привет! на этом канале будут публиковаться материалы, которые так или иначе критикуют капитализм, патриархат, национализмЫ, империализм. Основных разделов будет 2. Первый раздел будет освещать события в мире. #мир Второй будет посвящен событиям которые происходят в Кыргызстане. #KG

всем добро пожаловать!

всем добрый день!

сегодня материал будет о такой проблеме как язык. В тексте речь пойдет про языковую проблему Кыргызстана.

#KG #язык
Автор поста Георгий Мамедов:

Дискуссия о языке: многоязычие по-кыргызски

В последней волне дискуссий о языке фокус с многоязычия кыргызского общества смещается к обсуждению того, какой язык должен быть доминирующим. Причем это всегда дискуссия о двух языках – кыргызском и русском. Второе по численности языковое сообщество Кыргызстана – узбекское – из этой дискуссии полностью исключается. Между тем, именно узбекоязычные граждане испытывают самую сильную дискриминацию. Одно то, что выпускники узбекских школ не могут сдавать ОРТ (общереспубликанское тестирование) на языке обучения говорит о многом.

Представление, что все граждане страны должны говорить на одном языке – это типичный пример того, как работает ультраправый идеологический фантазм. В этом фантазме идеальное общество всегда предстает однородным и чистым, но этой идеальной однородности и чистоте всегда кто-то мешает. В данном случае, те, кто не говорит на кыргызском. Но это могут быть и другие конфигурации, самая известная - это великая арийская нация немцев чистоте и всемирному владычеству которой мешали евреи (а также коммунисты, гей и цыгане).

Проблема в том, что люди никогда не будут говорить на одном языке. Этого не происходит даже в преимущественно моноязычных обществах. Язык явление общественное, а так как общества социально, экономически и культурно разнообразны, то и в языке это разнообразие всегда будет проявляться. Речь – один из самых ярких маркеров социально-экономического неравенства. Даже если мы все вдруг заговорим на одном языке, из нашей речи все равно будет понятно с юга мы или с севера, образованны или нет, бедны или состоятельны. Появятся новые борцы за чистоту нации, которые будут настаивать на том, что теперь все должны говорить на северном (или южном, не важно) наречии, и так до бесконечности.

Между тем, многоязычие сегодня гораздо более распространенно, чем моноязычие. В мире людей, говорящих на двух и более языках больше, чем тех, кто владеет лишь одним языком. Многоязычие кыргызского общества – это преимущество и важнейший культурный и социальный ресурс, который необходимо развивать, а не наоборот, искать способы, как заставить общество говорить на одном языке.

Еще один яркий аспект дебатов о языке это сведение вопроса о владении/не владении кыргызским к уровню индивидуальной ответственности. Повторюсь, язык – общественное явление, не зависящее от индивидуальных желаний. Человек не может выбирать родной язык, потому что родной язык определяется социализацией, которую мы выбирать в детском возрасте просто не в состоянии. Поэтому крайне нелепо обвинять людей в «незнании родного языка». Но даже выбор второго языка или иностранного зависит не от индивидуальных желаний или предпочтений, а от социальных, а во многом, экономических, факторов. Английский язык является первым в мире вторым языком, не в силу индивидуального желания всех, кто его выучил учить именно его, а просто потому, что этот язык связан с глобальным доминированием англоязычных стран в течение последних полутора веков.

Дискуссия о языке не может сводиться к императиву: «вы должны знать» и моральным обвинениям, вроде: «не знаете кыргызский, не любите Кыргызстан». Общественная дискуссия от моральных обвинений и перекладывания ответственности на индивидов («захотели бы выучили») должна сместиться к требованию выработки государственной социальной и инклюзивной языковой политики. Эта политика должна быть основана на принципе не дискриминации и создавать условия для взаимного понимания и общественного согласия между языковыми сообществами, а не нагнетания разногласий и враждебности как это происходит сейчас. В выработке подобной языковой политики важно исходить из того, что кыргызское общество многоязычно и состоит из нескольких языковых сообществ, наиболее многочисленными из которых являются кыргызское, русское и узбекское и, как минимум, в контексте этих трех языков необходимо обсуждать государственную языковую политику.

Задача государст

Продолжение текста о языке #KG #язык #национализм

1. Доступ к информации и государственным услугам, а также возможность обеспечения и отстаивания своих прав на родном (первом, или наиболее удобном для этих целей языке). Важность перевода.

Это вообще-то конституционное право граждан, которое на деле не всегда исполняется. Необходимо исходить из эмпирического факта, что не все кыргызские граждане владеют в достаточной мере одним общим языком. Но этот факт не должен ограничивать людей в их праве получения государственных услуг или жизненно важной информации. В многоязычных обществах это достигается за счет повсеместно доступного перевода и дублирования информации на всех, используемых в этом обществе, языках.

Например, согласно закону сторона ответчика выбирает язык проведения судебного заседания (выбор, правда, только между государственным и официальным). Для участников процесса, не владеющих выбранным ответчиком языком, должен быть обеспечен перевод. Однако на деле ответственность по обеспечению перевода зачастую перекладывается на самих участников процесса: они должны найти переводчика, оплатить его или ее услуги. Это нонсенс, хотя бы потому, что переводчик в суде должен обладать соответствующей квалификацией.

Это происходит не только на уровне райсудов. Я сам был участником слушаний в парламентском комитете ЖК, которые проходили на двух языках. Было заявлено, что будет доступен синхронный перевод, но на деле все оказалось не так. Перевод был, но не было достаточного количества наушников для всех участников (была доступна лишь одна пара, которую участники передавали друг другу) и работала всего одна переводчица, что является нарушением техники безопасности и норм для синхронного перевода (переводчицы должны сменяться каждый 15-20 минут).

Вывод: государство должно обеспечивать перевод в ходе судебных заседаний, заседаний и совещаний всех уровней исполнительной и законодательной власти. А также делать доступной всю информацию о государственных услугах как минимум на трех языках. Важно также следить за тем, чтобы жизненно важная информация была доступна и для всех потребителей. Это касается описаний составов и противопоказаний лекарственных средств, состава продуктов питания и информации обо всех потребительских товарах и услугах, как производимых в стране, так и импортируемых.

Доступность перевода и всей жизненно важной информации на удобном языке заметно снизит часто возникающее сегодня напряжение между различными языковыми сообществами.

2. Единое информационное пространство

Крайне важным для многоязычных обществ является доступ к единому информационному пространству. Зачастую люди получают не только информацию на разных языках, но и совершенно разную информацию об одних и тех же событиях. В этой ситуации важным является наличие хотя бы одного общенационального канала информации. Хорошим примером такого канала является многоязычный канал «Евроньюс», вещающий одновременно на тринадцати языках. Скорее всего, «Кыргызньюс» с 70-80% дублирующего контента на трех языках окажется довольно дорогим предприятием, но как идея такой общественный общенациональный канал должен иметь место.

Еще один инструмент, способствующий созданию многоязычного единого информационного пространства – это повсеместное использование субтитров. Начать можно было бы хотя бы с отечественной кинопродукции с государственным финансированием (хороший пример фильм «Курманжан Датка»). Обязательным условием государственной поддержки должен быть прокат с субтитрами. Можно выработать систему для стимулирования использования субтитров коммерческими студиями и прокатчиками. При том, что сейчас большинство иностранного проката идет на русском, обеспечение фильмов кыргызскими и узбекскими субтитрами должно всерьез рассматриваться. В идеале стоит стремиться к полному отказу от дубляжа в пользу субтитров. Есть, правда, и другие технологические возможности. Например, можно смотреть фильм в наушниках на любом удобном языке. Думаю, что вскоре эта технология вытеснит и тотальный дубляж и субтитры (которые многим могут быть неудобны из-за зрения).

(Вообще, часть

#KG #язык #национализм финальная часть

У языка не может быть интересов, интересы могут быть у носителей языка. Государственная языковая политика должна осуществляться в интересах носителей разных языков, должна быть инклюзивной (т.е. включать как минимум самые крупные языковые общины, в идеале – все и быть недискриминационной) и социальной (т.е. изучение языков и их функционирование должно обеспечиваться государством, а не перекладываться на граждан).

Клооп опубликовал неплохой текст об истории женской гигиены в Кыргызстане. Там вы узнаете что, раньше кыргызские женщины подмывались в арыках, некоторые использовали тряпки (те кто жил в городах и был побогаче).

первые прокладки появились только в середине 90-х.

P.S
Даже в такой повседневной практике как гигиена проявляется классовое неравенство(((

#KG #патриархат #гендер #феминизм #история

http://kloop.kg/blog/2016/07/22/menstruatsiya-chto-delali-kyrgyzskie-zhenshhiny-do-prokladok/

Приветствую своих новых подписчиков!

Для тех, кто здесь впервые, на этом канала 2 основных раздела.
В первом будут публиковаться материалы, освещающие события в мире #Мир.
Во втором материалы, касающиеся Кыргызстана (так как я сам живу в Бишкеке и среди моих подписчиков есть люди проживающие там) #KG
Со вступлением закончили)

Не знали и стеснялись спросить, чем отличаются, между собой постколониальная теория, постколониальные исследования, subaltern studies и деколониальная теория?
Постнаука сделала мини-лекцию, в которой Арсений Хитров ответит на ваши вопросы простым и доступным языком ;)

https://www.youtube.com/watch?v=MU0uxJcBcyg

#postnauka #subaltern #история #колониализм

Следующий материал будет в основном интересен моим бишкекским подписчикам.

В этом месяце Кыргызстану исполнится 25 лет. В честь этого события, наши журналисты решили сделать документальный сериал, состоящий из 25 серий. Эпизоды будут посвящены определенному году периода независимости, от 1991 - 2016.

P.S
Буду выкладывать по одной серии каждый день.
Спойлер: Там будет доминировать либеральный взгляд на историю Кыргызстана.

https://www.youtube.com/watch?v=UuKAyiQ93qg

#KG #история #аналитика #независимостьКР #СССР #документалка

Грустный пост от Алтын Капалова. Рассказ о Ала качуу (Похищение невесты)

Стою на светофоре в центре одного из перифирийных городов Кыргызстана. Жду зеленого. Под деревом сидят 6 молодых мужчин. Обсуждают план действий. Лиц не видела. Молча подслушивала, пропуская один зеленый за другим.

- Я выбираю Айжан. Хорошая она девушка.
- Мы вчера еще одну смотреть ездили, когда тебя не было, тоже ничего.
- Говорили с ней?
- А че говорить? Посмотрели.
- Я даже не знаю. Вчерашняя мне тоже понравилась.
- Я за вчерашнюю.
- Я за Айжан.
- А ты сам что думаешь?
- Да мне и вчерашняя нравится и Айжан нравится и мамина Наргиза нравится.
- Не, ну ты, давай, уже решайся.
- Не знаю мне сложно сделать выбор.
- Ну че ты в самом деле!? Ты пока женись на Айжан. А там видно будет...
- Не знаю...

Знаете, в целом я за то, чтобы люди не относились серьезно к браку. Ну что такое брак? Это договор между двумя людьми, а чаще группой людей (социальный капитал обеих сторон). Если там есть чувства и все такое, то это отношения обернутые в социальный и формальный фантики. По сути получается то же самое. Это когда ты в рупор крикнул всем о том с кем ты спишь. И все пристально смотрят как вы это делаете, в случае чего чтобы оказать поддержку или внести свои корректировки. Это когда ты поставил клеймо – что это твое и ходишь довольный. Жизнь прожита не зря. Мне нравится зря проживать свою жизнь. Ну убеждена я, что эта бумажка и весь этот удвоенный социальный капитал нафиг мне не нужны, я могу легко без них испытывать всю палитру чувств, и строить отношения тоже могу без них. А если вдруг у меня случится помутнение разума и захочется поставить подпись на государственной бумажке или крикнуть в рупор, я отнесусь к этому действу примерно как этот парень и его друзья. То есть легко. А че тут такого?

Ну вот женится парень. Не получится. Разведется. И вправду что в этом такого? Все в этом деле замечательно кроме одного: односторонности этого выбора. Он (этот жених) был бы для меня невероятно крут, если бы пошел обсудил это не со своими друзьями, а с Наргизой, Айжан и «вчерашней». Типа: «Айжана/Наргиза/Вчерашняя девушка, мне тут жениться захотелось. Давай попробуем. А там посмотрим. Если честно, у меня еще две кандидатуры. Но я не знаю кого выбрать. Ты вообще как на брак со мной смотришь? Давай попробуем?»

Нетушки! Он будет еще пару часов втихаря перетирать свой «выбор» с друзьями. Вероятнее всего друзья склонят его к выбору «в пользу» Айжан. Он поедет с этими же мудаками за Айжан. Засунет ее в машину, привезет в дом, который полон свидетелей преступления (и участников тоже). И неважно что там думает Айжан о браке, о своем новом муже, его родственниках. В случае чего через пару лет ее вернут родителям . А новоиспеченный жених будет сидеть на перекрестке с друзьями, которые обязательно скажут, что надо было все-таки жениться на той «вчерашней» или на Наргизе. Но не беда! Хороших девушек полно! Выберут когонить... Чего тока не сделаешь ради друга. Тем более мужчинам в нашем обществе по умолчанию почет, да зеленый свет. Женщинам тоже зеленый свет горит иногда. Только не социальный зеленый свет. А зеленый свет светофора. Тоже хорошо.

#история #KG #Кыргызстан #феминизм #патриархат #алакачуу #гендер

2 серия документального сериала о становление независимости Кыргызстана

https://www.youtube.com/watch?v=ayYDqHs29KE

#KG #история #аналитика #независимостьКР #Кыргызстан #документалка

Просто мысли моей соотечественницы и кыргызстанской журналистки Юлии Барабиной:

Я родилась в 80-том и моё советское детство ( в принципе довольно счастливое) прошло под лозунгом : " Скоро победим всех буржуев, осчастливим весь мир и будем завтракать на Марсе".
2016 г- СССР давно нет, максимум куда я смогу слетать, если повезёт и накоплю - Турция или Крыжополь.
Вселенная не стала ближе, а пи...здец постоянно маячит рядом.

США - мировой гегемон и ООН их филиал. Ксенофобы постсоциалистических стран соревнуются, чья же ненависть сильней, а я безуспешно пытаюсь достучаться до губернатора Иссык-Куля с месседжем "решите, пожалуйста, проблему мусора в области".

Мечты о бесконечных просторах вселенной и встречах с инопланетным разумом, отступили перед банальным желанием жить в чистом городе и без чужого гумуса на затылке.
Если в детстве будущее виделось мне, как счастливые люди разных стран прилетают друг к другу в гости и смерти больше нет... Сейчас я понимаю, что истории про зомби и многочисленная армия ИГИЛ, из одного флакона. Они уже существуют и прыгают через километры - люди без мозга и сострадания, с патологической тягой к фаршу из человеченки.

Каждый военный конфликт типа Сирии, ситуации на Украине вызывает страх, что третья мировая не за горами.
Её потенциальная возможность, естественно, пугает меня в 36, но кажется ещё более ужасным, встретить её в 50-60 лет, когда в силу возраста не сможешь не защитить ни свой дом, ни быстро упоездить в безопасное место.
Никаких грёз и мультиков в небе. Жизнь в 21 веке - радость от того, что тебя не взорвали, не выебли арматурой из-за цвета кожи, веры, национальности и у тебя есть, что пожрать!

Всё это щедро пересыпано новыми айфонами, упругими попками, машинами, покемонами, яхтами и трусами за 1000 000 баксов.
В хороводе бутиков, феерии брендов, очень сложно отыскать людей способных подарить мечту и прекрасное далёко.
Как ни странно, но на личностей в 21 веке дефицит. Гении, как - будто решили остаться в прошлом тысячелетии.

#KG #Кыргызстан #история

В память о Семнадцати погибших работниц типографии.

"Московский бизнесмен откровенно издевался над погибшими женщинами, которые работали без договоров, по двенадцать часов в сутки, за мизерную зарплату, и жили прямо на производственной территории. Однако, вполне возможно, что следствие найдет «крайних» среди его подчиненных – и всю тяжесть вины примет на себя какой-нибудь кладовщик, который недостаточно активно требовал заменить ту злополучную лампу, или старший охранник, закрывший злополучный пожарный выход решеткой – ведь он не сможет доказать, что он сделал это по приказу руководства.

Однако, мы знаем: убийцей, который несет ответственность за гибель среднеазиатских девушек, является хозяин этой типографии. Ведь именно хозяева приказывают менеджерам экономить на безопасности рабочих. Именно хозяева требуют от своих служащих избегать проверок инспекций по охране труда и пожарной безопасности, или же расплачиваться с ними взяткой. Именно по вине хозяев рабочие трудятся в скотских условиях, за копеечную зарплату – и если бы они пережили этот пожар, большинство женщин все равно ожидала бы бы медленная смерть от изматывающей работы и профессиональных заболеваний.

http://liva.com.ua/serijnoe-ubijstvo-rabochix.html

#Мир #KG #Кыргызстан #история #капитализм #Россия #мигранты

В связи на постсоветском пространстве частой ситуации когда на протестующих думают, что они "проплачены", пятая колонна или в лучшем случае чьи то полезные идиоты, я решил попытаться концептуально разделить культуру (и философию) подозрения на 2 направления.

На мой взгляд культура подозрения делится на левое и правое.

Левая культура подозрения направлена на элиту (верхи), то есть на правящий (ие) класс(ы). Мы заранее не доверяем им. Придерживаемся принципа "доверяй, но проверяй". Для этого было создано понятие прозрачности (transparency). Крупный бизнес и гос.бюрократия должны быть под постоянным контролем общества, так как у них есть свои классовые интересы и привилегии.

Правая культура подозрения нацелена на угнетенных (низы), которые иногда могут протестовать и оспаривать существующий порядок вещей. При таком режиме подозрения отрицается их субъектность. Считается что они не могут сами решать за себя. Ими кто-то со злой волей манипулирует, чтобы раскачать лодку, привести страну и общество в хаос. Угнетенные не могут сами говорить! Это невозможно! Вместо них наверняка говорит какой-то хитрый чревовещатель!

Правое подозрение это паранойя, конспирология и Окно Овертона.

Левое подозрение это прозрачность.

Надеюсь, у меня получилось разобраться в культуре подозрения.

Закончим лозунгом:

"Верхам Паноптикум, Низам Приватность!"

#Мир #левыеVSправые #мнение #аналитика #идеология #постсовок #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #политизация #левыйФБ #ликбез #ЛеваяКультураПодозрения #ПраваяКультураПодозрения #прозрачность #transparency #ВерхамПаноптикум #НизамПриватность #Кыргызстан #Бишкек #KG #100Октября #2К17

Сделал список всех хештегов канала Репост Революции.

#тегирр #tagsrr (эти 2 хештега обозначают все существующие теги на канале) Буду периодически дополнять список.

#Мир #левыеVSправые #история #100Октября

#ЧеТамуCтранСтарогоКапитализма #альтерглобализм

#G20 #МВФ #ВТО #глобализация #ЕС

#протест #политизация #митинги #Гамбург

#ликбез #кризис #2К17 #Германия #аналитика

#мнение #левыйАнтиХайп #СССР

#Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия

#ОнлайнЛекции #ислам

#ЭкологияКлассоваяПроблема #экосоциализм #ЗеленыйКоммунизм

#лонгрид #Экополис #Казахстан #империализм

#Россия #постсовок

#Сирия #ИГИЛ #ИГ

#СирийскийКонфликт #ГражданскаяВойнавСирии #Турция

#ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #левыйФБ #Навальный

#коррупция #12июня #26марта #Удальцов

#Трамп #США #идеология

#группаВойна #РедиМейд #акционизм #АкционизмФакта #эстетика

#искусство #совриск #Павленский #теория #леф #юмор #религия

#ЛеваяКультураПодозрения #ПраваяКультураПодозрения #прозрачность

#transparency #ВерхамПаноптикум #НизамПриватность

#KG #выборы #ПравонаГород #незавершеннаяРеволюция

#Великобритания #Корбин #ТерезаМэй #Брекзит #Brexit

#терроризм #Халифат #ПарижскаяКоммуна #БлижнийВосток

#Ирак #суннизм #сунниты #курды #Рожава

#урбанизм #капитализм #ГородCад #ГородГроб #ГородПень

#реновация #РеновацияКетсин #25СтранамНовогоКапитализма

#Интернационал #Бакунин #Маркс #марксизм #анархизм

#феминизм #Узбекистан #Дождь #политюмор

#поэзия #Шекспир #критика #НасилиеВласти

#НЭР #разногласия #постиндустриальность #архитектура

#неолиберализм #хрущевки #консервативныйинтернационал

#СаудовскаяАравия #14Мая #дискурс #язык

#Москвоцентричность #плакаты #идентичность

#Ленин #левые #КлассоваяБорьба #война

#ВОВ #9мая #ПрощаниясТоварищами #ПолитикаПамяти #нарратив

#нациестроительство #nationbuilding #WWII

#кинополитика #кино #масскульт

#космос #расизм #патриархат #биология

#правыеМИФЫ #гендер #полигамия #сексизм

#КлассовоеСознание #авторскоеправо #Эрдоган

#колониализм #либерализм #правые

#выборывоФранции2017 #ЛеПен

#ЛенинМорено #Эквадор

#консерватизм #ПравыйПоворот #Ислам

#национализм #Венгрия #Сербия

#манга #соцреализм #Япония

#латиница #Азербайджан #постколониализм

#постконцептуализм

#ДеньКосмонавтики #12Апреля #ОКБИКИ

#войнавСирии #Асад #химоружие

#БратствоФениев #Ирландия #Британия #Америка #безопасность

#государство #РАФ #ОнВамНеДимон #насилие

#Филантрокапитализм #благотворительность

#любовьнепобуржуазному #CommunistTheoryofLove

#фотошопфем #8марта #Женотдел #XXвек

#90e #эйджизм #moscowfemfest #moscowfemfest2017

#самокритика #Жижек #ЛаЛаЛенд #Оскар

#Альтюссер #Мамардашвили

#трансгендерность #трансфеминизм #радфем

#ЮжнаяАмерика #БОД #ИлонМаск

#атеизм #ЖенскийМаршПротивТрампа #Европа

#Карнеги #Cентябрь #туризм #философия

#Кастро #Куба #Украина

#ВыборывСША2016 #ГУЛАГ #репрессии

#мигранты #реакция #Россиядлярусских #панславизм

#гендер #сексработа #проституция

#Армения #манифест

#sharingeconomy #шеринговаяэкономика #Uber #AirBnB

#postnauka #subaltern

#проектвенера #венера

#утопия #ЖакФреско #spinoza

#ЮжнаяКорея #модернизация

#Энгельс #пропаганда #Якобинец

#интервью #Спільне

#теорияразбитыхокон #ИванКудряшов

#лекция #МарияРахманинова

#Фуко #власть #Франция

Вчера моей стране (Кыргызстану) исполнилось 26 лет. За эти 26 лет мы не обрели настоящую независимость. Праздновать нечего. День рождения моего брата совпадает с днем "независимости" Кыргызстана. Вчера я праздновал ДР брата, а не страны.

В честь прошедшего "праздника" предлагаю вам прочесть статью о кыргызском национализме. Написан текст либерально ориентированной исследовательницей. Несмотря на это я все равно рекомендую с ним ознакомиться. Политических оппонентов тоже нужно читать ;)

"На мой взгляд, именно в виду отсутствия проекта будущего, для Кыргызстана более характерно обращение в историю, поиск «золотого века» кыргызов и их государственности чтобы черпать оттуда какие-то идеи для современности. 1000-летие эпоса «Манас», 2200-летие кыргызской государственности , 3000-летие города Ош – все это подобные примеры. В этом контексте, как мне кажется, нарождается еще один водораздел в обществе. Не секрет, что при обсуждении традиций, культуры кыргызов в тех же кыргызскоязычных СМИ очень часто употребляется идея о том, что кыргызы – улуу эл, то есть великий народ. По моим наблюдениям в последнее время формируются критические позиции среди самих кыргызов в отношении подобных высказываний, некоторые даже дали название этому феномену – улуумания. В основе критицизма улуумании лежит идея о том, что чрезмерное возвеличивание нации по критерию ее древности и особых нравственных характеристик без учета современных реалий, учета недостатков, присущих представителям этой нации на современном этапе, и попыток устранить эти недостатки, никакого развития не будет. По-видимому, можно считать, что это зачатки здоровой дискуссии и понимания важности развития нации, трезвой оценки своего опыта и использования лучших образцов чужого опыта.

Попытки укрепления национальной гордости через популяризацию эпоса «Манас», поиски национального бренда страны, съемки исторических фильмов, попытки возрождения тенгрианства как исконной религии кыргызов — это примеры шагов, которые предпринимались для укрепления общей идентичности. Однако, все эти попытки обращены в прошлое, но не настоящее, и тем более – не в будущее"

http://telegra.ph/Kyrgyzskij-nacionalizm-problemy-naciestroitelstva-i-proekt-budushchego---Central-Asia-Analytical-Network-09-01

#Мир #Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия #история #идеология #идентичность #KG #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #постсовок #лонгрид #мнение #аналитика #ликбез #ПолитикаПамяти #нарратив #нациестроительство #nationbuilding #правыеМИФЫ #правые #консерватизм #национализм #Ислам #ГО #переход #левыеVSправые #2К17

P.S

ссылка на аналитический либеральный ресурс посвященный странам Центральной Азии. Иногда там бывают неплохие статьи. Всех кого интересует регион ЦА, подписывайтесь. Я сам на него подписан.

https://telegram.me/caan1