➡️некоторые пояснения к посту про правду➡️

Поступили вопросы, поэтому попытаюсь дообъяснить (как бы это ни было абсурдно, всё равно каждый понимает по своему). Под равнозначностью символа и означающего я подразумеваю следующее: вернее та правда, которая является правдой для вас. Например: у меня есть кот, он мой сын. И конечно, он гораздо больше мой сын, чем тот, кого отправили в детский дом, по отношению к своей родительнице. Если я буду молиться о нём, или просить защиты, я буду называть его в заговорах сыном. Тоже самое с моей женой. Мир порой требует называть её мужем, и это странно — если для меня и для неё она — жена, зачем пытаться нас переубедить? Люди часто лгут, навешивая привычные символы на то, что этим не является, врут про любовь и многие другие вещи. В определении слов нужно в первую очередь думать о своём личном отношении. Этот подход открывает возможность работы с символом, не как с самим по себе магическим графическим объектом, а как с означающим. Но что бы привязать в своем мышлении символ и то, что мы означаем, нужно либо получить это сверху (от своего учителя, или с кем вы контактируете), либо провести некоторую работу. #WA_aboutme #WA_philosophy

Продолжение разговора о правде.

ИСТОКИ: ФЕНОМЕНОЛОГИЯ

Если вы ещё не сталкивались с ней, то весьма советую. Пожалуй, можно сказать что феноменология сформировала моё отношение к жизни. Но ближе к делу, следующие две цитаты должны проиллюстрировать то, что я хотела сказать выше о вымышленном и правдe:

«Феноменологическая редукция Гуссерля снимает вопрос об истинности и фантазийности опыта сознания — для него реальность и фантазия онтологически равны.» О.Власова, "Антипсихиатрия: социальная теория и социальная практика", [С. 21] .

«Реальное — это то и только то, что затрагивает и захватывает переживающего человека. "Реальное" означает "произошедшее со мной". При этом оно не обязательно должно соответствовать установленным законам природы. Нереального как возможности или вероятности не существует.» Эрвин Штраус (оттуда же).

#WA_philosophy #WA_quotes

🗺тэги/навигация по каналу:
#wiccamovies — кино и анимация про ведьм и мистику🎥
#ВикканскйАлиэкспресс — колдовские товары с Алика и рецензии на них📦
#wiccabooks — книги о магии, колдовстве и природе📚📖
#WA_quotes — цитаты великих виккан (и не только их)❕
#WA_music — музыка для ритуалов🎶
#WA_religion — посты о религиях мира💒
#WA_christian — посты о христианстве.✝️
#wiccanaesthetics — эстетики для вдохновения🦇🌳🦌🌲🦉
#wiccaascetica — посты о принципах аскетической Викки◾️⬛️
#WA_news — новости📰
#WA_herbs — о травах, деревьях и прочей растительности и её применении.🌿🌲
#WA_beer — рецензии на священный напиток Тора🍻
#WA_признания — о моих ошибках и неудачах😅
#WA_facts — разные небесполезные факты🔊
#WA_oldmoon — красота последней луны, прекрасные старики, посты о зрелости и закате🌑🌚
#WA_moonday — практики лунного дня🌒🌓🌕🌗🌘
#WA_oils — эфирные масла и их использование🍶
#WA_memes — шутеечки🤣
#WA_Moscow — интересные места Москвы, полезные магазины🏙
#WA_myth — мифы📜
#WA_poetry — поэзия🌈
#WA_runes — о работе с рунами✍️
#WA_tech — современные технологии на службе у ведьм🖥
#WA_girlspower — о крутых девчонках👭
#WA_art — тематические картины и иллюстрации🎨
#WA_clear — посты об очищении (и исцелении)👩‍⚕️
#WA_DIY — очумелые викканские ручки, как сделать магический стафф своими лапками🐾
#WA_legends — легенды и поверья📍
#WA_rituals — о проведении ритуалов🕯
#WA_stones — работа с камнями и минералами💎
#WA_hecate — о Гекате🖤
#WA_animals — посты о животных🐈
#WA_aboutme — кое-что обо мне👧🏼
#WA_kitchen — специи и другая магическая кухня🥘
#WA_holidays — праздники колеса года (и не только), как праздновать, история и др🎉
#WA_incense — благовония и работа с запахами👃
#WA_spirits — о духах и сущностях👻
#WA_advice — советы🤓
#WA_protection — о практиках защиты🔒
#WA_определение негатива — как быстро узнать и предотвратить негативное магическое вмешательство👊
#WA_fashion – о стиле и и шмоточках💃🕺;
#WA_life – разное о жизни🏇;
#WA_woods – про лес🌳🌲;
#WA_trnslt – переводные статьи/посты📠
#WA_tmblr – статьи или картинки из тамблера📲
#WA_history – исторические факты🔍;
#WA_stuff – всякие штуки для магической работы📿🔮🕯️;
#WA_books – книги и про книги📖📚;
#WA_food – о магии продуктов🍛;
#WA_planet – про работу с планетами и всякое планетарное♀️♂️;
#WA_language #WA_язык – посты про древние (и не только!) языки🕉️;
#WA_symbol – о работе с символами✡️;
#WA_чернуха – о чёрной магии и чернушниках👹;
#WA_study – всё о магическом обучении и интеллектуальной работе📜;
#WA_philosophy – философские и теологические изыскания🏺;
#WA_science – о науке🔬🔭;
#WA_размышления – рандомные размышления о магии🤔;
#WA_тусич — предложения по совместным вылазками🌳🛤️🌿
#тыжведьма – стереотипы, которые мы ненавидим)
Образовательный ресурс канала wicca ascetica https://yangx.top/WA_library
Инстаграм: https://www.instagram.com/wicca_ascetica/

ВК/ общая викка: https://vk.com/my_wicca

Аскетическая викка: https://vk.com/club111068142

Witch support — чат психологической поддержки ведьм @witchsupport 👩‍👦‍👦👨‍👩‍👧🙍👭👨‍👨‍👦‍👦

Вчера ребята из консидентологического кружка представляли разработку своих карт (типа таро), основанные на статье Йоэля Регева об исчислении сред. Статья сложная, аппарат Регева мне не всегда доступен (может даже вообще недоступен), но что касается математической логики, тут я доверяю Серое (кандидату матемнаук) — она прочитала и сочла что там в плане исчислений всё логично.

У ребят же логика страдала на каждом шагу, хотя начало и сама идея мне вполне понравились. Делая ставку на интуитивное создание символьного ряда, они не чувствуют самой логики развития этого алфавита, и даже не могут говорить об этом с эстетико-хуложественной стороны. Всё равно идея классная и в целом мне нравится модус, в котором пытаются мыслить эти ребята. Их интенции не всегда чёткие а неряшливость в обращении с дефинициями удручает, но идею можно крутить и докручивать. Главный принцип соединения 4х элементов (минимальное и максимальное проникновение, минимальное и максимальное прилегание) даёт возможность создания бесконечного ряда символов. И если в начале мы можем эти символы трактовать (зигзаг — змея) то дальше сложные сoчетания могут создавать свои смыслы, выходящие за пределы языка(?). У ребят эта идея непродумана, но такую возможность они не отрицают. Таким образом оракул может использоваться не как строгая герметичная система, а как живой организм, регенерирующий сам из себя. По-моему, очень увлекательно.
#WA_philosophy #WA_tarot

​​А пару недель назад я участвовала в философский зум-конференции Полины Музыки с темой "Заговор". Это очень актуальный разговор, мы попытались охватить тему с разных сторон: магическое мышление, психология, философия, социология.

Полина проводит такие кружки оффлайн уже около полугода, каждый раз тема разговора настолько обширна, что и подходы к ней приходится искать через разные дисциплины. Широкий фокус — главная фишка этого кружка. И даже если мы недогрызаемся до каких-то глубин, то можем увидеть возможность трактовки предмета с самых разных его граней, что даёт феноменоменологический сдвиг в образе мышления.

Очень радует что у меня образовался вменяемый круг философов, с которыми можно говорить в магической парадигме. Йоэль тоже нередко касается в своих работах каббалистической системы, в частности поэтому я хочу сделать философский ридинг-клуб по его работам. Если кто заинтересован — пишите в наш философский чатик.
#WA_philosophy

​​Я часто писала про феноменологию как магический ключ к преобразованию мира, например, некоторые посты ставят под сомнение банальное понимание чернухи. А нынче я открыла что магия слова буквально описана современными эпистемологами – философский аппарат давно теоретизировал существование магического, забавно что об этом пока не принято говорить. Впрочем, эпистемология настолько сложный предмет, что до него не всякий философ добирается, что уж говорить об остальных. Тот, кто хотя бы слышал про современную эпистемологию, считает её чем-то вроде квантовой физики (в которой тоже на базовом уровне можно разобраться и которая тоже приоткрывает завесу магического).

На самом деле энактивизм, конструктивизм и прочие сущности населяющие современную эпистемологию, настолько доступны в понимании что даже начинаешь сомневаться – это вообще законно? Может ли быть так просто? Кто читал эпистемологические журналы тот поймёт.

А привела меня к ней любовь и внимание к вам, дорогие подписчики и адепты аскетики. Обнаружив у себя слабую аргументацию по вопросу, который собиралась описать в канале, я приняла решение заняться методологией исследования. Поиски учебников привели меня к Князевой и её работам по энактивизму – тут мне и распахнулся дивный новый мир, о котором я по-маленьку буду вам рассказывать. Спойлер: это как фильм секрет, только для умных. #WA_заговор #WA_philosophy

На пути духовного ли пробуждения, или магического становления, все мы ищем правильные слова. И если первое время неофит ищет полных инструкций, то спустя время начинается поиск тех самых формулировок, которые произведут хинцайт – и мы сразу припомним как правильно жить / хорошо магичить . Суть поиска не в охоте за редким зверем, а в выборе — потому что хинцайтнутся можно обо что угодно. Чаще всего люди выбирают то, что им ближе по духу: эзотерик выберет, к примеру, Кастанеду, философ — феноменологию, и так далее.

Момент выбора — ключевая характеристика для нашего развития. Новые эпистемологии строятся именно на том, что не только выбираемое влияет на нас, но и наш выбор на выбираемое — это обоюдный процесс. Простым примером служит падение забытых Богов и их «пробуждение» в эпоху нового к ним обращения.

По сути, совершенно не важно как и через что объяснять работающие процессы (а колдующие ведь очень практичные люди, нас не заманишь райской титькой), вчера нам нужны были мудрёные ключи от Элифаса Леви, а сегодня предпочтём рациональный слог Гали @sobermagic, например. Одно не лучше другого. Из этого, в частности, вытекает отсутствие истины.

И тут важно понимать что не только заветные тайные знания поставят нас на нужные рельсы, но вы сами в поиске этого знания творите этот путь — это известная дзенская мудрость. Если действительно проникнуться этой идеей, можно ощутить силу момента, ведь мы производим выбор каждую минуту. Если обратить внимание на цепь производимых нами изменений в мире (а ещё наловчиться видеть последствия своих деяний на несколько шагов вперёд) можно сильно впечатлится силой нашего воздействия. Новые эпистемологии утверждают человека как со-творца вселенной — и тут уже совершенно прозрачно почему Боги внутри нас, вся религиозная канва раскладывается на простые составляющие. То есть остаётся только понять что мы по природе своей творцы/маги/Боги — можно назвать как угодно, разница будет только в интервале возможностей. А возможности всегда можно расширять — база для этого у нас есть.

Не знаю насколько эти мои слова вам заходят, но если что-то из этого в вас отозвалось, очень советую продолжить поиски в книге Князевой «Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии» и других её работах.

#WA_philosophy

​​Не стоит обманываться внешней простотой новых эпистемологий, как впрочем, и других междисциплинарных направлений с их амбицией возобновить эллинский синкретический проект. Для тех, кто когда-то читал «Буддизм, мозг и нейрофизиология счастья» (культовая в своё время книжка) будет очевидно, что междисциплинарке с необходимостью приходится выбираться из своей слоновокостной башни чтобы общаться с коллегами из других научных миров.

Моя приятельница из литинститута (тот редкий случай, когда ЛИ закончен и человек не пропал) занимается модными направлениями философии, но новые эпистемологии ей не нравятся – она считает что язык философии должен быть отделён от других языков культуры. Не вдаваясь в долгий дискурс, можно вспомнить что уже с Делёза язык философии выходит в поэтическое русло (об этом можно почитать у Натальи Азаровой в книге «Язык философии и язык поэзии: движение навстречу" ). Новые эпистемологии тоже берут курс на сращение языков и нахождение общих доминант. Тут и находится ядро нашего интереса: магический дискурс здесь больше не является аутсайдерским. Даже больше: у конструктивизма такие же амбиции, как у классического мага, поэтому выводы и направления мысли здесь практически идентичны.

Например кейс об экологии идей Грегори Бейтсона очень напоминает стремление язычника жить в гармонии с природой и колесом года. Сопротивляться окружающей действительности непродуктивно, нужно встраиваться в неё, находить в ней своё место, изменяя её.
#WA_philosophy

​​Надо заметить, что для любителя философии в новых эпистемологиях нахватает эстетического: всё дело в том, что это не про поиски новых идей и пробивание интеллектуального потолка, а про кибернетику. То есть, про то, как регулировать сложные системы, встраиваясь в них наиболее выгодным способом.

Идейно это скорее не философия, а инженерия, или философия системной инженерии (в России главным теоретиков по СИ является Левенчук, ему принадлежит отличный учебник «Введение в системную инженерию»).

Тем не менее, можно углядеть рифмующиеся идеи у философов вроде Йоэля Регева, которых сложно упрекнуть в приземлённости. Например, "введение в исчисление сред" (которое вдохновило его сподвижников на создание оракула, о котором я писала здесь) содержит идейно близкое ядро о тиджеинге (перенарезании и комбинировании) миров. Далеко идущие идеи Регева вместе с насущными инструкциями новых эпистемологов дают ощутить границы и широту своих возможностей.
#WA_philosophy

​​Друзья, не стесняйтесь писать в наши многочисленные чаты: во-первых, ваши вопросы и мысли помогут другим сформулировать свои, во-вторых, может быть, к беседе подключится кто-то действительно сведущий в вопросе.

Что касается философского аппарата и его использования, у меня есть один совет: ищите своё вдохновение, руководствуйтесь интуицией и эстетическим чутьём – эти категории здесь важнее, чем можно себе представить. Не нужно насильно грызть гранит науки.
Если какая-то идея не поражает вашего воображения и не производит дальнейшего движения мысли – бросайте её. Следуйте лишь за тем, что увлекает, для начала это гораздо более эффективно и позволяет развить философско-практическую интуицию, что и является нашей целью.
#WA_philosophy