Суровые будни латвийской капиталистической деревни.

Читаю тут: "Фермер в Лаубере полгода как безрезультатно искал работников для сельских работ (т.е. квалификация минимальная) - но увы: за какие то мизерные 800-1000 евро у нас на селе никто работать не будет."

Я обратил внимание на эту заметку, поскольку недавно, побывамши под крылы родных ростовских пенат, встретился со знакомцем еще аж с моей юности. Тот рассказывал о том, о чем не мог не рассказывать.

Всё село трудится либо в губернском городе - но там сейчас везде сокращения, либо в "колхозе" у "председателя" (вообще-то - директор АО, скупивший землю односельчан) - раз в полгода выгоняясь за пьянство, а затем возвращаясь, поскольку все равно бесплатно (т.е. за выплату долгов, записанных в тетради продуктового ларька) работать особо некому. Сам председатель, статусный владелец китайского белого джипа, запивает примерно с тою же периодичностью.

Знакомец же мой принадлежал к элите - он много лет работал на железной дороге. Попасть туда со стороны невозможно, тамошние хлебные места передаются по наследству (как и статус псарей, бобровников, бортников и всяких ближних боярских слуг в Ростовском княжестве в XIV веке).

Однакож не столь давно он вылетел оттуда, поругавшись с начальством и ревизорами. Оказывается, там издавна существовала практика получения работниками меньшей суммы, чем та, за кою расписываешься в ведомости. Но в два последних года эта разница у него достигла аж тринадцати тысяч - и мой собеседник сорвался. Теперь он небрит, осиян ореолом безысходности, ищет любых подработок / работ и повествует о том, как бесславно протрубил месяц на "Микояне", получив за это лишь десятитысячный аванс и возможность подпитаться свежей колбасою...

Аким Трефилов.

#татищевпогост #ярославскаяобласть #социология