РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
7.37K subscribers
2.26K photos
28 videos
1 file
1.28K links
О субстратной истории, культуре, социоантропологии и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
加入频道
Залесье в ожидании лета. Суздаль.

Фото: Elena Shumilova

#суздаль #владимирскаяобласть
Златые врата Рождественского собора в Суздале, XIII в.

#суздаль #XIIIвек
Святой Иоанн Новгородский и Коркодел.

Схиархиепископ Иоанн — епископ Русской церкви, архиепископ Великоновгородский и Псковский (XII век) святой Русской церкви, почитается как покровитель Новгорода, по молитвам которого город был спасён в феврале 1170 года от нашествия суздальцев. В 1172 году ездил во Владимир для переговоров с суздальским князем Андреем Боголюбским о заключении мира.

Житие рассказывает еще об одном знаменитом чуде святого — его победе над бесом. Однажды, бес, желая устрашить его, вошел в рукомойник, который висел в келье, и стал возмущать воду, производя шум. Святой осенил его крестным знамением. Так бес оказался заперт в умывальнике. Бес не выдержал и стал молить святого выпустить его, а святой сказал: «За твою бесстыдную дерзость повелеваю тебе сею ночью отнести меня в Иерусалим, а из Иерусалима тотчас же ты должен перенести меня обратно в Новгород, и тогда я отпущу тебя». Бес в ту же ночь он перенес святого в святой город Иерусалим и вернул обратно. Уходя от святителя, бес умолял его никому не рассказывать о том, как он служил ему.

Конечно это был не простой бес, а тот самый ящер-Коркодел из Волхова, владыка "нижнего мира" и божество древних финнов, от чуди, до перми. Тот самый "бесоугодный чародей" Волхова, "залегающий в водном пути" и "преобразующийся во образ лютого зверя коркодела" из легенд о Садко.

Иллюстрация: Святой Иоанн и змей / Сборник, XVIII в. РНБ

#новгород #суздаль #древняярусь #мифология #зело
Волжская экспедиция Института археологии РАН обнаружила в Суздале редкую подвеску-колт XII – начала XIII века — украшение, которое привешивалось к парадному головному женскому убору. Серебряные лучевые колты есть в составе Владимирских кладов 1837, 1896 и 2008 годов., но в Суздале такая подвеска найдена впервые.

Подвеска-колт была найдена во время раскопок средневековой усадьбы на территории Окольного города — одной из древнейших частей Суздаля. В процессе работ стало понятно, что усадьба погибла в результате пожара. В одном из подполий был расчищен мощный слой древесного угля и золы со скоплениями горелого зерна, в котором были найдены многочисленные фрагменты обожженной глиняной посуды, бытовые предметы (ключ, замок, ножи, дверные и сундучные петли), керамический крестик и серебряный колт.

Колт частично оплавился в результате пожара и дошел до нас фрагментарно: сохранились центральная часть, четыре луча грушевидной формы, сплошь покрытые мелкой зернью, и дужка. У двух лучей на концах уцелели крупные шарики зерни. Еще один крупный зерненый шарик украшал центральную часть колта вместе с пирамидками мелкой зерни. Колт, вероятно, был пятилучевым с лунницей в верхней части, на которую крепилась дужка, и был довольно большим: его ширина составляет около семи сантиметров. Судя по высокому уровню ювелирного мастерства, сложной технике зерни, колт принадлежал женщине из состоятельной семьи с высоким социальным статусом.

#суздаль #владимирскаяобласть #древняярусь #археология
Сасанидская драхма из могильника Гнездилово. Хосров I, 556 г. Персия.

«Новое открытие» могильника Гнездилово, частично раскопанного графом Уваровым в XIX веке, важно для изучения культурной ситуации и общественных отношений X–XI вв. в Ростово-Суздальской земле и становления Суздаля как одного из главных центров власти в Залесье. Новые исследования характеризуют ближайшую округу Суздаля как место сосредоточения состоятельного населения с широкими внешними связями, вовлеченного в военные занятия. В составе этого населения были выходцы из различных этнических групп, меря, скандинавов, словен.

Источник: Институт археологии РАН.

#археология #ростовскаяземля #суздаль #Xвек #XIвек
Так КБ Стрелка видит Суздаль.

Смешно. Эстетика России - это тоска и неправильность, надрыв и жестокий романс. Где-то дикие или наоборот, выцветшие краски; а где-то кривой забор, лужа, ржавая бочка; цветы обязательно осенние и уже одним этим печальные; деревья - больные. Все это можно сделать милым и ненастоящим, обыгрывать, смеяться над этим или шутить, как умеют шутить над собой финны.

Но в России должно самую малость щемить сердце. А из чего-то яркого и через чур аккуратного у нас обычно выходит фальшак, или же наоборот - трешак - если среди этого чистого и аккуратного кто-то ставит уродский, похожий на тюрьму дом с четырехметровым забором, или опрокидывает помойный бак - как было у нас в подмосковном коттеджном поселке.

Андрей Павличенков. FB.

Да, "Стрелка" видит только одно: возможность распила бюджета с рисованием дорогих и не согласованных с местными жителями проектов. Нужно Стрелку подальше от русских городов держать.

#стрелка #суздаль #влалимирскаяобласть
Федор Борисович Успенский высказался про благоустроительные идеи в Суздале.

В частности раскритиковал, проектирование в Суздале велодорожек. По его мнению, в древнем поселении с 1000-летней историей не должно быть того, что не свойственно его облику. Экспериментировать урбанистам Успенский предложил в более молодых российских городах:

«Я боюсь, что это изменит ландшафт, весь комплекс, ансамбль. Это не поле для экспериментов. Лучше для них выбрать что-то поновее. Я ничего против них не имею, просто неудачная локация», - заявил Федор Успенский.

Как хотелось бы, чтобы это мнение учли.

https://zebra-tv.ru/novosti/jizn/suzdal-ne-pole-dlya-urbanisticheskikh-eksperimentov-moskvichey/#bx-auth-hr

#суздаль #залесье #урбанизм
Кидекша, древнее село с мерянским названием, с храмом 1152 года поздравляет всех в морозную ночь Старого Нового года! Здесь находится первоначальное и самое известное место для крещенских купаний - символически на берегу реки Нерль, в бывшей княжеской дворцовой резиденции князя Юрия и его сыновей.

#кидекша #суздаль #залесье #XIIвек
С Днем археолога!

Неожиданную находку принес Суздальской экспедиции ИА РАН двадцатый сезон полевых работ. В ходе сплошного обследования одного из ранее неизученных участков Суздальского Ополья весной 2021 г. обнаружен комплекс женских украшений середины I тыс. н.э., сокрытый на территории одного из древних поселений, расположенного на правобережье Нерли. Он включает предметы из цветного металла, изготовленные в стиле поволжско-финских культур I тыс. н.э. и отличающиеся высокими художественными качествами.

Новое селище под Суздалем на правом берегу р. Нерли, где был найден клад, выделяется среди прочих памятников этого времени своими размерами. Его площадь свыше 9 га. Выразителен собранный подъемный материал, позволяющий датировать центральную часть селища в рамках V–VI вв. н.э. Клад, найденный на поселении, впервые дает возможность представить костюм местного населения середины I тыс. н.э. и соотносить его с определенной этнографической группой.

Институт археологии РАН.

#финноугры #суздаль #археология
Наши X-files

"Некоторые лексические группы в современных говорах на территории Владимиро-Суздальского княжества XII - начала XIII века : территориальное распространение, семантика и словообразование". Мельниченко, Григорий Григорьевич: диссертация ... доктора филологических наук : 10.02.01. - Ярославль, 1974. - 271 с. : ил.

#владимир #суздаль #диалекты
У колыбели Северо-Восточной земли.

Суздальское Ополье можно считать наиболее обследованной сельской территорией Северной Руси, а выявленные здесь поселения образуют наиболее крупный их массив.

Между Клязьмой и Селекшей известно 340 поселений с культурным слоем мерянского раннего средневековья и древнерусского периода.
Внушительные коллекции украшений мерянского и обще-древнерусского типов, бытовых вещей, орудий труда, оружия, лепной и круговой керамики — надежная основа для их точной датировки.

Выход Северо-Восточной земли на историческую арену в IX–X вв. сопровождался становлением особого типа поселений со сложной комплексной экономикой и, неоднородным этническим составом их обитателей (преимущественно меряне, скандинавы и словене). Эти поселения сложились в тот период, когда Суздаль еще только формировался как будущий городской центр, и выступали как места сосредоточения значительной части населения, в том числе скандинавской социальной верхушки и мерянской родо-племенной элиты.

#археология #суздаль
Для понимания особого характера этих объектов существенны размеры участков с культурным слоем X–XI вв.: площади их составляют от 4 до 15 га. Суздальские «большие поселения», таким образом, — это крупные образования, соразмерные тем памятникам, за которыми закрепился статус важнейших центров транзитной торговли и политической организации X в.: Сарское городище — 3 га, Ростов — 7 га, Рюриково городище — 7 га, Ладога — 8 га, Гнездово — 30 га.

Эти характеристики в полной мере соответствуют исторической картине Северо Восточной Руси той эпохи как богатой и бурно развивавшейся территории с влиятельными мерянскими и словенскими общинами и их варяжскими князьями, строителями городов и белокаменных соборов, стремившимися к доминированию на общедревнерусской политической сцене. Амбициозная политика Андрея Боголюбского проводилась с опорой на мощные экономические и демографические ресурсы.

Использовано: У колыбели Северо-Восточной земли. Ак. Н.Макаров. Инст. археологии РАН.

#археология #суздаль
Жилища славянских колонистов в Залесье (по реконструкции А. Ф. Дубынина).

Землянка имела четырехскатную или коническую кровлю, очаг в центре и вход с деревянной лесенкой; но ее наклонные стенки были укреплены часто забитыми кольями, за которыми была плотно утрамбованная глина.

Особенностью несколько более поздней землянки № 8 (XII—XIII вв.) является введение в грунтовую яму жилья сруба в несколько венцов, опоясывавшего понизу вертикальные горбыли и плахи стен, обмазанные глиной.

О жилищах славянского типа очень выразительно сообщает популярный на Руси литературный памятник «Стословец Геннадия». Обращаясь к человеку из господствующей феодальной среды, его автор говорит:

«Когда ты сидишь зимой в теплой храмине, безбоязненно обнажившись, вздохни, вспомнив об убогих, как сгибаются они, скорчившись над малым огнем, имея большую беду глазам от дыма, но согревая только руки, когда плечи и все тело замерзает».

Подобные славянские жилища X в. описывал Ибн-Русте:

«Каждый из них выкапывает в земле род погреба, к которому приделывает деревянную остроконечную крышу наподобие (крыши) христианской церкви, и на крышу накладывают землю. В такие погреба переселяются со всем семейством и, взяв несколько дров и камней, зажигают огонь и раскаляют камни на огне докрасна... В таком жилье остаются до весны».

Земляночные славянские жилища, сходные с полуземлянками Поднепровья, не раз изученными при раскопках, были здесь связаны, по-видимому, с наличием в составе суздальского населения выходцев с славянского юга, принадлежавших к княжеской и боярской челяди.

Однако, несомненно, в кремле Суздаля были и срубные жилища, характерные с давних пор для автохтонного населения лесной полосы.

#археология #суздаль #древняярусь
Ополье предзимнее. Владимирская область.

Фото: Сергей Скуратов

#суздаль #владимирскаяобласть
Снимки древностей, найденных во владимирской земле, украсили новогодний календарь Института археологии РАН.

В подарочный «археологический» календарь на 2023 год попали фотографии трех уникальных предметов, которые были найдены в ходе полевых раскопок во Владимирской области в 2022 году. Находка, сделанная на владимирской земле, украшает обложку календаря. Это — коньковая подвеска X-XI веков из курганного могильника в районе села Гнездилово под Суздалем. В древнем некрополе Ополья ученые нашли более 150 предметов, возраст которых превышает 1000 лет. Среди них боевые топоры, византийские, восточные и западноевропейские монеты, браслеты, перстни, ножи, керамические сосуда.

В одном из погребений была раскопана массивная шумящая подвеска-конек мерянского типа - характерное украшение поволжско-финского облика. Эта находка удивила ученых своими размерами и качеством художественного исполнения. Таких подвесок не находили под Владимиром уже несколько десятков лет.

#суздаль #меря #археология
Forwarded from Меряфутурист
Подземный славянский Суздаль.

В продолжение темы средневековой архитектуры начатой Ростовской землей. Итак, Суздаль — архитектура славянских колонистов по реконструкции А. Ф. Дубынина.

Славянская землянка имела четырехскатную или коническую кровлю, очаг в центре и вход с деревянной лесенкой; но ее наклонные стенки были укреплены часто забитыми кольями, за которыми была плотно утрамбованная глина.

Особенностью несколько более поздней землянки № 8 (XII—XIII вв.) является введение в грунтовую яму жилья сруба в несколько венцов, опоясывавшего понизу вертикальные горбыли и плахи стен, обмазанные глиной.

О жилищах славянского типа очень выразительно сообщает популярный на Руси литературный памятник «Стословец Геннадия». Обращаясь к человеку из господствующей феодальной среды, его автор говорит: «Когда ты сидишь зимой в теплой храмине, безбоязненно обнажившись, вздохни, вспомнив об убогих, как сгибаются они, скорчившись над малым огнем, имея большую беду глазам от дыма, но согревая только руки, когда плечи и все тело замерзает».

Подобные славянские жилища X в. описывал Ибн-Русте: «Каждый из них выкапывает в земле род погреба, к которому приделывает деревянную остроконечную крышу наподобие (крыши) христианской церкви, и на крышу накладывают землю. В такие погреба переселяются со всем семейством и, взяв несколько дров и камней, зажигают огонь и раскаляют камни на огне докрасна... В таком жилье остаются до весны».

Земляночные славянские жилища, сходные с полуземлянками Поднепровья, не раз изученными при раскопках, были здесь связаны, по-видимому, с наличием в составе суздальского населения выходцев с славянского юга, принадлежавших к княжеской и боярской челяди.

- Однако, несомненно, в кремле Суздаля были и срубные наземные жилища, характерные с давних пор для автохтонного финского населения лесной полосы.

#суздаль #археология #XIвек #XIIIвек #славяне #архитектура
Костяную пластину от византийского ларца с изображением воина обнаружила экспедиция Института археологии РАН при проведении охранных раскопок в центре Суздаля.

Это крайне редкая и очень ценная находка на территории Древней Руси. Ранее археологи находили лишь отдельные костяные пластины и их фрагменты, украшенные художественной рельефной резьбой, при раскопках Гнездова, Смоленска, Новогрудка.

В Суздале такая пластина найдена впервые за все годы исследований.
Накладка была элементом украшения ларца, изготовленного на территории Византии в эпоху средневековья. Это костяная квадратная пластина, в центре которой вырезано изображение обнаженного воина в плаще. Воин показан в момент атаки, в левой руке он держит щит, в правой, занесенной для удара, – меч. Изображение выполнено очень искусно. Тонкие и проработанные детали: складки плаща, рельеф мышц воина, распущенные волосы – все это говорит о мастерстве резчика. Такой ларец мог быть изготовлен в мастерских Константинополя.

ИАРАН

#суздаль #археология
Село Кибол.

По «Царской жалованной грамоте Суздальскому епископу Варлааму 1578 года» село Кибол значилось вотчиной Суздальского архиерейского дома.

Название села мерянское. Топоним содержит в себе топооснову ки- этимологически идентичную ~ фин.-угор. *kiwe «камень»: фин. kivi, морд. kev, käv, мар. kü, küj, удм. ke̮ «жернов», коми iz-ki, хант. köγ, kew, манс. küw, käw, kaw, венг. В топониме основа ки- сочетается с характерными мерянским топоформантом -бол. Этимология ойконима Кибол убедительно подтверждается местонахождением этого населенного пункта на р. Каменка.

На окраине села по берегу реки Каменка расположен целый ряд древних археологических памятников:

селище дьяковского типа II века до н. э. — VI века н. э.;
два мерянских селища VII — X веков;
два "древнерусских" селища X — XIII веков.
Древнейший культурный в с. Кибол относится к X веку.
Исследования культурного слоя села и археологические раскопки ведутся уже не один год.

Фото: Ольга Андерсон. ВК.

#владимирскаяобласть #суздаль
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM