К ОЧЕРЕДНОЙ ГОДОВЩИНЕ

В истории не так много событий или топонимов, ставших словами-нарицательными. Сталинград, пожалуй, один из таких.

#день_в_истории | #СССР | #Германия | #ВОВ |

  следующая фраза вызвала сенсацию. «Наше вторжение в Бельгию противоречит международному праву, но зло, — я говорю откровенно, — которое мы совершаем, будет превращено в добро, как только наши военные цели будут достигнуты». Адмирал Тирпиц назвал это самой большой глупостью, сказанной когда-либо германским дипломатом, а Конрад Гауссман, лидер либеральной партии, считал лучшей частью речи канцлера. Поскольку, как думали он и его коллеги из левых партий, акт признания вины — «меа кульпа» — совершен публично, вся ответственность с них снимается, и поэтому они встретили это заявление канцлера приветственными возгласами: «Зер рихтиг!» — «Очень верно!» В этот день Бетман уже произнес несколько афоризмов, но в заключение он сказал настолько поразительную вещь, что она сделала его имя бессмертным. По его словам, всякий, кому угрожали бы такие же опасности, как немцам, думал бы лишь о том, как «пробить себе путь».

Военный кредит в 5 миллиардов марок был одобрен единогласно. После этого рейхстаг постановил прервать свои заседания на четыре месяца, то есть на то время, пока будет длиться война, — так думали почти все. Бетман закончил сессию рейхстага заверениями, в которых сквозили нотки приветствия гладиаторов: «Какова бы ни была наша участь, 4 августа 1914 года войдет навечно в историю как один из величайших дней Германии!» 📖

#войны | #ПМВ | #Германия | #Такман |

 не в силах был разрешить никакой мирный договор. Сражение под Марной явилось одной из решающих битв в истории человечества не потому, что оно явилось предвестником поражения Германии или победы союзников. Марна показала, что война кончится не сразу, а будет продолжаться еще очень долго. «Назад дороги нет», — заявил Жоффр солдатам накануне боя. Но и после него не было пути назад. Страны оказались в западне, созданной ими самими в течение первых ничего не решивших тридцати дней военных действий, в западне, откуда не было и не могло быть выхода."📖

#книжная_полка | #ПМВ | #РИ | #Германия | #Британия | #Такман |

 ГЕНОЦИД СОВЕТСКОГО НАРОДА

Более или менее массовые сомнения в происходившем геноциде населения Советского Союза в период ВОВ могло возникнуть (и закономерно возникло) у людей, отделенных от времени событий несколькими поколениями, у непосредственно не заставших поколение фронтовиков. Перед среднестатистическим советским (и не только - просто современником) человеком, даже совершенно не разбирающимся в юридических тонкостях термина "геноцид", такого вопроса просто не стояло.

Советские историки, зачастую сами являвшиеся фронтовиками, естественно, были в том же положении. Целенаправленное уничтожение населения немцами и их союзниками было очевидным, не требующим каких-то специальных исследований, фактом. Пусть и без юридической определённости как "геноцид". Помимо болезненности темы для народов СССР, о которой как-то говорил тот же Яковлев, можно предположить, что эта самоочевидность также сыграла негативную роль в интересе к разработке данного вопроса отечественными историками. Зачем копать то, что лежит на поверхности?

Шли годы, взрослели поколения, которые и даты ВОВ вспоминают с трудом, не говоря уже об оценках принципов и целей ведения войны. Потому и дюковская "За что сражались советские люди?" в свое время прогремела и произвела такое сильное впечатление, и до сих пор переиздается уже черт знает каким по счету изданием. Хотя в книге чего-то совсем уж нового, меняющего кардинально ранее известную картину поведения немцев на восточном фронте, не было.

Понятно, что сейчас без бумажки с официальным решением суда, можно и не соваться - время такое, но критика официального признания геноцида советского народа направлена не только и не столько на юридическую сторону вопроса. Это в своей сути все тот же старый историографический шлейф, обеляющий немцев, ничего нового в этой критике нет. Однако даже то, что уже было опубликовано в книге Яковлева, в том числе новые документы, особых вариантов на этот счёт и поля для маневра критикам не оставляет.

То, что эта история с признанием геноцида будет использована политически всеми заинтересованными сторонами, сомнений мало. Такой громкое событие не может остаться не замеченным.

#ВОВ | #Новейшее_время | #право | #нацизм | #фашизм | #СССР | #Германия | #Яковлев |

https://www.youtube.com/watch?v=lDtNM4f_vXI

ЯКОВЛЕВ О ПРИЗНАНИИ БЛОКАДЫ ГЕНОЦИДОМ

Если тезисно, Яковлев говорит, что:

1. Признание Блокады геноцидом - просто юридическое утверждение факта, который и ранее был признан (в Нюрнберге), но не был назван геноцидом.

2. Признание Блокады геноцидом - шаг к признанию геноцида славян/советского народа (здесь пока не ясно) во время ВМВ.

3. Признание Блокады геноцидом никаких особых внешнеполитических или финансовых последствий не несёт.

4. Признание геноцида славян/советского народа именно юридически объясняется в том числе наличием как живых потерпевших, так и все ещё живых преступников. Иными словами, это вопрос не просто истории, но и настоящего.

https://www.youtube.com/watch?v=Mpc1H0yKytc

#ВМВ | #ВОВ | #РФ | #СССР | #Германия | #право | #Яковлев |

румыны принялись тиранить немцев. «Румынской мафии» удалось устроиться на кухнях, и теперь они безжалостно резали пайки немцев в пользу соотечественников. Что особенно потрясло многих немцев, австрийцы «вспомнили» о своем происхождении, надеясь на послабления. Однако в большинстве своем пленные, даже перевезенные из Сталинграда, умерли довольно быстро. В апреле на том свете уже было больше половины солдат армии Паулюса.

Надо отметить, что для РККА этот жуткий опыт оказался крайне ценным. Больше таких историй не приключалось, даже во время кампаний 1944-1945 года, когда русские брали намного более многочисленные толпы пленных."📖

#статьи | #ВМВ | #ВОВ | #армия | #СССР | #Германия | #Норин |

https://vk.com/@-212270543-vshi-konina-i-adolf-gitler-gibel-plennyh-6-i-armii

 ТЕХНИЧЕСКОЕ. ХЕШТЕГИ СООБЩЕСТВА

Изначально хештеги здесь ставились исключительно для удобства вашего покорного слуги. Причём никакой системы или строгого перечня не предполагалось, поскольку ни с темами, ни с направленностью постов ничего не было понятно. Сегодня постов накопилось достаточно много, как и новых читателей. А тематика, как и основные хештеги, сами собой устаканились.
Ниже список меток, по которым можно отфильтровать практически все посты Скучной Истории.

По типу поста: #статьи | #книжная_полка | #кино | #на_полях | #опрос |

По периодам: #Древний_мир | #Средневековье | #Новое_время | #Новейшая_история | #Новейшее_время (это плюс-минус про текущие события)

По странам, государствам, регионам: #Русь | #РИ | #СССР | #РФ | #США | #Британия | #Германия | #Украина | и т.д. по другим государствам прошлого и настоящего

По основной общей тематике: #день_в_истории | #праздники |#теория |#экономика | #наука | #статистика |#научпоп | #образование | #промышленность | #мемуары | #революция | #армия | #культура | #поэзия | #реформы | #войны | #право | #пропаганда | #лжеистория | #источники | #архивы | #библиотеки |

По отраслям промышленности, экономики: #металлургия |#энергетика | #легкая_промышленность | #АЭС | #логистика |

По областям науки (кроме истории, само собой): #философия | #социология | #антропология | #археология | #география | #физика | #химия | #математика | #политэкономия | #диалектика |

По войнам: #ПМВ | #ВМВ | #ВОВ | #Гражданская_война | #Корейская_война |#Чеченская_война | и т.д

Общественно-политические, идеологические вопросы: #нацизм | #фашизм | #идеализм | #народничество | #анархизм | #черносотенство | и т.д.

По отдельным историческим вопросам: #индустриализация | #коллективизация |#репрессии | #голод1932_33 | #атомный_проект | #голод | #Засекреченный_город | #Холокост | #РСДРП | и т.д.

А также по множеству #Фамилий исторических деятелей и авторов.

 ✏️ Скучная История: ПАРАД ПОБЕЖДЕННЫХ

79 лет назад 17 июля 1944 в Москве провели марш пленных немцев (также «Парад побеждённых», «Большой вальс»).

День 17 июля 1944 года начался для жителей советской столицы необычно: вместо традиционной сводки о ситуации на фронтах «Совинформбюро» сообщило, что в Москве будет перекрыто движение и состоится шествие немецких военнопленных. Спустя несколько часов их колонны под конвоем проследовали по городу, в прямом смысле войдя в историю.

Колоннами по Садовому кольцу и другим улицам столицы прошли около 57 000 немецких солдат и офицеров, в основном захваченных в плен в Белоруссии войсками 1-го, 2-го и 3-го Белорусского фронтов, результате операции «Багратион».

#день_в_истории | #кино | #СССР | #Германия | #ВОВ |

https://vk.com/wall-20507050_1303

https://vk.com/video-20507050_456240066

 аном графом Платовым боролись за свободу Германии и теперь, после почти трех с половиной лет кровавой войны на полях Пруссии, Галиции, Буковины и Польши, казаки и германцы взаимно научились уважать храбрость и стойкость своих войск, а ныне, протянув друг другу руки, как два благородных бойца, борются за свободу родного Дона.

Всевеликое войско Донское обязуется за услугу Вашего Императорского Величества соблюдать полный нейтралитет во время войны народов, не допускать на свою территорию враждебной германскому народу вооруженной силы, на что дали свое согласие и Атаман Астраханских войск князь Тундутов и Кубанское Правительство и, по присоединении, остальные части Доно-Кавказского Союза.

Всевеликое Войско Донское предоставляет Германской Империи право преимущественного вывоза избытков за удовлетворением местных потребностей хлеба зерном, мукой, кожевенных товаров и сырья, шерсти, рыбных товаров и изделий, скота и лошадей, вина виноградного, растительных и животных жиров и масла, изделий из них, табачных товаров и других продуктов садоводства и земледелия, взамен чего Германская Империя доставит сельскохозяйственные машины, химические продукты и дубильные экстракты, оборудование экспедиции заготовления государственных бумаг соответствующим запасом материалов, оборудование суконных, хлопчато-бумажных, кожевенных, химических, сахарных и других электротехнических принадлежностей.

Кроме того, Правительство Всевеликого Войска Донского предоставит германской промышленности особые льготы по помещению капиталов в Донские предприятия торговли и промышленности, в частности, по устройству и эксплуатации новых водных и иных путей.

Тесный договор сулит взаимные выгоды и дружбу, спаянную кровью, пролитой на общих полях сражений воинственными народами германцев и казаков, станет могучей силой для борьбы со всеми нашими врагами..."

В интернета пишут, что оригинал лежит здесь: ГАРФ (Ф. 102, Оп. 1, Д. 20, Л. 1,1об, 2, 2об).

#источники | #архивы | #Гражданская_война | #Краснов | #Германия | #Вильгельм2 |

 ы, а в панелях B и C отмечены либо только восточные области страны, либо только западные. В каждой из панелей одна точка обозначает одну область Пруссии, ось ординат отвечает за долю протестантов в области, а ось абсцисс отвечает за процент образованных протестантов в этой области.

Как это всё работает? Если мы берём область, в которой проживает 60% протестантов и видим, что среди образованных людей в ней 70% протестантов, то логично предположить, что протестанты непропорционально сильнее представлены среди образованных людей. Такая область на графике будет находиться справа от чёрной линии.

Вооружившись этой теорией и посмотрев на панель А мы можем подумать, что теория про связь протестантизма и образования может иметь под собой определённые основания, ведь справа от чёрной линии встречается достаточно приличное число областей, т.е. в Пруссии действительно есть ощутимое число регионов, в которых протестанты перепредставленны среди образованных людей. И тут в дело вступают панель B и панель C.

Подвох таится в том, что Пруссия в XIX веке не является чистым немецким этностейтом, она состоит из западной, практически моноэтнической части, а также из восточных провинций, населённых значительным числом поляков. Если сделать для восточной и западной частей Пруссии по отдельному графику (чем и являются панели B и C), то сразу бросится в глаза, что все провинции с непропорционально образованными протестантами находятся именно в восточной половине страны, тогда как практически все области западной Пруссии лежат ровно на чёрной линии.

Какой из этого получается вывод?

Уровни образованности среди католиков практически абсолютно аналогичны уровню образованности протестантов. Исключением являются только восточные районы страны, в которых значительную часть населения составляют поляки. Более слабое образование польских католиков в этих областях связано в первую очередь не с конфессиональными различиями, а с дискриминационными политиками немецких властей по отношению к польскому меньшинству страны. Уровни сбережений также статистически не отличаются между немецкими католиками и немецкими протестантами, зато отличаются между немцами и поляками восточных районов страны.

В итоге получается, что в реалиях Пруссии XIX века большую роль в экономических исходах для людей играла не конфессиональная принадлежность, а этническая."

#статьи | #теория | #политэкономия #социология | #статистика | #Германия | #Вебер |

Оригинал статьи: https://www.cesifo.org/DocDL/cesifo1_wp8…

https://vk.com/wall-72628311_3976

 дискуссии о сроках начала операции» [Tschubarjan 2014: 140]. По мнению российского автора, представляющего официальную российскую точку зрения, ключевым событием в происхождении Второй мировой войны стал не пакт Молотова — Риббентропа, а Мюнхенское соглашение."

#статьи | #право | #ВМВ | #СССР | #Германия | #Новейшее_время | #Молотов | #Риббентроп | #Грибан |

 бельс.

Надо сказать, что евреи Германии не ринулись в палестинские пески даже после заключения этого дого­вора. Жизнь в Европе под Гитлером им казалась предпочтительнее участию в сионистских экспериментах. Но все-таки в рамках нацистско-сионистского договора в Палестину эмигрировало около 60 тыс. человек. Еще более существенным оказалось экономическое значение соглашения. Это был глоток воздуха для сионистского проекта.

Из Германии в Палестину вывезли товаров на 100 миллионов долларов (1,7 миллиарда по ценам 2009 года). Сионисты получили монопольное право на импорт в Палестину германской продукции. Немецкие экспортные товары оплачивались из средств «Сохнута» в местной валюте, а евреи, выезжающие в Палестину, получали соответствующие их состояниям компенсации в твердой валюте после реализации вывезенных из Германии товаров. В Палестину шел немецкий уголь, железо, металлическая продукция и опреснители для воды. Рейх стал крупнейшим экспортером промышленных товаров в Палестину.

Экономический ландшафт страны радикально изменился. В 1935 году колонисты контролировали 872 из 1212 промышленных предприятий Палестины. На них трудились 13678 рабочих. Еврейские инвестиции в экономику Палестины составляли 4391000 палестинских фунтов, тогда как палестинские инвестиции не превышали 704000 палестинских фунтов. Еврейский капитал контролировал 90% концессий, предоставленных британским колониальным правительством.

Согласно официальной статистике, в 1937 году средний еврейский рабочий получал на 145% больше, чем палестинский араб. За одну и ту же работу на текстильной фабрике еврейская работница получала на 433% больше, чем арабка. На 233% зарплата евреев была выше на табачных фабриках.

Именно благодаря союзу с нацистской Германией сионистский проект сделал последний шаг, отделявший утопию и авантюру от реальной политики. Теперь колонисты могли начать борьбу за свое государство."

Цитата: А. Кирпиченок "Народная история Израиля", 2019 г.

Фото 1: Хаим Арлозоров, один из лидеров сионистов, глава Политического отдела Еврейского агентства
Фото 2: Абба Ахимеир, один из лидеров сионистов-ревизионистов, еврейский националист, автор "Записок еврейского фашиста".

#нацизм | #сионизм | #экономика | #Германия | #Израиль | #Кирпиченок |

 ✏️ Скучная История: НЕМЕЦКАЯ ОККУПАЦИЯ НА ЮГЕ РОССИИ В 1918 Г

Нисколько не умаляя труда авторов фильма, которые собрали большое количество источников, в том числе местную прессу того времени, следует отметить, что сама по себе задача расстановок акцентов в теме "немцы на Дону в 1918 г." не представляется трудной. Поскольку на сегодня исследователи имеют дело с установленными фактами, и эти факты - вещь упрямая. Никакие интерпретации в данном случае кардинально картину уже не изменят. И то, что здесь до сих пор происходят различные спекуляции, можно объяснить исключительно постсоветской политической конъюнктурой и изрядной мифологизацией Белого движения вообще.

Особенно показателен в этом отношении второй ролик. Для демонстрации и подтверждения своих оценок авторы просто приводят избранные места из мемуаров самих белых деятелей. О том, как те воевали с немцами. То есть буквально - не "против", а "с".

Часть 1. Немцы и красные.
Часть 2. Немцы и белые.

#Гражданская_война | #революция | #казачество | #оккупация | #Германия |

 с хватает наглости толковать о правде вообще после того вавилонского столпотворения, наглости и лжи, которые вы соорудили в Лейпциге? В тот момент, когда вы возводите новый эшафот лжи, предательства, готовя процесс против Тельмана? (...)

Не так вы смотрите на класс и массы.

По-вашему: «... Каждый народ — это то, что из него делают...» И находятся идиоты, которые в этом месте вам кричат «браво».

Потерпите немного. Пролетариат внесет свою поправку в вашу, с позволения сказать, концепцию, господин демиург божественной силы.

Тогда вы узнаете, кто подлинный субъект истории.

Вы узнаете тогда, кто кого делает и что тогда сделают с вами и... из вас.

Война, говорят, родит героев.

Горы, говорят, рожают мышей.

Но никакой Геббельс, претендующий родить новую Германию, как Афину, из своей головы, не способен родить «великой национал-социалистической кинематографии».
Сколько ни пыжьтесь — «национал-социалистического реализма» вам не создать.

В этом лживом ублюдке было бы столько же подлинной правды и реализма, сколько в национал-социализме... социализма. (...)

Обещав свое высокое покровительство «честному художественному творчеству» фильма, вы милостиво добавляете:
«... Но я не требую, чтобы фильм начинался и оканчивался национал-социалистическим марш-парадом. Оставьте национал-социалистические марш-парады на нашу долю — мы это умеем делать лучше вас...» (там же).

Правильно сказано! Правильно!!

Ступайте к вашим барабанам, господин обер-барабанщик!

Не заливайтесь волшебной флейтой о национал-социалистическом реализме в кино.

Не подражайте вашему кумиру — Фридриху Второму — еще и флейтой.

Оставайтесь на более привычной вам «топорной» работе.

И не теряйте попусту время.

Не долго вам придется орудовать секирой палача.

Пользуйтесь!

Жгите книги.

Жгите рейхстаги.

Но не воображайте, что казенное искусство, вскормленное на всей этой мерзости, будет способно «глаголом жечь сердца людей»."

"О фашизме, германском киноискусстве и подлинной жизни. Отрытое письмо германскому министру пропаганды доктору Геббельсу", 1934 г.

Цитата: "Красный Эйзенштейн. Тексты о политике", 2017 г.

#фашизм | #нацизм | #культура | #кино | #Эйзенштейн | #Геббельс | #Германия |

  сознающая свой эгоизм, революционная по отношению к консерваторам и консервативная по отношению к революционерам; не доверяющая своим собственным лозунгам, с фразами вместо идей, боящаяся мирового урагана и эксплуатирующая его в свою пользу; лишенная всякой энергии, представляющая собой сплошной плагиат, она пошла, потому что в ней нет ничего оригинального, она оригинальна в своей пошлости, она торгуется сама с собой, без инициативы, без веры в себя, без веры в народ, без всемирно-исторического призвания — точно старик, над которым тяготеет проклятье, осужденный на то, чтобы извращать первые молодые порывы полного жизни народа и подчинять их своим старческим интересам — старик без глаз, без ушей, без зубов, полная развалина, — такой очутилась прусская буржуазия после мартовской революции у руля прусского государства."

Цитата: К. Маркс "Буржуазия и контрреволюция", 1848 г.

#теория | #революция | #Германия | #Маркс |

 ость общественных страстей — все это воспринимается как угроза цивилизации, подрыв основ нравственности и благосостояния общества.

Ответственность за это, по мысли Анненкова, несут не только революционеры, социалисты и коммунисты, но и власть, своей бездумной политикой не сумевшая смягчить социальные противоречия. Он совсем не по Марксу понимает функции государства, видя их не в отстаивании интересов господствующих классов, а в реше­ нии общенациональных задач. Регулирующая социальная политика, по убеждению Анненкова, может и должна предотвращать социальные конфликты, не допуская их насильственного разрешения.

Очерки, таким образом, становились предупреждением тем, кто ждал революцию в России и готов был содействовать ей всеми средствами. Но они же были и своего рода предостережением и самой власти, напоминая о том, что бывает с правителями, неспособными понять общественные запросы, пойти на разумные компромиссы.

Маркс, прочитав эти очерки, опубликованные на рубеже 1850-60-х гг., наверное, посчитал бы позицию автора чуждой интересам пролетариата. Может быть, он пожалел бы о времени и силах, затраченных на переписку с русским литератором, который так и не усвоил его идей. Однако, как ни парадоксально, Анненков в своих взглядах на революцию и цивилизацию исходил как раз из идеи естественно-исторического развития Маркса, его учения о смене общественных формаций как органичном процессе, в котором решающая роль принадлежит развитию производительных сил общества, науке, технике, промышленности и культуре. Учение о классовой борьбе и революциях Павел Васильевич воспринял как противоречащее самому духу этой идеи естественно-исторического развития общества и отверг его.

Революция 1848 г. по-своему убеждала его, что исторический прогресс вершится не на баррикадах, а двигается умножением материальных благ. Именно марксова идея естественно-исторического развития, понимаемого как нескончаемая эволюция, заставляла Анненкова верить, что потребность общества в «мыслящей разумной и предусмотрительной жизни» победит."

Цитата: В. А. Твардовская, Б. С. Итенберг "Русские и Карл Маркс: выбор или судьба?", 1999 г.

#теория | #РИ | #Германия | #революция | #Анненков | #Маркс | #Итенберг | #Твардовская |

 твуют в освободительной борьбе, тем быстрее они придут к самостоятельному мирному развитию и процветанию в сотрудничестве с новой Европой».

Эти принципы, или, по-другому, «кавказский эксперимент», то есть отличный от проведения оккупационной политики в центральных областях, нашёл своё выражение в приказе по группе армий А «Для всех подразделений на Кавказе». К сожалению, датировка приказа отсутствует, предположительно это август-сентябрь 1942 года. Приказ приводится с микрофильма, хранящегося в федеральном архиве Германии, после получения его из США. Видимо сохранность оригинала не позволила определить дату. В семи пунктах изложены основные принципы взаимодействия с населением. Приводим его в авторском переводе.

Приказ

Всем войскам, развернутым на Кавказе (ознакомить до уровня роты)

Вступающие на Кавказ войска
1. кавказское население, за исключением тех, кто враждебно относится к немцам, рассматривать как, дружественные народы,
2. Стремлению горских народов к отмене коллективной системы и колхозной экономики не препятствовать,
3. Разрешать вновь открывать культовые сооружения любой конфессии и отправление служб по традициям,
4. соблюдать права собственности и оплачивать реквизированные товары,
5. образцовым поведением завоевать доверие населения, сотрудничество с которым в плохо контролируемых горах имеет большое военное значение и будет способствовать дальнейшему продвижению немецких войск,
6. все необходимые жесткие военные мероприятия против населения обосновывать,
7. особенно соблюдать честь кавказских женщин

За выполнение этого приказа ответственны все офицеры.

Главнокомандующий группой армий.

Конечно, в приказе не даётся развёрнутое понимание перспектив политического устройства Кавказа, но общие контуры оккупационной политики вермахта обозначены. Как это осуществлялось на практике, в короткий срок пребывания немецких войск на Северном Кавказе, какой ответ дала Красная армия и местное население на продвижение гитлеровских войск и, чем, в итоге, закончился этот исторический этап Второй мировой войны – это, как говорится, совсем другая история."

#статьи | #ВОВ | #СССР | #Германия | #оккупация | #нацизм | #Бородин |