А что там у нас под Кремлём?

Собственно, с июля археологи Института археологии РАН продолжили свои кремлевские экзерсисы. На достаточно большой площади исследованы основания здания Приказов XVII в. Под ними, увы, все заманчивое Средневековье оказалось снивелировано и перемешано.

А вот еще ниже обнаружилось 60 см непотревоженного культурного слоя поселения раннего железного века. Те самые дьяковцы, как их называют археологи, оставившее памятники Дьяковской культуры, общность жившая от Валдая до Ярославля и Коломны. Финноязычная изначально, позднее к финским языкам добавляются и балтские (в Москворечье). На кремлевском холме они жили, насколько можно судить по предварительным данным, до V в. То есть почти до знаменитой "войны V века" (Мишель Казански, Илья Ахмедов (c)), одного из славных, но обойденных вниманием письменных источников эпизодов Великого переселения народов. Гунны прошли сквозь готские земли в Поднепровье, ушли в Европу, потерпели поражение в Битве народов на Каталаунских полях. А тут, на лесном востоке, в Поочье и Поволжье, тоже много что было (например в верхнем Поочье появились первые славяне). Ну ладно.

В общем-то, дьяковское поселение на Кремлевском холме предполагалось давно, какие-то находки бывали, но теперь уже все точно. Сейчас работа идет, будут данные спорово-пыльцевого анализа, можно будет узнать, какими были тогда ландшафт и растительность. Вот один из найденных классических дьяковских "грузиков" (не спрашивайте меня, для чего они!). И замечательная инкрустированная ордынская накладка XIV в. с китайским по происхождению драконом, которую нашли куда выше грузика.

Источник: ИА РАН

Всех копавших и копающих в догонку - с праздником!

Аким Трефилов.

#археология #дьяковцы #москва #кремль

"Наши начала".

Фото с сайта черных археологов, то есть мы уже никогда не узнаем, из какого места она происходит, каким был контекст находки, даже точно датировать ее вряд ли удастся, все это полностью утрачено.

Позднедьяковский период, эпоха Великого переселения народов. Типологически близкие привески были и у современной дьяковцам пьяноборской культуры в Прикамье, но там все в целом потаежнее, покондовее, а тут, напротив, потоньше и изящнее. Скорее всего, это накосник - продевался тонкий ремешок и вещь одна или в паре с такой же украшала волосы женщины.

Семантика прозрачна и определяется общим финно-угорским контекстом - водоплавающая птица, утка, обеспечивает коммуникацию между небесным, земным и водным мирами, она нырнула в первобытный океан и вытащила с его недостижимого дна в клюве кусок земли, ставший нашим человеческим миром. Ну и связь птиц с небом и уходящими душами мертвых, фиксируемая и вообще, и в дьяковских находках вроде как тоже. Воспроизведение мифа миротворения или отсылка к нему - как в нашем случае с одною только лапкой великой утки - само по себе охраняет и защищает воспроизводящего и окружающих его от зла.

Забавно, что дьяковцы, освоившие вроде бы центральные земли для нынешней России - Верхнюю Волгу, Поочье, Москворечье, сформировавшие тут более чем за тысячу лет обитания привычный нам аграрный ландшафт, определившие тип хозяйствования с приречным луговым скотоводством, земледелием и рыбной ловлей, давшие имена рекам не заслужили для себя не то что раздела в какой-нибудь главе первого из вышедших томов нового 20-томника российской истории, но даже и упоминания.

Ну да, зато там Прибалтика, Украина, Кавказ и расселяющиеся славяне в Центральной Европе. Несостоявшаяся панславистская империя позапрошлого века, сугубый анахронизм - еще и после СССР.

Аким Трефилов.

#дьяковцы #археология #ржв