За разговорами о камнях для печей, вспомнили противоречивый камень - хромит.

Противоречивый, так как в бочке мёда бочка дёгтя. Начнем с бочки мёда. В ценовой категории хромит - бюджетный камень. При этом может использоваться в печах прямого нагрева закладки, чем хвастаются немногие виды камней. Температура плавления - 2180°C. Плотность - 4,5-4,8 кг/л, что в 1,5 раза превышает показатель нефрита (3,3 кг/л) и близится к чугуну (7,2 кг/л).

Для сравнения список.
Габбро-диабаз - 2,9-3,1 кг/л
Порфирит - 2,5 кг/л
Дунит - 3,2 кг/л
Талькохлорит - 2,8-3 кг/л
Кварц - 2,6 кг/л
Яшма - 2,6-2,9 кг/л
Жадеит - 3,3 кг/л
Нефрит - 3,3 кг/л
Хромит - 4,5-4,8 кг/л
Чугун - 7,2 кг/л

Хромит, по наблюдениям и испытаниям банщиков, прочный камень с равномерным линейным расширением, что снова хорошо для периодических печей прямого нагрева.

Для ограниченного пространства каменки важно количество запасенной энергии, поэтому считаем приблизительную объемную теплоемкость. Хромит - 4,3 кДж/(л•°С), чугун - 3,8 кДж/(л•°С), нефрит - 3,6 кДж/(л•°С). Т.е. хромит в одинаковом объеме каменки запасет больше тепла.

Теперь к бочке дёгтя. Банщики, знакомые с химией, настаивают, что при наличии в поддаваемой воде карбонатов (т.е. почти всегда), при контакте с хромитом в парную с паром могут лететь соединения токсичного шестивалентного хрома. Поэтому хромит считают непригодным для банных печей.

Друзья, ждем конструктивные комментарии по абзацу выше.

Хозяин бани🥋 | Чат  #камни

​​Напряженная неделя, друзья, поэтому субботний эфир. Обсудим кирпичные печи с прямым нагревом закладки и косвенным.

Зайдем издалека и вспомним классификацию печей, точнее маркетинговую придумку - печь "по-серому". Так маркетологи окрестили печи с прямым нагревом закладки. Исторически же деление печей проходит по способу вывода продуктов сгорания (дыма) из бани. Т.е. печь "по-белому" предполагает вывод дыма через дымоход и чистоту бани. Печь "по-черному - дым в баню и вывод через окна/двери/спецканалы. В итоге понятие печи "по-серому" ломает привычную классификацию и замещает способ вывода дыма способом нагрева закладки. Путаница, подмена понятий, маркетинг. Так что, друзья, настаиваем на исторической классификации - печи "по-белому" и "по-черному", а дальше разделение по способу нагрева - прямой, косвенный, комбинированный либо вообще печи без каменки с непрерывной парогенерацией.

Идем к теме - разделим кирпичные печи по способу нагрева закладки. Преимущественно проекты печей - это прямой нагрев. Т.е. огонь проходит через закладку (камни, металл). После топки печь скутывают, - выгребают оставшиеся угли, "моют" камни от остатков сажи (несколько поддач) и перекрывают заслонку дымохода. Из процесса подготовки печи к парению понятны спорные моменты - наличие сажи на закладке, очистка топки и зольника от углей в целях безопасности и ограничение заряда каменки накопленной энергией (если залили, процедуры закончились). И некоторые банщики отказываются от кирпичных печей из-за этих факторов. Отказываются, т.к. кирпичная печь воспринимается как печь периодического использования, однако существуют проекты с косвенным нагревом.

Принципиально схема печи остается прежней, но под каменку отводится отдельный металлический ящик, который с большинства сторон прогревается при горении печи. Сравнить такой нагрев каменки можно с металлическими печами, где в топке расположена закрытая каменка. Таким образом, можно поддерживать горение, восстанавливая каменку, и нет сажи на закладке.

Друзья, к какому нагреву больше склоняетесь, прямому или косвенному?

Хозяин бани🥋 | Чат  #печи

Поговорим, друзья, о банном друге, изделии, совмещающем функции опахала, массажного инструмента, арома и мочалки. Поговорим о банном венике. Обобщим движения и приемы, которые в парной выполняют с помощью веника.

Обмахивания - бесконтактный прием, когда горячий влажный воздух (банный пар) следует за веником к телу человека. Обмахивания проводят как на начальной стадии прогрева, так и после для эффекта "мурашки", когда тело вздрагивает от резкого усиления тепловой нагрузки.

Поглаживания - веники шуршат над телом, легко касаясь кожи. Расслабляющая техника применяется на начальном прогреве, а также при переизбытке "пара".

Похлопывания, пробивки, похлестывания - ударные контактные техники парения. Уже привычные приемы парения от единичек до восьмерок.

Припарки, компрессы - контактные техники, когда веник нагревают в "пару" (под потолком) и кладут на тело для локального глубокого прогрева.

Растяжки - массажные техники, когда веники, например, на пояснице прижимают и разводят в стороны. Однако, друзья, выполняя массажные техники помним о правиле "не навреди".

Протирки и растирки - контактные техники, где веник работает горячей мочалкой. Протирками часто пренебрегают, хотя распаренное тело "просит" очищения, а горячий веник плюс конденсат и пот работают лучше мочалки и моющего средства. Протирки - техника, связывающая современную баню и баню предков общей целью - очищение тела.
Также, в качестве процедуры очищения, используют горячий веник (чаще березовый), когда после нескольких растирочных движений, веник поднимают, нагревают и снова отправляют растирать тело.

Дополните, друзья, в комментариях какие приемы мы упустили и что из описанного применяете.

Хозяин бани🥋 | Чат  #приемыпарения

​​Друзья, 31 декабря и, конечно, с Наступающим!

Сердечно благодарим вас за вовлеченность, за поддержку проекта Хозяин бани. Комментарии, обсуждения банных тем так ценны в этом меняющемся и спешащем мире.

За этот год, как подсказывает статистика телеграм, у проекта 4 млн. просмотров на 432 публикаций, а наиболее популярные темы это температурные режимы в парной, что в хорошем смысле немного странно. Не отстают и темы здоровья, веников, трав.

Что готовит следующий год, не загадываем, однако знаем, что пушистые веники, легкий пар, ароматные травы уже ждут нас, друзья, в 2022 году.

Душевного спокойствия, друзья, а баня в этом поможет. С Наступающим и до скорых встреч.

P.S. Не забываем на праздниках о чате.

Хозяин бани🥋

Решили, друзья, начать год с очередной статьи осмысления. Что есть русская баня.

Как часто пишем, в середине прошлого века смысл бани преобразился. Если предки видели баню преимущественно как место очищения, то с появлением компактных электрических печей, а также ванных и душевых комнат, смысл бани сместился в сторону лечебно-гигиенической процедуры, а также увеселительного места. Финны продвигали новые бани, как место для реабилитации спортсменов, место расслабления и приятного времяпровождения. За несколько десятилетий финны познакомили мир с новой баней с горячим сухим воздухом, точнее по-фински сауной, что стало именем нарицательным, в том числе в России. При этом, как мы помним, сауна в истории Финляндии это сестра русской бани, в которой веками парились и мылись.

Так что же, друзья, отделяет новую сауну от русской бани. Большая часть банщиков настаивает на температурно-влажностных режимах. Если температура близится к 100, то это сауна, если ~60, то русская баня. Также нередка классификация по печам - наличие закрытой каменки отправляет баню к русской, отсутствие - к современной финской. К печам отнесем и конвекцию - банные блогеры настаивают, что конвекции в русской бане не место.

Чтобы прояснить ситуацию перенесемся в деревенскую баню по-черному, где куча камней нагревается огнем, а продукты горения до выхода из бани отдают энергию потолку и стенам. Зайдем в такую баню после протопки. Температура под потолком стремится к 100 - да, закрытая каменка - банник пожмет плечами, конвекция - конечно, ведь горячие камни "смотрят" в парную. Если основываться на температурной классификации или печной, такую баню стоит называть современной сауной, однако это та сауна, та баня, вековая цель которой очищение.

Чего, друзья, мы не увидим в современной сауне это воду, воду для омовения, очищения. Баня не мыслима без водных процедур, а прочие классификации оставим для реализации конкретных человеческих целей и желаний.

Хозяин бани🥋 | Чат

Друзья, продолжим темы запаривания веников способом, которым поделился подписчик. Способ похож на запаривание в пакете, однако вместо пакета используем х/б ткань.

Ткань подбираем по размеру и количеству веников, которые будем запаривать, чтобы хватило обернуть веники. Далее типичная процедура подготовки - веники промываем прохладной водой для увлажнения и очистки от пыли. Стряхиваем лишнюю воду и заворачиваем во влажную ткань. Как и в случае с пакетом, между вениками можно уложить пучки трав для ароматизации веников.

Далее укладываем получившийся "мешок с подарками" на полок и периодически увлажняем его водой или растворами, например, медовым, хреновым, горчичным и тд. Среднее время подготовки веников таким способом - 1-1,5 часа.

И, друзья, снова разберем вопрос "зачем эти ухищрения, в кипятке не хуже и быстрее". Эталон банных веников - свежий веник. Душистый, легкий, шелестящий, к чему и стремимся при распаривании сухого. После кипятка же излишняя влага сделает веник тяжелым, липким, дряблым. А полезные вещества и аромат останутся в запарнике.

Хозяин бани🥋 | Чат #веники

​​Как-то, друзья, общались на тему размещения топки печи в парной. Тогда разбирали желание владельцев бань любоваться горением. Продолжим разбор на примере типичной ситуации.

Баня из бревна 6х6 без постоянного отопления, за бортом -20, комната отдыха (КО) 15м3 и типовая металлическая печь в кирпичной обкладке со "смотрящей" топкой в КО. Учитывая необходимое количество энергии для прогрева промерзших теплоемких стен КО, понятно, что энергии от топки печи не хватит. Конечно, в прогреве помогут конвективные дверцы (как на фото), однако и их может быть недостаточно (необходим расчет мощности и конструктива печи).

Теперь допустим, что энергии на прогрев КО хватило. Банные процедуры в разгаре и отдыхая за чашкой ароматного чая, мы любуемся горением тлением, потому что теплоемкая печь уже подготовлена и поддерживать активное горение нет нужды. И снова, друзья, возвращаемся к мысли, что совместить задачи банной печи и камина непросто и часто не понимаем производителей печей, устанавливающих каминные дверцы размером больше топки.

Один же из вариантов решения дилеммы - это отдельная печь-камин для отопления КО. В плюсах - независимость прогрева КО от парной, в минусах - любоваться горением в летний период всё-таки жарковато.

Друзья, как прогреваете КО, какие плюсы и минусы видите в отдельном камине?

Хозяин бани🥋 | Чат  #печи

​​Феномен В. И. Харина. В марте 1960 года в одну из больниц Актюбинской области был доставлен человек: почерневшее тело в обледеневшей одежде, без головного убора и обуви. При простукивании по телу — глухой звук, как от удара по дереву. Температура поверхности тела ниже нуля градусов. Сердцебиение и дыхание не прослушивались. Поставлен диагноз: общее замерзание, клиническая смерть. Пострадавшего поместили в горячую ванну. Его начали возвращать к жизни с помощью комплекса реанимационных мероприятий. Через полчаса появились слабое дыхание и пульс. К вечеру того же дня больной пришел в сознание. Позднее стало известно, что В. И. Харин пролежал в снегу без валенок и головного убора 3—4 часа. Его сердце не билось 180 минут. Тем не менее «замороженный» не только остался жив, но и сохранил трудоспособность. Из книги рекордов и достижений.

Истина это или вымысел, друзья, остается догадываться, а мы вспоминаем тему температуры человека в бане.

Средневзвешенная температура кожи человека в комфортных условиях ~33°С, при этом температура стоп колеблется 20-25°С. В парной же мы привыкли к усредненному значению в 40°С, которое ввел Хошев Ю.М., применительно к Хомотермальной кривой. Однако порассуждаем подробнее.

По мере нагрева в бане, организм включает защитные реакции - потоотделение, учащенное дыхание, прилив крови к коже. В бане с температурой точки росы выше температуры тела ни один из этих способов не работает на охлаждение, нагревается кожа, дыхательная система, и кровь уносит тепло к "ядру".
Таким образом, напрашивается вывод, что при одинаковой тепловой нагрузке (излучение печи, стен, теплота конденсации для паровой бани и тд) в суховоздушной парной нагрев человека происходит медленнее за счет возможного испарения влаги с кожи, т.е. охлаждения.

Теперь идем под веники, друзья. Конечно, парение возможно только с температурой точки росы выше температуры кожи, поэтому понимаем, что охлаждаться тело не может (отбросим системы "второе дыхание", "голова в окно", "лед под голову" и тд). В режиме "мягкого" парение температура кожи в течение нескольких минут поднимается до 37-38°С, далее динамика нагрева замедляется. В режиме активного парения температура кожи стремиться к 40°С, причем банщики "сталевары" кратковременно переходят границу 45°С (по заверениям банщиков). Температура "ядра" при этом растет до 38-39°С.

Друзья, возможно кто-то уже проводил замеры температуры кожи и тела у себя в парной, - поделитесь результатами. А также, кто готов провести такой эксперимент? Напишите в комментариях. Это поможет систематизировать динамику, степень нагрева с разделением по климатическим особенностям бань.

Хозяин бани🥋 | Чат  #здоровье

Друзья, небольшие отрывки из труда Желтова А.А. 1999 года "Русская баня и старинный северный быт".

В конце XIX - начале XX в. печь в функции бани, кроме средне- и южно-русских земель, использовалась к северу от Верхней Волги в Ярославской, Тверской, Костром­ской и в южных районах Вологодской и Новгородской губерний. То же явление наблюдалось у эстонцев Восточной Латвии и у южных вепсов. Скорее всего у финс­ких народов обычай мыться в печи, а возможно, и бани севернорусского типа были заимствованы у соседнего русского населения.
Печи, предназначенные для мытья, строились вместительными, и часто в них мы­лись по двое. «Крестьяне парятся в печках, по два человека, но не более. Печи спе­циально делают большие, так что удобно в них даже сидеть. Моются в них обычно часов в 6-7 вечера. Но для парения довольствуются утренним жаром. Перед мытьем настилают в печь сноп соломы. Залезши в печку и взяв с собой немного горячей воды и веник, обмакивают веник в воду и брызгают на стенки. Обычно появляется пар, а потом ложатся на солому и парятся». Иногда в печи только парились, а домывались уже во дворе. Если же в печи и мылись, то вовнутрь ее ставили деревянное корыто, в которое стекала вода.
Эта традиция сохранилась до настоящего времени, хотя начала быстро исчезать во второй половине XX в. из-за широкого распространения бань. Вместе с тем, во многих сельских районах бани стали появляться только в последние 5-15 лет, как это можно наблюдать на примере д. Павлоково, расположенной у Рыбинского водохранилища, в 5 км от г. Череповца. Здесь, по словам информатора, «лишь пять лет назад срубили баню; все в печке мылись». На несколько лет раньше банные постройки стали сооружаться в селениях северной части Ярославской и в Грязовецком р-не Вологодской обл. Сходную тенденцию можно было наблюдать и в небольших городах. Например, в г. Любиме бани построили в 1970-х годах, а привычными они стали значительно позже. В соседнем же с городом богатом торговом селе у купцов бани появились еще в XIX в.
Но даже там, где бани начали строить 20-30 лет назад, люди зачастую моются старым способом - в печке. Аналогичную картину можно было наблюдать в начале века. Иногда бани имели и другое назначение, как, например, в Солигаличском у. Костромской губ.: «Бани у нас строятся не для мыться, а для сушки и трепания льна. Моются же в печах дома». Такую функцию бани не следует считать чем-то необычным. На западе и юго-западе - в Гродненской и Черниговской губерниях - баня служила для тех же целей. В Северо-Западном регионе отмечалась иная тенденция: для мытья использовался овин (хозяйственная постройка, в которой сушили снопы перед молотьбой).

И ещё один отрывок. Полный текст в pdf также прикрепили, однако порядок страниц в файле нарушен.

Древнее жилище северных групп восточных славян было срубным и наземным (незаглубленным в грунт), такова и современная сельская баня. Для отопления помещения как в древнем жилище, так и в северной бане применялась печь-каменка. Можно утверждать, что в «образе» бани в общих чертах сохранился облик старинной северной избы.
Чтобы еще более прояснить вопрос о соответствии этих строений, можно сослаться на описание жилища восточных славян, сделанное в X в. арабским путешественником:
«Холод в их стране бывает до того силен, что каждый из них выкапывает себе в земле род погреба, к которому приделывают остроконечную крышу. В такой погреб переселяются со всем семейством, и взяв несколько дров и камней, зажигают огонь и раскаляют камни на огне до красна. Когда камни раскалятся до высшей степени, наливают на них воду, от чего распространяется пар, нагревающий жилье до того, что снимают уже одежду. В таком жилье остаются до весны». Территориально это описание можно «привязать» к междуречью Волги и Оки, так как маршрут путешественников из восточных стран в это время шел через Булгарию и сведения, сообщаемые ими, обычно относятся к соседним с ней районам Киевской Руси. Аналогия между описанным жилищем и баней очевидна. Система отопления полностью соответствует той, что применялась в банных постройках. Странным в этом описании является лишь сочетание сооружения типа землянки с печкой-каменкой. Подобные жилища, но с глинобитной духовой печью в древности были характерны для Рязанской земли. Печи-каменки же встречались преимущественно в наземных срубных постройках северных областей. Такое необычное сочетание, как приведенное выше, могло возникнуть именно в районе между Окой и Волгой, куда шло переселение и с территории вятичей, и из словенско-кривичских мест. Кривичи и словене составляли основу образовавшегося в середине IX в. государства Рюрика, границы которого простирались до р. Оки. Как видим, к Х в. в районе Волго-Окского междуречья сочетались строительные традиции различных групп восточных славян.

Хозяин бани🥋 | Чат  #история #книги

Друзья, узнаете эту общественную баню Москвы?
Как думаете, какая закладка используется в этой печи?

Хозяин бани🥋 | Чат  #печи

​​Продолжим, друзья, тему эфирных масел.

В качестве вступления вспомним - эфирные масла - смесь летучих, душистых веществ, образующихся в растениях и способных перегоняться с водным паром. Основная составная часть - терпены, реже - ароматические и алифатические соединения.

Отрывок из монографии "эфирные масла в спортивной практике" (Н.Н.Сентябрев, В.В.Караулов, В.С.Кайдалин, А.Г.Камчатников).

Сделать заключение о роли обоняние в жизни человека, позволяет то обстоятельство, что нарушение обоняния у маленького ребенка почти закономерно ведет к развитию умственной отсталости (А. Грушина, 2006). Можно сослаться на мнение исследователей, подчеркивающих нашу неординарную способность запоминать запахи, которая временами превосходит зрительную память, а память на запахи менее подвержена влиянию времени (Х.Шиффман, 2003). Все это, вместе с вышесказанным следует расценивать как свидетельство того, что запах может быть мощным корректором состояния мозга, поведения человека, что немаловажно и в спортивной практике. Источником целенаправленного обонятельного воздействия могут быть природные пахучие вещества, давно привлекающие внимание человека – эфирные масла.  

Эфирные масла не смешиваются с водой, легче воды, легколетучие. Чистые масла при попадании на слизистые могут вызывать ожоги. И ещё по противопоказаниям из литературы.

С.С.Солдатченко и соавт. (2003) приводят общие противопоказания к применению эфирных масел:
1. Не рекомендуется применять регулярно, длительное время эфирные масла аниса, герани. При повышенной свертываемости крови, тромбофлебитах, противопоказаны эфирные масла базилика, кипариса.
2. Противопоказано применение беременным женщинам и эпилептикам эфирных масел: базилика, душицы, можжевельника, розмарина, шалфея, полыни, кориандра, пихты, чабреца, туи, гвоздики.
3. При болезнях почек не рекомендуются эфирные масла можжевельника, кориандра, сосны, чабреца, пихты, сандала.
4. Детям младше б лет нельзя применять мятное масло, так как оно сильно действует на детскую кожу и вызывает бессонницу. Следует с осторожностью применять это масло при аллергическом сенном насморке и прохождении курса гомеопатического лечения.
5. Нельзя загорать на солнце, если применяли препараты с апельсиновым, бергамотным, лимонным эфирными маслами.
6. После инфаркта и инсульта не рекомендуются эфирные масла базилика, кориандра, сосны, так как они способствуют повышению тромбинового индекса.
7. При повышенных дозах использования сандалового эфирного масла может появиться ощущение тепла и эпигастрии, ощущение жажды, иногда тошнота.
8. Нельзя применять внутрь эфирное масло шалфея и лаванды одновременно с любыми препаратами, содержащими йод и железо, а также в сочетании с алкоголем.
9. При повышенной возбудимости нервной системы не рекомендуются эфирные масла гвоздики, шалфея. Эфирные масла фенхеля, укропа, кориандра, тмина, аниса в чистом виде могут раздражать кожу, поэтому их применение для массажа рекомендуется только в смеси с другими эфирными маслами или же с растительным маслом.
10. Эфирные масла, которые нельзя применять самостоятельно, не посоветовавшись с врачом (специалистом по ароматерапии): лавровое, полыни таврической, можжевельника казацкого, туи. 

Теперь перенесемся в баню и порассуждаем о вариантах использования эфирных масел.

Ингаляции. Вариантов испарения масел множество - дощечки или камешки с выемками, ручки веников, банные шапки и тд. Важно не испарять эфирные масла на раскаленных камнях.

Компрессы, растирания (контактное воздействие) - разбавленным эфирным маслом смачивают веники перед парением.

Друзья, расскажите как применяете эфирные масла в бане.

P.S. Во вложении таблица масел по типу воздействия.

Хозяин бани🥋 | Чат  #арома