Минутка истории
Другим представителям советской интеллектуальной элиты, например Николаю Клюеву, повезло меньше. Как и Михаил Кузмин, он не скрывал своей гомосексуальности и однажды даже передал рукопись поэмы с гомосексуальными мотивами редактору журнала «Новый мир» Ивану Гронскому. Читая рукопись Клюева за завтраком в своей квартире вместе с другом Павлом, Гронский никак не мог уловить смысл произведения. Это была поэма о любви, но оказалось, что лирический герой был влюблен не в девушку, как предполагал Гронский, а в юношу. В недоумении Гронский нахмурился и посмотрел на Павла, который читал утреннюю газету в своем кресле-качалке. Гронский бросил ему рукопись:
— Паша, посмотри. Ни черта не понимаю!
Павел взял рукопись и тут же разразился хохотом.
— Чего ты, Пашка, ржешь?
— Иван Михайлович, чего же тут не понимать? Это же его жена.
Раскатистый смех Павла заполнил всю комнату.
— Омерзительно! Я не собираюсь это публиковать. Захотелось пойти и вымыть руки – Гронский содрогнулся от отвращения.
Несколько недель спустя Клюев явился в офис Гронского в Москве.
— Получили поэму? – поинтересовался Клюев.
— Да, – ответил Гронский.
— Печатать будете?
— Нет, эту мерзость мы не пустим в литературу. Пишите нормальные стихи, тогда будем печатать. Если хотите нормально работать, мы дадим вам такую возможность.
— Не напечатаете поэму, писать не буду, – уперся Клюев. – Или вы ее напечатаете, или я не буду работать.
— Тогда разговор будет короток. В Москве вы не останетесь, – пригрозил Гронский.
— Мое условие: или печатайте поэму, или я работать не буду, – настаивал Клюев. Он действительно не слишком заботился о том, чтобы его печатали, поскольку предпочитал читать свои стихи близкому кругу.
Проблема Клюева была не только в гомосексуальности. Поэма о возлюбленном, безусловно, возмутила Гронского, однако не была столь же крамольной, как другие стихи Клюева, в которых он критиковал советское правительство. Их Гронский читал без возмущения, а вот гомосексуальные мотивы в последней поэме вызвали у него острое отвращение, которое переросло в желание наказать стихотворца. В 1933 году Гронский несколько раз встречался со Сталиным и рассказал ему о подрывной поэзии Клюева, что послужило поводом для возбуждения уголовного дела. В феврале 1934 года Клюев был арестован, а в 1937 году – расстрелян.
С марта по апрель 1934 года, пока Ягода преследовал гомосексуальных представителей советской культурной элиты, его законопроект о мужеложстве прошел утверждение в высших органах РСФСР и других союзных республик. Новый закон имел порядковый номер 154-а и состоял из двух частей. Первая предусматривала уголовную ответственность за добровольное мужеложство – лишение свободы на срок от трех до пяти лет. Вторая объявляла вне закона так называемое насильственное мужеложство, которое влекло за собой более суровое наказание – от пяти до восьми лет лишения свободы.
📖
📷
#чточитаешь #цитата
#нонфикшн #история
#Закрытые
Другим представителям советской интеллектуальной элиты, например Николаю Клюеву, повезло меньше. Как и Михаил Кузмин, он не скрывал своей гомосексуальности и однажды даже передал рукопись поэмы с гомосексуальными мотивами редактору журнала «Новый мир» Ивану Гронскому. Читая рукопись Клюева за завтраком в своей квартире вместе с другом Павлом, Гронский никак не мог уловить смысл произведения. Это была поэма о любви, но оказалось, что лирический герой был влюблен не в девушку, как предполагал Гронский, а в юношу. В недоумении Гронский нахмурился и посмотрел на Павла, который читал утреннюю газету в своем кресле-качалке. Гронский бросил ему рукопись:
— Паша, посмотри. Ни черта не понимаю!
Павел взял рукопись и тут же разразился хохотом.
— Чего ты, Пашка, ржешь?
— Иван Михайлович, чего же тут не понимать? Это же его жена.
Раскатистый смех Павла заполнил всю комнату.
— Омерзительно! Я не собираюсь это публиковать. Захотелось пойти и вымыть руки – Гронский содрогнулся от отвращения.
Несколько недель спустя Клюев явился в офис Гронского в Москве.
— Получили поэму? – поинтересовался Клюев.
— Да, – ответил Гронский.
— Печатать будете?
— Нет, эту мерзость мы не пустим в литературу. Пишите нормальные стихи, тогда будем печатать. Если хотите нормально работать, мы дадим вам такую возможность.
— Не напечатаете поэму, писать не буду, – уперся Клюев. – Или вы ее напечатаете, или я не буду работать.
— Тогда разговор будет короток. В Москве вы не останетесь, – пригрозил Гронский.
— Мое условие: или печатайте поэму, или я работать не буду, – настаивал Клюев. Он действительно не слишком заботился о том, чтобы его печатали, поскольку предпочитал читать свои стихи близкому кругу.
Проблема Клюева была не только в гомосексуальности. Поэма о возлюбленном, безусловно, возмутила Гронского, однако не была столь же крамольной, как другие стихи Клюева, в которых он критиковал советское правительство. Их Гронский читал без возмущения, а вот гомосексуальные мотивы в последней поэме вызвали у него острое отвращение, которое переросло в желание наказать стихотворца. В 1933 году Гронский несколько раз встречался со Сталиным и рассказал ему о подрывной поэзии Клюева, что послужило поводом для возбуждения уголовного дела. В феврале 1934 года Клюев был арестован, а в 1937 году – расстрелян.
С марта по апрель 1934 года, пока Ягода преследовал гомосексуальных представителей советской культурной элиты, его законопроект о мужеложстве прошел утверждение в высших органах РСФСР и других союзных республик. Новый закон имел порядковый номер 154-а и состоял из двух частей. Первая предусматривала уголовную ответственность за добровольное мужеложство – лишение свободы на срок от трех до пяти лет. Вторая объявляла вне закона так называемое насильственное мужеложство, которое влекло за собой более суровое наказание – от пяти до восьми лет лишения свободы.
📖
Из книги: «Закрытые. Жизнь гомосексуалов в Советском Союзе», Рустам Александер //Individuum📷
На фото: Н. А. Клюев и С. А. Есенин, 1916 г.#чточитаешь #цитата
#нонфикшн #история
#Закрытые
💔26👍10🔥6❤🔥3🎉1
🏳️🌈«Закрытые. Жизнь гомосексуалов в Советском Союзе», Рустам Александер / Individuum 🔞
Эту книгу нигде не купить. То ли разобрали, то ли запретили. И оно понятно — опять появилось понятие "запрещёнки" в литературе, "как бы чего не вышло", внутренняя цензура, "пропаганда несовершеннолетним" и так далее. А ведь книга исследовательская, документальная и раскрывающая положение "не таких" в Стране Советов (уже и не знаешь, можно ли употреблять понятие "ЛГБТК+" и не стать административным правонарушителем). Всё, увы, возвращается на круги своя. И читая эту книгу, ты ловишь себя на мысли: неужели мы снова наступаем на те же грабли?
История государства и история отдельных её граждан — простых рабочих, военных, работников "Останкино", врачей, людей культуры и искусства, провинциалов и столичных жителей.... Исследования проводились по имеющимся источникам, в основном иностранным, но практически все они основаны на архивных данных, на советской научной и юридической литературе, на докторских диссертациях и документах судебных дел, на мемуарах, газетных статьях, журнальных вырезках... Словно экскурс в историю геев и лесбиянок, которых никто так в СССР не называл, гораздо грубее и уничижительнее.
Вся книга разделена на исторические периоды. 1930-е, когда понятие "мужеложство" до поры до времени не появлялось в уголовном кодексе, а потом вдруг появилось с криминализацией (уголовным наказанием), в том числе добровольно вступающих в такие отношения мужчин — до пяти лет тюрьмы (женщин этот закон так и не коснулся, хотя попытки наказать "лесбиянство" возникали). Борьба с "притонами" в больших городах и охота на "педерастов" в элите. Рост однополых отношений (в мужской части больше насилие) в ГУЛАГе, крепкие женские пары, которые проживали так до конца жизни.
Сложные послевоенные годы, когда мужиков стало совсем мало, а женщины готовы были выходить замуж и за скрытых гомосексуалов. 50-60-е годы оттепели, появление малогабаритных квартир вместо бараков и коммуналок, советские люди наконец смогли уединяться в личном пространстве, в том числе для сексуального времяпрепровождения. Преследования "за мужеложство" и сложности доказать вину "преступников" в советском суде. 20 лет правления Брежнева и своеобразная культура знакомств геев в местах отдыха, в банях, около туалетов и в парках... Так вплоть до ельцинского демократического периода, декриминализации однополых отношений и квир-исследований в сфере сексологии, истории и культуре... На этом книга обрывается. О сегодняшнем положении вы и сами в курсе.
Встретится вам известный певец сталинских времён, который и в ГУЛАГе смог выжить вопреки унижениям и отчаянию. История лейтенанта КГБ, который под видом расследования находил себе сексуальных партнёров и сдавал их властям. Много историй отчаявшихся "излечиться" юношей и мужчин, которые находили "специалистов" по избавлению от этого "страшного недуга". Как проводили свои исследования в области сексологии и патологии таких отношений советские учёные, как "лечили" медикаментозно и с помощью аутотренингов. Как делались попытки поменять уголовный закон в сторону его смягчения, но безуспешно... Вся эта книга полна как комических, так и трагических историй. За сухими фактами и перечислением событий стоят живые люди. Люди, которые зачастую так и не смогли прожить жизнь так, как они хотели, как им было предназначено природой.
⬇️ окончание в комментарии⬇️
#книжныйотзыв #нонфикшн
#РустамАлександер #Закрытые
Эту книгу нигде не купить. То ли разобрали, то ли запретили. И оно понятно — опять появилось понятие "запрещёнки" в литературе, "как бы чего не вышло", внутренняя цензура, "пропаганда несовершеннолетним" и так далее. А ведь книга исследовательская, документальная и раскрывающая положение "не таких" в Стране Советов (уже и не знаешь, можно ли употреблять понятие "ЛГБТК+" и не стать административным правонарушителем). Всё, увы, возвращается на круги своя. И читая эту книгу, ты ловишь себя на мысли: неужели мы снова наступаем на те же грабли?
«Жизнь наша устроена совершенно иначе, и потому невозможно жить так, как ты хочешь»
История государства и история отдельных её граждан — простых рабочих, военных, работников "Останкино", врачей, людей культуры и искусства, провинциалов и столичных жителей.... Исследования проводились по имеющимся источникам, в основном иностранным, но практически все они основаны на архивных данных, на советской научной и юридической литературе, на докторских диссертациях и документах судебных дел, на мемуарах, газетных статьях, журнальных вырезках... Словно экскурс в историю геев и лесбиянок, которых никто так в СССР не называл, гораздо грубее и уничижительнее.
«Отрицательные свойства личности, если только они наносят существенный ущерб принципам социалистической морали, могут рассматриваться как преступные»
Вся книга разделена на исторические периоды. 1930-е, когда понятие "мужеложство" до поры до времени не появлялось в уголовном кодексе, а потом вдруг появилось с криминализацией (уголовным наказанием), в том числе добровольно вступающих в такие отношения мужчин — до пяти лет тюрьмы (женщин этот закон так и не коснулся, хотя попытки наказать "лесбиянство" возникали). Борьба с "притонами" в больших городах и охота на "педерастов" в элите. Рост однополых отношений (в мужской части больше насилие) в ГУЛАГе, крепкие женские пары, которые проживали так до конца жизни.
Сложные послевоенные годы, когда мужиков стало совсем мало, а женщины готовы были выходить замуж и за скрытых гомосексуалов. 50-60-е годы оттепели, появление малогабаритных квартир вместо бараков и коммуналок, советские люди наконец смогли уединяться в личном пространстве, в том числе для сексуального времяпрепровождения. Преследования "за мужеложство" и сложности доказать вину "преступников" в советском суде. 20 лет правления Брежнева и своеобразная культура знакомств геев в местах отдыха, в банях, около туалетов и в парках... Так вплоть до ельцинского демократического периода, декриминализации однополых отношений и квир-исследований в сфере сексологии, истории и культуре... На этом книга обрывается. О сегодняшнем положении вы и сами в курсе.
«Был тут один очень известный театральный режиссёр, его поймали с поличным с молодыми мальчиками. Суд проходил в закрытом режиме, и судья уже собирался отправить его в тюрьму, как вдруг кто-то высокопоставленный из партийных вмешался и заставил прекратить дело. Конечно, такое возможно, только если придерживаешься линии партии и не ругаешь власть. Если нет — никто тебя не защитит»
Встретится вам известный певец сталинских времён, который и в ГУЛАГе смог выжить вопреки унижениям и отчаянию. История лейтенанта КГБ, который под видом расследования находил себе сексуальных партнёров и сдавал их властям. Много историй отчаявшихся "излечиться" юношей и мужчин, которые находили "специалистов" по избавлению от этого "страшного недуга". Как проводили свои исследования в области сексологии и патологии таких отношений советские учёные, как "лечили" медикаментозно и с помощью аутотренингов. Как делались попытки поменять уголовный закон в сторону его смягчения, но безуспешно... Вся эта книга полна как комических, так и трагических историй. За сухими фактами и перечислением событий стоят живые люди. Люди, которые зачастую так и не смогли прожить жизнь так, как они хотели, как им было предназначено природой.
#книжныйотзыв #нонфикшн
#РустамАлександер #Закрытые
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍33❤18🔥6🕊3💔2👏1