НАДОЕДЛИВЫЙ ПРИЗРАК
Высокопоставленный чиновник Сасаки-но Киётака служил при дворе императора Го-Дайго (96-й император Японии, правивший с 1318 по 1339 гг.) в Киото. В те времена должность императора была довольна символична, однако в 1333 году ему удалось свергнуть сёгунат Камакура и вернуть власть императорскому дому. Го-Дайго также мечтал сразиться с угрожавшем ему кланом Асикага, несмотря на то, что преданный ему военачальник Кусуноки-но Масасигэ (соперник Киётаки при дворе) намекал на военную слабость собственных войск. Киётаки, напротив, уговаривал императора вписаться в эту кампанию, что впоследствии привело к поражению сил Го-дайго в битве при Минатогава. В итоге император бежал в горы Ёсино, а Киётака совершилсамоубийство .
На гравюре "Полуночная луна горы Ёсино", из серии «Сто аспектов луны» (1886 г.) авторства Ёситоси придворная дама Ига но Цубонэ встретила крылатый призрак Сасаки Киётака, который всем уже порядком поднадоел своим нытьём. Киётака пожаловался ей, что его якобы несправедливо обвинили в проигрыше важной военной кампании, и теперь он безутешен. Цубонэ терпеливо выслушала его и умудрилась успокоить так, что призрак больше не появлялся. Красивый и драматичный дизайн, один из лучших этой серии.
Обратите внимание на типичную "нервную" рисовку Ёситоси и его, на мой взгляд, будто бы "незавершённый" покрас. Также очень интересно изображён призрак: его лицо напоминает стилистику ретро аниме, на которую, кстати, ощутимо повлияло творчество Ёситоси.
#ЦукиокаЁситоси #знаменитыеженщиныЯпонии #привидения #мифология #Мэйдзи
Высокопоставленный чиновник Сасаки-но Киётака служил при дворе императора Го-Дайго (96-й император Японии, правивший с 1318 по 1339 гг.) в Киото. В те времена должность императора была довольна символична, однако в 1333 году ему удалось свергнуть сёгунат Камакура и вернуть власть императорскому дому. Го-Дайго также мечтал сразиться с угрожавшем ему кланом Асикага, несмотря на то, что преданный ему военачальник Кусуноки-но Масасигэ (соперник Киётаки при дворе) намекал на военную слабость собственных войск. Киётаки, напротив, уговаривал императора вписаться в эту кампанию, что впоследствии привело к поражению сил Го-дайго в битве при Минатогава. В итоге император бежал в горы Ёсино, а Киётака совершил
На гравюре "Полуночная луна горы Ёсино", из серии «Сто аспектов луны» (1886 г.) авторства Ёситоси придворная дама Ига но Цубонэ встретила крылатый призрак Сасаки Киётака, который всем уже порядком поднадоел своим нытьём. Киётака пожаловался ей, что его якобы несправедливо обвинили в проигрыше важной военной кампании, и теперь он безутешен. Цубонэ терпеливо выслушала его и умудрилась успокоить так, что призрак больше не появлялся. Красивый и драматичный дизайн, один из лучших этой серии.
Обратите внимание на типичную "нервную" рисовку Ёситоси и его, на мой взгляд, будто бы "незавершённый" покрас. Также очень интересно изображён призрак: его лицо напоминает стилистику ретро аниме, на которую, кстати, ощутимо повлияло творчество Ёситоси.
#ЦукиокаЁситоси #знаменитыеженщиныЯпонии #привидения #мифология #Мэйдзи
ДЕВУШКА ИЗ КОЛОДЦА
Сегодня Хэллоуин, а значит, пришло время жутких историй!
Помните японский фильм "Звонок" и сцену, в которой из колодца, а потом и из экрана телевизора вылезает мстительный дух девочки по имени Садако? Вероятно, авторы этой истории вдохновились сразу несколькими легендами о призраках. Но ближе всего к Садако, как мне кажется, образ служанки Окику.
Давным-давно в замке Химэдзи работала посудомойкой сказочно красивая девушка Окику. Разумеется, очень скоро на неё обратил внимание один из слуг её хозяина, самурай по имени Асаяма Тецудзан. Асаяма много раз пытался соблазнить Окику, но девушка всякий раз отвергала его ухаживания.
В итоге Асаяме это надоело, и он решил обманом заставить Окику стать своей любовницей. В замке был набор из десяти очень дорогих блюд. Асаяма спрятал одно из них, а затем позвал Окику. Он указал ей на то, что пропало одно из изысканных блюд его хозяина, а такая ошибка карается смертью. Однако если девушка уступит и даст овладеть собой, то Асаяма поможет ей выкрутиться. Но даже теперь Окику отказала самураю. Тогда он созвал своих подчинённых, избил её, связал и стал окунать в колодец, что приносило красавице нестерпимые муки. Девушка всё равно не уступала Асаяме, и в итоге он убил её, а тело сбросил в тот же колодец.
Вскоре после этого случая по замку стал бродить безутешный призрак Окику. По ночам она поднималась со дна колодца и искала пропавшее блюдце. Окику пересчитывала набор до девятой тарелки, а потом издавала пронзительный крик, который был слышен в каждом уголке замка. Тем, кто слышал часть её счёта, становилось очень плохо. Те, кому не повезло услышать, как она досчитывала до девяти, вскоре умирали. Асаяма был лишён покоя.
Наконец хозяин замка позвал священника. Когда Окику снова начала считать тарелки вплоть до девятой, священник вовремя успел закричал: "Десять!", как бы заканчивая счёт за неё. Тогда Окику с облегчением подумала, что кто-то нашёл потерянную тарелку, и с тех пор больше не появлялась.
#УтагаваКунисада #привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Окику #мифология
Сегодня Хэллоуин, а значит, пришло время жутких историй!
Помните японский фильм "Звонок" и сцену, в которой из колодца, а потом и из экрана телевизора вылезает мстительный дух девочки по имени Садако? Вероятно, авторы этой истории вдохновились сразу несколькими легендами о призраках. Но ближе всего к Садако, как мне кажется, образ служанки Окику.
Давным-давно в замке Химэдзи работала посудомойкой сказочно красивая девушка Окику. Разумеется, очень скоро на неё обратил внимание один из слуг её хозяина, самурай по имени Асаяма Тецудзан. Асаяма много раз пытался соблазнить Окику, но девушка всякий раз отвергала его ухаживания.
В итоге Асаяме это надоело, и он решил обманом заставить Окику стать своей любовницей. В замке был набор из десяти очень дорогих блюд. Асаяма спрятал одно из них, а затем позвал Окику. Он указал ей на то, что пропало одно из изысканных блюд его хозяина, а такая ошибка карается смертью. Однако если девушка уступит и даст овладеть собой, то Асаяма поможет ей выкрутиться. Но даже теперь Окику отказала самураю. Тогда он созвал своих подчинённых, избил её, связал и стал окунать в колодец, что приносило красавице нестерпимые муки. Девушка всё равно не уступала Асаяме, и в итоге он убил её, а тело сбросил в тот же колодец.
Вскоре после этого случая по замку стал бродить безутешный призрак Окику. По ночам она поднималась со дна колодца и искала пропавшее блюдце. Окику пересчитывала набор до девятой тарелки, а потом издавала пронзительный крик, который был слышен в каждом уголке замка. Тем, кто слышал часть её счёта, становилось очень плохо. Те, кому не повезло услышать, как она досчитывала до девяти, вскоре умирали. Асаяма был лишён покоя.
Наконец хозяин замка позвал священника. Когда Окику снова начала считать тарелки вплоть до девятой, священник вовремя успел закричал: "Десять!", как бы заканчивая счёт за неё. Тогда Окику с облегчением подумала, что кто-то нашёл потерянную тарелку, и с тех пор больше не появлялась.
#УтагаваКунисада #привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Окику #мифология
КОЛОДЕЦ ХОКУСАЯ
В предыдущую публикацию я добавила довольно редкую гравюру, иллюстрирующую историю Окику. Но существует и очень известная ксилография авторства Хокусая, которую я просто обязана вам показать. Думаю, многие из вас её видели, но, возможно, могли упустить некоторые подробности.
Вы только взгляните на креативный подход Хокусая! Художник изобразил поднимающийся из колодца призрак Окику, в чёрные волосы которой вплетена гирлянда, состоящая из дорогих фарфоровых блюдец (почему-то многие эти блюдца упорно не замечают!). Изо рта призрака выходит небольшая светящаяся дымка, похожая на обозначение сверхъестественного пламени. Обветшалость заброшенного колодца, оплетённого дикой виноградной лозой, только усиливают действительно жуткую атмосферу. Мне кажется, силуэт Окику здесь чем-то даже напоминает змею.
#КацусикаХокусай #привидения #Окику #мифология
В предыдущую публикацию я добавила довольно редкую гравюру, иллюстрирующую историю Окику. Но существует и очень известная ксилография авторства Хокусая, которую я просто обязана вам показать. Думаю, многие из вас её видели, но, возможно, могли упустить некоторые подробности.
Вы только взгляните на креативный подход Хокусая! Художник изобразил поднимающийся из колодца призрак Окику, в чёрные волосы которой вплетена гирлянда, состоящая из дорогих фарфоровых блюдец (почему-то многие эти блюдца упорно не замечают!). Изо рта призрака выходит небольшая светящаяся дымка, похожая на обозначение сверхъестественного пламени. Обветшалость заброшенного колодца, оплетённого дикой виноградной лозой, только усиливают действительно жуткую атмосферу. Мне кажется, силуэт Окику здесь чем-то даже напоминает змею.
#КацусикаХокусай #привидения #Окику #мифология
ЛЕТАЮЩИЕ АКТЁРЫ-ДУХИ
Видимо, Кунисада очень любил изображать историю Окику. По крайней мере, у него сразу несколько гравюр по данной теме.
Эта театральная ксилография тоже достаточно редкая и, к тому же, крайне шикарная по композиции. Обратите внимание на образ призрака. В театре Кабуки изображающий его актёр не просто уныло бродит по сцене в белых простынях, а буквально взмывает в воздух благодаря специальным приспособлениям.
В костюмы некоторых персонажей встроены крепления, к которым подсоединяются тросы. Это позволяет актёрам чуть ли не посреди представления подняться на приличную высоту над головами зрителей. Разумеется, такие по сути цирковые эффекты вызывают неимоверный восторг у публики!
#УтагаваКунисада #привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Окику #мифология #интересности
Видимо, Кунисада очень любил изображать историю Окику. По крайней мере, у него сразу несколько гравюр по данной теме.
Эта театральная ксилография тоже достаточно редкая и, к тому же, крайне шикарная по композиции. Обратите внимание на образ призрака. В театре Кабуки изображающий его актёр не просто уныло бродит по сцене в белых простынях, а буквально взмывает в воздух благодаря специальным приспособлениям.
В костюмы некоторых персонажей встроены крепления, к которым подсоединяются тросы. Это позволяет актёрам чуть ли не посреди представления подняться на приличную высоту над головами зрителей. Разумеется, такие по сути цирковые эффекты вызывают неимоверный восторг у публики!
#УтагаваКунисада #привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Окику #мифология #интересности
АН-ТЫКВА-РНАЯ ИСТОРИЯ
Самыми жуткими японскими призраками ("юрэй") по праву считаются мстительные духи ("онрё") людей, которые погибли, испытав сильное чувство ненависти или ревности: они всегда возвращаются, чтобы наказать обидчика. Чаще всего злопамятными персонажами изображают женщин.
Год назад я рассказывала вам про девушку из колодца, вдохновившую создателей фильма «Звонок», а сегодня мы узнаем историю её коллеги по несчастью — Оивы.
Ужасы играют довольно важную роль в японском театре, о чём свидетельствует большое количество вариаций пьес на одну и ту же тему. Постараюсь передать вам самую суть сюжета.
Обедневший ронин Иэмон вынужден мастерить и продавать зонтики, чтобы прокормить свою жену Оиву и их новорожденного сына. Такая работа ему невыносима, однако другой для него не нашлось, ведь он был уволен за хищение клановых средств. Разумеется, Оива несчастна в браке с таким человеком и хочет вернуться в родительский дом. Её отец, словно предчувствуя что-то плохое, просит Иэмона покинуть его дочь. Тогда Иэмон немедленно убивает его. Своей жене он вешает на уши лапшу и клянётся, что найдёт убийцу, если Оива останется с ним. Оива соглашается.
Но появляется неудобство: Оива крайне медленно выздоравливает после родов (а Иэмон уже давно соскучился по любовным утехам). Её слабое здоровье напрягает Иэмона, и он начинает тихо ненавидеть свою супругу. А тут ещё, очень кстати, миловидная соседская девчонка проявляет к нему знаки внимания. Её состоятельный дед, внезапно оказавшийся врачом (!), не против выдать свою внучку за красавца Иэмона, если тот избавится от Оивы: убьёт её или хотя бы наймёт насильника, чтобы тот навсегда опозорил бедную женщину (тогда можно было бы развестись!). В итоге они придумывают план по отравлению: Оиве передают якобы чудодейственный крем, который поможет ей быстрее восстановиться. Однако крем не убивает женщину, а только сильно обезображивает её лицо. Узнав о предательстве мужа, она совершаетсамоубийство . Погибая, Оива проклинает Иэмона.
Несказанно обрадованный этому Иэмон на всякий случай убивает их слугу Кохэя (потому что тот начинает что-то подозревать) и прибивает оба тела по разные стороны двери, которую бросает в реку. Возможно, не слишком удобная в качестве жены Оива становится довольно эффективным призраком. Приготовьтесь!
Иэмон женится на соседской дочке, но в первую брачную ночь закалывает её мечом, приняв красавицу за призрак своей бывшей. Чуть позже он убивает и её деда ("доброго" доктора), потому что ему кажется, что это призрак слуги. Образ изуродованной Оивы начинает являться к Иэмону во снах и в каждом из бумажных фонарей, освещающих его путь, куда бы он ни пошёл. В конце концов обезумевший Иэмон погибает.
Обратите внимание на 7 картину: в этой сцене Иэмон во время рыбалки случайно вылавливает дверь с трупами своих жертв. Гравюра с секретом: бумажную область доски можно отогнуть вниз, и тогда вместо Оивы зритель увидит прибитого гвоздями слугу Кохэя. В постановках театра Кабуки существует даже специальный термин для этого трюка — "тойтагаэси" (вращение двери): механизм переворачивающейся деревянной панели позволяет одному актёру изображать сразу оба трупа: костюмы для двух персонажей прикреплены к передней и задней части двери; в ней также сделано отверстие, из которого видно только лицо актёра — так что можно моментально сменить роли, когда дверь откидывается назад. На 2 картине можно заметить похожую дверь (на заднем плане). На первом изображении в левом углу виднеется тыквенная лоза: история Оивы — осенний сюжет, на что часто намекают растения и предметы быта на гравюрах.
P. S. Почти все версии театральных постановок по этому популярному сюжету показывают Иэмона равнодушным, а иногда даже слабохарактерным человеком. Особенно запомнился отрывок про то, как после отравления Оивы бесчувственный Иэмон собирает её вещи, берёт ребёнка и относит их в ломбард (это не шутка: он буквально сдаёт младенца в ломбард!)
#привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Оива #мифология
Самыми жуткими японскими призраками ("юрэй") по праву считаются мстительные духи ("онрё") людей, которые погибли, испытав сильное чувство ненависти или ревности: они всегда возвращаются, чтобы наказать обидчика. Чаще всего злопамятными персонажами изображают женщин.
Год назад я рассказывала вам про девушку из колодца, вдохновившую создателей фильма «Звонок», а сегодня мы узнаем историю её коллеги по несчастью — Оивы.
Ужасы играют довольно важную роль в японском театре, о чём свидетельствует большое количество вариаций пьес на одну и ту же тему. Постараюсь передать вам самую суть сюжета.
Обедневший ронин Иэмон вынужден мастерить и продавать зонтики, чтобы прокормить свою жену Оиву и их новорожденного сына. Такая работа ему невыносима, однако другой для него не нашлось, ведь он был уволен за хищение клановых средств. Разумеется, Оива несчастна в браке с таким человеком и хочет вернуться в родительский дом. Её отец, словно предчувствуя что-то плохое, просит Иэмона покинуть его дочь. Тогда Иэмон немедленно убивает его. Своей жене он вешает на уши лапшу и клянётся, что найдёт убийцу, если Оива останется с ним. Оива соглашается.
Но появляется неудобство: Оива крайне медленно выздоравливает после родов (а Иэмон уже давно соскучился по любовным утехам). Её слабое здоровье напрягает Иэмона, и он начинает тихо ненавидеть свою супругу. А тут ещё, очень кстати, миловидная соседская девчонка проявляет к нему знаки внимания. Её состоятельный дед, внезапно оказавшийся врачом (!), не против выдать свою внучку за красавца Иэмона, если тот избавится от Оивы: убьёт её или хотя бы наймёт насильника, чтобы тот навсегда опозорил бедную женщину (тогда можно было бы развестись!). В итоге они придумывают план по отравлению: Оиве передают якобы чудодейственный крем, который поможет ей быстрее восстановиться. Однако крем не убивает женщину, а только сильно обезображивает её лицо. Узнав о предательстве мужа, она совершает
Несказанно обрадованный этому Иэмон на всякий случай убивает их слугу Кохэя (потому что тот начинает что-то подозревать) и прибивает оба тела по разные стороны двери, которую бросает в реку. Возможно, не слишком удобная в качестве жены Оива становится довольно эффективным призраком. Приготовьтесь!
Иэмон женится на соседской дочке, но в первую брачную ночь закалывает её мечом, приняв красавицу за призрак своей бывшей. Чуть позже он убивает и её деда ("доброго" доктора), потому что ему кажется, что это призрак слуги. Образ изуродованной Оивы начинает являться к Иэмону во снах и в каждом из бумажных фонарей, освещающих его путь, куда бы он ни пошёл. В конце концов обезумевший Иэмон погибает.
Обратите внимание на 7 картину: в этой сцене Иэмон во время рыбалки случайно вылавливает дверь с трупами своих жертв. Гравюра с секретом: бумажную область доски можно отогнуть вниз, и тогда вместо Оивы зритель увидит прибитого гвоздями слугу Кохэя. В постановках театра Кабуки существует даже специальный термин для этого трюка — "тойтагаэси" (вращение двери): механизм переворачивающейся деревянной панели позволяет одному актёру изображать сразу оба трупа: костюмы для двух персонажей прикреплены к передней и задней части двери; в ней также сделано отверстие, из которого видно только лицо актёра — так что можно моментально сменить роли, когда дверь откидывается назад. На 2 картине можно заметить похожую дверь (на заднем плане). На первом изображении в левом углу виднеется тыквенная лоза: история Оивы — осенний сюжет, на что часто намекают растения и предметы быта на гравюрах.
P. S. Почти все версии театральных постановок по этому популярному сюжету показывают Иэмона равнодушным, а иногда даже слабохарактерным человеком. Особенно запомнился отрывок про то, как после отравления Оивы бесчувственный Иэмон собирает её вещи, берёт ребёнка и относит их в ломбард (это не шутка: он буквально сдаёт младенца в ломбард!)
#привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Оива #мифология
УРОДЛИВЫЙ МИР
привиделся однажды ей во сне: и в этом обществе, изувеченном человеческой жестокостью и безразличием, она, Оива, была абсолютно нормальной женщиной.
На гравюре (1836 г.) авторства Куниёси мы наблюдаем обезображенные физиономии тыкв, свисающих с лозы, явно нездоровую морду собаки и жуткую рожу в бумажном фонаре. Иэмон, муж Оивы, как будто боится смотреть на свою жену, из-за чего она невольно заглядывает в зеркало и видит суровую реальность. Сон превращается в кошмар.
Кстати, укиёшные художники часто использовали приём отражения в зеркалах или воде, чтобы показать истинную сущность демонических персонажей.
Чрезвычайно мощный и трагичный образ. Редкая работа.
#УтагаваКуниёси #привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Оива #мифология #диптих #редкость
привиделся однажды ей во сне: и в этом обществе, изувеченном человеческой жестокостью и безразличием, она, Оива, была абсолютно нормальной женщиной.
На гравюре (1836 г.) авторства Куниёси мы наблюдаем обезображенные физиономии тыкв, свисающих с лозы, явно нездоровую морду собаки и жуткую рожу в бумажном фонаре. Иэмон, муж Оивы, как будто боится смотреть на свою жену, из-за чего она невольно заглядывает в зеркало и видит суровую реальность. Сон превращается в кошмар.
Кстати, укиёшные художники часто использовали приём отражения в зеркалах или воде, чтобы показать истинную сущность демонических персонажей.
Чрезвычайно мощный и трагичный образ. Редкая работа.
#УтагаваКуниёси #привидения #якусяэ #актёрыКабуки #Оива #мифология #диптих #редкость
НЕА-ТЫКВА-ТНЫЙ МОНСТР
Тыквы-фермеры шагали по ночной улице, когда внезапно перед ними возникла тыквенная голова на длинной шее. Разумеется, работяги перепугались и бросились наутёк.
Карикатура пародирует "рокурокуби" — демона с длинной шеей и женской внешностью из японского фольклора. Рокурокуби любят шпионить за людьми и пугать их до потери сознания, подшучивать над пьянчугами, а также лизать ламповое масло по ночам. В "рокурокуби" чаще всего превращаются именно женщины, но почему-то якобы из-за грехов члена семьи мужского пола (какая несправедливость!). Так что длинношеяя тыква на гравюре — дамочка! Может, она решила поиздеваться над подпитыми мужичками?)
Тыквенная картина (1864 г.) принадлежит авторству Кёсая. Художник отлично умел персонифицировать животных, растения и монстров, и в его работах различные существа остроумно подражают поведению людей. Кёсай был учеником изобретательного Куниёси, благодаря чему его рисунки также необычны и полны юмора, как и гравюры учителя.
#КаванабэКёсай #УтагаваКунисада #привидения #карикатуры #гигаэ #редкость
Тыквы-фермеры шагали по ночной улице, когда внезапно перед ними возникла тыквенная голова на длинной шее. Разумеется, работяги перепугались и бросились наутёк.
Карикатура пародирует "рокурокуби" — демона с длинной шеей и женской внешностью из японского фольклора. Рокурокуби любят шпионить за людьми и пугать их до потери сознания, подшучивать над пьянчугами, а также лизать ламповое масло по ночам. В "рокурокуби" чаще всего превращаются именно женщины, но почему-то якобы из-за грехов члена семьи мужского пола (какая несправедливость!). Так что длинношеяя тыква на гравюре — дамочка! Может, она решила поиздеваться над подпитыми мужичками?)
Тыквенная картина (1864 г.) принадлежит авторству Кёсая. Художник отлично умел персонифицировать животных, растения и монстров, и в его работах различные существа остроумно подражают поведению людей. Кёсай был учеником изобретательного Куниёси, благодаря чему его рисунки также необычны и полны юмора, как и гравюры учителя.
#КаванабэКёсай #УтагаваКунисада #привидения #карикатуры #гигаэ #редкость
СТРАНА ВОСХОДЯЩЕЙ ТЫКВЫ
Перед вами — удивительно редкий тыквенный призрак из деревушки Сунамура (в наше время здесь располагается район Токио Кото-Сити): в период Эдо эта местность была знаменита своими тыквами!
Тело и конечности Призрака Сунамуры образованы из сплетённых вместе тыквенных лоз и листьев, а свою тяжёлую голову-тыкву этот товарищ, кажется, еле тащит в слишком тонких "руках". Не похоже, что его лицо вырезано, как это практикуется с тыквами на Западе.
По легенде, тыквенный призрак слонялся ночи напролёт по Сунамуре и преследовал припозднившихся прохожих. Удивительно, но этого монстра называют именно "онрё" — мстительный дух (самый страшный тип призраков). Невольно возникает вопрос: на кого и за что так сильно могла обидеться тыква, чтобы воскреснуть и мстить..?
Этот рисунок (1858 г.) был создан Утагавой Ёсикадзу для настольной игры на тему местных привидений. Никаких других "исторических документов" о Сунамурчике не сохранилось.
Однако несмотря на то, что образ ожившей тыквы у большинства людей ассоциируется исключительно с Хэллоуином, японский тыквенный монстр был изображён на гравюре задолго до того, как японцы узнали об этом празднике. Например, первый парад на Хэллоуин в Японии был организован магазином "Kiddy Land Harajuku" в 1970-х годах, и только в 2000-х годах тыквенный праздник стал популярным в этой стране. Даже в США в середине XIX века Хэллоуин только-только начал приживаться, когда ирландские иммигранты привезли с собой традиции его празднования.
Представьте себе: у японцев были свои собственные тыквенные монстры! Это же так чудесно!
#УтагаваЁсикадзу #привидения #ёкаи #игры #редкость
Перед вами — удивительно редкий тыквенный призрак из деревушки Сунамура (в наше время здесь располагается район Токио Кото-Сити): в период Эдо эта местность была знаменита своими тыквами!
Тело и конечности Призрака Сунамуры образованы из сплетённых вместе тыквенных лоз и листьев, а свою тяжёлую голову-тыкву этот товарищ, кажется, еле тащит в слишком тонких "руках". Не похоже, что его лицо вырезано, как это практикуется с тыквами на Западе.
По легенде, тыквенный призрак слонялся ночи напролёт по Сунамуре и преследовал припозднившихся прохожих. Удивительно, но этого монстра называют именно "онрё" — мстительный дух (самый страшный тип призраков). Невольно возникает вопрос: на кого и за что так сильно могла обидеться тыква, чтобы воскреснуть и мстить..?
Этот рисунок (1858 г.) был создан Утагавой Ёсикадзу для настольной игры на тему местных привидений. Никаких других "исторических документов" о Сунамурчике не сохранилось.
Однако несмотря на то, что образ ожившей тыквы у большинства людей ассоциируется исключительно с Хэллоуином, японский тыквенный монстр был изображён на гравюре задолго до того, как японцы узнали об этом празднике. Например, первый парад на Хэллоуин в Японии был организован магазином "Kiddy Land Harajuku" в 1970-х годах, и только в 2000-х годах тыквенный праздник стал популярным в этой стране. Даже в США в середине XIX века Хэллоуин только-только начал приживаться, когда ирландские иммигранты привезли с собой традиции его празднования.
Представьте себе: у японцев были свои собственные тыквенные монстры! Это же так чудесно!
#УтагаваЁсикадзу #привидения #ёкаи #игры #редкость
КОЛЕНО НЕ В ДУХЕ?
"Это нога... у того, у кого надо нога!" — вспоминается фраза персонажа Олега Ефремова из гениального советского фильма «Берегись автомобиля» (1966) при взгляде на эту гравюру. А всё же, как думаете, чья эта нога на первом изображении и что тут вообще происходит?
В современной поп-культуре мы уже встречали похожие образы. Взять, к примеру, старую американскую комедию с обожаемым мною Ричардом Грантом в главной роли «Как преуспеть в рекламе» (1988). Герой Гранта, талантливый рекламщик, испытывает творческий кризис и никак не может придумать достойный слоган для средства от прыщей. После нервного срыва он увольняется с работы, и уже дома замечает у себя на шее огромный прыщ, который начинает с ним разговаривать и даже пытается занять место его головы. Кто не видел это шедевральное кино, крайне советую!
А вот ещё случай. Когда-то мы с коллегами-лингвистами переводили абсурдное шоу «Роскошная комедия Ноэля Филдинга» (2012), где британский комик Ноэль играл большое количество разных персонажей. Так один из них, Сержант Бумбокс (пародия на тупых американских копов из фильмов типа «Полицейская академия»), постоянно болтал со своей раной-детективом на предплечье: она отпускала разные колкости в его адрес и хвасталась, что именно благодаря ей он раскрыл большинство дел. В итоге после очередной перестрелки у Бумбокса на животе появилась ещё и рана-пародист...
Но вернёмся к гравюре. Картина (1855 г.) авторства Кунисады подписана как "Слепой человек с призраком, появившимся на его колене". Неожиданно, правда? Т.е. привидение буквально вселилось в колено мужчины! На присутствие духа указывает небольшое пламя "ониби" ("демонический огонь"): это явление сродни "блуждающим огонькам" в фольклоре разных народов. Есть выражение "душа ушла в пятки", а здесь, получается, "дух ушёл в колено"?
Эта работа одновременно и редкая, и необычная. Известно, что перед нами — часть театрального диптиха или триптиха. Название пьесы Кабуки имеется, но сама пьеса, кажется, утеряна. Находится гравюра в коллекции Музея Искусств небольшого городка Льюисбург, в Пенсильвании. Возможно, мы вообще наблюдаем чуть ли не единственный сохранившийся экземпляр картины.
Фантазия японцев не знает границ! Представьте, сколько раритетов таится в запасниках музеев или у частных коллекционеров... Берём этот сюжет на заметку в копилочку укиёшных странностей. В моей папочке с подобными диковинками уже более 500 интересностей накопилось. Буду изучать их по мере возможности и делиться своими находками с вами.
#УтагаваКунисада #ёкаи #привидения #редкость
"Это нога... у того, у кого надо нога!" — вспоминается фраза персонажа Олега Ефремова из гениального советского фильма «Берегись автомобиля» (1966) при взгляде на эту гравюру. А всё же, как думаете, чья эта нога на первом изображении и что тут вообще происходит?
В современной поп-культуре мы уже встречали похожие образы. Взять, к примеру, старую американскую комедию с обожаемым мною Ричардом Грантом в главной роли «Как преуспеть в рекламе» (1988). Герой Гранта, талантливый рекламщик, испытывает творческий кризис и никак не может придумать достойный слоган для средства от прыщей. После нервного срыва он увольняется с работы, и уже дома замечает у себя на шее огромный прыщ, который начинает с ним разговаривать и даже пытается занять место его головы. Кто не видел это шедевральное кино, крайне советую!
А вот ещё случай. Когда-то мы с коллегами-лингвистами переводили абсурдное шоу «Роскошная комедия Ноэля Филдинга» (2012), где британский комик Ноэль играл большое количество разных персонажей. Так один из них, Сержант Бумбокс (пародия на тупых американских копов из фильмов типа «Полицейская академия»), постоянно болтал со своей раной-детективом на предплечье: она отпускала разные колкости в его адрес и хвасталась, что именно благодаря ей он раскрыл большинство дел. В итоге после очередной перестрелки у Бумбокса на животе появилась ещё и рана-пародист...
Но вернёмся к гравюре. Картина (1855 г.) авторства Кунисады подписана как "Слепой человек с призраком, появившимся на его колене". Неожиданно, правда? Т.е. привидение буквально вселилось в колено мужчины! На присутствие духа указывает небольшое пламя "ониби" ("демонический огонь"): это явление сродни "блуждающим огонькам" в фольклоре разных народов. Есть выражение "душа ушла в пятки", а здесь, получается, "дух ушёл в колено"?
Эта работа одновременно и редкая, и необычная. Известно, что перед нами — часть театрального диптиха или триптиха. Название пьесы Кабуки имеется, но сама пьеса, кажется, утеряна. Находится гравюра в коллекции Музея Искусств небольшого городка Льюисбург, в Пенсильвании. Возможно, мы вообще наблюдаем чуть ли не единственный сохранившийся экземпляр картины.
Фантазия японцев не знает границ! Представьте, сколько раритетов таится в запасниках музеев или у частных коллекционеров... Берём этот сюжет на заметку в копилочку укиёшных странностей. В моей папочке с подобными диковинками уже более 500 интересностей накопилось. Буду изучать их по мере возможности и делиться своими находками с вами.
#УтагаваКунисада #ёкаи #привидения #редкость