Союзе, куда репатриируются его родители.
На советской границе Михаил, как говорилось, был задержан за то, что провозил подшивку монархо-«младоросской» газеты «Искра». Через 2 года этот инцидент станет поводом для его ареста, осуждения и заключения (до 1956 г.) Михаила в воркутинский ИТЛ в деревне Инта (десятилетие спустя там же родится будущий «попечитель» малофеевского «Фонда Василия Великого» С.Ю. Рудов).
До ареста семья жила в Грузии, перебиваясь случайными заработками. После возвращения Михаила из лагеря – по указанию митрополита Николая (Ярушевича) – будет принят завхозом к епископу Мстиславу (Волонсевичу).
Тот же Ярушевич пригласит в Отдел внешних церковных сношений и брата Марии, создателя монархо-фашистской партии «Младороссы» Александра Львовича Казем-бека. В годы Второй мировой войны Казем-бек, эмигрировавший в США, – агент политической и военной разведок США.
Приехав в СССР, Александр Казем-бек принесет в МП РПЦ монархизм, антисемитизм, экуменизм, комплекс неполноценности РПЦ перед РПЦЗ и стремление к объединению Московского патриархата с этим антисоветским осиным гнездом. Одним из учеников Александра Казем-бека и близким другом его племянника (Зураба Чавчавадзе) будет литератор-перерожденец Владимир Солоухин – русский националист, который «был убежденным монархистом и таковым он умер».
Таким образом, к родственным связям (двоюродный брат, Николай Чавчавадзе – директор Института философии АН Грузинской ССР) семье родителей Зураба Чавчавадзе добавился контакт со вторым лицом в Московском Патриархате, Михаилом Ярушевичем. При этом сам Московский Патриархат не позднее, как с 1957 г. (с возращения в СССР Александра Казем-бека) был заражен и постепенно изнутри разлагался в антисоветском духе под действием шовинистически-монархической пропаганды.
Из издательского и внешнецерковного отделов Патриархата в середине 1960-х – середине 1990-х гг. на общественно-политическую арену выйдут представители «христианского социализма» и откровенные монархо-фашисты, начиная с #православныебоевики «Всероссийского социал-христианского союза освобождения народов» заканчивая создателя «Союза православных граждан» Валентина Лебедева и мистика Владимира Карпеца - одного из учителей Александра Дугина.
Часть 1/7
Один из связных Малофеева со «старыми» европейскими праворадикалами, берущими свои истоки еще в послевоенных союзах фашистов и коллаборантов, - Зураб Чавчавадзе. Зураб Михайлович Чавчавадзе родился 22 января 1943 года в Париже от отношений двух потомков знатных российских родов, эмигрировавших в Европу после 1917 г. – Михаила Николаевича Чавчавадзе и Марии Львовны Казем-бек. Не получив разводов от своих супругов (соотв. Любови Хвольсен и Александра Некрасова), Михаил Чавчавадзе с 1939 г. сожительствовал с Марой (Марией Львовной) Казем-бек, сестре создателя партии «младороссов», в которой уже состоял 10 лет. Родившийся в 1943 г. у них Зураб получит документы только в Советском Союзе, куда репатриируются его родители.
На советской границе Михаил, как говорилось, был задержан за то, что провозил подшивку монархо-«младоросской» газеты «Искра». Через 2 года этот инцидент станет поводом для его ареста, осуждения и заключения (до 1956 г.) Михаила в воркутинский ИТЛ в деревне Инта (десятилетие спустя там же родится будущий «попечитель» малофеевского «Фонда Василия Великого» С.Ю. Рудов).
До ареста семья жила в Грузии, перебиваясь случайными заработками. После возвращения Михаила из лагеря – по указанию митрополита Николая (Ярушевича) – будет принят завхозом к епископу Мстиславу (Волонсевичу).
Тот же Ярушевич пригласит в Отдел внешних церковных сношений и брата Марии, создателя монархо-фашистской партии «Младороссы» Александра Львовича Казем-бека. В годы Второй мировой войны Казем-бек, эмигрировавший в США, – агент политической и военной разведок США.
Приехав в СССР, Александр Казем-бек принесет в МП РПЦ монархизм, антисемитизм, экуменизм, комплекс неполноценности РПЦ перед РПЦЗ и стремление к объединению Московского патриархата с этим антисоветским осиным гнездом. Одним из учеников Александра Казем-бека и близким другом его племянника (Зураба Чавчавадзе) будет литератор-перерожденец Владимир Солоухин – русский националист, который «был убежденным монархистом и таковым он умер».
Таким образом, к родственным связям (двоюродный брат, Николай Чавчавадзе – директор Института философии АН Грузинской ССР) семье родителей Зураба Чавчавадзе добавился контакт со вторым лицом в Московском Патриархате, Михаилом Ярушевичем. При этом сам Московский Патриархат не позднее, как с 1957 г. (с возращения в СССР Александра Казем-бека) был заражен и постепенно изнутри разлагался в антисоветском духе под действием шовинистически-монархической пропаганды.
Из издательского и внешнецерковного отделов Патриархата в середине 1960-х – середине 1990-х гг. на общественно-политическую арену выйдут представители «христианского социализма» и откровенные монархо-фашисты, начиная с #православныебоевики «Всероссийского социал-христианского союза освобождения народов» заканчивая создателя «Союза православных граждан» Валентина Лебедева и мистика Владимира Карпеца - одного из учителей Александра Дугина.
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
Из ресторанного князя и фарцовщика – в завхозы советского архиерея: кривая судьбы Михаила Чавчавадзе
Часть 1/7
Отец Зураба Чавчавадзе («серого кардинала» Константина Малофеева), Михаил Николаевич Чавчавадзе (13 (нов. ст. 25) июля 1898 – 6 июня 1965) - потомок…
Часть 1/7
Отец Зураба Чавчавадзе («серого кардинала» Константина Малофеева), Михаил Николаевич Чавчавадзе (13 (нов. ст. 25) июля 1898 – 6 июня 1965) - потомок…
«Французский связной» Константина Малофеева: Зураб Чавчавадзе
Часть 4/7
В последние годы Советского Союза Зураб активизировался на международной арене. В 1990—1993 — председатель правления советско-британского издательства СП "Рюрик"; с 1995 г. — советник президента одной из первых частных кредитных органзаций в СССР и РФ – Российского национального коммерческого банка. Будучи (до 1992 г.) личным представителем в России самозваного «главы российского императорского дома» активно участвовал в возрождении дворянского движения в России и приложил немало усилий к реставрации «кирилловичей». В 1990 г. Зураб стал одним из организаторов Российского дворянского собрания (Союз потомков российского дворянства); в июле 1993 г. на III Всероссийском монархическом съезде был избран председателем его правления.
В этом качестве Зураб Чавчавадзе был организатором и участником встречи Леониды (вдовы Владимира Кирилловича) и его дочери Марии Владимировны с вице-президентом России Александром Руцким. Встреча предшествовала так называемому «Царскому туру», в ходе которого «кирилловичи» совершили путешествие по Волге, а полгода спустя на выборах в первую Госдуму РФ агитировали за «партию власти» «Демократический выбор России». Связь «кирилловичей» с Руцким, после событий октября 1993 г. в Москве и его опалы, оборвалась. Повторная попытка Зураба Чавчавазде «реставрировать» «кирилловичей» относится к 1995 г., когда для связи с Б.Н. Ельциным был избран его глава службы безопасности. Но непредсказуемый Ельцин на встречу не явился, а вскоре последовала опала и самого Коржакова. К следующей попытке реставрации власти «кирилловичей» и, соответственно, реституции их собственности в России в 1997 г. были причастны вице-премьер Борис Немцов и его советник Виктор Аксючиц (получивший благословение на создание российской христианско-демократической партии из уст #православныебоевики Игоря Огурцова).
Но и эта тайная попытка, попавшая на страницы СМИ, провалилась. А вскоре последовал дефолт 1998 г., похоронивший и авторитет Ельцина, и актуальность монархической идеи. Во всех случаях реставрации она опиралась на олигархов, которые ожидали «окончательного решения» вопроса со своей собственностью, то есть легализации результатов приватизации. Однако немногие из них могли предположить, что вопрос личной собственности Романовых и послесоветских олигархов приведет их к новому витку борьбы.
Продолжение следует.
Часть 4/7
В последние годы Советского Союза Зураб активизировался на международной арене. В 1990—1993 — председатель правления советско-британского издательства СП "Рюрик"; с 1995 г. — советник президента одной из первых частных кредитных органзаций в СССР и РФ – Российского национального коммерческого банка. Будучи (до 1992 г.) личным представителем в России самозваного «главы российского императорского дома» активно участвовал в возрождении дворянского движения в России и приложил немало усилий к реставрации «кирилловичей». В 1990 г. Зураб стал одним из организаторов Российского дворянского собрания (Союз потомков российского дворянства); в июле 1993 г. на III Всероссийском монархическом съезде был избран председателем его правления.
В этом качестве Зураб Чавчавадзе был организатором и участником встречи Леониды (вдовы Владимира Кирилловича) и его дочери Марии Владимировны с вице-президентом России Александром Руцким. Встреча предшествовала так называемому «Царскому туру», в ходе которого «кирилловичи» совершили путешествие по Волге, а полгода спустя на выборах в первую Госдуму РФ агитировали за «партию власти» «Демократический выбор России». Связь «кирилловичей» с Руцким, после событий октября 1993 г. в Москве и его опалы, оборвалась. Повторная попытка Зураба Чавчавазде «реставрировать» «кирилловичей» относится к 1995 г., когда для связи с Б.Н. Ельциным был избран его глава службы безопасности. Но непредсказуемый Ельцин на встречу не явился, а вскоре последовала опала и самого Коржакова. К следующей попытке реставрации власти «кирилловичей» и, соответственно, реституции их собственности в России в 1997 г. были причастны вице-премьер Борис Немцов и его советник Виктор Аксючиц (получивший благословение на создание российской христианско-демократической партии из уст #православныебоевики Игоря Огурцова).
Но и эта тайная попытка, попавшая на страницы СМИ, провалилась. А вскоре последовал дефолт 1998 г., похоронивший и авторитет Ельцина, и актуальность монархической идеи. Во всех случаях реставрации она опиралась на олигархов, которые ожидали «окончательного решения» вопроса со своей собственностью, то есть легализации результатов приватизации. Однако немногие из них могли предположить, что вопрос личной собственности Романовых и послесоветских олигархов приведет их к новому витку борьбы.
Продолжение следует.
www.biografija.ru
Чавчавадзе Зураб Михайлович - Биография
Чавчавадзе Зураб Михайлович. Биография, факты из жизни. Краткие биографические сведения. З.М. Чавчавадзе
Денацификация: НЕвыученные уроки
Друзья, сегодня всё чаще говорят о денацификации. Но как возникновение нацизма стало возможным после 9 Мая 1945 г.? Об этом можно прочитать в предыдущих моих постах:
- Дж.Ф. #Кеннан создает инструменты будущей холодной войны против СССР;
- США ведут переговоры с Р. Геленом, бывшим начальником шпионско-аналитического управления "Иностранные армии Востока", по итогам которых он возглавляет будущее БНД;
- западногерманский канцлер-долгожитель К. Адэнауэр "приучает немцев" к "демократии" через инфильтрацию бывших нацистов и террор против левого движения;
- бывший офицер УСС/ЦРУ Лев Добрянский лоббирует американский акт "О порабощенных народах";
- бандеровцы, бежавшие по #крысиныетропы в США, при поддержке ЦРУ создают "Всемирную антикоммунистическую лигу" из всех фашистских недобитков, которые теперь ведут психологическую войну против СССР;
- те же ребята из Лэнгли стоят за объединением карателей, власовцев и меньшевиков в "Комитет "Радио Свобода";
- эмигрантско-националистический #НТС меняет хозяев с гитлеровцев на американцев;
- фюрер монархо-фашистов #младороссы и бывший осведомитель американской разведки А.Л. Казем-бек трудоустраивается в Московский патриархат РПЦ;
- племянник Казем-бека сегодня является связным между российским олигархом и французскими правыми радикалами;
- под знаменем клерикализма в среде ленинградской интеллигенции возникают #православныебоевики;
- один из важнейших эмигрантских тезисов ("комкор Сидорчук") воплощается в популярной песне перестроечных времен;
В ближайшем будущем - рассказ о "русской партии" в КПСС, ее роли в насаждении черносотенной идеологии,
о совсем некультурных "хранителях памятников"
и том, как в СССР проникли идеи #НТС
Друзья, сегодня всё чаще говорят о денацификации. Но как возникновение нацизма стало возможным после 9 Мая 1945 г.? Об этом можно прочитать в предыдущих моих постах:
- Дж.Ф. #Кеннан создает инструменты будущей холодной войны против СССР;
- США ведут переговоры с Р. Геленом, бывшим начальником шпионско-аналитического управления "Иностранные армии Востока", по итогам которых он возглавляет будущее БНД;
- западногерманский канцлер-долгожитель К. Адэнауэр "приучает немцев" к "демократии" через инфильтрацию бывших нацистов и террор против левого движения;
- бывший офицер УСС/ЦРУ Лев Добрянский лоббирует американский акт "О порабощенных народах";
- бандеровцы, бежавшие по #крысиныетропы в США, при поддержке ЦРУ создают "Всемирную антикоммунистическую лигу" из всех фашистских недобитков, которые теперь ведут психологическую войну против СССР;
- те же ребята из Лэнгли стоят за объединением карателей, власовцев и меньшевиков в "Комитет "Радио Свобода";
- эмигрантско-националистический #НТС меняет хозяев с гитлеровцев на американцев;
- фюрер монархо-фашистов #младороссы и бывший осведомитель американской разведки А.Л. Казем-бек трудоустраивается в Московский патриархат РПЦ;
- племянник Казем-бека сегодня является связным между российским олигархом и французскими правыми радикалами;
- под знаменем клерикализма в среде ленинградской интеллигенции возникают #православныебоевики;
- один из важнейших эмигрантских тезисов ("комкор Сидорчук") воплощается в популярной песне перестроечных времен;
В ближайшем будущем - рассказ о "русской партии" в КПСС, ее роли в насаждении черносотенной идеологии,
о совсем некультурных "хранителях памятников"
и том, как в СССР проникли идеи #НТС
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
О целях и инструментах американской послевоенной политики есть прекрасная цитата из мемуаров архитектора холодной войны, Джорджа Фроста #Кеннан :
"если Германия не может быть окончательно сломлена, а проблема немецкого национализма не может быть решена путем…
"если Германия не может быть окончательно сломлена, а проблема немецкого национализма не может быть решена путем…
О канале
Читатели давно просили меня сделать оглавление канала. Что ж, я его сделал. Но для начала расскажу о цели.
Почему история до сих пор остается актуальной, наверное, точнее всего выразила оруэлловская формула: "Кто управляет настоящим, формулирует прошлое, а тот, кто формулирует прошлое, определяет будущее" - так ее точнее всего перевести.
Эти слова следует также дополнить и термином "метаполитика", который используют современные "новые правые". Неофашисты уже не используют террор. Внедряясь, как "философы культуры" или "религиозные философы", или "историки", они меняют сознание обывателей. Пользуясь свободой слова и толерантностью демократических обществ, они точными и дозированными порциями вводят всё более и более радикальные идеи, пока, наконец, общество, полностью принявшее фашизм, не потребует установить фашистский режим. Об этом, кстати, хорошо сказано в классическом произведении
На моём канале проводим деконструкцию их мифов по направлениям:
- кто и какую Россию "потерял" в 1917 году;
- какими методами они пытались вернуть себе свои привилегии в #Россиякоторуюмыпотеряли и как белогвардейцы коллаборировали с нацистами - серия постов "Без умолчаний: РОВС/ОРВС и Великая Отечественная война"
- при соучастии кого эти "потерянцы" пытались "вернуть" себе Россию;
- какими идеями они руководствовались и стоит ли уж так превозносить эмигрантскую философию (было ли это философией?);
- как эмигранты были взяты на поруки американских спецслужб в годы холодной войны - #голосанесвободнойЕвропы ;
- и как эмигрантско-коллаборантский национализм внедрялся и внедряется в нашу среду.
Основные хэштеги канала (по алфавиту):
#ВСХСОН – черносотенная полувоенная группировка из отпрысков ленинградской партноменклатуры, или #православныебоевики, которые строили планы по захвату власти и установлению фашистской диктатуры, учась на рецептах #ИванИльин
#голодныйэкспорт – о том, почему у «хозяина земли Русской» недоедали крестьяне, и куда девались доходы с экспорта зерновых в той самой #Россиякоторуюмыпотеряли
#ИванИльин – рассказываем правду об этом унылом нефилософе, но весьма ограниченном и вторичном апологете фашизма, которого в последнее время всё чаще достают из нафталина
#ИсторикиИзСпецслужб – интересные и неожиданные развороты биографий Ричарда Пайпса, Александра Даллина, Хью Тревора-Роупера и многих других, которых мы раньше знали только как историков/советологов
#Маннергейм – об отношении этого «русского генерала» к нашей стране и нашим предкам. Люди, будьте бдительны!
#некоммунистическиелевые – о псевдолевом тролинге СССР как методе пропаганды ЦРУ в годы холодной войны, включая "Конгресс за свободу культуры" и биографию Чарльза Тейера, автора нашумевших «Медведей в икре» и его друга Джорджа Фроста #Кеннан, создавшего основные направления и инструменты холодной войны
#Россиякоторуюмыпотеряли #РоссияИзЧемодана – изнанка режима Николая II белогвардейской эмигрантщины и ее реабилитаторов
#РВИО – не забываем вниманием Российское военно-фантастическое общество, включая странную фобию его председателя на Петра Великого (серия Кто управляет настоящим, тот конструирует прошлое и формирует будущее, или Послевкусие от июньских юбилеев )
#КнигообменНАвыходных - еженежельно делюсь энциклопедиями, справочниками и другими обобщающими научными изданиями
Каждое сообщение можно комментировать и ставить любые смайлики: от приятных до самых критичных. Но прошу всех придерживаться культуры общения. Сообщения с ругательствами будут удаляться.
P.S. Как правило, курсивом выделяются цитаты
Читатели давно просили меня сделать оглавление канала. Что ж, я его сделал. Но для начала расскажу о цели.
Почему история до сих пор остается актуальной, наверное, точнее всего выразила оруэлловская формула: "Кто управляет настоящим, формулирует прошлое, а тот, кто формулирует прошлое, определяет будущее" - так ее точнее всего перевести.
Эти слова следует также дополнить и термином "метаполитика", который используют современные "новые правые". Неофашисты уже не используют террор. Внедряясь, как "философы культуры" или "религиозные философы", или "историки", они меняют сознание обывателей. Пользуясь свободой слова и толерантностью демократических обществ, они точными и дозированными порциями вводят всё более и более радикальные идеи, пока, наконец, общество, полностью принявшее фашизм, не потребует установить фашистский режим. Об этом, кстати, хорошо сказано в классическом произведении
На моём канале проводим деконструкцию их мифов по направлениям:
- кто и какую Россию "потерял" в 1917 году;
- какими методами они пытались вернуть себе свои привилегии в #Россиякоторуюмыпотеряли и как белогвардейцы коллаборировали с нацистами - серия постов "Без умолчаний: РОВС/ОРВС и Великая Отечественная война"
- при соучастии кого эти "потерянцы" пытались "вернуть" себе Россию;
- какими идеями они руководствовались и стоит ли уж так превозносить эмигрантскую философию (было ли это философией?);
- как эмигранты были взяты на поруки американских спецслужб в годы холодной войны - #голосанесвободнойЕвропы ;
- и как эмигрантско-коллаборантский национализм внедрялся и внедряется в нашу среду.
Основные хэштеги канала (по алфавиту):
#ВСХСОН – черносотенная полувоенная группировка из отпрысков ленинградской партноменклатуры, или #православныебоевики, которые строили планы по захвату власти и установлению фашистской диктатуры, учась на рецептах #ИванИльин
#голодныйэкспорт – о том, почему у «хозяина земли Русской» недоедали крестьяне, и куда девались доходы с экспорта зерновых в той самой #Россиякоторуюмыпотеряли
#ИванИльин – рассказываем правду об этом унылом нефилософе, но весьма ограниченном и вторичном апологете фашизма, которого в последнее время всё чаще достают из нафталина
#ИсторикиИзСпецслужб – интересные и неожиданные развороты биографий Ричарда Пайпса, Александра Даллина, Хью Тревора-Роупера и многих других, которых мы раньше знали только как историков/советологов
#Маннергейм – об отношении этого «русского генерала» к нашей стране и нашим предкам. Люди, будьте бдительны!
#некоммунистическиелевые – о псевдолевом тролинге СССР как методе пропаганды ЦРУ в годы холодной войны, включая "Конгресс за свободу культуры" и биографию Чарльза Тейера, автора нашумевших «Медведей в икре» и его друга Джорджа Фроста #Кеннан, создавшего основные направления и инструменты холодной войны
#Россиякоторуюмыпотеряли #РоссияИзЧемодана – изнанка режима Николая II белогвардейской эмигрантщины и ее реабилитаторов
#РВИО – не забываем вниманием Российское военно-фантастическое общество, включая странную фобию его председателя на Петра Великого (серия Кто управляет настоящим, тот конструирует прошлое и формирует будущее, или Послевкусие от июньских юбилеев )
#КнигообменНАвыходных - еженежельно делюсь энциклопедиями, справочниками и другими обобщающими научными изданиями
Каждое сообщение можно комментировать и ставить любые смайлики: от приятных до самых критичных. Но прошу всех придерживаться культуры общения. Сообщения с ругательствами будут удаляться.
P.S. Как правило, курсивом выделяются цитаты
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
Сбывающееся пророчество, или Почему культура?
В статье "Консервативная культурная революция" Ален де Бенуа, один из теоретиков "новых правых" и лучший друг Александра Дугина, пересматривает позицию неофашистов. После провала многочисленных попыток террором…
В статье "Консервативная культурная революция" Ален де Бенуа, один из теоретиков "новых правых" и лучший друг Александра Дугина, пересматривает позицию неофашистов. После провала многочисленных попыток террором…