✏️ Скучная История: НОРМЫ ПИТАНИЯ КИТАЙСКИХ ГАСТАРБАЙТЕРОВ НАЧАЛА ХХ ВЕКА
"С 1916 г. в Англии, Франции и России началась массовая вербовка рабочих в Китае - русские таким образом замещали мобилизованных шахтеров, лесорубов, сельскохозяйственных рабочих в западных областях империи, а англичане и французы использовали китайцев преимущественно в качестве вспомогательного персонала при войсках.
Всего во Францию было ввезено около 140 тыс. рабочих - примерно 96 тыс. пришлось на долю англичан, 37 тыс. - на долю французов, и менее 10 тыс. поступили в распоряжение американского контингента в 1918 г.
Сначала завербованные рабочие питались в Европе так же, как и на родине, но вскоре в рабочих частях начались вспышки бери-бери. Многие китайцы навечно остались лежать на кладбищах Франции - имя и номер личного знака CLC - все, что осталось от этих людей.
Чтобы избежать больших санитарных потерь и смертности от бери-бери, по рекомендации британских военных медиков рацион китайских рабочих был существенно изменен.
В результате суточный рацион рабочего составлял:
Хлеб - 8 унций (226,8 г.)
Мука - 8 унций (226,8 г.)
Рис - 10 унций (283,5 г.)
Мясо - 4 унции (113,4 г.)
Сыр - 1 унция (28,35 г.)
Овощи - 8 унций (226,8 г.)
Бекон - 2 унции (56,7 г.)
Арахисовое масло - 1,5 унции (42,5 г.)
Соль - 0,5 унции (14,17 г.)
Чай - 0,5 унции (14,17 г.)
Цит. по: The Chinese Labour Corps, Noyelles sur Mer, March 24, 1920.
1 унция равна 28,35 грамм. Кроме того, еженедельно выдавалось 56,7 грамм табака и коробка спичек на человека.
Для сравнения - мясной рацион в Китае и сейчас достаточно дорог, и хорошее мясо не всем доступно. (...)
Все «компенсировалось» рисом - каша и похлёбка (фактически, жидкая кашица). 1 гэ равен 0,1 л, 1 шэн равен 1 л. Хотя вряд ли батракам давали именно рис - скорее, и его заменяли просом или другими сортами более дешёвой крупы, а если и давали - то нешлифованный, «чёрный рис» (сюаньми). Белый, шлифованный рис, был пищей богачей.
В 1920-е годы в уезде Хайфэн провинции Гуандун было проведено обследование быта крестьян. Исследование проводилось по инициативе Пэн Бая (彭湃, 1896-1930), одного из лидеров крестьянского движения в Китае тех лет. Выяснилось, что значительная часть крестьян (60%) страдает от малокровия и других болезней, вызванных хроническим недоеданием.
Плохое питание - до сих пор бич Китая. Да, оно существенно улучшилось, голод исчез, но всё же ежедневный рацион простого китайца всё ещё далек до идеала. Что интересно - китайцы, работавшие во Франции в 1917-1920 гг. (после окончания войны китайских рабочих использовали для расчистки развалин, проведения поисковых работ и захоронения останков погибших), питались, пожалуй, даже лучше, чем некоторые категории населения КНР в наши дни."
#статьи | #статистика | #Китай | #Франция | #ПМВ | #Пастухов |
https://vk.com/@chinesewarfare-norm
"С 1916 г. в Англии, Франции и России началась массовая вербовка рабочих в Китае - русские таким образом замещали мобилизованных шахтеров, лесорубов, сельскохозяйственных рабочих в западных областях империи, а англичане и французы использовали китайцев преимущественно в качестве вспомогательного персонала при войсках.
Всего во Францию было ввезено около 140 тыс. рабочих - примерно 96 тыс. пришлось на долю англичан, 37 тыс. - на долю французов, и менее 10 тыс. поступили в распоряжение американского контингента в 1918 г.
Сначала завербованные рабочие питались в Европе так же, как и на родине, но вскоре в рабочих частях начались вспышки бери-бери. Многие китайцы навечно остались лежать на кладбищах Франции - имя и номер личного знака CLC - все, что осталось от этих людей.
Чтобы избежать больших санитарных потерь и смертности от бери-бери, по рекомендации британских военных медиков рацион китайских рабочих был существенно изменен.
В результате суточный рацион рабочего составлял:
Хлеб - 8 унций (226,8 г.)
Мука - 8 унций (226,8 г.)
Рис - 10 унций (283,5 г.)
Мясо - 4 унции (113,4 г.)
Сыр - 1 унция (28,35 г.)
Овощи - 8 унций (226,8 г.)
Бекон - 2 унции (56,7 г.)
Арахисовое масло - 1,5 унции (42,5 г.)
Соль - 0,5 унции (14,17 г.)
Чай - 0,5 унции (14,17 г.)
Цит. по: The Chinese Labour Corps, Noyelles sur Mer, March 24, 1920.
1 унция равна 28,35 грамм. Кроме того, еженедельно выдавалось 56,7 грамм табака и коробка спичек на человека.
Для сравнения - мясной рацион в Китае и сейчас достаточно дорог, и хорошее мясо не всем доступно. (...)
Все «компенсировалось» рисом - каша и похлёбка (фактически, жидкая кашица). 1 гэ равен 0,1 л, 1 шэн равен 1 л. Хотя вряд ли батракам давали именно рис - скорее, и его заменяли просом или другими сортами более дешёвой крупы, а если и давали - то нешлифованный, «чёрный рис» (сюаньми). Белый, шлифованный рис, был пищей богачей.
В 1920-е годы в уезде Хайфэн провинции Гуандун было проведено обследование быта крестьян. Исследование проводилось по инициативе Пэн Бая (彭湃, 1896-1930), одного из лидеров крестьянского движения в Китае тех лет. Выяснилось, что значительная часть крестьян (60%) страдает от малокровия и других болезней, вызванных хроническим недоеданием.
Плохое питание - до сих пор бич Китая. Да, оно существенно улучшилось, голод исчез, но всё же ежедневный рацион простого китайца всё ещё далек до идеала. Что интересно - китайцы, работавшие во Франции в 1917-1920 гг. (после окончания войны китайских рабочих использовали для расчистки развалин, проведения поисковых работ и захоронения останков погибших), питались, пожалуй, даже лучше, чем некоторые категории населения КНР в наши дни."
#статьи | #статистика | #Китай | #Франция | #ПМВ | #Пастухов |
https://vk.com/@chinesewarfare-norm
Telegraph
Нормы питания в Chinese Labour Corps (CLC) и традиционном Китае
С 1916 г. в Англии, Франции и России началась массовая вербовка рабочих в Китае - русские таким образом замещали мобилизованных шахтеров, лесорубов, сельскохозяйственных рабочих в западных областях империи, а англичане и французы использовали китайцев преимущественно…
ани в 1770 году противопоставил идеал развитого промышленного государства, которое потребляет весь производимый в стране хлеб и даже ввозит добавочное количество хлеба из-за границы. В вопросе о вывозе хлеба резко столкнулись интересы сельского хозяйства и промышленности, и либеральный закон 1764 г. о свободном вывозе хлеба за границу был в 1770 г. отменен.
Надежды на осуществление физиократической программы оживились опять во время министерства Тюрго (1774 — 1776 г.г.. Назначенный министром финансов, Тюрго сделал попытку провести ряд важных реформ. Он восстановил свободу внутренней хлебной торговли, издал закон об упразднении цехов и свободе промыслов, заменил натуральную дорожную повинность, обременительную для крестьянства, денежными платежами, падавшими на всех землевладельцев, в том числе и на дворян. Реформы Тюрго вызвали сильнейшее недовольство реакционных общественных кругов (придворной аристократии, дворянства, финансовых откупщиков), приведшее к отставке министра-реформатора. Абсолютная монархия и землевладельческий класс, вопреки надеждам физиократов, оказались неспособными к проведению общественных реформ, и Франция быстро шла навстречу грозным событиям Великой Революции.
Падение Тюрго было последним ударом, довершившим крах физиократии как определенного общественного течения. Крах практической программы физиократов оказался вначале роковым и для судьбы их теоретических идей: последние на долгие годы и десятилетия были преданы забвению или служили предметом грубейших насмешек. В середине XIX века Маркс один из первых указал на огромные научные, заслуги физиократов, скрытые под причудливою формой и ошибками их теории. Конец XIX и начало XX столетий были временем реабилитации физиократов. Тщательное изучение их теоретических идей подтвердило полностью высокую оценку, данную им Марксом, и в настоящее время славу основателя политической экономии у Адама Смита оспаривает Франсуа Кенэ."
Цитата: И. Рубин "История экономической мысли", 1926 г.
#теория | #политэкономия | #Новое_время | #Франция | #Кенэ | #Рубин |
Надежды на осуществление физиократической программы оживились опять во время министерства Тюрго (1774 — 1776 г.г.. Назначенный министром финансов, Тюрго сделал попытку провести ряд важных реформ. Он восстановил свободу внутренней хлебной торговли, издал закон об упразднении цехов и свободе промыслов, заменил натуральную дорожную повинность, обременительную для крестьянства, денежными платежами, падавшими на всех землевладельцев, в том числе и на дворян. Реформы Тюрго вызвали сильнейшее недовольство реакционных общественных кругов (придворной аристократии, дворянства, финансовых откупщиков), приведшее к отставке министра-реформатора. Абсолютная монархия и землевладельческий класс, вопреки надеждам физиократов, оказались неспособными к проведению общественных реформ, и Франция быстро шла навстречу грозным событиям Великой Революции.
Падение Тюрго было последним ударом, довершившим крах физиократии как определенного общественного течения. Крах практической программы физиократов оказался вначале роковым и для судьбы их теоретических идей: последние на долгие годы и десятилетия были преданы забвению или служили предметом грубейших насмешек. В середине XIX века Маркс один из первых указал на огромные научные, заслуги физиократов, скрытые под причудливою формой и ошибками их теории. Конец XIX и начало XX столетий были временем реабилитации физиократов. Тщательное изучение их теоретических идей подтвердило полностью высокую оценку, данную им Марксом, и в настоящее время славу основателя политической экономии у Адама Смита оспаривает Франсуа Кенэ."
Цитата: И. Рубин "История экономической мысли", 1926 г.
#теория | #политэкономия | #Новое_время | #Франция | #Кенэ | #Рубин |
мидора заключался именно в том, что демократические элементы были отстранены от власти, с влиянием народных масс на законодательство и управление было покончено, а развитие революции направлено по пути, выгодному исключительно буржуазной верхушке общества.
Основными вехами поступательного развития революции были три народных восстания в Париже: восстание 14 июля 1789 г., которое сломило абсолютизм и привело к власти либералов-монархистов; восстание 10 августа 1792 г. , которое фактически низвергло монархию и привело к власти республиканскую буржуазию (жирондистов); восстание 31 мая — 2 июня 1793 г., которое низвергло господство Жиронды, хотевшей республики только для богатых, и передало власть в руки леворадикальной якобинской буржуазии, стоявшей ближе к народу, но отнюдь не сливавшейся с ним. (...)
Движение революции по нисходящей линии, начавшееся 9 термидора и закрепленное поражением парижских санкюлотов в жерминале и прериале III года (апрель—май 1795 г. ) , завершилось государственным переворотом 18 брюмера VIII года (9 ноября 1799 г.), в результате которого во Франции установился авторитарный режим Наполеона Бонапарта, переросший в дальнейшем в деспотическую «первую империю».
Нисходящая линия революции не представляла собой отступления в сторону феодального прошлого, напротив, она означала укрепление и дальнейшее развитие социальных порядков, покоящихся на частной собственности и системе наемного труда. Эта линия предполагала лишь одно: подавление народного движения, отстранение народных масс от всякого участия в управлении государством, ограничение демократических прав и свобод"
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #Франция | #Ревуненков |
Основными вехами поступательного развития революции были три народных восстания в Париже: восстание 14 июля 1789 г., которое сломило абсолютизм и привело к власти либералов-монархистов; восстание 10 августа 1792 г. , которое фактически низвергло монархию и привело к власти республиканскую буржуазию (жирондистов); восстание 31 мая — 2 июня 1793 г., которое низвергло господство Жиронды, хотевшей республики только для богатых, и передало власть в руки леворадикальной якобинской буржуазии, стоявшей ближе к народу, но отнюдь не сливавшейся с ним. (...)
Движение революции по нисходящей линии, начавшееся 9 термидора и закрепленное поражением парижских санкюлотов в жерминале и прериале III года (апрель—май 1795 г. ) , завершилось государственным переворотом 18 брюмера VIII года (9 ноября 1799 г.), в результате которого во Франции установился авторитарный режим Наполеона Бонапарта, переросший в дальнейшем в деспотическую «первую империю».
Нисходящая линия революции не представляла собой отступления в сторону феодального прошлого, напротив, она означала укрепление и дальнейшее развитие социальных порядков, покоящихся на частной собственности и системе наемного труда. Эта линия предполагала лишь одно: подавление народного движения, отстранение народных масс от всякого участия в управлении государством, ограничение демократических прав и свобод"
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #Франция | #Ревуненков |
отки рабочих и вызвавшим их сильное недовольство и даже стачки, которые сурово пресекались. Оружие террора оно направило не только против дворянско-буржуазной реакции, но и против радикальных плебейских элементов, против «бешеных», против эбертистов. Террор принял огульный характер и сопровождался перегибам и крайностями, которые компрометировали режим в глазах народа.
Именно злоупотребления террором и создали предпосылки для термидорианского переворота, совершенного теми элементами, которые выступали и против товарного максимума, и против каких-либо иных уступок «низам» в социальной области."
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #Франция | #Робеспьер |#Ревуненков |
Именно злоупотребления террором и создали предпосылки для термидорианского переворота, совершенного теми элементами, которые выступали и против товарного максимума, и против каких-либо иных уступок «низам» в социальной области."
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #Франция | #Робеспьер |#Ревуненков |
еликты средневековья, еще сохранявшиеся на европейском континенте. Прогрессивное значение таких его актов, как ликвидация Священной Римской империи германской нации, несомненно. «Страшный разгром феодально-абсолютистской Европы Наполеоном, — справедливо писал Е. В. Тарле, — имел положительное, прогрессивное историческое значение... Наполеон нанес феодализму такие непоправимые удары, от которых он уже никогда оправиться не мог».
Наполеоновский режим носил двойственный, противоречивый характер и представлял собой не что иное, как цезаристское завершение революции, из недр которой он вышел и демократические завоеванию которой ликвидировал, а ее социальные завоевания сохранил, упрочил и в известной мере распространял на подвластных ему странам континента. «Логика положения,— пишут В. Марков и А. Собуль, — заставляла этого бывшего якобинца в пурпурной мантии все туже затягивать узду деспотии внутри страны, а за ее пределами свергать троны, изгонять “наследственных” властелинов и наносилъ смертельные удары европейскому феодальному порядку». Справедливо и заключение этих ученых: «Поскольку в продолжавшейся и охватывавшей все новые территории борьбе между старыми и новыми социальными силами Европы принципы и последствия антифеодальной революции все вновь и вновь ставились под угрозу» то и «наполеоновская эра» в некоторых своих существенных чертах «оставалась неразрывно связанной со своим революционным исходным пунктом».
Вот почему Венский конгресс и Ватерлоо знаменовали собой победу европейских «легитимных» монархий не только над Наполеоном, но в известной мере и над Французской революцией, антифеодальные завоевания которой опять оказались под угрозой. Однако новый общественный строй, созданный революцией и упроченный Наполеоном, не строй «свободы, равенства и братства», каким он представлялся революционным борцам, а куда более прозаический буржуазный строй, покоящийся на частной собственности, имущественном неравенство, конкуренции, наемном труде, — этот строй пустил уже столь прочные корни, что полностью восстановить старые, дореволюционные порядки было уже невозможно. Даже люто ненавидевшие революцию Бурбоны, восстановленные державами-победительницами на французском престоле, были вынуждены признать главные социально-экономические итоги революции. Не удалось заглушить и те ростки нового, которые Французская революция и Наполеон бросили в другие страны.
Дальнейшее развитие и Франции, и остальной Европы по капиталистическому пути было уже необратимо.
В памяти человечества Французская революция осталась, по словам английского историка Э. Хобсбоума, «событием эпическим, страшным, грандиозным, апокалипсическим, повергающим одновременно и в ужас, и в восторг»".
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #Франция | #Наполеон |#Ревуненков |
Наполеоновский режим носил двойственный, противоречивый характер и представлял собой не что иное, как цезаристское завершение революции, из недр которой он вышел и демократические завоеванию которой ликвидировал, а ее социальные завоевания сохранил, упрочил и в известной мере распространял на подвластных ему странам континента. «Логика положения,— пишут В. Марков и А. Собуль, — заставляла этого бывшего якобинца в пурпурной мантии все туже затягивать узду деспотии внутри страны, а за ее пределами свергать троны, изгонять “наследственных” властелинов и наносилъ смертельные удары европейскому феодальному порядку». Справедливо и заключение этих ученых: «Поскольку в продолжавшейся и охватывавшей все новые территории борьбе между старыми и новыми социальными силами Европы принципы и последствия антифеодальной революции все вновь и вновь ставились под угрозу» то и «наполеоновская эра» в некоторых своих существенных чертах «оставалась неразрывно связанной со своим революционным исходным пунктом».
Вот почему Венский конгресс и Ватерлоо знаменовали собой победу европейских «легитимных» монархий не только над Наполеоном, но в известной мере и над Французской революцией, антифеодальные завоевания которой опять оказались под угрозой. Однако новый общественный строй, созданный революцией и упроченный Наполеоном, не строй «свободы, равенства и братства», каким он представлялся революционным борцам, а куда более прозаический буржуазный строй, покоящийся на частной собственности, имущественном неравенство, конкуренции, наемном труде, — этот строй пустил уже столь прочные корни, что полностью восстановить старые, дореволюционные порядки было уже невозможно. Даже люто ненавидевшие революцию Бурбоны, восстановленные державами-победительницами на французском престоле, были вынуждены признать главные социально-экономические итоги революции. Не удалось заглушить и те ростки нового, которые Французская революция и Наполеон бросили в другие страны.
Дальнейшее развитие и Франции, и остальной Европы по капиталистическому пути было уже необратимо.
В памяти человечества Французская революция осталась, по словам английского историка Э. Хобсбоума, «событием эпическим, страшным, грандиозным, апокалипсическим, повергающим одновременно и в ужас, и в восторг»".
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #Франция | #Наполеон |#Ревуненков |
✏️ Скучная История: ОМСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, 12 ТОНН ЗОЛОТА И 50 МЛН ФРАНКОВ
Если не получается продать за доллары или фунты, то можно продать и за франки...
В. Николаев :
"ДОКУМЕНТЫ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К МЕЖДУНАРОДНЫМ ОТНОШЕНИЯМ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, 1919 ГОД, РОССИЯ
861.51/675: Telegram
Временный поверенный в делах в Китае (Тенни) при исполняющем обязанности государственного секретаря
Пекин, 22 сентября 1919 г.. [Получено в 12:14]
От [Харриса из] Омска.
20 сентября, 10 часов утра финансовый департамент (Омского правительства Колчака) сообщил мне, что переговоры с американской и британской финансовой группой о выделении 50 000 000 долларов прекратились ввиду позиции, занятой правительством Соединенных Штатов в этом вопросе. Очевидно, британские банки были готовы вмешаться, но американские банки, учитывая военно-политическую ситуацию в Сибири, не смогли поощрять сотрудничество.
Мне сообщили, что правительство Омска было готово гарантировать американским банкам фактический депозит в Маниле или Сан-Франциско в количестве, достаточном для покрытия авансированной суммы.
Получив это известие, омское правительство продало Франции 12 000 килограммов золота на сумму 50 000 000 франков. Эта продажа была прямой, и золото сейчас на пути во Владивосток, отправляется сегодня.
Ввиду изменившихся условий в Омске я рекомендую нашим банкам возобновить переговоры по этому кредиту и разрешить депонирование достаточного количества золота в Сан-Франциско в качестве гарантии. Харрис.
Тенни"
#источники | #Гражданская_война | #США | #Франция | #Колчак |
Если не получается продать за доллары или фунты, то можно продать и за франки...
В. Николаев :
"ДОКУМЕНТЫ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К МЕЖДУНАРОДНЫМ ОТНОШЕНИЯМ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, 1919 ГОД, РОССИЯ
861.51/675: Telegram
Временный поверенный в делах в Китае (Тенни) при исполняющем обязанности государственного секретаря
Пекин, 22 сентября 1919 г.. [Получено в 12:14]
От [Харриса из] Омска.
20 сентября, 10 часов утра финансовый департамент (Омского правительства Колчака) сообщил мне, что переговоры с американской и британской финансовой группой о выделении 50 000 000 долларов прекратились ввиду позиции, занятой правительством Соединенных Штатов в этом вопросе. Очевидно, британские банки были готовы вмешаться, но американские банки, учитывая военно-политическую ситуацию в Сибири, не смогли поощрять сотрудничество.
Мне сообщили, что правительство Омска было готово гарантировать американским банкам фактический депозит в Маниле или Сан-Франциско в количестве, достаточном для покрытия авансированной суммы.
Получив это известие, омское правительство продало Франции 12 000 килограммов золота на сумму 50 000 000 франков. Эта продажа была прямой, и золото сейчас на пути во Владивосток, отправляется сегодня.
Ввиду изменившихся условий в Омске я рекомендую нашим банкам возобновить переговоры по этому кредиту и разрешить депонирование достаточного количества золота в Сан-Франциско в качестве гарантии. Харрис.
Тенни"
#источники | #Гражданская_война | #США | #Франция | #Колчак |
. «Национальное собрание полностью уничтожает феодальный порядок» — гласила статья 1 этого декрета. Все феодальные повинности, вытекавшие из личной зависимости крестьянина, отменялись безвозмездно. Упразднялись серваж и мэнморт. Отменялись церковная десятина и плата за требы. Отменялись дворянские право охоты и рыбной ловли, право содержания глубятеи и кроличьих садков. Упразднялись сеньёриальные суды. Но все цензы и шампары и связанные с ними платежи и повинности, вытекавшие из первоначальной уступки земли крестьянам, подлежали выкупу, размеры и формы которого Собрание обязалось установить позднее.
Декрет 5—11 августа выходил за рамки собственно аграрных отношений, провозглашая равенство всех граждан перед законом и в налогах, равный для всех доступ к гражданским и военным должностям, отмену особых привилегий провинций и городов.
Большое позитивное значение решений Учредительного собрания, принятых в ночь с 4 на 5 августа и оформленных декретом 5—11 августа, бесспорно. Эти решения не только в принципе осуждали и формально даже упраздняли феодальный порядок, но и содержали в себе первые реальные уступки крестьянам. Они положили начало ликвидации как феодальных отношений в деревне, так и всей социальной и юридической структуры «старого порядка».
В либеральной печати того времени стала создаваться легенда о решениях, принятых в ночь с 4 на 5 августа, как об «акте великодушия» со стороны дворян. Против нее решительно выступил Жан-Поль Марат, врач, публицист, начавший издавать в сентябре 1789 г. газету «Друг народа». «Как! — возмущался он. — Только при свете пламени своих горящих замков они нашли в себе величие духа для того, чтобы отказаться от сеньёриальиых доходов... Предположим даже, что они сделали из чувства добродетели все то, что скорее можно было приписать чувству страха; но согласимся все же, что значение этих жертв чересчур преувеличено... Разве является действительным уничтожение привилегий, когда оно заключает в себе выкуп сеньёриальных прав, выкуп баналитетов и выкуп всех феодальных прав, связанных с землей?»
До полного и окончательного упразднения феодальных порядков во французской деревне было еще очень далеко. Тем не менее начало этому было положено."
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #реформы |#Франция |#Ревуненков |
Декрет 5—11 августа выходил за рамки собственно аграрных отношений, провозглашая равенство всех граждан перед законом и в налогах, равный для всех доступ к гражданским и военным должностям, отмену особых привилегий провинций и городов.
Большое позитивное значение решений Учредительного собрания, принятых в ночь с 4 на 5 августа и оформленных декретом 5—11 августа, бесспорно. Эти решения не только в принципе осуждали и формально даже упраздняли феодальный порядок, но и содержали в себе первые реальные уступки крестьянам. Они положили начало ликвидации как феодальных отношений в деревне, так и всей социальной и юридической структуры «старого порядка».
В либеральной печати того времени стала создаваться легенда о решениях, принятых в ночь с 4 на 5 августа, как об «акте великодушия» со стороны дворян. Против нее решительно выступил Жан-Поль Марат, врач, публицист, начавший издавать в сентябре 1789 г. газету «Друг народа». «Как! — возмущался он. — Только при свете пламени своих горящих замков они нашли в себе величие духа для того, чтобы отказаться от сеньёриальиых доходов... Предположим даже, что они сделали из чувства добродетели все то, что скорее можно было приписать чувству страха; но согласимся все же, что значение этих жертв чересчур преувеличено... Разве является действительным уничтожение привилегий, когда оно заключает в себе выкуп сеньёриальных прав, выкуп баналитетов и выкуп всех феодальных прав, связанных с землей?»
До полного и окончательного упразднения феодальных порядков во французской деревне было еще очень далеко. Тем не менее начало этому было положено."
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #реформы |#Франция |#Ревуненков |
нин имеет право участвовать в законодательной деятельности, а следовательно, и право выбирать и быть избранным, каково бы ни было его состояние». (...)
Современники с тревогой заговорили об «аристократии богатства», которая идет на смену «аристократии крови». «Что же мы выиграем от того, что уничтожили аристократию дворянства, если ее заменит аристократия богачей?» — спрашивал Марат в своем «Друге народа». «Во что превратится ваша конституция? — спрашивал Робеспьер. — В подлинную аристократию. Ибо аристократия — это государство , в котором часть граждан суверенна, а остальные суть подданные. И какая аристократия? Самая невыносимая из всех, аристократия богачей»."
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #реформы |#Франция |#Ревуненков |
Современники с тревогой заговорили об «аристократии богатства», которая идет на смену «аристократии крови». «Что же мы выиграем от того, что уничтожили аристократию дворянства, если ее заменит аристократия богачей?» — спрашивал Марат в своем «Друге народа». «Во что превратится ваша конституция? — спрашивал Робеспьер. — В подлинную аристократию. Ибо аристократия — это государство , в котором часть граждан суверенна, а остальные суть подданные. И какая аристократия? Самая невыносимая из всех, аристократия богачей»."
Цитата: В. Г. Ревуненков "История Французской революции", 2003 г.
#революция | #теория | #реформы |#Франция |#Ревуненков |
