Forwarded from Викапедия
Как этаж влияет на наше поведение?
Миф о том, что многоэтажное жилье обязательно геттоизируется, а образование сообществ в нем невозможно, давно развеяла Люба Чернышова, исследуя Парнас в Петербурге. Тем не менее проживание в многоэтажных домах сказывается на нашем самочувствии и может изменить наши привычки, и это тоже достаточно хорошо исследовано.
Женщины, проживающие на верхних этажах, испытывают большее напряжение, однако это не распространяется на мужчин. Возможно, напряжение связано с особенностями воспитания детей в высотках.
Израильские исследования показывают, что детям, живущим на верхних этажах, зачастую не разрешают спускаться вниз самостоятельно.
К примеру, мне тоже в детстве не разрешали пользоваться лифтом одной. Лифт может представлять опасность для детей, но для девочек, которые могут подвергнуться в нем насилию, он опаснее вдвойне. Но даже если детей отпускают, с высоты мамам сложнее осуществлять за ними контроль. Однако и сами дети с верхних этажей реже выходят играть на улицу.
Я уже не ребенок, но точно знаю, что, чем выше я живу, тем больше стараюсь минимизировать количество необязательных выходов на улицу.
Я жила на 2, 6, 8 и 19 этажах. На 19 этаже в условиях удаленки не выходить из дома я могла неделю, пользуясь различными доставками. Наибольший дискомфорт доставляет все то же пользование лифтом (интересно, является ли это таким же стрессовым фактором для мужчин?) и количество затрачиваемого времени на спуск и подъем. Купить хлеб не является проблемой при жизни на 2 этаже, но в то же время это огромный стресс при проживании на 19. И даже разница в 2 этажа между 6 и 8 является значимой: до 6 я ходила пешком, сейчас я живу на 8 и пользуюсь лифтом, у меня не работает домофон, и меня жутко бесит спускаться вниз, чтобы встретить доставщика.
Уникальный и самый приятный для меня опыт я получила в Турции, когда мы снимали жилье в многоквартирном доме, но с собственным входом прямо в квартиру. Необъяснимо приятное чувство, когда ты перешагиваешь порог квартиры и сразу оказываешься на оживленной улице. И полное отсутствие такой проблемы, как «лень выходить из дома».
Миф о том, что многоэтажное жилье обязательно геттоизируется, а образование сообществ в нем невозможно, давно развеяла Люба Чернышова, исследуя Парнас в Петербурге. Тем не менее проживание в многоэтажных домах сказывается на нашем самочувствии и может изменить наши привычки, и это тоже достаточно хорошо исследовано.
Женщины, проживающие на верхних этажах, испытывают большее напряжение, однако это не распространяется на мужчин. Возможно, напряжение связано с особенностями воспитания детей в высотках.
Израильские исследования показывают, что детям, живущим на верхних этажах, зачастую не разрешают спускаться вниз самостоятельно.
К примеру, мне тоже в детстве не разрешали пользоваться лифтом одной. Лифт может представлять опасность для детей, но для девочек, которые могут подвергнуться в нем насилию, он опаснее вдвойне. Но даже если детей отпускают, с высоты мамам сложнее осуществлять за ними контроль. Однако и сами дети с верхних этажей реже выходят играть на улицу.
Я уже не ребенок, но точно знаю, что, чем выше я живу, тем больше стараюсь минимизировать количество необязательных выходов на улицу.
Я жила на 2, 6, 8 и 19 этажах. На 19 этаже в условиях удаленки не выходить из дома я могла неделю, пользуясь различными доставками. Наибольший дискомфорт доставляет все то же пользование лифтом (интересно, является ли это таким же стрессовым фактором для мужчин?) и количество затрачиваемого времени на спуск и подъем. Купить хлеб не является проблемой при жизни на 2 этаже, но в то же время это огромный стресс при проживании на 19. И даже разница в 2 этажа между 6 и 8 является значимой: до 6 я ходила пешком, сейчас я живу на 8 и пользуюсь лифтом, у меня не работает домофон, и меня жутко бесит спускаться вниз, чтобы встретить доставщика.
Уникальный и самый приятный для меня опыт я получила в Турции, когда мы снимали жилье в многоквартирном доме, но с собственным входом прямо в квартиру. Необъяснимо приятное чувство, когда ты перешагиваешь порог квартиры и сразу оказываешься на оживленной улице. И полное отсутствие такой проблемы, как «лень выходить из дома».
Готовимся к лекции и вспоминаем как в 2019 году вместе с Архитектурным содружеством и ВООПиК на деньги Фонда Прохорова проводили Школу городских интервенций.
На картинках - интервенция во дворе рядом с Новой школой искусств им. А.Г. Поздеева. Мебель из паллет, гигантская кошка и граффити с отсылками к творчеству Поздеева, соседский обед с пловом, ковер с лего, выставка детских работ. Повеселились на отлично. Мебель потом еще больше года стояла во дворе и активно использовалась местными жителями и прохожими.
#городскиеинтервенции #тактическийурбанизм #гражданскаяинженерия
На картинках - интервенция во дворе рядом с Новой школой искусств им. А.Г. Поздеева. Мебель из паллет, гигантская кошка и граффити с отсылками к творчеству Поздеева, соседский обед с пловом, ковер с лего, выставка детских работ. Повеселились на отлично. Мебель потом еще больше года стояла во дворе и активно использовалась местными жителями и прохожими.
#городскиеинтервенции #тактическийурбанизм #гражданскаяинженерия
Forwarded from Недоурбанистика
А что насчёт НЕДОбинго? 🙌
Мы долго думали, как отметить с нашими подписчиками Новый год. И придумали!
Новый мини-праздник пройдёт в необычном формате. Призы от локальных брендов, общение с друзьями, фуршет, смех и НЕДОбинго — вот что мы подарим тебе на Новый год в обмен на хорошее настроение и твоё присутствие! 💚
Запоминай:
📆 10 декабря
🕔 17:00
Регистрируйся и кидай пост другу — вместе веселее! Количество мест ограничено, не тяни: vk.cc/csHuYw
Подпишись на НЕДО 🏘️
Мы долго думали, как отметить с нашими подписчиками Новый год. И придумали!
Новый мини-праздник пройдёт в необычном формате. Призы от локальных брендов, общение с друзьями, фуршет, смех и НЕДОбинго — вот что мы подарим тебе на Новый год в обмен на хорошее настроение и твоё присутствие! 💚
Запоминай:
📆 10 декабря
🕔 17:00
Регистрируйся и кидай пост другу — вместе веселее! Количество мест ограничено, не тяни: vk.cc/csHuYw
Подпишись на НЕДО 🏘️
Смотрю сейчас сериал по вселенной Годзиллы "Монарх: Наследие Монстров", в котором много показывают улицы в Японии. Глядя на эти улицы очень хочется рассказать японцам, что существует такая вещь как дизайн-код. И вообще включить западного урбаниста, которому лучше известно, как надо.
Полез разбираться как это устроено. Статей на английском про японский urban design не так много, но из того, что я прочитал складывается примерно такая картина. В японских городах территориальная единица, аналогичная американскому neighborhood это cho. При этом так исторически сложилось, что cho это небольшая территориальная единица как правило меньше сотни домохозяйств. И как правило она имеет соседскую организацию.
История с соседскими организациями очень важна, потому, что всё, что в Японии касается уровня urban code, т.е. регулирования ниже уровня городского планирования, является продуктом договоренности городских властей с соседскими организациями и арендаторами. Либо продуктом неформальной договоренности на уровне локальной культуры, а не законодательства. В результате чего, массовое применение, например, дизайн-кода становится крайне сложной задачей, за которую городские администрации браться не берутся.
Более того, в массовой культуре уже настолько закрепился стереотип о том, что улицы большого японского города выглядят именно так, что никакого желания менять его в соответствии с какой бы то ни было дизайнерской логикой нет особого желания.
К тому же, очень важную роль играет как раз таки неформальная договоренность на уровне культуры. Если вы загуглите например улицы Киото, то обнаружите, что они выглядят очень сдержанно, без кричащих неоновых вывесок, ярких баннеров и бегущих строк. В особенности в центральной части города, где сохраняется историческая среда. Несмотря на возможное своеволие cho в определении внешнего вида своих домов, японцы чтут историю города и не допускают нарушения исторической среды.
Последнее особенно интересно, поскольку если представить себе англосаксонскую традицию городского проектирования, то в ней бы уже давно эта неформальная конвенция была бы кодифицирована и превращена в чёткий набор ограничений и инструкций, которым должны следовать собственники и арендаторы. А в Японии как-то без этого обходятся.
#всякаяурбанистика #городскойдизайн #городскиеполитики
Полез разбираться как это устроено. Статей на английском про японский urban design не так много, но из того, что я прочитал складывается примерно такая картина. В японских городах территориальная единица, аналогичная американскому neighborhood это cho. При этом так исторически сложилось, что cho это небольшая территориальная единица как правило меньше сотни домохозяйств. И как правило она имеет соседскую организацию.
История с соседскими организациями очень важна, потому, что всё, что в Японии касается уровня urban code, т.е. регулирования ниже уровня городского планирования, является продуктом договоренности городских властей с соседскими организациями и арендаторами. Либо продуктом неформальной договоренности на уровне локальной культуры, а не законодательства. В результате чего, массовое применение, например, дизайн-кода становится крайне сложной задачей, за которую городские администрации браться не берутся.
Более того, в массовой культуре уже настолько закрепился стереотип о том, что улицы большого японского города выглядят именно так, что никакого желания менять его в соответствии с какой бы то ни было дизайнерской логикой нет особого желания.
К тому же, очень важную роль играет как раз таки неформальная договоренность на уровне культуры. Если вы загуглите например улицы Киото, то обнаружите, что они выглядят очень сдержанно, без кричащих неоновых вывесок, ярких баннеров и бегущих строк. В особенности в центральной части города, где сохраняется историческая среда. Несмотря на возможное своеволие cho в определении внешнего вида своих домов, японцы чтут историю города и не допускают нарушения исторической среды.
Последнее особенно интересно, поскольку если представить себе англосаксонскую традицию городского проектирования, то в ней бы уже давно эта неформальная конвенция была бы кодифицирована и превращена в чёткий набор ограничений и инструкций, которым должны следовать собственники и арендаторы. А в Японии как-то без этого обходятся.
#всякаяурбанистика #городскойдизайн #городскиеполитики
Forwarded from Теплый белый
Developer: ГК Эталон
Project: «Счастье на Ломоносовском»
Architecture: Северин проект
Lighting design: Eclat Group
Почетная премия Honorable mention на международном конкурсе Lighting Design Awards 2023 🎉
В этом году проект архитектурного освещения клубного дома «Счастье на Ломоносовском» получил признание международного жюри и был отмечен почетной премией на конкурсе Lighting Design Awards. Данный проект освещения стал примером гармоничного сочетания функциональности и эстетики, отвечающим современным требованиям и тенденциям в области световой архитектуры.
Конкурс Lighting Design Awards является одним из самых авторитетных в мире светотехники и светового дизайна. Это стало ярким событием в истории Eclat Group и еще одним доказательством высокого уровня профессионализма наших специалистов.
#архитектурноеосвещение #световаяархитектура #освещениезданий #LIT #LightingDesignAwards #СчастьенаЛомоносовском
Project: «Счастье на Ломоносовском»
Architecture: Северин проект
Lighting design: Eclat Group
Почетная премия Honorable mention на международном конкурсе Lighting Design Awards 2023 🎉
В этом году проект архитектурного освещения клубного дома «Счастье на Ломоносовском» получил признание международного жюри и был отмечен почетной премией на конкурсе Lighting Design Awards. Данный проект освещения стал примером гармоничного сочетания функциональности и эстетики, отвечающим современным требованиям и тенденциям в области световой архитектуры.
Конкурс Lighting Design Awards является одним из самых авторитетных в мире светотехники и светового дизайна. Это стало ярким событием в истории Eclat Group и еще одним доказательством высокого уровня профессионализма наших специалистов.
#архитектурноеосвещение #световаяархитектура #освещениезданий #LIT #LightingDesignAwards #СчастьенаЛомоносовском
Старая Николаевка
Телеканал «Прима» выпустил материал о Николаевке — старом историческом районе рядом с центром Красноярска, которому предстоит трансформация.
В сюжете журналисты постарались раскрыть историю места и показать значимые объекты исторического наследия, которые стоят того, чтобы их сохранить. Отдельное внимание уделяется сложившемуся жизненному укладу жителей Николаевки и потерям, которые несет для них возможная трансформация района. Потому что какой именно будет эта трансформация — большой вопрос.
Мария Быстрова, партнер бюро Гражданская инженерия, тоже приняла участие в съемках и высказала мнение о необходимости поиска баланса между эффективностью использования земли и сохранением наследия для будущего Красноярска.
#БИГИ #гражданскаяинженерия #профессиональныегорожане #прессаонас
https://www.youtube.com/watch?v=4uetg9Sq--Y
Телеканал «Прима» выпустил материал о Николаевке — старом историческом районе рядом с центром Красноярска, которому предстоит трансформация.
В сюжете журналисты постарались раскрыть историю места и показать значимые объекты исторического наследия, которые стоят того, чтобы их сохранить. Отдельное внимание уделяется сложившемуся жизненному укладу жителей Николаевки и потерям, которые несет для них возможная трансформация района. Потому что какой именно будет эта трансформация — большой вопрос.
Мария Быстрова, партнер бюро Гражданская инженерия, тоже приняла участие в съемках и высказала мнение о необходимости поиска баланса между эффективностью использования земли и сохранением наследия для будущего Красноярска.
#БИГИ #гражданскаяинженерия #профессиональныегорожане #прессаонас
https://www.youtube.com/watch?v=4uetg9Sq--Y
YouTube
Николаевка: уходящая натура
Через несколько лет от старой Николаевки останется только три здания. Их сохранят, потому что они имеют историческую ценность. Остальные дома и строения снесут. Ирина Цуканова прошлась с экскурсией по старому району и послушала воспоминания тех, кто в Николаевке…
В ноябре-декабре много работали с документами по вовлечению в проекты благоустройства. И я заметил одну проблему, касающуюся взаимодействия с бизнесом. Мы практически на автомате пишем "бизнес-сообщество", "работа с бизнес-сообществом". Но дальше я посмотрел на нашу практику, позадавал вопросы коллегам и понял, что это всё большая лажа.
Суть лажи в том, что практически никогда не происходит работы с бизнес-сообществом в малых и больших городах за неимением этого самого "бизнес-сообщества". Да, мы часто сталкиваемся с ситуациями вовлечения отдельно взятых предпринимателей в проекты благоустройства. Предприниматели меняют свои вывески и входные группы в соответствии с дизайн-кодом, наводят красоту в палисадниках, создают кофе-точки. Иногда даже просто вкладываются ощутимой суммой в благоустройство. Но это всякий раз работа с отдельно взятыми предпринимателями.
Бизнес-сообщество, на самом деле, это мечта. Гораздо интереснее было бы делать проекты благоустройства так, чтобы некое сообщество предпринимателей воспринимало их как инвестиционные проекты. И относилось бы к ним как к источникам коллективной выгоды. И создавало бы сложносочиненные проекты в которых использовалась бы логика комплексного эффекта от благоустройства.
Ну там например, местное бизнес-сообщество решает создать в парке какой-нибудь интерактивный музей дикой природы, который становится аттрактором для посетителей. А потом на этот поток сажаются кофеточки, фудтраки и тому подобное. Музей - дотационное предприятие, но за счёт него обеспечивается функционирование прибыльных предприятий. На что-то такое бизнес-сообщество способно, а отдельно взятый предприниматель - вряд ли.
И это я еще не говорю про территориальные ассоциации бизнеса. Мы с коллегами много лет продвигаем эту идею на разных площадках, но пока ни одного business improvement district'а у нас в стране не появилось. Разве что за вычетом "Трикотажки" в Сергиевом Посаде. Уровень доверия между предпринимателями пока очень низок и бизнес-сообщества особо нигде не складываются.
#businessimprovementdistrict #экономикагорода #городскаясреда
Суть лажи в том, что практически никогда не происходит работы с бизнес-сообществом в малых и больших городах за неимением этого самого "бизнес-сообщества". Да, мы часто сталкиваемся с ситуациями вовлечения отдельно взятых предпринимателей в проекты благоустройства. Предприниматели меняют свои вывески и входные группы в соответствии с дизайн-кодом, наводят красоту в палисадниках, создают кофе-точки. Иногда даже просто вкладываются ощутимой суммой в благоустройство. Но это всякий раз работа с отдельно взятыми предпринимателями.
Бизнес-сообщество, на самом деле, это мечта. Гораздо интереснее было бы делать проекты благоустройства так, чтобы некое сообщество предпринимателей воспринимало их как инвестиционные проекты. И относилось бы к ним как к источникам коллективной выгоды. И создавало бы сложносочиненные проекты в которых использовалась бы логика комплексного эффекта от благоустройства.
Ну там например, местное бизнес-сообщество решает создать в парке какой-нибудь интерактивный музей дикой природы, который становится аттрактором для посетителей. А потом на этот поток сажаются кофеточки, фудтраки и тому подобное. Музей - дотационное предприятие, но за счёт него обеспечивается функционирование прибыльных предприятий. На что-то такое бизнес-сообщество способно, а отдельно взятый предприниматель - вряд ли.
И это я еще не говорю про территориальные ассоциации бизнеса. Мы с коллегами много лет продвигаем эту идею на разных площадках, но пока ни одного business improvement district'а у нас в стране не появилось. Разве что за вычетом "Трикотажки" в Сергиевом Посаде. Уровень доверия между предпринимателями пока очень низок и бизнес-сообщества особо нигде не складываются.
#businessimprovementdistrict #экономикагорода #городскаясреда
В «Ильинских лугах» ПИК появилось уникальное космическое игровое пространство «Гравити».
На площади 3 800 м² создано несколько зон, центральной из которых является большой холм, на вершине которого установлен лазательный комплекс «Космическое жилье» с инопланетными «коконами», куда можно забраться по верёвочной лестнице. На склонах холма тоже много интересного - горка, скалодром, канаты и затемнённые укрытия, внутри которых дети могут увидеть карты созвездий, подсвечивающиеся вечером. Для малышей открыта игровая площадка с песочной станцией, где можно поднимать и пересыпать песок при помощи системы противовесов. А еще здесь есть мини-скалодром с горкой и крутилками в виде марсиан.
Цветовые решения, дизайн и меняющаяся подсветка площадки создают эффект погружения в космическое пространство. Светодиодные ленты включаются под лавочками, на поручнях и в навесе, создавая ощущение полета сквозь звезды.
При строительстве игрового комплекса использовались только натуральные материалы — дерево, песок, щепа, камень и вода.
И что особенно здорово, «Гравити» адаптируется к любой погоде. Летом жителей ждет водная зона, которая спасет от жары в играх с водой, а зимой на площадке будет место для строительства снежных крепостей и лепки снеговиков.
На площади 3 800 м² создано несколько зон, центральной из которых является большой холм, на вершине которого установлен лазательный комплекс «Космическое жилье» с инопланетными «коконами», куда можно забраться по верёвочной лестнице. На склонах холма тоже много интересного - горка, скалодром, канаты и затемнённые укрытия, внутри которых дети могут увидеть карты созвездий, подсвечивающиеся вечером. Для малышей открыта игровая площадка с песочной станцией, где можно поднимать и пересыпать песок при помощи системы противовесов. А еще здесь есть мини-скалодром с горкой и крутилками в виде марсиан.
Цветовые решения, дизайн и меняющаяся подсветка площадки создают эффект погружения в космическое пространство. Светодиодные ленты включаются под лавочками, на поручнях и в навесе, создавая ощущение полета сквозь звезды.
При строительстве игрового комплекса использовались только натуральные материалы — дерево, песок, щепа, камень и вода.
И что особенно здорово, «Гравити» адаптируется к любой погоде. Летом жителей ждет водная зона, которая спасет от жары в играх с водой, а зимой на площадке будет место для строительства снежных крепостей и лепки снеговиков.
Одна из проблем фем-урбанистики – низкая репрезентация женщин. Они не всегда имели доступ к городскому планированию, но даже те женщины, которые внесли существенный вклад в развитие городов, остаются для многих невидимыми, поскольку были исключены из большей части истории и литературы.
О женщинах, которые играли ключевую роль в американском городском планировании пишет Сьюзен Вирка в книге Planning the Twentieth-century American City, глава The City Social Movement: Progressive Women Reformers and Early Social Planning.
Общеизвестны два направления градостроительства в XX веке – City Practical и City Beautiful. Но Сьюзен утверждает, что существовал и третий – City Social – движение, сторонни_цы которого были озабочены социальной и экономической несправедливостью, лежащей в основе городских проблем. Среди его участниц прогрессивные реформаторки Мэри Кингсбери Симхович, Флоренс Келли и Лилиан Уолд.
Центральный элемент практики City Social – это интеграция социальных услуг в городское планирование, которое должно быть основано на политике и активном участии общественных организаций. Исходя из этих принципов, Симхович основала Гринвич-хаус, первый благотворительный общественный центр в Нью-Йорке. В Доме предоставлялись образовательные и развлекательные услуги, медицинская помощь и уход за детьми. Там также была проведена серия новаторских социальных исследований по вопросам жилья, здравоохранения, образования и труда.
Симхович, Келли и Уолд верили, что нездоровые и антисанитарные жилищные условия являются прямым следствием неконтролируемых процессов урбанизации и индустриализации. Они помогли организовать сообщество иммигрнатов и добиться для них улучшения условий жизни и труда. В частности, наблюдая за женщинами в Гринвич- и Халл-Хаус, Келли занималась исследованием городских промышленных условий, особенно тому, как они сказываются на женщинах и детях. Она стала одной их тех реформатокрок, которые смогли добиться установления восьмичасового рабочего дня и запрета работы для детей в возрасте до 14 лет на фабриках.
Женщины также привлекали внимание к высокой плотности населения в Нью-Йорке, которая усиливала уровень бедности, смертности и стресса, а также увеличивала количество заторов, а вместе с ними и заболеваний. При этом они выступали против бессмысленного переселения из центральной части в пригороды, которые не имеют те же социальные преимущества, что и город. Симхович выступала за “сознательную субурбанизацию” – поддерживать семьи рабочих в пригородах услугами ухода за детьми, образования, здравоохранения и разнообразия досуга.
Девушки боролись за то, что социальное и физическое планирование должны быть тесно связаны друг с другом, однако не получили должного признания. Не только их исключили из истории градостроительства, в результате и их видение было проигнорировано традицией американского городского планирования.
Фото: Википедия
#викадеркач #womenpower #историяидей
О женщинах, которые играли ключевую роль в американском городском планировании пишет Сьюзен Вирка в книге Planning the Twentieth-century American City, глава The City Social Movement: Progressive Women Reformers and Early Social Planning.
Общеизвестны два направления градостроительства в XX веке – City Practical и City Beautiful. Но Сьюзен утверждает, что существовал и третий – City Social – движение, сторонни_цы которого были озабочены социальной и экономической несправедливостью, лежащей в основе городских проблем. Среди его участниц прогрессивные реформаторки Мэри Кингсбери Симхович, Флоренс Келли и Лилиан Уолд.
Центральный элемент практики City Social – это интеграция социальных услуг в городское планирование, которое должно быть основано на политике и активном участии общественных организаций. Исходя из этих принципов, Симхович основала Гринвич-хаус, первый благотворительный общественный центр в Нью-Йорке. В Доме предоставлялись образовательные и развлекательные услуги, медицинская помощь и уход за детьми. Там также была проведена серия новаторских социальных исследований по вопросам жилья, здравоохранения, образования и труда.
Симхович, Келли и Уолд верили, что нездоровые и антисанитарные жилищные условия являются прямым следствием неконтролируемых процессов урбанизации и индустриализации. Они помогли организовать сообщество иммигрнатов и добиться для них улучшения условий жизни и труда. В частности, наблюдая за женщинами в Гринвич- и Халл-Хаус, Келли занималась исследованием городских промышленных условий, особенно тому, как они сказываются на женщинах и детях. Она стала одной их тех реформатокрок, которые смогли добиться установления восьмичасового рабочего дня и запрета работы для детей в возрасте до 14 лет на фабриках.
Женщины также привлекали внимание к высокой плотности населения в Нью-Йорке, которая усиливала уровень бедности, смертности и стресса, а также увеличивала количество заторов, а вместе с ними и заболеваний. При этом они выступали против бессмысленного переселения из центральной части в пригороды, которые не имеют те же социальные преимущества, что и город. Симхович выступала за “сознательную субурбанизацию” – поддерживать семьи рабочих в пригородах услугами ухода за детьми, образования, здравоохранения и разнообразия досуга.
Девушки боролись за то, что социальное и физическое планирование должны быть тесно связаны друг с другом, однако не получили должного признания. Не только их исключили из истории градостроительства, в результате и их видение было проигнорировано традицией американского городского планирования.
Фото: Википедия
#викадеркач #womenpower #историяидей
Сегодня целых два раза выиграл в НЕДОбинго, которое проводили наши друзья из Недоубранистики по случаю приближающегося Нового года!
Недоурбанистика - это локальное красноярское медиа про урбанистику, которое полтора года назад придумали интересующиеся урбанистикой ребята. За Недоурбанистикой можно следить в телеграме и во Вконтакте. Мне это медиа нравится обстоятельным подходом к постам. Практически каждый пост - это самостоятельный небольшой (а иногда и не такой небольшой) медиа-проект, сделанный с любовью и интересом к теме. Так что горячо рекомендую подписываться!
НЕДОбинго проходило, собственно, в формате бинго, т.е. лото. Примечательными тут были призы. Ребята из Недоурбанистики договорились с различными партнерами - ремесленниками, локальными производителями, музеем "Площадь Мира" и музеем Сурикова и даже гештальт-терапевтом. Они предоставили свою продукцию или сертификаты, в результате чего можно быть уверенным, что все призы из Красноярска и про Красноярск.
Я, например, стал счастливым обладателем керамической кружки и керамической крынки от Druz art ceramics, свечи в форме кедровой шишки от Laville candles & decor и ёлочной игрушки от бренда «Из земли».
Спасибо коллегам за отличное мероприятие!
#недоурабнистика #urbandialogue #всякаяурбанистика
Недоурбанистика - это локальное красноярское медиа про урбанистику, которое полтора года назад придумали интересующиеся урбанистикой ребята. За Недоурбанистикой можно следить в телеграме и во Вконтакте. Мне это медиа нравится обстоятельным подходом к постам. Практически каждый пост - это самостоятельный небольшой (а иногда и не такой небольшой) медиа-проект, сделанный с любовью и интересом к теме. Так что горячо рекомендую подписываться!
НЕДОбинго проходило, собственно, в формате бинго, т.е. лото. Примечательными тут были призы. Ребята из Недоурбанистики договорились с различными партнерами - ремесленниками, локальными производителями, музеем "Площадь Мира" и музеем Сурикова и даже гештальт-терапевтом. Они предоставили свою продукцию или сертификаты, в результате чего можно быть уверенным, что все призы из Красноярска и про Красноярск.
Я, например, стал счастливым обладателем керамической кружки и керамической крынки от Druz art ceramics, свечи в форме кедровой шишки от Laville candles & decor и ёлочной игрушки от бренда «Из земли».
Спасибо коллегам за отличное мероприятие!
#недоурабнистика #urbandialogue #всякаяурбанистика
К недавней дискуссии про города и не-города. В книге Дэвида Энтони "Лошадь, колесо и язык" описывается очень интересный период трипольской культуры - между 3700 и 3500 годами до нашей эры. Период интересен тем, что между Днепром и Южным Бугом начинают складываться не просто поселки, но гигантские по тем временам поселки, превышающие своими размерами тогдашние города.
Собственно почему это посёлки, а не города? Ведь в них жило по 5000-7000 человек, строились двухэтажные дома, была центральная площадь для общего сбора. Тем не менее, там не было разделения труда. Все жили в относительно одинаковых условиях и занимались одним и тем же. Также не было имущественного неравенства, что хорошо видно по захоронениям - эти поселки были первыми, что обзавелись такой локацией как некрополь. Так вот там не наблюдается богатых и бедных захоронений, всех хоронили примерно одинаково.
Интересна система управления этими поселками. В конце концов организовать 7000 человек для коллективной деятельности очень сложно. А как минимум две функции - сельское хозяйство и оборону поселка нужно было организовывать. Исходя из застройки поселков делается предположение, что в поселке действовала клановая система. На каждые пять-десять одинаковых домов приходится по одному дому побольше. В этих домах побольше обнаруживается больше женских статуэток и оборудование в виде ткацких станков.
Гипотеза заключается в том, что эти дома побольше были общинными центрами для расширенных семей, как раз на эти пять-десять домов. Соответственно, там на общих собраниях семьи обсуждали свою и координировали свою деятельность. А на общепоселенческом уровне обсуждение и координация осуществлялись представителями этих семей, всего на круг 150-300 человек.
Очевидно, что такая система управления невероятно сложна организационно. Как эта проблема решалась мы не знаем, потому как нет никаких письменных свидетельств об этих процессах. Но исследователи предполагают, что именно из-за организационных трудностей мегапоселки трипольской культуры претерпели коллапс. И в новых, более поздних посёлках уже выстраивались иерархические системы управления.
З.Ы.: Многие не знают, но моя мама - директор Издательского дома НИУ ВШЭ, в котором и вышла эта книга Дэвида Энтони. Чтобы быть в курсе книжных новинок и событий - подписывайтесь на канал Издательского дома.
Собственно почему это посёлки, а не города? Ведь в них жило по 5000-7000 человек, строились двухэтажные дома, была центральная площадь для общего сбора. Тем не менее, там не было разделения труда. Все жили в относительно одинаковых условиях и занимались одним и тем же. Также не было имущественного неравенства, что хорошо видно по захоронениям - эти поселки были первыми, что обзавелись такой локацией как некрополь. Так вот там не наблюдается богатых и бедных захоронений, всех хоронили примерно одинаково.
Интересна система управления этими поселками. В конце концов организовать 7000 человек для коллективной деятельности очень сложно. А как минимум две функции - сельское хозяйство и оборону поселка нужно было организовывать. Исходя из застройки поселков делается предположение, что в поселке действовала клановая система. На каждые пять-десять одинаковых домов приходится по одному дому побольше. В этих домах побольше обнаруживается больше женских статуэток и оборудование в виде ткацких станков.
Гипотеза заключается в том, что эти дома побольше были общинными центрами для расширенных семей, как раз на эти пять-десять домов. Соответственно, там на общих собраниях семьи обсуждали свою и координировали свою деятельность. А на общепоселенческом уровне обсуждение и координация осуществлялись представителями этих семей, всего на круг 150-300 человек.
Очевидно, что такая система управления невероятно сложна организационно. Как эта проблема решалась мы не знаем, потому как нет никаких письменных свидетельств об этих процессах. Но исследователи предполагают, что именно из-за организационных трудностей мегапоселки трипольской культуры претерпели коллапс. И в новых, более поздних посёлках уже выстраивались иерархические системы управления.
З.Ы.: Многие не знают, но моя мама - директор Издательского дома НИУ ВШЭ, в котором и вышла эта книга Дэвида Энтони. Чтобы быть в курсе книжных новинок и событий - подписывайтесь на канал Издательского дома.
Нонконформы — твой взгляд на архитектуру под новым углом.
Прими участие в архитектурном контесте «Нонконформы».
Предложи концепт для застройки пространства от компании Самолет на выставке Арх Москва 2024.
Выиграй реализацию собственного проекта, а также поездку в архитектурную экспедицию за границу.
Стать участником и узнать подробности можно на нашем сайте или в чат-боте в телеграм.
Отходи от стандартов с Самолет.
Реклама. ООО "МЭЙКЛАВ". ИНН 7715930141
Прими участие в архитектурном контесте «Нонконформы».
Предложи концепт для застройки пространства от компании Самолет на выставке Арх Москва 2024.
Выиграй реализацию собственного проекта, а также поездку в архитектурную экспедицию за границу.
Стать участником и узнать подробности можно на нашем сайте или в чат-боте в телеграм.
Отходи от стандартов с Самолет.
Реклама. ООО "МЭЙКЛАВ". ИНН 7715930141
Красноярск неспроста важный город на карте российского паблик-арта. Вот например такая милота у нас случилась по случаю сорокаградусных морозов!
#искусствовгороде #всякаяурбанистика #тактическийурбанизм
#искусствовгороде #всякаяурбанистика #тактическийурбанизм
Forwarded from Недоурбанистика
Дело №24 закрыто!
Студентки 4 курса СФУ вместе с урбанистами, архитекторами, бизнесменами и рекламными агентствами провели расследование по пропаже дизайн-кода.
В спецпроекте представлены разные мнения о дизайн-коде, а также перечислены все этапы его создания. Помимо этого, вместе с урбанистами из «Гражданской инженерии» Петром Ивановым и Марией Быстровой создали одноименную серию подкастов. Их можно найти на сайте проекта или на ЯндексМузыке.
Погружайтесь в расследование: https://disigncodekrsk.wixsite.com/my-site
Подпишись на НЕДО 🏘️
Студентки 4 курса СФУ вместе с урбанистами, архитекторами, бизнесменами и рекламными агентствами провели расследование по пропаже дизайн-кода.
В спецпроекте представлены разные мнения о дизайн-коде, а также перечислены все этапы его создания. Помимо этого, вместе с урбанистами из «Гражданской инженерии» Петром Ивановым и Марией Быстровой создали одноименную серию подкастов. Их можно найти на сайте проекта или на ЯндексМузыке.
Погружайтесь в расследование: https://disigncodekrsk.wixsite.com/my-site
Подпишись на НЕДО 🏘️