В психологии есть тезисы, практически аксиомы (ретранслируются без осмысления) про «цельную личность».
Цельность в данном случае - это непротиворечивость, согласованность мотивов, чувств и т.д.
Формально здесь антипод цельности - не цельность. И вот предлагается работать над цельностью.
Когда речь идёт о конкретном человеке и конкретном запросе (проблеме), всё ок: вот противоречивость (путь к неврозу), работаем над интеграцией - устранением противоречия. Если человек перестанет тратить энергию на разрешение противоречия, энергии и времени у него в распоряжении станет больше. Сам он разрешить противоречие не может, потому что как минимум часть его не осознаёт.
Такая логика. Всё ок.
Но когда об этом говорят абстрактно, вообще, получается странно.
Ведь:
- Антипод цельности - расщеплённость, которая схизис (схизо - шизо - шизофрения), а не некая недостаточная цельность, рассогласованность;
- Пока есть человек, есть бессознательное. Пока есть бессознательное, есть вытесненные мотивы и чувства. Пока есть вытесненное, ни о какой полной целостности говорить смысла нет.
Вывод: человек - это и есть не целостность. Целостны только статуи и памятники (и то, если без трещин).
Может быть самое интересное в человеке и есть его не цельность, ведущая к бесконечности вариантов развития.
То есть, «целостная личность» (совсем целостная, сферическая в вакууме) - один из мифов популярной психологии.
Тем не менее, если обращается человек и есть конкретный запрос, работать можно и есть эффективные методы.
Если упрощенно, суть в том, чтобы понять, что именно с чем в конфликте, что и почему вытеснено, откуда взялось, как так получилось. Из этого вырисовывается, что с этим делать. Мне ближе аналитические методы, но есть варианты.
Арт-терапия (читаю книгу Роджерс «Творческая связь») предлагает работать минуя анализ, через образы.
В некоторых случаях это хороший вариант, например с детьми или в случаях, когда человек даже проговорить не может ситуацию, так сильны чувства.
В таком случае человеку предлагают представить чувство, ситуацию в виде образов и с ними ведётся работа, иногда полностью минуя критику и анализ.
Читаю описание сессий в книге. Понятно, что вытесненное чаще всего не самое позитивное, но образы, которые выдают клиенты просто огонь.
Продолжение…
#vgfпсихология #цельность #арттерапия
Цельность в данном случае - это непротиворечивость, согласованность мотивов, чувств и т.д.
Формально здесь антипод цельности - не цельность. И вот предлагается работать над цельностью.
Когда речь идёт о конкретном человеке и конкретном запросе (проблеме), всё ок: вот противоречивость (путь к неврозу), работаем над интеграцией - устранением противоречия. Если человек перестанет тратить энергию на разрешение противоречия, энергии и времени у него в распоряжении станет больше. Сам он разрешить противоречие не может, потому что как минимум часть его не осознаёт.
Такая логика. Всё ок.
Но когда об этом говорят абстрактно, вообще, получается странно.
Ведь:
- Антипод цельности - расщеплённость, которая схизис (схизо - шизо - шизофрения), а не некая недостаточная цельность, рассогласованность;
- Пока есть человек, есть бессознательное. Пока есть бессознательное, есть вытесненные мотивы и чувства. Пока есть вытесненное, ни о какой полной целостности говорить смысла нет.
Вывод: человек - это и есть не целостность. Целостны только статуи и памятники (и то, если без трещин).
Может быть самое интересное в человеке и есть его не цельность, ведущая к бесконечности вариантов развития.
То есть, «целостная личность» (совсем целостная, сферическая в вакууме) - один из мифов популярной психологии.
Тем не менее, если обращается человек и есть конкретный запрос, работать можно и есть эффективные методы.
Если упрощенно, суть в том, чтобы понять, что именно с чем в конфликте, что и почему вытеснено, откуда взялось, как так получилось. Из этого вырисовывается, что с этим делать. Мне ближе аналитические методы, но есть варианты.
Арт-терапия (читаю книгу Роджерс «Творческая связь») предлагает работать минуя анализ, через образы.
В некоторых случаях это хороший вариант, например с детьми или в случаях, когда человек даже проговорить не может ситуацию, так сильны чувства.
В таком случае человеку предлагают представить чувство, ситуацию в виде образов и с ними ведётся работа, иногда полностью минуя критику и анализ.
Читаю описание сессий в книге. Понятно, что вытесненное чаще всего не самое позитивное, но образы, которые выдают клиенты просто огонь.
Продолжение…
#vgfпсихология #цельность #арттерапия
Начало…
Примеры сессий из книги Н.Роджерс «Творческая связь»:
1.
Она начала диалог с частью себя, представленной чертиком, и поняла, что он был очень важной частью ее я. Чертик настаивал на том, чтобы она жила своим умом и не позволяла другим управлять ею. Рисунок показал ей, что чертик был озорным, а не пугающим. Через движение, звук и рисунок она открыла дух маленького чертика в своей психике, который одновременно и помогал, и мешал ей в напряженных ситуациях. До этого она никогда не признавала позитивное я своей теневой стороны.
2.
Я вижу свое сердце и большие черные вены, обвивающие его, – нет, это когти огромной, злобной черной птицы. Ее коготь впился в мое сердце. Если оно пошевелится, то коготь проткнет его. И птица знает об этом и хохочет над тем, что я сам же буду в этом виноват.
...
Птица: Ты ощущаешь мои когти как тюрьму. Но я также охраняю тебя от опасностей, которых ты не замечаешь…. На меня все эти уловки, все эти богоугодные бредни не подействуют, поскольку только я могу видеть все ясно и четко и только я могу спасти тебя, потому что не обязана чему бы то ни было верить.
...
В последовавшей затем череде образов птица уносит мужчину на высокое плато, где разбросанные перья говорят о том, что сердце птицы было похищено Богом. И самое плохое, боль и печаль от этой утраты не могли быть выражены, потому что Бог завладел всеми словами. Гнев и боль птицы обречены быть безмолвными.
...
Мне показалось, что предложить свое сердце птице – это именно то, что нужно сделать. Это своего рода глубокое доверие. И по мере того как это ощущение углубляется во мне, я внезапно всем существом, на более глубоком уровне ощущаю, что я посланник Бога, возвращающий птице ее украденное сердце. Это не просто личное событие, но некий глубинный акт духовного упорядочивания, осуществляющийся здесь через меня.
3.
...я поговорила с моим произведением. Получился такой диалог:
Лиана: Кто ты?
Медуза: Я Медуза. Я злые змеи, грозящие укусить, злобно шипящие. Я дверь в нижний мир. Я страх и ярость, но я никогда не пресмыкаюсь. Никакого пресмыкания, только защита или нападение, боль, борьба, острые зубы, извивание, бой, борьба, движение, перемещение без каких-либо повторов, всегда исследование всех расщелин, всех отверстий, проникновение во все дыры и возвращение обратно, кусание и шипение, скрежет и удушение.
Лиана: Почему ты здесь?
Медуза: Потому что хочу показать тебе уродливость, позволить уродливости быть увиденной, принятой и любимой. В мире есть место для моей красивой злобной уродливости. Я устала быть в темноте, в черноте. Я заслуживаю света.
...
Можешь ли ты назвать мне кого-нибудь, кто засвидетельствует мою уродливость, мою ярость, мое желание рвать, терзать, кусать, бороться, крушить и разрушать? Нет! Они снова запрут меня в темной башне и захлопнут железную дверь. Или это сделаешь ты, прежде чем у них появится шанс.
Лиана: Кого бы ты хотела видеть свидетельствующим тебя и подающим тебе руку?
Медуза: В первую очередь тебя. Затем друга или нескольких друзей. Твоего партнера, твою семью. Я обладаю невероятной силой. Вынеси меня на свет! ПРЯМО СЕЙЧАС!"
Лиана встречается с ужасом быть нелюбимой, если она покажет свое темное, злое лицо. Сильные директивы, звучавшие в детстве, предписывавшие ей быть милой и рисовать красиво побудили ее изгнать свой гнев и уродство.
...
Поступив так, она засунула большую часть своей силы в «длинный черный мешок» бессознательного. И голос тени набрал силу за годы заключения. Он хотел быть признанным и принятым. Перевод этих импульсов и желаний в креативное письмо, рисунок, танец и звук в атмосфере, полной эмпатии, разжег в Лиане огонь самопринятия, упорства и расширения своих прав и возможностей.
***
Продолжение…
#vgfпсихология #цельность #арттерапия
Примеры сессий из книги Н.Роджерс «Творческая связь»:
1.
Она начала диалог с частью себя, представленной чертиком, и поняла, что он был очень важной частью ее я. Чертик настаивал на том, чтобы она жила своим умом и не позволяла другим управлять ею. Рисунок показал ей, что чертик был озорным, а не пугающим. Через движение, звук и рисунок она открыла дух маленького чертика в своей психике, который одновременно и помогал, и мешал ей в напряженных ситуациях. До этого она никогда не признавала позитивное я своей теневой стороны.
2.
Я вижу свое сердце и большие черные вены, обвивающие его, – нет, это когти огромной, злобной черной птицы. Ее коготь впился в мое сердце. Если оно пошевелится, то коготь проткнет его. И птица знает об этом и хохочет над тем, что я сам же буду в этом виноват.
...
Птица: Ты ощущаешь мои когти как тюрьму. Но я также охраняю тебя от опасностей, которых ты не замечаешь…. На меня все эти уловки, все эти богоугодные бредни не подействуют, поскольку только я могу видеть все ясно и четко и только я могу спасти тебя, потому что не обязана чему бы то ни было верить.
...
В последовавшей затем череде образов птица уносит мужчину на высокое плато, где разбросанные перья говорят о том, что сердце птицы было похищено Богом. И самое плохое, боль и печаль от этой утраты не могли быть выражены, потому что Бог завладел всеми словами. Гнев и боль птицы обречены быть безмолвными.
...
Мне показалось, что предложить свое сердце птице – это именно то, что нужно сделать. Это своего рода глубокое доверие. И по мере того как это ощущение углубляется во мне, я внезапно всем существом, на более глубоком уровне ощущаю, что я посланник Бога, возвращающий птице ее украденное сердце. Это не просто личное событие, но некий глубинный акт духовного упорядочивания, осуществляющийся здесь через меня.
3.
...я поговорила с моим произведением. Получился такой диалог:
Лиана: Кто ты?
Медуза: Я Медуза. Я злые змеи, грозящие укусить, злобно шипящие. Я дверь в нижний мир. Я страх и ярость, но я никогда не пресмыкаюсь. Никакого пресмыкания, только защита или нападение, боль, борьба, острые зубы, извивание, бой, борьба, движение, перемещение без каких-либо повторов, всегда исследование всех расщелин, всех отверстий, проникновение во все дыры и возвращение обратно, кусание и шипение, скрежет и удушение.
Лиана: Почему ты здесь?
Медуза: Потому что хочу показать тебе уродливость, позволить уродливости быть увиденной, принятой и любимой. В мире есть место для моей красивой злобной уродливости. Я устала быть в темноте, в черноте. Я заслуживаю света.
...
Можешь ли ты назвать мне кого-нибудь, кто засвидетельствует мою уродливость, мою ярость, мое желание рвать, терзать, кусать, бороться, крушить и разрушать? Нет! Они снова запрут меня в темной башне и захлопнут железную дверь. Или это сделаешь ты, прежде чем у них появится шанс.
Лиана: Кого бы ты хотела видеть свидетельствующим тебя и подающим тебе руку?
Медуза: В первую очередь тебя. Затем друга или нескольких друзей. Твоего партнера, твою семью. Я обладаю невероятной силой. Вынеси меня на свет! ПРЯМО СЕЙЧАС!"
Лиана встречается с ужасом быть нелюбимой, если она покажет свое темное, злое лицо. Сильные директивы, звучавшие в детстве, предписывавшие ей быть милой и рисовать красиво побудили ее изгнать свой гнев и уродство.
...
Поступив так, она засунула большую часть своей силы в «длинный черный мешок» бессознательного. И голос тени набрал силу за годы заключения. Он хотел быть признанным и принятым. Перевод этих импульсов и желаний в креативное письмо, рисунок, танец и звук в атмосфере, полной эмпатии, разжег в Лиане огонь самопринятия, упорства и расширения своих прав и возможностей.
***
Продолжение…
#vgfпсихология #цельность #арттерапия
Ранее…
***
Читаю и понимаю, что именно меня смущает. :)
Ещё раз: понятно, что речь идёт об образах в процессе психотерапии, что мы относимся к этому как к продукту фантазии клиента, а клиент берет их из памяти, ничего принципиально нового не изобретая.
Формально…
Но при этом, не ведётся никакого осмысления образа, арт-терапия в этой форме такого не подразумевает (есть методы работы, которые подразумевают).
И вот эта безоценочная, некритичная работа, в ходе которой человек символически отдаёт душу тёмному существу (сердце злой птице), выпускает темное существо в мир (медузу) и находит позитив в чёрте, признавая его частью себя - это напоминает то, что в фольклоре именуется черной магией и взаимодействием с нечистью.
:)
Ну так, если посмотреть под другим углом. Мы же - психологи - любим смотреть под разными углами. :)
#vgfпсихология #цельность #арттерапия
***
Читаю и понимаю, что именно меня смущает. :)
Ещё раз: понятно, что речь идёт об образах в процессе психотерапии, что мы относимся к этому как к продукту фантазии клиента, а клиент берет их из памяти, ничего принципиально нового не изобретая.
Формально…
Но при этом, не ведётся никакого осмысления образа, арт-терапия в этой форме такого не подразумевает (есть методы работы, которые подразумевают).
И вот эта безоценочная, некритичная работа, в ходе которой человек символически отдаёт душу тёмному существу (сердце злой птице), выпускает темное существо в мир (медузу) и находит позитив в чёрте, признавая его частью себя - это напоминает то, что в фольклоре именуется черной магией и взаимодействием с нечистью.
:)
Ну так, если посмотреть под другим углом. Мы же - психологи - любим смотреть под разными углами. :)
#vgfпсихология #цельность #арттерапия