#СМО_аналитика
Пастыри с открытым сердцем. Миссионерские станы сегодня: опыт работы и эффективность
На заседании Священного Синода 25 августа 2022 года было утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе с целью дальнейшего развития миссионерской работы в отдаленных регионах России.
Согласно Положению, основными задачами центра являются открытие и развитие миссионерских станов на Дальнем Востоке, Сибири и Крайнем Севере; их кадровое обеспечение; проведение социологических, аналитических исследований состояния «миссионерского поля» Русской Православной Церкви в местах расположения миссионерских станов, а также предложения по организации работы миссионерских станов; обучающие мероприятия, в том числе семинары, конференции и рабочие встречи по проблемам деятельности и развития миссионерских станов. Центр поддержки возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» Алексей Реутский рассказывает в своей статье, что особенностью менталитета северян является то, что они некоторое время присматриваются к тебе, прежде чем открыться и важно получить их доверие:
"Без этого доверия тебя никто не будет слушать, — делится опытом иеромонах. — Принцип, когда ты приехал, раздал брошюрки, побеседовал и уехал, здесь не работает. В лучшем случае люди запомнят только, что батюшка пил с ними чай. Надо все время жить рядом, быть на виду, чтобы тебя знали и видели не только в алтаре, могли прийти со своими нуждами и вопросами в любой момент. А с другой стороны, миссионерский эффект возникает только тогда, когда ты с открытым сердцем общаешься с человеком и в разговоре о его насущных проблемах постепенно, раз за разом затрагиваешь вопросы веры. Это очень индивидуальная и тонкая работа. В лоб навязывать Православие никак нельзя, это только отталкивает" .
В статье рассказывается о том, какое влияние способны оказывать на сердце человека другой веры красота православного богослужения и благолепие храма и о важности проведения регулярных богослужений:
"Однажды в храм зашел местный житель из бурят. Он с восхищением осматривался и все повторял: «Как хорошо у вас, как чисто, как красиво!» Мы побеседовали с ним, ему стало интересно. Он начал приходить на богослужения и скоро заявил, что хочет принять Православие. Причем привел креститься с собой еще нескольких знакомых бурят.Регулярные службы способствуют формированию общины, но в отсутствии священнослужителя она может распасться, если в ней нет активных людей, готовых собираться на совместную молитву мирянским чином, — заключает иеромонах."
Читать полностью
Пастыри с открытым сердцем. Миссионерские станы сегодня: опыт работы и эффективность
На заседании Священного Синода 25 августа 2022 года было утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе с целью дальнейшего развития миссионерской работы в отдаленных регионах России.
Согласно Положению, основными задачами центра являются открытие и развитие миссионерских станов на Дальнем Востоке, Сибири и Крайнем Севере; их кадровое обеспечение; проведение социологических, аналитических исследований состояния «миссионерского поля» Русской Православной Церкви в местах расположения миссионерских станов, а также предложения по организации работы миссионерских станов; обучающие мероприятия, в том числе семинары, конференции и рабочие встречи по проблемам деятельности и развития миссионерских станов. Центр поддержки возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» Алексей Реутский рассказывает в своей статье, что особенностью менталитета северян является то, что они некоторое время присматриваются к тебе, прежде чем открыться и важно получить их доверие:
"Без этого доверия тебя никто не будет слушать, — делится опытом иеромонах. — Принцип, когда ты приехал, раздал брошюрки, побеседовал и уехал, здесь не работает. В лучшем случае люди запомнят только, что батюшка пил с ними чай. Надо все время жить рядом, быть на виду, чтобы тебя знали и видели не только в алтаре, могли прийти со своими нуждами и вопросами в любой момент. А с другой стороны, миссионерский эффект возникает только тогда, когда ты с открытым сердцем общаешься с человеком и в разговоре о его насущных проблемах постепенно, раз за разом затрагиваешь вопросы веры. Это очень индивидуальная и тонкая работа. В лоб навязывать Православие никак нельзя, это только отталкивает" .
В статье рассказывается о том, какое влияние способны оказывать на сердце человека другой веры красота православного богослужения и благолепие храма и о важности проведения регулярных богослужений:
"Однажды в храм зашел местный житель из бурят. Он с восхищением осматривался и все повторял: «Как хорошо у вас, как чисто, как красиво!» Мы побеседовали с ним, ему стало интересно. Он начал приходить на богослужения и скоро заявил, что хочет принять Православие. Причем привел креститься с собой еще нескольких знакомых бурят.Регулярные службы способствуют формированию общины, но в отсутствии священнослужителя она может распасться, если в ней нет активных людей, готовых собираться на совместную молитву мирянским чином, — заключает иеромонах."
Читать полностью
Миссионерское обозрение
Пастыри с открытым сердцем. Миссионерские станы сегодня: опыт работы и эффективность - Миссионерское обозрение
На заседании Священного Синода 25 августа 2022 года было утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе с целью дальнейшего развития миссионерской работы в отдаленных регионах России. (журнал № 86). Согласно…
#СМО_история_миссии
#СМО_аналитика
Изучение истории Российской духовной миссии в Китае: основные направления, подходы и перспективы
Публикуем материалы из прошлогодней VI Международной научно-практической конференции «Православие на Дальнем Востоке» "Вестника Исторического общества. Санкт-Петербургской Духовной Академии".
Российская духовная миссия действовала в Китае на протяжении почти двух с половиной веков (1715-1954 гг.). Все эти годы миссионеры распространяли Православие в Пекине и других районах Китая, вели большую работу по переводу богослужебных книг на китайский и маньчжурский языки, переводили на русский язык и публиковали сочинения по истории, культуре и современному положению Китая, выполняли различные дипломатические поручения, а начиная с 1917 г., приняли на себя труд по духовному окормлению и моральной поддержке многочисленной русской диаспоры, образовавшейся на территории Китая после трагических событий революции и гражданской войны в России. История миссии активно изучалась в России на рубеже XIX и XX вв. Однако после 1917 г. по понятным причинам объективное освещение миссионерской деятельности Русской Православной Церкви стало практически невозможным. В лучшем случае исследовалось лишь научное наследие сотрудников Пекинской миссии.
Новый этап изучения истории Пекинской духовной миссии начался в 1991 г., и важной вехой на этом направлении стала Первая научная конференция «Православие на Дальнем Востоке», посвященная 275-летию Российской Духовной миссии в Китае, которая состоялась в феврале 1991 г. В работе этой и последующих аналогичных конференций принимали участие специалисты по истории Православной Церкви, востоковеды, этнографы, искусствоведы, лингвисты, литературоведы, географы. Конференции «Православие на Дальнем Востоке» дали мощный импульс для последующих научных разработок в данной области. Благодаря этому, за прошедшие 30 лет появилось немало монографий и статей по истории Пекинской духовной миссии, были защищены диссертации, стали активно издаваться архивные документы и другие материалы.
В последние годы отечественные исследователи приступили к изучению широкого спектра вопросов, связанных с определением места и роли Пекинской духовной миссии в истории миссионерской деятельности Русской Православной Церкви, в истории российско-китайских отношений, в развитии духовных связей между народами России и Китая, в процессе социокультурного взаимодействия и диалоге двух великих культур – российской и китайской.
На этом пути за 30 лет достигнуто немало, однако только после детального рассмотрения всего комплекса указанных выше проблем можно сделать окончательный вывод об исторической роли Пекинской духовной миссии в российско-китайском культурном диалоге и освободиться от всякого рода субъективных оценок и идеологических штампов, которые доминировали в предшествующие периоды, и, к сожалению, даже сегодня продолжают присутствовать в работах отдельных авторов. Исследователи осознали, что лишь комплексное изучение всех аспектов, связанных с указанной проблематикой, может дать ответ на обозначенные выше вопросы, а конференции «Православие на Дальнем Востоке» послужили импульсом для такого рода исследований.
Автор - Николай Анатольевич Самойлов доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой теории общественного развития стран Азии и Африки восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета.
Читать далее.
#СМО_аналитика
Изучение истории Российской духовной миссии в Китае: основные направления, подходы и перспективы
Публикуем материалы из прошлогодней VI Международной научно-практической конференции «Православие на Дальнем Востоке» "Вестника Исторического общества. Санкт-Петербургской Духовной Академии".
Российская духовная миссия действовала в Китае на протяжении почти двух с половиной веков (1715-1954 гг.). Все эти годы миссионеры распространяли Православие в Пекине и других районах Китая, вели большую работу по переводу богослужебных книг на китайский и маньчжурский языки, переводили на русский язык и публиковали сочинения по истории, культуре и современному положению Китая, выполняли различные дипломатические поручения, а начиная с 1917 г., приняли на себя труд по духовному окормлению и моральной поддержке многочисленной русской диаспоры, образовавшейся на территории Китая после трагических событий революции и гражданской войны в России. История миссии активно изучалась в России на рубеже XIX и XX вв. Однако после 1917 г. по понятным причинам объективное освещение миссионерской деятельности Русской Православной Церкви стало практически невозможным. В лучшем случае исследовалось лишь научное наследие сотрудников Пекинской миссии.
Новый этап изучения истории Пекинской духовной миссии начался в 1991 г., и важной вехой на этом направлении стала Первая научная конференция «Православие на Дальнем Востоке», посвященная 275-летию Российской Духовной миссии в Китае, которая состоялась в феврале 1991 г. В работе этой и последующих аналогичных конференций принимали участие специалисты по истории Православной Церкви, востоковеды, этнографы, искусствоведы, лингвисты, литературоведы, географы. Конференции «Православие на Дальнем Востоке» дали мощный импульс для последующих научных разработок в данной области. Благодаря этому, за прошедшие 30 лет появилось немало монографий и статей по истории Пекинской духовной миссии, были защищены диссертации, стали активно издаваться архивные документы и другие материалы.
В последние годы отечественные исследователи приступили к изучению широкого спектра вопросов, связанных с определением места и роли Пекинской духовной миссии в истории миссионерской деятельности Русской Православной Церкви, в истории российско-китайских отношений, в развитии духовных связей между народами России и Китая, в процессе социокультурного взаимодействия и диалоге двух великих культур – российской и китайской.
На этом пути за 30 лет достигнуто немало, однако только после детального рассмотрения всего комплекса указанных выше проблем можно сделать окончательный вывод об исторической роли Пекинской духовной миссии в российско-китайском культурном диалоге и освободиться от всякого рода субъективных оценок и идеологических штампов, которые доминировали в предшествующие периоды, и, к сожалению, даже сегодня продолжают присутствовать в работах отдельных авторов. Исследователи осознали, что лишь комплексное изучение всех аспектов, связанных с указанной проблематикой, может дать ответ на обозначенные выше вопросы, а конференции «Православие на Дальнем Востоке» послужили импульсом для такого рода исследований.
Автор - Николай Анатольевич Самойлов доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой теории общественного развития стран Азии и Африки восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета.
Читать далее.
Миссионерское обозрение
Изучение истории Российской духовной миссии в Китае: основные направления, подходы и перспективы - Миссионерское обозрение
Российская духовная миссия действовала в Китае на протяжении почти двух с половиной веков (1715-1954 гг.). Все эти годы миссионеры...
#СМО_аналитика
Синодальность и миссия в Католической Церкви
(комментарии к документу «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 и к статье Максимова А. С. «Путь, который Бог ждет от Церкви в третьем тысячелетии». Cинодальность в Католической Церкви сегодня: богословские аспекты и задачи», 2022)
Миссия во все века испытывала влияние взаимодействия духовного миссионерско-апостольского наследия и динамично меняющейся социально-политической реальности. Вся история миссии – попытка трансформировать методы и подходы миссионерской деятельности к возникающим социальным вызовам, дать соответствующее богословское обоснование. Эта история полна примеров как постепенной адаптации, так и революционной трансформации миссионерской деятельности. В наши дни ярким примером является предпринятая католической церковью инициатива так называемой синодальности.
Как указано в документе Ватикана «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 (далее — документ): «Синод» – древнее и весьма почитаемое слово в Предании Церкви; значение его связано с самыми глубокими темами Откровения. Оно состоит из предлога syn [вместе с, с] и существительного hodos [путь] и обозначает путь, по которому сообща идет Народ Божий. Синодальность — образ жизни и действия Церкви как Народа Божия, который выражает и конкретно осуществляет свою общинную суть в совместном совершении пути, в совместных собраниях и действенном участии всех его членов в миссии по евангелизации. При этом путь синодальности – это тот путь, которого Бог желает для Церкви в третьем тысячелетии — стратегическая задача, предложенная Папой Франциском.
Концепция синодальности, как и связанные с ней такие категории, как Народ Божий уже вызвали достаточно много дискуссий и критики в западном богословии как с либеральной, так и с консервативной сторон. В контексте православной миссионерской деятельности эта концепция нуждается в критическом осмыслении в связи с имеющимися представлениями о Соборности, соотношении православного миссионерского служения и социальной активности, богословского обоснования миссионерской деятельности на нынешнем, весьма непростом, этапе мирового развития.
Автор — А.Н. Гуня, руководитель аналитического сектора СМО.
Читать далее.
Синодальность и миссия в Католической Церкви
(комментарии к документу «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 и к статье Максимова А. С. «Путь, который Бог ждет от Церкви в третьем тысячелетии». Cинодальность в Католической Церкви сегодня: богословские аспекты и задачи», 2022)
Миссия во все века испытывала влияние взаимодействия духовного миссионерско-апостольского наследия и динамично меняющейся социально-политической реальности. Вся история миссии – попытка трансформировать методы и подходы миссионерской деятельности к возникающим социальным вызовам, дать соответствующее богословское обоснование. Эта история полна примеров как постепенной адаптации, так и революционной трансформации миссионерской деятельности. В наши дни ярким примером является предпринятая католической церковью инициатива так называемой синодальности.
Как указано в документе Ватикана «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 (далее — документ): «Синод» – древнее и весьма почитаемое слово в Предании Церкви; значение его связано с самыми глубокими темами Откровения. Оно состоит из предлога syn [вместе с, с] и существительного hodos [путь] и обозначает путь, по которому сообща идет Народ Божий. Синодальность — образ жизни и действия Церкви как Народа Божия, который выражает и конкретно осуществляет свою общинную суть в совместном совершении пути, в совместных собраниях и действенном участии всех его членов в миссии по евангелизации. При этом путь синодальности – это тот путь, которого Бог желает для Церкви в третьем тысячелетии — стратегическая задача, предложенная Папой Франциском.
Концепция синодальности, как и связанные с ней такие категории, как Народ Божий уже вызвали достаточно много дискуссий и критики в западном богословии как с либеральной, так и с консервативной сторон. В контексте православной миссионерской деятельности эта концепция нуждается в критическом осмыслении в связи с имеющимися представлениями о Соборности, соотношении православного миссионерского служения и социальной активности, богословского обоснования миссионерской деятельности на нынешнем, весьма непростом, этапе мирового развития.
Автор — А.Н. Гуня, руководитель аналитического сектора СМО.
Читать далее.
Миссионерское обозрение
Синодальность и миссия в Католической Церкви - Миссионерское обозрение
(комментарии к документу «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 и к статье Максимова А. С. «Путь, который Бог ждет от Церкви в...
#СМО_аналитика
Презентация монографии «Обзор неканонических Православных юрисдикций ХХ–ХХI вв.»
Публикуем статью из вестника Оренбургской духовной семинарии.
Вашему вниманию предлагается монография в 5 томах «"Обзор неканонических православных юрисдикций ХХ– ХХI вв.“. Санкт-Петербург: Свое издательство, 2018–2020», как видно из названия, посвященная вопросам изучения церковных разделений, отпавших от Православной Церкви в новейший период нашей истории.
Данная работа – плод, без малого, 20-летних исследований в области современного расколоведения и истории церковных расколов. Издание осуществлено по благословению митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона (Капрала) (1948–2022), Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, а также имеет рекомендацию к публикации кафедры украинского православия и теологии Межрегиональной академии управления персоналом (Украина, Киев). В настоящее время, монография получила ряд положительных рецензий со стороны специалистов в области истории Русской Церкви и конфессионального права.
Первые 2 тома увидели свет в Киеве в 2014 году. В 2015 г. из печати вышел третий том. В 2018 г. три тома были исправлены и дополнены и вышли уже в России, в Санкт-Петербурге , помимо этого, был добавлен 4 том, посвященный греческому старостильному расколу и его производным. В 2020 году вышел заключительный 5 том, посвященный разделениям, условно входящим в дисциплинарно-психологическую группу расколов.
В 2018 г. четыре тома рассматриваемого издания были представлены на хабилитацию (соискание ученой степени доктора наук) в Республике Польша, которая была успешно завершена на Папском богословском факультете во Вроцлаве, вследствие чего ее автор был удостоен ученой степени хабилитированного доктора богословия.
Автор — иерей Павел Бочков.
Читать далее.
Презентация монографии «Обзор неканонических Православных юрисдикций ХХ–ХХI вв.»
Публикуем статью из вестника Оренбургской духовной семинарии.
Вашему вниманию предлагается монография в 5 томах «"Обзор неканонических православных юрисдикций ХХ– ХХI вв.“. Санкт-Петербург: Свое издательство, 2018–2020», как видно из названия, посвященная вопросам изучения церковных разделений, отпавших от Православной Церкви в новейший период нашей истории.
Данная работа – плод, без малого, 20-летних исследований в области современного расколоведения и истории церковных расколов. Издание осуществлено по благословению митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона (Капрала) (1948–2022), Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, а также имеет рекомендацию к публикации кафедры украинского православия и теологии Межрегиональной академии управления персоналом (Украина, Киев). В настоящее время, монография получила ряд положительных рецензий со стороны специалистов в области истории Русской Церкви и конфессионального права.
Первые 2 тома увидели свет в Киеве в 2014 году. В 2015 г. из печати вышел третий том. В 2018 г. три тома были исправлены и дополнены и вышли уже в России, в Санкт-Петербурге , помимо этого, был добавлен 4 том, посвященный греческому старостильному расколу и его производным. В 2020 году вышел заключительный 5 том, посвященный разделениям, условно входящим в дисциплинарно-психологическую группу расколов.
В 2018 г. четыре тома рассматриваемого издания были представлены на хабилитацию (соискание ученой степени доктора наук) в Республике Польша, которая была успешно завершена на Папском богословском факультете во Вроцлаве, вследствие чего ее автор был удостоен ученой степени хабилитированного доктора богословия.
Автор — иерей Павел Бочков.
Читать далее.
Миссионерское обозрение
Презентация монографии «Обзор неканонических Православных юрисдикций ХХ–ХХI вв.» - Миссионерское обозрение
ПРЕЗЕНТАЦИЯ МОНОГРАФИИ «ОБЗОР НЕКАНОНИЧЕСКИХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЮРИСДИКЦИЙ ХХ–ХХI ВВ.». САНКТ-ПЕТЕРБУРГ: СВОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО, 2018–2020. ТТ. I–V:...
#СМО_аналитика
Православие на религиозной карте Африки: мировоззренческие и миссионерские особенности
Задачей данной статьи является краткий обзор современной Православной миссии в Африке. Под Православной миссии здесь мы понимаем продвижение духа Православия и проповедование Слова Божия в контексте Православного учения о церкви. В качестве гипотезы выдвигается предположение, что Православие является наиболее укорененной в Африке по сравнению с другими христианскими религиями. При этом в работе делается попытка указать на некоторые культурные и мировоззренческие связи.
Современная религиозная картина Африки мозаична и синкретична. Некоторые исследователи связывают этот процесс с тем, что у африканцев, в настоящий момент продолжается поиск своей идентичности, в том числе религиозной. Южноафриканский теолог Дэвид Бош в своем исследовании пишет, что отрицание западными миссионерами африканской культуры означало лишение африканцев своей идентичности. Возрождение африканской культуры означает ее восстановление. В этом смысле современная африканская теология возникла как ответ на уничижительное отношение западных миссионеров к африканским культурно-религиозным традициям и навязывание своих церковно-культурных ценностей церкви в Африке. Опираясь на свою веру в африканский монотеизм кенийский теолог Джон Мбити заявляет, что дохристианское африканское религиозное наследие — это praeparatio evangelica для библейского откровения.
Автор - Брилев Дмитрий сотрудник СМО.
Читать далее.
Православие на религиозной карте Африки: мировоззренческие и миссионерские особенности
Задачей данной статьи является краткий обзор современной Православной миссии в Африке. Под Православной миссии здесь мы понимаем продвижение духа Православия и проповедование Слова Божия в контексте Православного учения о церкви. В качестве гипотезы выдвигается предположение, что Православие является наиболее укорененной в Африке по сравнению с другими христианскими религиями. При этом в работе делается попытка указать на некоторые культурные и мировоззренческие связи.
Современная религиозная картина Африки мозаична и синкретична. Некоторые исследователи связывают этот процесс с тем, что у африканцев, в настоящий момент продолжается поиск своей идентичности, в том числе религиозной. Южноафриканский теолог Дэвид Бош в своем исследовании пишет, что отрицание западными миссионерами африканской культуры означало лишение африканцев своей идентичности. Возрождение африканской культуры означает ее восстановление. В этом смысле современная африканская теология возникла как ответ на уничижительное отношение западных миссионеров к африканским культурно-религиозным традициям и навязывание своих церковно-культурных ценностей церкви в Африке. Опираясь на свою веру в африканский монотеизм кенийский теолог Джон Мбити заявляет, что дохристианское африканское религиозное наследие — это praeparatio evangelica для библейского откровения.
Автор - Брилев Дмитрий сотрудник СМО.
Читать далее.
Миссионерское обозрение
Православие на религиозной карте Африки: мировоззренческие и миссионерские особенности - Миссионерское обозрение
Задачей данной статьи является краткий обзор современной Православной миссии в Африке. Под Православной миссии здесь мы понимаем...
#СМО_в_помощь_миссионеру
#СМО_аналитика
Дорогие друзья!
Предлагаем Вашему вниманию статью «Взаимодействие православной миссии и медиа», посвященную анализу современного медиа-пространства с точки зрения миссионерской информационной деятельности.
В статье приведена характеристика медиаресурсов, содержащих религиозный контент, анализируется взаимоотношение между ними и Церковью, анализируются возможности для модерации, повышения духовного уровня контента.
Выделены несколько ключевых проблем размещения миссионерского контента в информационном пространстве: дефицит аналитики и экспертного анализа религиозной ситуации на местах, отсутствие целостности представлений о миссионерском поле Русской Православной Церкви, ее епархий, благочиний и приходов и др.
Дальнейшее совершенствование миссионерской деятельности в медиа-пространстве требует выработки прочных механизмов взаимодействия с церковными и светскими журналистами и блогерами с учетом постоянного мониторинга социальной динамики общества на пути к вере.
https://sinmis.ru/vzaimodejstvie-pravoslavnoj-missii-i-media/
#СМО_аналитика
Дорогие друзья!
Предлагаем Вашему вниманию статью «Взаимодействие православной миссии и медиа», посвященную анализу современного медиа-пространства с точки зрения миссионерской информационной деятельности.
В статье приведена характеристика медиаресурсов, содержащих религиозный контент, анализируется взаимоотношение между ними и Церковью, анализируются возможности для модерации, повышения духовного уровня контента.
Выделены несколько ключевых проблем размещения миссионерского контента в информационном пространстве: дефицит аналитики и экспертного анализа религиозной ситуации на местах, отсутствие целостности представлений о миссионерском поле Русской Православной Церкви, ее епархий, благочиний и приходов и др.
Дальнейшее совершенствование миссионерской деятельности в медиа-пространстве требует выработки прочных механизмов взаимодействия с церковными и светскими журналистами и блогерами с учетом постоянного мониторинга социальной динамики общества на пути к вере.
https://sinmis.ru/vzaimodejstvie-pravoslavnoj-missii-i-media/
Миссионерское обозрение
Взаимодействие православной миссии и медиа - Миссионерское обозрение
Заявленная в названии статьи тема не является новой. Однако в силу динамичного развития информационных технологий к ней следует вновь и...
#СМО_в_помощь_миссионеру
#СМО_аналитика
Какими аналитическими навыками необходимо обладать миссионеру, чтобы нести Благую Весть в такой большой и разнообразной стране, как Россия, а также за ее рубежом? Об этом предлагаем прочитать из статьи доктора географических наук, профессора кафедры миссиологии ПСТГУ, зав. сектором аналитики Синодального миссионерского отдела Алексея Николаевича Гуни.
Из прочитанного вы также узнаете:
📌как можно использовать сбор данных (опросы, проводимые ВЦИОМ) для аналитического обеспечения миссионерской деятельности;
📌о предметах оценки — показателях, которые выбираются и фиксируются в рамках миссионерского поля;
📌об особенностях страны и требованиях к сбору данных.
🔔 Статья будет полезна:
🔸сотрудникам епархиальных миссионерских отделов;
🔸занимающимся миссией в интернет пространстве;
🔸практикующим миссионерам.
https://sinmis.ru/problemy-analiticheskogo-obespecheniya-missionerskoj-deyatelnosti/
#СМО_аналитика
Какими аналитическими навыками необходимо обладать миссионеру, чтобы нести Благую Весть в такой большой и разнообразной стране, как Россия, а также за ее рубежом? Об этом предлагаем прочитать из статьи доктора географических наук, профессора кафедры миссиологии ПСТГУ, зав. сектором аналитики Синодального миссионерского отдела Алексея Николаевича Гуни.
Из прочитанного вы также узнаете:
📌как можно использовать сбор данных (опросы, проводимые ВЦИОМ) для аналитического обеспечения миссионерской деятельности;
📌о предметах оценки — показателях, которые выбираются и фиксируются в рамках миссионерского поля;
📌об особенностях страны и требованиях к сбору данных.
🔸сотрудникам епархиальных миссионерских отделов;
🔸занимающимся миссией в интернет пространстве;
🔸практикующим миссионерам.
https://sinmis.ru/problemy-analiticheskogo-obespecheniya-missionerskoj-deyatelnosti/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Миссионерское обозрение
Проблемы аналитического обеспечения миссионерской деятельности - Миссионерское обозрение
АннотацияВ нынешних условиях перепроизводства информации в сети интернет миссионерская деятельность нуждается в эмпирически...
#СМО_аналитика
В очередном номере международного академического журнала по теологии «Вопросы теологии» вышла статья старшего преподавателя Бурятского государственного университета им. Д. Банзарова М. C. Алексеевой «Базовые понятия миссионерского служения в восприятии современного священства Русской Православной Церкви в азиатских регионах России».
Предлагаем вашему вниманию рецензию к статье Помощника председателя СМО по вопросам научно-методического обеспечения миссии А.Н. Гуни.
Рецензию можно прочитать на сайте Синодального миссионерского отдела. Также ниже представлен PDF файл для скачивания статьи.
В очередном номере международного академического журнала по теологии «Вопросы теологии» вышла статья старшего преподавателя Бурятского государственного университета им. Д. Банзарова М. C. Алексеевой «Базовые понятия миссионерского служения в восприятии современного священства Русской Православной Церкви в азиатских регионах России».
Предлагаем вашему вниманию рецензию к статье Помощника председателя СМО по вопросам научно-методического обеспечения миссии А.Н. Гуни.
Рецензию можно прочитать на сайте Синодального миссионерского отдела. Также ниже представлен PDF файл для скачивания статьи.
#СМО_аналитика
#СМО_история_миссии
Предлагаем вашему вниманию фрагмент из статьи магистра богословия, настоятеля храма Преображения Господня в Коммунарке г. Москвы священника Иоанна Цьока «Обсуждение реформы прихода на Всероссийском съезде духовенства и мирян 1917 года».
Из представленного материала вы узнаете о том, как проходило обсуждение реформы прихода на Всероссийском съезде духовенства и мирян 1917 года и о реорганизации внутренней миссии.
🔔 Статья может быть полезна миссионерам, церковным историкам и всем тем, кто интересуется историей миссии.
https://sinmis.ru/obsuzhdenie-reformy-prihoda-na-vserossijskom-sezde-duhovenstva-i-miryan-1917-goda-2/
#СМО_история_миссии
Предлагаем вашему вниманию фрагмент из статьи магистра богословия, настоятеля храма Преображения Господня в Коммунарке г. Москвы священника Иоанна Цьока «Обсуждение реформы прихода на Всероссийском съезде духовенства и мирян 1917 года».
Из представленного материала вы узнаете о том, как проходило обсуждение реформы прихода на Всероссийском съезде духовенства и мирян 1917 года и о реорганизации внутренней миссии.
https://sinmis.ru/obsuzhdenie-reformy-prihoda-na-vserossijskom-sezde-duhovenstva-i-miryan-1917-goda-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Миссионерское обозрение
Обсуждение реформы прихода на Всероссийском съезде духовенства и мирян 1917 года - Миссионерское обозрение
Магистр богословия, настоятель храма Преображения Господня в Коммунарке г. Москвы священник Иоанн Цьока Автор рассматривает в статье...
#СМО_аналитика
#СМО_история_миссии
✍️Предлагаем вашему вниманию статью кандидата богословия иеромонаха Ферапонта (Широкова) «Святитель Иннокентий (Вениаминов) и его деятельность по устройству среднего духовного образования на Дальнем Востоке».
🎓В годы миссионерского служения в Сибири и на Дальнем Востоке святитель Иннокентий отчетливо понимал, что для полноценного укрепления миссии на столь обширной территории необходимы образованные пастыри. Вполне естественно, что в столь отдаленные регионы практически не было желающих переехать из других епархий, поэтому святитель осознавал, что необходимо устройство собственных духовных школ для обучения местного населения.
Из представленного материала вы узнаете о деятельности святителя Иннокентия по организации средних духовных школ Камчатской епархии.
🔔 Статья может быть полезна миссионерам, церковным историкам и всем тем, кто интересуется историей миссии.
https://sinmis.ru/svyatitel-innokentij-veniaminov-i-ego-deyatelnost-po-ustrojstvu-srednego-duhovnogo-obrazovaniya-na-dalnem-vostoke/
#СМО_история_миссии
✍️Предлагаем вашему вниманию статью кандидата богословия иеромонаха Ферапонта (Широкова) «Святитель Иннокентий (Вениаминов) и его деятельность по устройству среднего духовного образования на Дальнем Востоке».
🎓В годы миссионерского служения в Сибири и на Дальнем Востоке святитель Иннокентий отчетливо понимал, что для полноценного укрепления миссии на столь обширной территории необходимы образованные пастыри. Вполне естественно, что в столь отдаленные регионы практически не было желающих переехать из других епархий, поэтому святитель осознавал, что необходимо устройство собственных духовных школ для обучения местного населения.
Из представленного материала вы узнаете о деятельности святителя Иннокентия по организации средних духовных школ Камчатской епархии.
https://sinmis.ru/svyatitel-innokentij-veniaminov-i-ego-deyatelnost-po-ustrojstvu-srednego-duhovnogo-obrazovaniya-na-dalnem-vostoke/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Миссионерское обозрение
Святитель Иннокентий (Вениаминов) и его деятельность по устройству среднего духовного образования на Дальнем Востоке - Миссионерское…
Статья кандидата богословия, проректора по воспитательной работе Вологодской духовной семинарии, доцента кафедры церковно-исторических...
#СМО_аналитика
#СМО_история_миссии
В издательстве Сретенского монастыря вышла книга архиепископа Корейского Феофана
Православное книжное издательство Сретенского монастыря выпустило в свет книгу за авторством архиепископа Корейского Феофана «Российская духовная миссия в Корее». Книга посвящена истории Российской духовной миссии в Корее, ставшей самой молодой по времени своего основания в сравнении с другими известными миссиями, открытыми ранее на Ближнем и Дальнем Востоке, и просуществовавшей с 1897 года, когда был издан указ Святейшего Синода об учреждении миссии в Корее, по 1949 год, когда последний русский начальник миссии вынужденно покинул Корею.
Автор рассматривает основные этапы деятельности российской духовной миссии в Корее, которые проходили на фоне ряда крупных исторических событий, произошедших как в России, так и в Корее, так или иначе повлиявших на жизнь миссии.
❗️ Книга будет полезна тем, кто интересуется историей миссионерства, а также исследователям истории российско-корейских отношений.
Несколько месяцев назад в Республике Корея вышло издание этой же книги на корейском языке.
Источник: Корейская епархия Русской Православной Церкви
#СМО_история_миссии
В издательстве Сретенского монастыря вышла книга архиепископа Корейского Феофана
Православное книжное издательство Сретенского монастыря выпустило в свет книгу за авторством архиепископа Корейского Феофана «Российская духовная миссия в Корее». Книга посвящена истории Российской духовной миссии в Корее, ставшей самой молодой по времени своего основания в сравнении с другими известными миссиями, открытыми ранее на Ближнем и Дальнем Востоке, и просуществовавшей с 1897 года, когда был издан указ Святейшего Синода об учреждении миссии в Корее, по 1949 год, когда последний русский начальник миссии вынужденно покинул Корею.
Автор рассматривает основные этапы деятельности российской духовной миссии в Корее, которые проходили на фоне ряда крупных исторических событий, произошедших как в России, так и в Корее, так или иначе повлиявших на жизнь миссии.
Несколько месяцев назад в Республике Корея вышло издание этой же книги на корейском языке.
Источник: Корейская епархия Русской Православной Церкви
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM