Нарния и говнобрендинг.
Помните как в анекдоте? Алё, это Нарния? Х.ярния, Палех, бл..ть!
Палех и Нарния, см. иллюстрацию, в чем тут связь, совершенно не понятно. Хороший пример русского говнобрендинга какой он есть. Еще и шрифт Германа Цапфа впендюрили...
"Палей и Люлех" - Михаила Харлампиевича Кочнева, Тайный Урал Павла Петровича Бажова, "Град всеобщего благоденствия" Ефима Васильевича Честнякова, "Северное сияние" Степана Григорьевича Писахова, вот наши "Нарнии". Всё есть, всё отрефлексировано. Только мы невнимательны и нелюбопытны... Все очень просто - современный русский арт и арт жизнь глубоко вторичны, слизаны с Запада без всякой адаптации и национальной рефлексии. Чего, кстати, небыло в славные времена "Русского стиля", "Русского модерна", "Русского авангарда".
К слову, Клайф Льюис (автор Хроник Нарнии) это такой Толкиен для протестантов. Льюис считал себя ирландцем, пытался учить родной ирланский, что делает ему особую честь. Время от времени он испытывал некоторый насмешливый шовинизм по отношению к Англии. Описывая встречу с одним приятелем из Ирландии, он писал: «Как и все ирландцы, которых можно встретить в Англии, мы сошлись на том, что англо-саксонская раса невозможно легкомысленна и тупа. Кроме этого, нет сомнений, ami, что хотя ирландцы это только люди, со всеми их ошибками, я бы не был доволен жизнью или смертью среди другого народа». На протяжении всей его жизни он искал компании других ирландцев, живущих в Англии и регулярно посещал Северную Ирландию.
Залесец.
#палех #ивановскаяобласть #арт #великороссы #брендинг
Помните как в анекдоте? Алё, это Нарния? Х.ярния, Палех, бл..ть!
Палех и Нарния, см. иллюстрацию, в чем тут связь, совершенно не понятно. Хороший пример русского говнобрендинга какой он есть. Еще и шрифт Германа Цапфа впендюрили...
"Палей и Люлех" - Михаила Харлампиевича Кочнева, Тайный Урал Павла Петровича Бажова, "Град всеобщего благоденствия" Ефима Васильевича Честнякова, "Северное сияние" Степана Григорьевича Писахова, вот наши "Нарнии". Всё есть, всё отрефлексировано. Только мы невнимательны и нелюбопытны... Все очень просто - современный русский арт и арт жизнь глубоко вторичны, слизаны с Запада без всякой адаптации и национальной рефлексии. Чего, кстати, небыло в славные времена "Русского стиля", "Русского модерна", "Русского авангарда".
К слову, Клайф Льюис (автор Хроник Нарнии) это такой Толкиен для протестантов. Льюис считал себя ирландцем, пытался учить родной ирланский, что делает ему особую честь. Время от времени он испытывал некоторый насмешливый шовинизм по отношению к Англии. Описывая встречу с одним приятелем из Ирландии, он писал: «Как и все ирландцы, которых можно встретить в Англии, мы сошлись на том, что англо-саксонская раса невозможно легкомысленна и тупа. Кроме этого, нет сомнений, ami, что хотя ирландцы это только люди, со всеми их ошибками, я бы не был доволен жизнью или смертью среди другого народа». На протяжении всей его жизни он искал компании других ирландцев, живущих в Англии и регулярно посещал Северную Ирландию.
Залесец.
#палех #ивановскаяобласть #арт #великороссы #брендинг
Берегите наших Алёнок.
Алёнка им не нравится, а вот вам статуя Мелони Трамп на её исторической родине. Красоту ничем не испортишь.
Установлена рядом с ее родным городом Севница в Словении.
Скульптура изображает Меланью в синем платье, в котором она была на инаугурации Дедушки. Деревянная статуя стоит на берегу реки Савы и поднятой рукой приветствует гостей города.
Концепция принадлежит американскому художнику Брэду Дауни, а воплотил ее в жизнь с помощью бензопилы местный мастер.
#арт #XXIвек
Алёнка им не нравится, а вот вам статуя Мелони Трамп на её исторической родине. Красоту ничем не испортишь.
Установлена рядом с ее родным городом Севница в Словении.
Скульптура изображает Меланью в синем платье, в котором она была на инаугурации Дедушки. Деревянная статуя стоит на берегу реки Савы и поднятой рукой приветствует гостей города.
Концепция принадлежит американскому художнику Брэду Дауни, а воплотил ее в жизнь с помощью бензопилы местный мастер.
#арт #XXIвек
Лубок «Два поколения», 1931
Открыл для себя еще одного галичского художника - Ивана Ивановича Каликина (Шокша — 1884, Галич — 1941).
Родился в деревне Шокша. Учился в Костромском реальном училище, где начал увлекаться живописью. В 1909—1912 годах учился в художественном высшем училище при Академии художеств у профессора Я. Ф. Циглинского. После окончания училища вернулся в Галич, работал самостоятельно.
В 1926 году участвовал в художественной выставке в Государственном музее изящных искусств в Москве. Работы «Рыбаки», «Жатва», «Праздник в деревне» были отмечены в центральной прессе.
Принимал участие в выставке 1926 года в Ленинграде в Академии художеств. В 1920—1930-х годах рисовал карикатуры для журналов «Крокодил», «Чудак», «Лапоть» и других. В 1926 году в организованным «Крокодилом» конкурсе рисунков получил первый приз за серию «Провинция». Эта серия работ была опубликована в журнале с сатирическими надписями поэта Лебедева-Кумача.
Традиционалист.
#галичмерьский #арт #костромскаяобласть
Открыл для себя еще одного галичского художника - Ивана Ивановича Каликина (Шокша — 1884, Галич — 1941).
Родился в деревне Шокша. Учился в Костромском реальном училище, где начал увлекаться живописью. В 1909—1912 годах учился в художественном высшем училище при Академии художеств у профессора Я. Ф. Циглинского. После окончания училища вернулся в Галич, работал самостоятельно.
В 1926 году участвовал в художественной выставке в Государственном музее изящных искусств в Москве. Работы «Рыбаки», «Жатва», «Праздник в деревне» были отмечены в центральной прессе.
Принимал участие в выставке 1926 года в Ленинграде в Академии художеств. В 1920—1930-х годах рисовал карикатуры для журналов «Крокодил», «Чудак», «Лапоть» и других. В 1926 году в организованным «Крокодилом» конкурсе рисунков получил первый приз за серию «Провинция». Эта серия работ была опубликована в журнале с сатирическими надписями поэта Лебедева-Кумача.
Традиционалист.
#галичмерьский #арт #костромскаяобласть
Со Святым Успением!
Как это часто водится я пристально не слежу за праздниками, они меня сами Находят. Пожарил утром сырники по-мерянски и думаю, не буду их вилкой ломать, буду отрывать куски руками и макать в сметану, мол как делали древние меряне (у них же не было вилок).
Сижу, ем, читаю ленту в своем фэйсбуке, а там запись историка Василия Малышева и в ней рассказ одной бабули, мол сегодня, в Успение, хлеб нельзя ни ломать, ни кусать, только руками отламывать. Причем это касается не только хлеба, но и любых продуктов, которые содержат муку, например, драников и оладий из кабачков. На вопрос, всегда ли так было, Нина Степановна уверенно сказала: "Ну, конечно, так сыстари повелось, и даже Тик-Ток об этом пишет!"
Во как, даже Тик-Ток пишет. Ну, думаю, хорошо, что сырники по-мерянски покрошил руками, надо доедать и идти рисовать Мать. Вот, держите — Успение Пресвятой Богородицы.
Мерянин.
#успениепресвятойбогородицы #арт #православие
Как это часто водится я пристально не слежу за праздниками, они меня сами Находят. Пожарил утром сырники по-мерянски и думаю, не буду их вилкой ломать, буду отрывать куски руками и макать в сметану, мол как делали древние меряне (у них же не было вилок).
Сижу, ем, читаю ленту в своем фэйсбуке, а там запись историка Василия Малышева и в ней рассказ одной бабули, мол сегодня, в Успение, хлеб нельзя ни ломать, ни кусать, только руками отламывать. Причем это касается не только хлеба, но и любых продуктов, которые содержат муку, например, драников и оладий из кабачков. На вопрос, всегда ли так было, Нина Степановна уверенно сказала: "Ну, конечно, так сыстари повелось, и даже Тик-Ток об этом пишет!"
Во как, даже Тик-Ток пишет. Ну, думаю, хорошо, что сырники по-мерянски покрошил руками, надо доедать и идти рисовать Мать. Вот, держите — Успение Пресвятой Богородицы.
Мерянин.
#успениепресвятойбогородицы #арт #православие
"Мерянское сердце и чудская душа". Нечяры.
Прекрасная графика, по духу напоминающая нашего костромского Ефима Честнякова. Настоящий финно-угорский автохтонизм и магия.
Кристина Петрова: "рисую, утопая в мыслях о северной топонимии, воспоминаниях про родной город - его рынки с грибами и ягодами, выставочный зал с мозаичными сиринами на стене, региональные передачи, музеи, в которых арктика и сиреневый вереск. за окном - снежная монументальность, предсонная похъела. предсонные мысли про синюю снежную топонимию, центр серого города с неоновыми украшениями на проспектах и про что-то слишком далеко-детское - какой-то родник среди зелёной архаики лета, в котором я тонула лет десять назад; про летнюю белоночность и другое лето, в котором я ехала в городском автобусе то ли по обводному, то ли недалеко от чумбаровки и голос диктора по радио рассказывал про то, кем же была белоглазая чудь, а капли дождя на стекле растекались беломорскими петроглифами, отражая пасмурный день."
#север #финноугры #арт
Прекрасная графика, по духу напоминающая нашего костромского Ефима Честнякова. Настоящий финно-угорский автохтонизм и магия.
Кристина Петрова: "рисую, утопая в мыслях о северной топонимии, воспоминаниях про родной город - его рынки с грибами и ягодами, выставочный зал с мозаичными сиринами на стене, региональные передачи, музеи, в которых арктика и сиреневый вереск. за окном - снежная монументальность, предсонная похъела. предсонные мысли про синюю снежную топонимию, центр серого города с неоновыми украшениями на проспектах и про что-то слишком далеко-детское - какой-то родник среди зелёной архаики лета, в котором я тонула лет десять назад; про летнюю белоночность и другое лето, в котором я ехала в городском автобусе то ли по обводному, то ли недалеко от чумбаровки и голос диктора по радио рассказывал про то, кем же была белоглазая чудь, а капли дождя на стекле растекались беломорскими петроглифами, отражая пасмурный день."
#север #финноугры #арт
"Мерянское сердце", так называется первая иллюстрация в серии графики опубликованной в предыдущем посте. Рассматривая работы Кристины я еще раз понял, что бесполезно желать, ждать и требовать от наших людей хоть какой-то "чудской" или "мерянской" активности. Они нас просто тихо читают, слушают, никак себя не проявляя. Они "тихие души" которые описал Денис Осокин в своих "Овсянках". Но проходит время и ты с удивлением и радостью открываешь для себя очередной бриллиант, оказывается в офлайне кто-то тихо, для себя, рисует вот такую прекрасную графику. Настоящее открытие сродни археологическому или искусствоведческому. Помните как Савелий Ямщиков поехал в кологривскую глушь и нашел в грязном чулане картину деревенского чудака Ефима Честнякова, протер холст тряпьем, и увидел там целую бесконечную Вселенную?...
Наша Россия это страна-фрактал с бесконечным числом измерений.
Мерянин.
#север #россия #финноугры #арт
Наша Россия это страна-фрактал с бесконечным числом измерений.
Мерянин.
#север #россия #финноугры #арт