О субстратах и диалектах

Как известно, фонетика, произношение - самый устойчивый и архаичный пласт любого языка. В этом плане любопытно сравнить славянские между собой и соседями. Скажем, русский и сербский языки очень сильно различаются между собой, и у "югослава" акцент будет очень долго сохраняться в русском окружении, и наоборот. Но зато произношение у полностью взаимонепонимаемых русского и скажем марийского или эрзянского языков практически одинаковое, как и у сербско-хорватского и албанского. Т. е. влияет, соответственно, финно-угорский и иллирийский субстрат. Та же история и у басков с испанцами. К вопросу о том, почему нельзя путать генетическое и лингвистическое родство.

Нормативный русский возник на базе владимиро-суздальского "древнерусского". Т.е. концентрированного мерянского, финно-угорского ареала. Если бы в качестве норматива для русского были взяты новгородско-псковский или смоленский языки, звучание было бы ближе к славяно-балтским языкам, в первую очередь к польскому.

#субстрат #язык

Еще чуть чудь

Нашел в "Огоньке" старый фоторепортаж 2012 года о возрождающейся заволочской чуди.

Пинежье. Верхнетоемский район. Именно там жил народ тойма, упомянутый в XIII в. в "Слове о погибели Русской земли", простиравшейся на Севере "от Корелы до Устьюга, где тамо бяху тоймици погании, и за дышючимъ моремъ..." Говорится о них и в летописях: «И поиде тои зимöю Семьюнъ Öминъ въ четырехстехъ на Тоимокары...»

Тоймская языковая ветвь, по мнению Е.Хелимского, входила в одну подгруппу финно-угорских языков вместе с мерей. Также тоймичей звали "заволоцкой" - находящейся за лесными волоками, соединяющими реки - "чудью".

Эти земли входили в Ростовское княжество, хотя их связи с мерянским населением Залесской земли возможны и в более ранний период. Существующие сейчас на Пинеге и Мезени Чучебала и Юкшеболка - явно родственны мерянским Деболу, Пужболу и Кужбалу (топоформант -бал).

Залесец.

На фото - часовня на глухой лесной дороге между деревнями Демьяново и Окуловская. Примитивные кресты на полотенцах и дух древнего святого места. Чтобы в трехдюймовых половых плахах протереть коленями такое, нужна не одна сотня лет...

Источник: Огонёк
Фото: Алексей Голубцов, Коммерсантъ

#чудь #заволочье #мерянское #ростовскоекняжество #субстрат #мифология #великороссы

Половцы, венгерские palócok и теория субстрата.

На верхних фото головной убор замужней женщины из субэтнической группы венгров "палоцок" (palócok), проживающей на севере Венгрии и на юге Словакии и считающей себя потомками летописных половцев, в сравнении с половецкими каменными статуями с пространств Дешт-и-Кыпчак. Налицо прямая связь.

Напрашивается аналогия с нашими великорусскими суздальско- нижегородскими и костромскими кокошниками имеющими прямые параллели в финских древностях Волго-Очья 1 тыс.н.э. См. нижние фото: слева направо - женский головной убор с Кошибеевского могильника III-V вв. у села Кошибеева Сасовского района Рязанской области принадлежащий рязано-окцам (КРОМ). Реконструкция мерянского женского головного убора из Алабужского клада. Автор рисунка - Павел Алёшин. Реконструкция на основе археологических находок на Алабужском городище VII века, Плёсский район Ивановской области.

Субстрат рулит.

#венгры #половцы #великороссы #финны #субстрат

Альт-почвенники. Или, что есть великорусское?

Старый друг намедни написал: «Пока читал левацкий анализ современных ультраправых в США придумал пару новых конструктов. Альт-почвенники, альтернативное почвенничество, Ну и можно что-то в духе неодеревенщиков придумать». Хорошая идея.

В советские 60-ые в РСФСР почвенничество возродилось в «деревенщиках» с их «деревенской прозой», с «суровым стилем» в живописи, в их публикациях на историко-патриотические темы, против которых заведующий Идеологическим отделом ЦК КПСС А. Н. Яковлев опубликовал в 1972 году статью с сокрушительной критикой с позиций ортодоксального марксизма-ленинизма.

Ярославский литературный критик и историк культуры Евгений Ермолин как-то метко заметил, что в XX веке русские сами напрочь снесли свою автохтонную этническую почву "поддавшись антипочвенному метаисторическому соблазну". Русской почвы нет. А какая она была? Вот такая, как на этнографической карте Европы Ю.Габриса. (Опубликована швейцарским картографическим издательством Kummerly and Frey в 1918 г.) - финно-угорский Север, финно-тюркское Поволжье и Урал, балто-славянский белорусский Запад, славяно-тюркский украинский Юг и славяно-финский Хартлэнд - Великороссия.

Великороссы состояли из массы этносов и субэтносов: «тудовлян», «кержаков», «ветлугаев», «мещёры», «терюхан», «жгонов», «кацкарей», «сицкарей», «чудцы», «двинян», «важан», «кумзёров», «кокшаров», «белозёров», «сухонцев», «митрополов», «устюжан», «выгозёр», «южан», а также «поморов», «пинежан», «усть-цилёмов», «пустозёров» и других.

В XIII-XV века они были «новгородцами», «ростовцами», «суздальцами», «рязанцами», «тверичами», и тд.

А до этого: словенами, кривичами, вятичами, мерей, муромой, мещёрой, голядью, весью, чудью, неревой, водью.

Хотите снова обрести почву? Уверенно держать русофобов всех мастей за горло? Изучайте свой субстрат. Вступайте в ряды альт-почвенников. Знайте где «ваша деревня».

Залесец.

#великороссия #великороссы #диссеминация #субстрат