#ГісторыяБеларусі
12 лютага 1839 года Полацкі царкоўны сабор, падрыхтаваны царскімі ўладамі і ўніяцкім літоўскім епіскапам І. Сямашкам, ануляваў Брэсцкую царкоўную унію 1596 года.
У выніку ў Беларусі ўніяцкая царква была далучана да Рускай праваслаўнай царквы.
12 лютага 1839 года Полацкі царкоўны сабор, падрыхтаваны царскімі ўладамі і ўніяцкім літоўскім епіскапам І. Сямашкам, ануляваў Брэсцкую царкоўную унію 1596 года.
У выніку ў Беларусі ўніяцкая царква была далучана да Рускай праваслаўнай царквы.
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Цікавую ролю А.Кіркор адводзіць для веча ў старажытных беларускіх гарадах. Гэтым інстытутам ён тлумачыць з'яўленне на княжацкіх пасадах нашых гарадоў князёў з паганскімі імёнамі.
Ёсць сумненні, што гэтыя князі былі на самой справе аднаго роду з былымі рускімі князямі, але роля веча сапраўды тут магла вырашаць. Прыклады ў гісторыі тым болей потым былі, калі ў тым жа Полацку пазней не прымалі князя Скіргайлу.
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Цікавую ролю А.Кіркор адводзіць для веча ў старажытных беларускіх гарадах. Гэтым інстытутам ён тлумачыць з'яўленне на княжацкіх пасадах нашых гарадоў князёў з паганскімі імёнамі.
Ёсць сумненні, што гэтыя князі былі на самой справе аднаго роду з былымі рускімі князямі, але роля веча сапраўды тут магла вырашаць. Прыклады ў гісторыі тым болей потым былі, калі ў тым жа Полацку пазней не прымалі князя Скіргайлу.
#Паўстанне1863
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Тут у адным абзацы В.Ратч сам сабе супярэчыць. З аднаго боку прыводзіць жудасныя прыклады адносін паноў да сялян. А з іншага - расказвае пра тое, што паны стваралі школы для сялян і нібыта рабілі выгляд, што клапоцяцца аб сялянах, каб схіліць іх да ўдзелу ў паўстанні і на свой бок.
Сувязі і логікі ў гэтым тэксце няма. Па сутнасці тут прыводзяцца асобныя ўласныя прыклады, якімі рознымі маглі быць паны. Адны - каты, іншыя зацікаўлены былі ў асвеце.
Проста, каб школамі зацягнуць сялян на свой бок, гэта патрэбна было, каб гэтыя школы былі паўсюль. А для гэтага трэба шмат гадоў і шмат сродкаў, настаўнікаў. За год ці два толькі дзеля ўдзелу сялян у паўстанні такое не арганізуеш.
Таму ў дадзеным прыкладзе Ратча для ачарнення паноў і арганізатараў паўстання ўсе сродкі падыходзяць
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Тут у адным абзацы В.Ратч сам сабе супярэчыць. З аднаго боку прыводзіць жудасныя прыклады адносін паноў да сялян. А з іншага - расказвае пра тое, што паны стваралі школы для сялян і нібыта рабілі выгляд, што клапоцяцца аб сялянах, каб схіліць іх да ўдзелу ў паўстанні і на свой бок.
Сувязі і логікі ў гэтым тэксце няма. Па сутнасці тут прыводзяцца асобныя ўласныя прыклады, якімі рознымі маглі быць паны. Адны - каты, іншыя зацікаўлены былі ў асвеце.
Проста, каб школамі зацягнуць сялян на свой бок, гэта патрэбна было, каб гэтыя школы былі паўсюль. А для гэтага трэба шмат гадоў і шмат сродкаў, настаўнікаў. За год ці два толькі дзеля ўдзелу сялян у паўстанні такое не арганізуеш.
Таму ў дадзеным прыкладзе Ратча для ачарнення паноў і арганізатараў паўстання ўсе сродкі падыходзяць
#ГісторыяБеларусі
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Фантастычная версія паходжання вялікіх князёў літоўскіх ад полацкіх князёў 😁 Гэта цікавей нават за літвінізм.
А як лічыце вы?
#ПобытБеларусаў
З кнігі Сямёнова-Цянь-Шанскага П.П. "Живописная Россия. Том 3. Литовское и белорусское полесье", 1882 г.
Фантастычная версія паходжання вялікіх князёў літоўскіх ад полацкіх князёў 😁 Гэта цікавей нават за літвінізм.
А як лічыце вы?
#Паўстанне1863
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Асноўнай ідэяй Цэнтральнага камітэту ў Варшаве і партыі "белых" была ідэя аб'яднання Польшчы і Літвы, Царства Польскага з літоўскімі і беларускімі губернямі ў адну краіну. Мабыць гэта і маецца на ўвазе, калі размова ідзець аб аднаўленні РП у межах 1772 г. Але тут узнікае пытанне, чаму тут нічога ўзгадваецца пра ўкраінскія землі? Тую ж правабярэжную Ўкраіну...
Зразумела, у "чырвоных" на ўсе гэтыя планы былі свае асобныя погляды. Пра іх мы даведаемся трохі пазней. Вось дарэчы, нават чытаючы Ратча, царскага прыхільніка, па тэксту пастаянна ўзгадваюцца як "белыя", так і "чырвоныя", распавядаецца пра іх пазіцыі і ўзаемаадносіны...пастаянна! Не зліваецца ўсё ў адно, як у сучасных неазаходнерусістаў і рускіх шавіністаў - палякі там і ўсё. Таксама пастаянна аўтар падкрэслівае, што ёсць палякі, а ёсць апалячаныя, што гэта не адно і тое ж...
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Асноўнай ідэяй Цэнтральнага камітэту ў Варшаве і партыі "белых" была ідэя аб'яднання Польшчы і Літвы, Царства Польскага з літоўскімі і беларускімі губернямі ў адну краіну. Мабыць гэта і маецца на ўвазе, калі размова ідзець аб аднаўленні РП у межах 1772 г. Але тут узнікае пытанне, чаму тут нічога ўзгадваецца пра ўкраінскія землі? Тую ж правабярэжную Ўкраіну...
Зразумела, у "чырвоных" на ўсе гэтыя планы былі свае асобныя погляды. Пра іх мы даведаемся трохі пазней. Вось дарэчы, нават чытаючы Ратча, царскага прыхільніка, па тэксту пастаянна ўзгадваюцца як "белыя", так і "чырвоныя", распавядаецца пра іх пазіцыі і ўзаемаадносіны...пастаянна! Не зліваецца ўсё ў адно, як у сучасных неазаходнерусістаў і рускіх шавіністаў - палякі там і ўсё. Таксама пастаянна аўтар падкрэслівае, што ёсць палякі, а ёсць апалячаныя, што гэта не адно і тое ж...
#ГісторыяБеларусі
14 лютага 1942 г. были растраляныя родные Міная Шмырова - маці жонкі, сястра і дзеці.
Злачынныя варвары не пашкадавалі стогадовую маці жонкі партызанскага камандзіра і ніводнага з дзяцей, нават 3-гадовага маленькага сына.
19 кастрычніка 1941 г. гітлераўцы арыштавалі маці, сястру і чацвярых дзяцей Міная Шмырова — 14-гадовую Лізу, 10-гадовага Сярожу, 7-гадовую Зіну і 3-гадовага Мішу.
У Суражы сям'ю трымалі ў халоднай турэмнай камеры на хлебе і вадзе. Дзяцей білі і запалохвалі.
У партызанскі атрад была перададзена запіска 14-гадовай Лізы Шмыровай. Старэйшая дачка цудоўна разумела, што іх чакае. І цалкам было б зразумелым, калі б у запісцы была просьба аб дапамозе. Але там аказалася зусім іншае:
«Тата, за нас не хвалюйся, нікога не слухай, да немцаў не ідзі. Калі цябе заб'юць, то мы нямоглыя і за цябе не адпомсцім. А калі нас заб'юць, тата, то ты за нас адпомсціш», - пісала 14-гадовая Ліза.
14 лютага 1942 г. были растраляныя родные Міная Шмырова - маці жонкі, сястра і дзеці.
Злачынныя варвары не пашкадавалі стогадовую маці жонкі партызанскага камандзіра і ніводнага з дзяцей, нават 3-гадовага маленькага сына.
19 кастрычніка 1941 г. гітлераўцы арыштавалі маці, сястру і чацвярых дзяцей Міная Шмырова — 14-гадовую Лізу, 10-гадовага Сярожу, 7-гадовую Зіну і 3-гадовага Мішу.
У Суражы сям'ю трымалі ў халоднай турэмнай камеры на хлебе і вадзе. Дзяцей білі і запалохвалі.
У партызанскі атрад была перададзена запіска 14-гадовай Лізы Шмыровай. Старэйшая дачка цудоўна разумела, што іх чакае. І цалкам было б зразумелым, калі б у запісцы была просьба аб дапамозе. Але там аказалася зусім іншае:
«Тата, за нас не хвалюйся, нікога не слухай, да немцаў не ідзі. Калі цябе заб'юць, то мы нямоглыя і за цябе не адпомсцім. А калі нас заб'юць, тата, то ты за нас адпомсціш», - пісала 14-гадовая Ліза.
#ГісторыяБеларусі
#ЛюдзіБеларусі
Бацька Мінай, ён жа Мінай Піліпавіч Шмыроў, сапраўды легендарная асоба.
Незадоўга да вайны ўзначальваў кардонную фабрыку, тады памерла яго жонка, пакінуўшы чацвёра дзяцей, малодшаму было 2, старэйшай — 13 гадоў.
Мінай Піліпавіч, пачаўшы партызаніць, дваіх дзетак адправіў жыць да маці, дваіх — да цешчы... Потым хацеў забраць іх да сябе ў атрад, але бабулі не аддалі ўнукаў.
А потым яны трапілі ў палон...
Заложнікаў трымалі ў Суражы, чакаючы, калі партызанскі камандзір здасца ці ад роспачы пачне рызыкоўныя дзеянні.
«Што я тады думаў? Дзеткі мае дарагія, родныя мае. Ну як вам перадаць, як паведаць пра боль мой? А што рабіць, што прыдумаць? У бой ірвуцца мае хлопцы, гатовыя галовы за вас пакласці. Але як весці мне іх на танкі, на дзоты, пад нямецкія гарматы? Пераб’юць...»
Яго дзяцей гітлераўцы расстралялі, а Бацька Мінай і напраўду адпомсціў.
З красавіка ў раёне пачала дзейнічаць ужо брыгада.
Яна вызваліла 15 сельсаветаў. З'явіўся Суражскі партызанскі край. Савецкая ўлада тут захоўвалася да прыходу Чырвонай Арміі. Праз "Суражсія вароты" можна было свабодна прайсці праз лінію фронту. Брыгада кантралявала поўдзень шырокага Суражска-Гарадоцкага партызанскага краю.
Аднавілі сваю дзейнасць калгасы. З вёсак партызанскага краю на савецкую тэрыторыю было адпраўлена 1600 тон хлеба, 10 тысяч тон бульбы, 2-4 тысячы коней, 6 тысяч галоў буйной рагатай жывёлы. Па прапанове бацькі Міная звыш 25 тысяч мясцовых мужчын было мабілізавана ў Чырвоную Армію.
У жніўні 1944 года Шмырову прысвоілі званне Героя Савецкага Саюза.
Трагедыя Бацькі Міная апісана ў баладзе Аркадзя Куляшова:
...
А ў 1971 годзе быў зняты фільм "Бацька"
Сцэнарыст фільма - усыноўлены ў 1942 годзе Бацькам Мінаем Расціслаў Шмыроў, які быў пяцігадовым дзіцем удзельнікам тых падзей, акрамя напісання сцэнарыя таксама сыграў у фільме эпізадычную ролю партызана.
https://youtu.be/2uAVproyaKc?si=jJAWJltEJf3-gqqp
#ЛюдзіБеларусі
Бацька Мінай, ён жа Мінай Піліпавіч Шмыроў, сапраўды легендарная асоба.
Незадоўга да вайны ўзначальваў кардонную фабрыку, тады памерла яго жонка, пакінуўшы чацвёра дзяцей, малодшаму было 2, старэйшай — 13 гадоў.
Мінай Піліпавіч, пачаўшы партызаніць, дваіх дзетак адправіў жыць да маці, дваіх — да цешчы... Потым хацеў забраць іх да сябе ў атрад, але бабулі не аддалі ўнукаў.
А потым яны трапілі ў палон...
Заложнікаў трымалі ў Суражы, чакаючы, калі партызанскі камандзір здасца ці ад роспачы пачне рызыкоўныя дзеянні.
«Што я тады думаў? Дзеткі мае дарагія, родныя мае. Ну як вам перадаць, як паведаць пра боль мой? А што рабіць, што прыдумаць? У бой ірвуцца мае хлопцы, гатовыя галовы за вас пакласці. Але як весці мне іх на танкі, на дзоты, пад нямецкія гарматы? Пераб’юць...»
Яго дзяцей гітлераўцы расстралялі, а Бацька Мінай і напраўду адпомсціў.
З красавіка ў раёне пачала дзейнічаць ужо брыгада.
Яна вызваліла 15 сельсаветаў. З'явіўся Суражскі партызанскі край. Савецкая ўлада тут захоўвалася да прыходу Чырвонай Арміі. Праз "Суражсія вароты" можна было свабодна прайсці праз лінію фронту. Брыгада кантралявала поўдзень шырокага Суражска-Гарадоцкага партызанскага краю.
Аднавілі сваю дзейнасць калгасы. З вёсак партызанскага краю на савецкую тэрыторыю было адпраўлена 1600 тон хлеба, 10 тысяч тон бульбы, 2-4 тысячы коней, 6 тысяч галоў буйной рагатай жывёлы. Па прапанове бацькі Міная звыш 25 тысяч мясцовых мужчын было мабілізавана ў Чырвоную Армію.
У жніўні 1944 года Шмырову прысвоілі званне Героя Савецкага Саюза.
Трагедыя Бацькі Міная апісана ў баладзе Аркадзя Куляшова:
...
Іх выводзяць салдаты За краты.
Хлопчык рад і сонцу, і волі.
Іх салдат
Да сцяны прыстаўляе.
Цэліць кат
У льняныя галовы,
Пачынае
З сына Міная.
Стрэл.
Упаў хлапчук трохгадовы...
Кат ізноў пісталет узнімае...
На сцяне — заложнікаў цені...
Вось і ўсё.
Перад бацькам Мінаем Станьце, ўсе бацькі, на калені!А ў 1971 годзе быў зняты фільм "Бацька"
Сцэнарыст фільма - усыноўлены ў 1942 годзе Бацькам Мінаем Расціслаў Шмыроў, які быў пяцігадовым дзіцем удзельнікам тых падзей, акрамя напісання сцэнарыя таксама сыграў у фільме эпізадычную ролю партызана.
https://youtu.be/2uAVproyaKc?si=jJAWJltEJf3-gqqp
YouTube
БАТЬКА | Военная драма | FullHD
Партизанский отряд батьки Миная давно наводил страх на фашистов, назначивших за его голову 10 000 рейхсмарок. Гитлеровцам удалось схватить четверых его детей, которых он не смог эвакуировать. В обмен на их жизни от Миная Шмырева немцы потребовали сложить…
#Паўстанне1863
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Ці не занадта складаны шлях абралі паны для агітацыі сярод сялян? Здаецца, ксяндзоў навучыць народнай мове было б прасцей, чым сялян польскай 😏 ды і ўвогуле, навошта гэта панам - партыі "белых"? Аўтар тут як раз робіць зноску, што для сялян усё ж друкавалі агітацыйны матэрыял на народнай мове - беларускай і жмудскай(!).
Вызначаецца Ратчам пазіцыя чырвоных і Каліноўскага. На працягу ўсёй працы аўтара мы будзем назіраць пастаянную барацьбу чырвоных з белымі. Тут узгадваецца, што Каліноўскі рабіў стаўку на сялян і яго планы супадалі з поглядамі Герцэна на рэвалюцыю ў вялікарускіх губернях.
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Ці не занадта складаны шлях абралі паны для агітацыі сярод сялян? Здаецца, ксяндзоў навучыць народнай мове было б прасцей, чым сялян польскай 😏 ды і ўвогуле, навошта гэта панам - партыі "белых"? Аўтар тут як раз робіць зноску, што для сялян усё ж друкавалі агітацыйны матэрыял на народнай мове - беларускай і жмудскай(!).
Вызначаецца Ратчам пазіцыя чырвоных і Каліноўскага. На працягу ўсёй працы аўтара мы будзем назіраць пастаянную барацьбу чырвоных з белымі. Тут узгадваецца, што Каліноўскі рабіў стаўку на сялян і яго планы супадалі з поглядамі Герцэна на рэвалюцыю ў вялікарускіх губернях.
#ГісторыяБеларусі
16 лютага 1270 года адбылася Каруская бітва
Бітва паміж войскамі ВКЛ і Лівоніі каля в. Карусе на лёдзе праліва Муху ў Балтыйскім моры.
Літоўскае войска вярталася з нападу на востраў Саарэмаа. Яму заступіла шлях лівонскае войска, у склад якога ўваходзілі сілы Лівонскага ордэна, дорпацкага і леальскага біскупаў, мясцовае сялянскае апалчэнне, сілы дацкага каралеўскага намесніка ў Таліне Зіферыты.
Лівонскія рыцары ў цэнтры клінам урэзаліся ва ўмацаваны санямі строй літоўцаў. Дацкае войска на правым флангу і біскупскае на левым адсталі. Гэта дазволіла літоўцам разбіць асноўныя сілы праціўніка. Калі падышлі сілы біскупаў, бітва аднавілася, але іх войскі таксама былі разбіты.
Літоўцы збераглі здабычу, але страцілі каля 1600 чал. У бітве загінулі магістр Лівонскага ордэна, 52 рыцары, 600 радавых воінаў-немцаў, вялікая колькасць апалчэнцаў.
Каруская бітва лічыцца трэцяй па значнасці перамогай войска ВКЛ, атрыманай у XIII стагоддзі над нямецкімі рыцарамі: пасля Саўлескай бітвы і бітвы на Дурбе.
16 лютага 1270 года адбылася Каруская бітва
Бітва паміж войскамі ВКЛ і Лівоніі каля в. Карусе на лёдзе праліва Муху ў Балтыйскім моры.
Літоўскае войска вярталася з нападу на востраў Саарэмаа. Яму заступіла шлях лівонскае войска, у склад якога ўваходзілі сілы Лівонскага ордэна, дорпацкага і леальскага біскупаў, мясцовае сялянскае апалчэнне, сілы дацкага каралеўскага намесніка ў Таліне Зіферыты.
Лівонскія рыцары ў цэнтры клінам урэзаліся ва ўмацаваны санямі строй літоўцаў. Дацкае войска на правым флангу і біскупскае на левым адсталі. Гэта дазволіла літоўцам разбіць асноўныя сілы праціўніка. Калі падышлі сілы біскупаў, бітва аднавілася, але іх войскі таксама былі разбіты.
Літоўцы збераглі здабычу, але страцілі каля 1600 чал. У бітве загінулі магістр Лівонскага ордэна, 52 рыцары, 600 радавых воінаў-немцаў, вялікая колькасць апалчэнцаў.
Каруская бітва лічыцца трэцяй па значнасці перамогай войска ВКЛ, атрыманай у XIII стагоддзі над нямецкімі рыцарамі: пасля Саўлескай бітвы і бітвы на Дурбе.
#Паўстанне1863
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Цікавая інфармацыя ад Ратча пра адукацыю. Аказваецца, пасля закрыцця Віленскага ўнівэрсытэту ўсе студэнты накіраваліся вучыцца ў Санкт-Пецярбург. Ды так, што ў асобных акадэміях палякі выціснулі рускіх 😁 ох ужо гэтыя палякі 😏
#ГісторыяБеларусі
З працы Васіля Ратча "Сведения о польском мятеже 1863 г. в Северо-Западной России "
Цікавая інфармацыя ад Ратча пра адукацыю. Аказваецца, пасля закрыцця Віленскага ўнівэрсытэту ўсе студэнты накіраваліся вучыцца ў Санкт-Пецярбург. Ды так, што ў асобных акадэміях палякі выціснулі рускіх 😁 ох ужо гэтыя палякі 😏