понимания истории это не более чем любопытные факты личного характера, поле для работы биографов. Факты, зачастую играющие против любителей считать гаплогруппы, сортировать цвета кожи и измерять черепа, так как вскрывают и показывают порой невероятные переплетения и смешения этносов в истории.
#на_полях | #Ленин | #Логинов | #нацизм | #антисемитизм |
#на_полях | #Ленин | #Логинов | #нацизм | #антисемитизм |
Николаевич по служебным делам отправился в Псков. «Там, по поручению Министерства земледелия, он принимал прибывавшие в Россию из Германии сакковские плуги и другие сельскохозяйственные машины. В одной из псковских гостиниц С. Н. Ленин и передал паспорт своего отца с переделанной датой рождения Ильичу, проживавшему тогда в Пскове».
Версия, по тем временам, вполне достоверная, и, видимо, именно так и объясняется происхождение главного псевдонима Ульянова - Н. Ленин."
Цитата: В. Т. Логинов "Владимир Ленин. Как стать вождём", 2021 г.
Фото: Сергей Николаевич Ленин, паспорт (и фамилия) отца которого стал источником псевдонима В. И. Ульянова.
#Ленин | #Логинов | #источники |
Версия, по тем временам, вполне достоверная, и, видимо, именно так и объясняется происхождение главного псевдонима Ульянова - Н. Ленин."
Цитата: В. Т. Логинов "Владимир Ленин. Как стать вождём", 2021 г.
Фото: Сергей Николаевич Ленин, паспорт (и фамилия) отца которого стал источником псевдонима В. И. Ульянова.
#Ленин | #Логинов | #источники |
ся собрание большевиков. Зачитывается и принимается написанное Лениным «Прощальное письмо к швейцарским рабочим». Затем оглашается и утверждается «Протокол собрания членов РСДР партии», к которому прилагаются все документы, связанные с поездкой, и Ленин вместе с другими подписывает его.
К чему, казалось бы, вся эта «канцелярия»? Решили – значит, надо ехать! Но как все указанные документы пригодились потом…".
Цитата: В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
Фото 1: Памятная табличка на доме в Цюрихе.
Фото 2: Условия проезда российских политэмигрантов через Германию.
Фото 3: Опись личных вещей, составленная В.И.Лениным в Швейцарии перед отъездом в Россию. 24 марта (6 апреля) 1917г. Автограф.
РГАСПИ.Ф.2.Оп.1.Д.25115. Л.1.
#революция | #мемуары | #источники | #Ленин | #Платтен | #Логинов |
К чему, казалось бы, вся эта «канцелярия»? Решили – значит, надо ехать! Но как все указанные документы пригодились потом…".
Цитата: В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
Фото 1: Памятная табличка на доме в Цюрихе.
Фото 2: Условия проезда российских политэмигрантов через Германию.
Фото 3: Опись личных вещей, составленная В.И.Лениным в Швейцарии перед отъездом в Россию. 24 марта (6 апреля) 1917г. Автограф.
РГАСПИ.Ф.2.Оп.1.Д.25115. Л.1.
#революция | #мемуары | #источники | #Ленин | #Платтен | #Логинов |
Цитата: В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
Фото: Расписка В.И. Ленина и других русских эмигрантов – участников проезда через Германию в том, что им известны условия проезда и они обязуются их выполнять. 27 марта (9 апреля) 1917г. Подлинник (на рус. и нем. яз.). Машинописный текст, подписи – автографы В.И. Ленина и др.
РГАСПИ.Ф.2.Оп.1. Д.4522. Л.1-2.
#революция | #мемуары | #источники | #Ленин | #Мартов | #Логинов |
няков. Погромы усадеб сошли на нет, ибо «свое» мужики уже не портили и не уничтожали. Мало того, перепуганные помещики начали массовый вывоз зерна на железнодорожные станции для продажи государству в порядке выполнения хлебной разверстки. Иными словами, как только речь действительно зашла о переходе земли к крестьянам, жажда мести и свирепые бунты затихали."
Цитата: В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
#революция | #Гражданская_война | #мемуары | #Блок | #Логинов |
Цитата: В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
#революция | #Гражданская_война | #мемуары | #Блок | #Логинов |
ия во Временном правительстве С. Л. Маслова "Об Урегулировании земельными комитетами земельных и сельскохозяйственных отношений". Он был частично опубликован в главной эсэровской газете "Дело народа" в октябре 1917 г. и открыто поддержан верхами партии. При простом сравнении текстов этого законопроекта и Декрета (или Крестьянского наказа) в них находится мало общего. В своей основе это совершенно разные по духу и цели документы.
Большевистским содержание Декрета, естественно, не становится. Его можно было бы считать эсэровским в той мере, в котором эсэровские проекты аграрной реформы соответствовали бы крестьянским наказам. Но к октябрю 1917 г. эсэры сами в главных моментах отошли (законопроект С. Маслова) от той программы, которая сделала их главными выразителями крестьянских чаяний. Поэтому следует говорить не об эсэровском, а о крестьянском происхождении Декрета о земле. Как справедливо отметил В. Логинов: "Мировая история действительно знает не столь уж много прецедентов, когда устои и формы собственности в огромной стране формулировались не политиками, а напрямую – самим народом.""
См.:
- Декрет о земле. 26 октября (8 ноября) 1917 г.
- Правила об урегулировании земельными комитетами земельных и сельскохозяйственных отношений (Извлечение из законопроекта, внесенного С.Л.Масловым во Временное правительство) // Дело народа. 1917. № 183. 18 октября.
- В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
#источники | #революция | #право | #РСДРП | #эсэры | #Ленин | #Маслов | #Логинов |
Большевистским содержание Декрета, естественно, не становится. Его можно было бы считать эсэровским в той мере, в котором эсэровские проекты аграрной реформы соответствовали бы крестьянским наказам. Но к октябрю 1917 г. эсэры сами в главных моментах отошли (законопроект С. Маслова) от той программы, которая сделала их главными выразителями крестьянских чаяний. Поэтому следует говорить не об эсэровском, а о крестьянском происхождении Декрета о земле. Как справедливо отметил В. Логинов: "Мировая история действительно знает не столь уж много прецедентов, когда устои и формы собственности в огромной стране формулировались не политиками, а напрямую – самим народом.""
См.:
- Декрет о земле. 26 октября (8 ноября) 1917 г.
- Правила об урегулировании земельными комитетами земельных и сельскохозяйственных отношений (Извлечение из законопроекта, внесенного С.Л.Масловым во Временное правительство) // Дело народа. 1917. № 183. 18 октября.
- В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
#источники | #революция | #право | #РСДРП | #эсэры | #Ленин | #Маслов | #Логинов |
одушно присылали деньги.
Но гораздо больше было тех, кто занялся выяснением, кто виноват: засуха или политическая ситуация в России? Как будто это имело какое-то значение для умирающих от голода и могло облегчить их страдания… Политики во всем мире находили разные предлоги, чтобы не оказывать помощь России, утверждая, что голод – это вина самой России, ее большевистской системы. Только представьте себе, сколько жизней можно было спасти… Я считаю, что мир устроен несправедливо».
Тогда, в 1921 году, после выступления в Лиге Наций против Нансена была развернута целая кампания. Его обвиняли в том, что он чуть ли не «продался» большевикам и что первый же поезд с продовольствием, направленный в Россию, тут же будет этими большевиками разграблен. Как пишет Эдвард Шеклтон, дело дошло до того, что «самого Нансена обвинили в том, что он извлекает выгоду из этого мероприятия, и лорду Роберту Сэсилу пришлось специально выступать в его защиту, напоминая всем, что Нансен работает вообще без какого то ни было вознаграждения».
Узнав из прессы об этой кампании, Ленин 5 сентября написал Чичерину: «Кампания “за Нансена” и “против Нансена” ясно показывает… что мы должны ответить Нулансу архирезким отказом… Только тогда мы выиграем, приобретем на свою сторону “pro-нансеновские” элементы и покончим игру антинансеновцев».
Советское правительство подписало с Нансеном официальное соглашение. Нансена поддержали миссия Международного Красного Креста, Международный совет по спасению детей, Шведская экспедиция помощи, американские квакеры. С поддержкой выступили Альберт Эйнштейн, Бернард Шоу, Анатоль Франс, Линкольн Стеффенс, и в фонд Нансена со всех концов света в конечном счете поступило свыше 40 миллионов франков."
Цитата: В.Т. Логинов "Ленин. Сим победиши", 2018 г.
Фото: Ф. Нансен в Харьковском отделении "Миссии Нансена". 1923 г.
#голод | #Лига_наций | #Гражданская_война | #Нансен | #Ленин | #Логинов |
Но гораздо больше было тех, кто занялся выяснением, кто виноват: засуха или политическая ситуация в России? Как будто это имело какое-то значение для умирающих от голода и могло облегчить их страдания… Политики во всем мире находили разные предлоги, чтобы не оказывать помощь России, утверждая, что голод – это вина самой России, ее большевистской системы. Только представьте себе, сколько жизней можно было спасти… Я считаю, что мир устроен несправедливо».
Тогда, в 1921 году, после выступления в Лиге Наций против Нансена была развернута целая кампания. Его обвиняли в том, что он чуть ли не «продался» большевикам и что первый же поезд с продовольствием, направленный в Россию, тут же будет этими большевиками разграблен. Как пишет Эдвард Шеклтон, дело дошло до того, что «самого Нансена обвинили в том, что он извлекает выгоду из этого мероприятия, и лорду Роберту Сэсилу пришлось специально выступать в его защиту, напоминая всем, что Нансен работает вообще без какого то ни было вознаграждения».
Узнав из прессы об этой кампании, Ленин 5 сентября написал Чичерину: «Кампания “за Нансена” и “против Нансена” ясно показывает… что мы должны ответить Нулансу архирезким отказом… Только тогда мы выиграем, приобретем на свою сторону “pro-нансеновские” элементы и покончим игру антинансеновцев».
Советское правительство подписало с Нансеном официальное соглашение. Нансена поддержали миссия Международного Красного Креста, Международный совет по спасению детей, Шведская экспедиция помощи, американские квакеры. С поддержкой выступили Альберт Эйнштейн, Бернард Шоу, Анатоль Франс, Линкольн Стеффенс, и в фонд Нансена со всех концов света в конечном счете поступило свыше 40 миллионов франков."
Цитата: В.Т. Логинов "Ленин. Сим победиши", 2018 г.
Фото: Ф. Нансен в Харьковском отделении "Миссии Нансена". 1923 г.
#голод | #Лига_наций | #Гражданская_война | #Нансен | #Ленин | #Логинов |
лучшие в мире!».
Но значит ли это, как полагал Пятаков, что из факта «неосуществимости» полной демократии в эпоху империализма вытекает отрицание демократии как таковой? Что из факта корыстности национальной буржуазии вытекает отрицание борьбы за самоопределение наций? И значит ли, что понимание сути происходящей империалистической бойни ведет к отрицанию всяких войн вообще? На все три вопроса Ленин дает отрицательный ответ. Он решает опубликовать статью Пятакова в «Сборнике “Социал-Демократа”» № 3, сопроводив ее своей статьей «О карикатуре на марксизм и об “империалистическом экономизме”».
«“Революционной социал-демократии, – пишет Ленин, – никто не скомпрометирует, если она сама себя не скомпрометирует”. Это изречение всегда приходится вспоминать и иметь в виду», когда на то или иное теоретическое положение марксизма, «кроме прямых и серьезных врагов… “набрасываются” такие друзья, которые безнадежно его компрометируют – по-русски: срамят, – превращая его в карикатуру».
Проблема Пятакова – непонимание диалектики жизни. «Он хочет отрицание защиты отечества превратить в шаблон, вывести не из конкретно-исторической особенности данной войны, а “вобче”. Это не марксизм». Ленин поясняет: «Войны вещь архипестрая, разнообразная, сложная. С общим шаблоном подходить нельзя». Он уточняет: «Мы вовсе не против вообще “защиты отечества”, не против вообще “оборонительных войн”. Никогда этого вздора ни в одной резолюции (и ни в одной моей статье) не найдете. Мы против защиты отечества и обороны в империалистической войне…» (...)
Конечно, все «разговоры о “правах” кажутся смешными во время войны, – пишет Ленин, – ибо всякая война ставит прямое и непосредственное насилие на место права…» Именно мировая война, утверждает он, породила «эпоху штыка»: «Это факт, значит, и таким оружием надо бороться». Но при этом надо всегда помнить, что «в нашем идеале нет места насилию над людьми». Поэтому, когда Пятаков и его ужасно левые друзья, отвергая право наций на самоопределение, заявили, что надо ориентироваться на экономическую целесообразность, а «воля и симпатии населения» являются «исторически неправомерной сентиментальностью», Ленин ответил, что подобные взгляды не имеют никакого отношения к марксизму и являются не чем иным, как «империалистическим экономизмом». «…Неловко разжевывать азбуку марксизма, – заключает Владимир Ильич, – но как же быть, когда П. Киевский [Ю. Пятаков] не знает ее?»"
#книжная_полка | #революция | #РИ | #СССР | #Ленин | #Логинов |
Но значит ли это, как полагал Пятаков, что из факта «неосуществимости» полной демократии в эпоху империализма вытекает отрицание демократии как таковой? Что из факта корыстности национальной буржуазии вытекает отрицание борьбы за самоопределение наций? И значит ли, что понимание сути происходящей империалистической бойни ведет к отрицанию всяких войн вообще? На все три вопроса Ленин дает отрицательный ответ. Он решает опубликовать статью Пятакова в «Сборнике “Социал-Демократа”» № 3, сопроводив ее своей статьей «О карикатуре на марксизм и об “империалистическом экономизме”».
«“Революционной социал-демократии, – пишет Ленин, – никто не скомпрометирует, если она сама себя не скомпрометирует”. Это изречение всегда приходится вспоминать и иметь в виду», когда на то или иное теоретическое положение марксизма, «кроме прямых и серьезных врагов… “набрасываются” такие друзья, которые безнадежно его компрометируют – по-русски: срамят, – превращая его в карикатуру».
Проблема Пятакова – непонимание диалектики жизни. «Он хочет отрицание защиты отечества превратить в шаблон, вывести не из конкретно-исторической особенности данной войны, а “вобче”. Это не марксизм». Ленин поясняет: «Войны вещь архипестрая, разнообразная, сложная. С общим шаблоном подходить нельзя». Он уточняет: «Мы вовсе не против вообще “защиты отечества”, не против вообще “оборонительных войн”. Никогда этого вздора ни в одной резолюции (и ни в одной моей статье) не найдете. Мы против защиты отечества и обороны в империалистической войне…» (...)
Конечно, все «разговоры о “правах” кажутся смешными во время войны, – пишет Ленин, – ибо всякая война ставит прямое и непосредственное насилие на место права…» Именно мировая война, утверждает он, породила «эпоху штыка»: «Это факт, значит, и таким оружием надо бороться». Но при этом надо всегда помнить, что «в нашем идеале нет места насилию над людьми». Поэтому, когда Пятаков и его ужасно левые друзья, отвергая право наций на самоопределение, заявили, что надо ориентироваться на экономическую целесообразность, а «воля и симпатии населения» являются «исторически неправомерной сентиментальностью», Ленин ответил, что подобные взгляды не имеют никакого отношения к марксизму и являются не чем иным, как «империалистическим экономизмом». «…Неловко разжевывать азбуку марксизма, – заключает Владимир Ильич, – но как же быть, когда П. Киевский [Ю. Пятаков] не знает ее?»"
#книжная_полка | #революция | #РИ | #СССР | #Ленин | #Логинов |
✏️ Скучная История: 📚В. Т. Логинов "ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ. ЛЕНИН - МЫСЛИТЕЛЬ, РЕВОЛЮЦИОНЕР, ЧЕЛОВЕК", (1980) 2021 г.
"Соженная книга" о Ленине! "Институт марксизма-ленинизма сжёг книгу о Ленине!". Шок, предвкушение огненной крамолы или чего-то из ряда вон выходящего. То, что надо, чтобы книгу 1980 года заметили и прочитали. Издатель в предисловии вкратце поясняет тёмную историю непоявления этой работы, и с точки зрения историографии и библиографии работ о Ленине её выход - заметное событие. В содержательном же плане...
"Ткачевиздат" выпускает "Штрихи к портрету", как жест уважения к автору, в 2021 г. Уже после выхода всей современной логиновской трилогии о Ленине, где В. Т. Логинов сказал все, что смог и захотел сказать. Опираясь в том числе на ранее неизвестные или не публиковавшиеся материалы. Не стесненный никакими Институтами марксизма-ленинизма. Что нового может открыть для сегодняшнего читателя текст 1980 года, чего не открыли работы 2005-2017 гг. того же автора? Кроме, возможно, эволюции взглядов самого автора?
Упомянутая постсоветская трилогия Логинова так или иначе включает описываемые в "Штрихах" сюжеты (многое - буквально, дословно), в целом повторяет и авторский взгляд. При этом значительно выигрывает в подробности и обстоятельности изложения (объем позволяет), разнообразии и количестве используемых источников. Тем не менее, "Штрихи к портрету" нельзя назвать кратким содержанием или первым наброском для будущей трилогии. Это самостоятельная, вполне цельная работа.
Издатель пишет о приобретённом с годами "ещё большем весе" и "почётной судьбе" книги. Но в итоге, похоже, книге не повезло дважды. Сперва её не издали, когда она была написана, а спустя 40 лет её, наконец, представили читателю, когда она уже во многом утратила содержательную новизну. Причём благодаря усилиям и самого автора, написавшего с тех пор вместо одной когда-то невыпущенной работы сразу три.
Вопрос, остающийся открытым и после прочтения: почему этот текст не пошёл в тираж? Да, в нем поднимаются непростые вопросы, и Ленин не предстаёт обронзовевшей статуей, но даже по тем временам, что там необходимо было скрывать от массового читателя, не понятно. Всё источники, которыми пользовался Логинов, были опубликованы, печатались многотысячными тиражами и общедоступны. Может это что-то личное к автору. Впрочем, в позднесоветской цензуре таких загадок было не мало.
#книжная_полка | #революция | #Ленин | #Логинов |
"Соженная книга" о Ленине! "Институт марксизма-ленинизма сжёг книгу о Ленине!". Шок, предвкушение огненной крамолы или чего-то из ряда вон выходящего. То, что надо, чтобы книгу 1980 года заметили и прочитали. Издатель в предисловии вкратце поясняет тёмную историю непоявления этой работы, и с точки зрения историографии и библиографии работ о Ленине её выход - заметное событие. В содержательном же плане...
"Ткачевиздат" выпускает "Штрихи к портрету", как жест уважения к автору, в 2021 г. Уже после выхода всей современной логиновской трилогии о Ленине, где В. Т. Логинов сказал все, что смог и захотел сказать. Опираясь в том числе на ранее неизвестные или не публиковавшиеся материалы. Не стесненный никакими Институтами марксизма-ленинизма. Что нового может открыть для сегодняшнего читателя текст 1980 года, чего не открыли работы 2005-2017 гг. того же автора? Кроме, возможно, эволюции взглядов самого автора?
Упомянутая постсоветская трилогия Логинова так или иначе включает описываемые в "Штрихах" сюжеты (многое - буквально, дословно), в целом повторяет и авторский взгляд. При этом значительно выигрывает в подробности и обстоятельности изложения (объем позволяет), разнообразии и количестве используемых источников. Тем не менее, "Штрихи к портрету" нельзя назвать кратким содержанием или первым наброском для будущей трилогии. Это самостоятельная, вполне цельная работа.
Издатель пишет о приобретённом с годами "ещё большем весе" и "почётной судьбе" книги. Но в итоге, похоже, книге не повезло дважды. Сперва её не издали, когда она была написана, а спустя 40 лет её, наконец, представили читателю, когда она уже во многом утратила содержательную новизну. Причём благодаря усилиям и самого автора, написавшего с тех пор вместо одной когда-то невыпущенной работы сразу три.
Вопрос, остающийся открытым и после прочтения: почему этот текст не пошёл в тираж? Да, в нем поднимаются непростые вопросы, и Ленин не предстаёт обронзовевшей статуей, но даже по тем временам, что там необходимо было скрывать от массового читателя, не понятно. Всё источники, которыми пользовался Логинов, были опубликованы, печатались многотысячными тиражами и общедоступны. Может это что-то личное к автору. Впрочем, в позднесоветской цензуре таких загадок было не мало.
#книжная_полка | #революция | #Ленин | #Логинов |
Цитата: В. Т. Логинов "Ленин в 1917 г. На грани возможного", 2016 г.
#день_в_истории | #революция | #мемуары | #Логинов | #АнтоновОвсеенко |
