С точки зрения логистики Орёл и Курск можно сравнить с соответственно ближней и дальней частями Костромской области.

Аналогичная вытянутость вдоль параллельных (и близких) автомобильной и ж/д магистралей, c не очень далёкими от них отростками.

От Москвы (которая тут почти единственная* точка отсчёта) 400+-100 км в случае Орловщины и ближней части Костромщины; 500+-100 в случае Курщины и более дальней Костромщины.

Совсем дальняя Костромщина, правда, ещё подальше (до 800 км), на уровне уже Белгородчины, -- но на таком расстоянии там живёт совсем немного народу.

Более существенная разница, что и автомобильная, и железная дорога по направлению Орёл-Курск всё же более скоростные, чем по направлению Костромы. Хотя и тут разница уже не принципиальная* *.

Что действительно определяет разницу Костромы с Орлом и Курском, так это собственно вид почв, а точнее вытекающая из него кардинальная разница сельской местности. (Да и малых городов.)

Что, в свою очередь, влияет и на областной центр: жизни в чернозёмном углу больше несравненно. Хоть она и оборачивается часто колхозным сайдингом и самостроем))


* -- ну тут чуть упростил: Костромщина помимо Москвы уже имеет субцентр в виде Ярославля (самая дальняя часть, возможно, ещё и Нижнего); а на Курщину не может не влиять весьма близкий к ней миллионный Воронеж.

* * -- хотя ещё совсем-совсем недавно разница была огромная: из-за легендарной убитости Костромской трассы. Тут ничего удивительного: федералкой её сделали только в 2017 году. Тогда как орловско-курскую М2... при императоре Николае Первом. Да-да, именно Первом! (А в грунтовом виде по ней ещё крымские татары в набеги ходили)

Липецкая и Тамбовская области такие же маленькие, но уже немного поинтереснее. В них хотя бы есть какой-то намёк на второй центр (Елец и Мичуринск соответственно). В Липецке ещё НЛМК -- крупнейший сталелитейный комбинат в стране и в двадцатке крупнейших в мире. Серьёзный бизнес.

Есть и крупные лесные массивы, вносящие в чернозёмные пейзажи изрядно разнообразия. А в Липецкой области ещё и живописные петли Дона и Красивой Мечи. И даже целые Воргольские скалы. И, конечно же, трасса М4: первая длинная магистраль РФ и главный путь на юг.

А в Тамбове пусть и немагистральная Р-22 (бывшая М6), но зато её административная столица -- и видимо поэтому её лучшая часть, наполовину даже четырёхполосная. Хотя с М4 это всё же несравнимо.

Единственный недостаток перед Орлом и Курском в транспортном отношении -- что основной поток поездов приходит не в сами Липецк и Тамбов, а в близлежащие Грязи и Мичуринск соответственно. Впрочем, из Москвы можно купить и прямой билет -- поездов поменьше, зато ехать как раз ровно ночь.

Короче, восток Центрального Черноземья мне понравился больше, чем запад =) впрочем, каких-то прям принципиальных отличий между ними нет.

Воронеж и Белгород -- регионы посерьёзнее.

Начать хотя бы с широты: это уже довольно прилично на юг, климат далеко не среднероссийский. Плюс тот самый чернозём и сравнительно живое село -- там конкретная житница, в общем. (Хотя последние годы и более северные чернозёмные регионы стараются догонять.)

Но не сельхозом единым. Там землю ещё и карьерами разрывают активно, что-то добывают. Есть и серьёзная обрабатывающая промышленность в ряде райцентров -- прежде всего Старый Оскол с металлургическим комбинатом и 200+ тыс населения, но он лишь крупнейший пример, не единственный.

А Воронеж и подавно -- столица Черноземья, миллионный город с кучей самой разной промышленности, ВУЗов, ну и всяких административных правлений (типа Юго-Восточной ж/д) до кучи.

Ещё там уже заметны связи с Украиной. Связи глубоко исторические, а многие местные и вовсе потомки малороссов. Много там и недавних переселенцев с Украины и Донбасса (близко, и климат такой же). Также активно (хотя и не настолько, как на Кубань и в Крым) переселяются в эти края с северов.

В общем, места по-любому приятные. Даже начинающийся отсюда южный бардак в некоторых отношениях (прежде всего -- в транспортном) их не особо портят. Скорее уж не слишком выдающиеся зарплаты (как и почти везде в РФ, но там как-то особенно).

Конкретно Белгородской области ещё дичайше повезло с губером -- на протяжении 27 (!) лет ей руководил Евгений Савченко, однозначно лучший губернатор в РФ.

Под его руководством Белгородская область не только заслужила славу самого благоустроенного региона РФ (не такое уж и великое достижение, на самом деле), но и преуспевала буквально во всём, на что ни посмотри (если сравнивать сравнимое).

Особенный респект Савченко за то, что только в Белгороде при приватизации земли областные власти додумались скупить всю землю, пока она стоила копейки, и потом раздавать простому народу под ИЖС чуть ли не бесплатно, да ещё и с подводом всех коммуникаций. Газификация области в 99,8% тоже внушает уважение. Ну и на сдачу тихая и аккуратная декоммунизация топонимики.

А в прошлом году Белгород неожиданно выбрался в лидеры и в транспортном отношении, запилив первый в России полноценный BRT (по-настоящему скоростной автобус) -- для южного города дело совсем уж небывалое.

Остаётся лишь надеяться, что новое (нынешнее) руководство не проебёт наследие Савченко.

На более дальнем Юге по-настоящему основательно разведал пока лишь Адыгею да Калмыкию.

Ростовскую область -- лишь немного по краям, Волгоградскую -- совсем уж проездом.

На Кубани был поосновательнее, но регион уж больно большой и разный, поэтому не сказал бы, что вполне его понял.

Крайне неочевидно, кстати, что по ВРП на душу Кубань отнюдь не в числе богатых регионов. Селюков, видимо, много. И теневой экономики мб.

На Северном же Кавказе был лишь на КавМинВодах да в Дагестане (продолжение) -- впрочем, сильно не углублялся.

Ну и ещё Крым... это отдельная песня. Которую я ещё не вполне разботал.


UPD2023: серия про новые регионы и Крым (отсюда до 1 октября + ещё немного про Крым).

Из случайной оговорки родил актуальный термин -- ковикулы.

Актуально для тех, кто таки не работает в "нерабочий оплачиваемый день". Я оказался из таких -- и угоняю на недельку домой. Совсем домой, то есть на Урал. Если кто ещё там будет первую неделю ноября -- пишите, звоните.

Забавно, кстати, что нынешние ковикулы оказались как раз по дате школьных осенних каникул. Ну это так, к слову.

Серию про регионы возобновлю как выйду на работу (пока ещё старую, хотя новая уже определилась), то есть 8-го. А пока... а несколько вариантов есть. Устрою-ка я нечто ранее здесь невиданное -- интерактивчик:

TIL что бывают мембранные носки. Велосипедистам на заметку! Можно фигачить в велоботинках даже когда погода настолько сурова, что велобахилы не спасают.
#вело

А ещё только вот узнал, что есть целый класс туристических (походных) лыж, похожих на беговые, но совсем не требующих лыжни / трека снегохода. Вот это звучит как лыжи для меня!

В беговых (и уж тем более горных, кроме фрирайда*) именно ограничение по маршруту снижало мой энтузиазм к данному виду активности. Меня как-то не торкает спорт, замкнутый в ограниченное пространство трассы/стадиона. Чем меньше это пространство, тем в большей степени.

Конечно, на простецких (чем проще, тем лучше) беговых в принципе можно ехать по неглубокому снежку... но такое.

А так получается, что есть полноценная альтернатива велосипедным походам в условиях зимы и сравнительно глубокого снега. Главное, подготовиться как следует...

UPD: хороший ликбез по лыжным походам.


* -- фрирайд на горных лыжах тоже подходит под указанные выше требования. Но это ж нужно куда-то в горы забраться, предварительно закупив/арендовав недешёвую снарягу и прокачав скилл на горных лыжах.

А тут первый пункт отпадает (подойдёт любой лес), второй ну как минимум не дороже, а скилл на беговых лыжах прокачать и проще, и дешевле, и ближе.

А вообще ещё мой прадед (как и любой тогдашний сельский мужик, по крайней мере в наших краях) имел охотничьи лыжи, на которых ходил в лес зимой.

Эти лыжи, правда, были не особо похожи на беговые: короткие и широкие. Возможно даже ближе к снегоступам. Но вроде с палками, и точно с камусом (хреновина на конец лыжи для лучшего сцепления на подъёме) из чьей-то шкуры.

Возможно они даже где-то до сих пор валяются у нас... как и припрятанная во времена ужесточения оружейного законодательства берданка с Гражданской... кто знает?

Но хватит про лыжи! Давайте про то, чо там в опросе победило. А победила #музыка.

Говоря про сибирский панк, в 99% случаев вспоминают только Летова, ну и ещё (кто попрошаренней или просто из Сибири) Янку Дягилеву.

Штош, это главные представители, безусловно. Я тоже про них писал, только ВК: про раннего Летова, про Янку, про Егора и Опизденевших (ну тут больше про личную хандру), про ГрОб нацбольского периода.

Про "Долгую Счастливую Жизнь" и "Реанимацию" тоже стоило бы слово молвить. Это уже более взрослая музыка, никак не "поэзия ребёнка, которому дали в руки автомат". Но не менее проникновенная -- по крайней мере в лучших своих треках.

И вот только самый последний альбом Летова мне не зашёл. Не люблю я психоделику ради психоделики, постмодернистская хуита.

Но сейчас -- вообще не про Летова. И не про Янку. Да, были в истории сибирского панка и другие имена.

Более того -- есть! Невероятно, но автор текстов (да и музыки?) и вокалист "Инструкции по выживанию" Роман "Ромыч" Неумоев до сих пор жив, и даже как-то комментирует актуальные события. (Правда, хм... сильно на своей волне.)

Более того, всего 7 лет назад он даже собрал денег на новый альбом! Действительно новый, а не переиздание старого. Вот тут его можно послушать (товарища майора только уберите подальше). И даже звук сведён в кои-то веки нормально -- правда, голос у Ромыча уже пропился, так что кровь из ушей всё равно потечёт.

У ИпВ с этим засада вообще. Теперь-то из-за вокала, а раньше -- из-за музыки. Если вы думаете, что ГрОб хуёво звучит -- за раннюю ИпВ даже не беритесь, там вообще пиздец.

Причём если у Летова это точно фишка (ну, кроме пары ранних альбомов мб), то у ИпВ -- хуй его знает, они ж даже записываться натурально лазили через забор на какой-то завод, причём ночью.

Вообще их там в Тюмени не на шутку гоняли -- первый состав после первого же концерта чуть ли не целиком отправили в армию, и дальше гремел уже второй (Ромыч из него, первый возглавлялся ещё более упоротым Мирославом Немировым -- см. в конце эпос про Речной Вокзал).

На самом деле я про "Инструкцию по Выживанию" тоже уже писал, да не просто так -- а в сравнении с "Наутилусом Помпилиусом". Да, совсем разные жанры. Но определённые параллели всё же нашлись. См. также комменты там.

А прославил песни Ромыча на широкую аудиторию опять-таки Летов. Целый альбом каверов записал -- и с нормальным (для lo-fi) качеством, в отличие от. Более того, отдельные песни потом и в чисто своих альбомах встречались. Правда, уже всё более и более переписанные.

Но ничуть не менее крутые песни Ромыч выдал и немногим позже летовского кавер-альбома -- и вот они уже не получили ни нормального качества музыки, ни широкой известности. А жаль! Это просто охуенные песни в русле христианской философии.

И это я не про ту песню ИпВ тех же лет, от одного названия которой могут посадить за разжигание (она собственно и есть в реестре экстремистских материалов -- но я уже после внесения её встречал на яндекс.музыке, инфа сотка! сейчас уже выпилили)...

Не, я про такие неинтересные товарищу майору (за отсутствием у него совести) песни как "Вина", "Война", "Совесть", "Стая воронов", "Смерти нет". На рутрэкере всё это было сгруппировано в один альбом "Смертное/Армия белого света" -- на яндекс.музыке не так...

Но в основном вот в этом альбомчике. И ещё какие-то (ЕМНИП, не лучшие) версии в этом -- памяти, кстати, Янки Дягилевой...

Но раз уж мы полезли в отмороженный русский андеграунд, стоит ли ограничиваться тюменщиками? Про них даже статьи на Википедии есть -- слишком мейнстримно, почти попса! We need to go deeper!

В Сибири есть ещё "Калинов Мост" -- но это совсем другая музыка, и точно не андеграунд. (Хотя не могу не выразить респект за песню "На Урал".)

Из вдохновлённых же сибпанком стоит отметить актюбинскую* Адаптацию -- но преуспела она не в прямом подражательстве Летову (как пыталась изначально), а в чём-то куда более мейнстримном. Рекомендую, кстати, -- но это опять-таки не андеграунд.

* -- Актюбинск, он же Актобе -- индустриальный город на северо-западе Казахстана, недалеко от Оренбурга и Орска. Можно сказать, самый южный Урал. (Хотя и казахов там дофига, в том числе половина самой Адаптации. Тем не менее, смысловое пространство их песен на 99% российское, если не сказать русское.)

В поисках же глубинного андеграунда мы покинем азиатскую часть страны и направимся гораздо ближе к столицам. Сразу к обеим -- в расположенную аккурат между ними Тверь.

Тверской андеграунд представлен, в сущности, одним исполнителем. Но зато каким!

Алексей Глухов -- настоящий человек-оркестр. Сколько у него было различных групп (в основном состоявших из одного него в разных жанрах), он наверное уже и сам не помнит.

Многие из них совсем уж экспериментальны, и ограничиваются одним-двумя альбомами. Жанры -- один отмороженней другого. В общем можете и сами посмотреть.

Но были у него и проекты, достойные внимания сравнительно широкой публики. Глухов явно интересовался правым движем -- и выдал такие разные проекты, как пародийный Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля, и подчёркнуто серьёзный Молот Родины (проект казалось бы оставшийся глубоко в нулевых, однако в этом году ВНЕЗАПНО ожил новым альбомом) -- треки гуглите ВК.

Да и АХСиМСЗ, если поднять старые треки (с вокалисткой Ксенией Гитлер, или как её там), становится непонятно, -- это точно стёб, или таки серьёзно? Не зря по АХСиМСЗ на полном серьёзе угорели РНЕшники (они, говорят, ещё существуют).

Вообще, что правый движ в России, что частично с ним перекликающееся "охранительство" -- это такое странное синтетическое нечто, что даже и многие идейно близкие всячески пытаются от этих движух (или по крайней мере отдельных их течений) всячески дистанцироваться.

И я их прекрасно понимаю. Так что почему бы и слегка не подстебать наших праваков и "охранителей"? А так... в каждом стёбе есть доля стёба.

Впрочем, в позднейших альбомах Ансамбль Христа Спасителя ушёл уже в чистый стёб без оговорок, и стал куда менее интересным. Тем более что и сам тот правый движ, кажется, ушёл в историю (да и охранительство стало ещё более казённым и унылым).

Но мб поэтому и стало актуально воскрешение Молота Родины. Напомнить, так сказать, о вечном.

Дисклеймер: неонацизм категорически не одобряю, антисемитизм тоже, к более широкому понятию фашизма отношение смешанное (ближе к негативному).

Как бы то ни было, мысль, прозванная ультраправой, намного шире... Конкретно "Молот Родины", несмотря на ряд чисто скинхедских треков, оправдал своё существование хотя бы песнями "Мы живы" и "Я первой пулею убит" об октябре-1993. Да и некоторые другие хороши.

Если же оторваться от правого движа, у Глухова был (и есть) ещё и чистый, неполитизированный трэшак.

Его база -- алкомаргиналитет. Благо уж где-где, а в Твери с этим полный порядок. Это единственный город, где ко мне пьяный приставал (и даже под конец принял за своего кореша и пытался всунуть мелочь) прямо на центральной пешеходке.

А уж такие замечательные районы, как Пролетарка (где экскурсию нам проводили менты), -- это вообще песня. Уралмаш даже близко не лежал. Кстати, именно там зародился Михаил Круг. В Твери его вообще почитают и даже поставили памятник -- правда, в центре, а не на Пролетарке.

Пародии на блатняк посвящён самый успешный сольник Глухова -- Лёха Закон. Особенно хороши треки, положенные на характерно-провинциальный минус (отличаются припиской "и Златоглавая Тверь" в исполнителе). Могу трек "По ебальничку" рекомендовать, например.

Ну а самый сок, на мой взгляд, -- это хардкор-металл (или что это там) "Демократизатор", записываемый в сотрудничестве с солистом "Коррозии металла" Мисным. Там уже с одних названий треков дичайше подгорит у каждого мента и просто добропорядочного человека в любой стране мира.

Ну а сами треки вполне соответствуют названиям и неслабо качают. Особенно сочно под них рубиться сквозь пробки в час-пик, наяривать на мотоцикле (как сообщают подписчики, скоро проверю лично) и тому подобное. Но только одному за рулём, и, желательно, подальше от ДПС. Я предупреждал.

В завершение упомяну ещё женскую версию "Демократизатора" -- "Противофазу" (ищется в той же группе). Как и в случае с Янкой относительно Гроба, fem-версия ещё более отмороженная и беспредельная.

Но здесь, что интересно, слегка появляется политика -- в самом маргинальном её преломлении. Я про трек "Трёхглавый орёл" (sic!). Хотя, как и в случае с АХСиМСЗ, в каждом стёбе есть доля стёба...


P.S. Ну а самым-самым поехавшим ценителям сверхглубокого андеграунда могу посоветовать трэшовейший во всех смыслах тверской фильм "Кровь на снегу", где Глухов тоже засветился. Смотреть только в озвучке Володарского. А лучше вообще не смотреть. Да и наверное не получится: что-то не могу нагуглить. Может, его и удалили уже с ютуба.

Под конец экскурсии по подполу русской музыки можно вспомнить и русский рэп. Ну там как: чуваки либо осознанно стебут (Кровосток, Ноггано), либо зачитывают на полном серьёзе, но получается ничуть не менее стёбно (тут чемпион -- известные каждому уральцу моего поколения АК-47).

Есть и претендующие на серьёзную серьёзность исполнители вроде олдфажной Касты или новомодных (или даже уже не модных, или уже снова модных -- я хз) Оксиморона с Гноёным, но я эту тему никогда не понимал, не разбираюсь в ней, и она мне, собственно, до пизды.

Я уж лучше хипсторов вспомню (не рэп). Были среди них ничо так проекты, вот вспомнилась воронежская (?) Несмеяна -- пародия на провинциальную "кооперативную" попсу конца 80-х -- начала 90-х. Сейчас это, кажется, стало мейнстримом (на некоторых радио встречал песни с явным закосом под 90-е, возможно это конкретный исполнитель) -- но Несмеяна гнала это десять лет назад и более.

Особенно должно понравится тем, кто не прочь порой поугорать под Сектор Газа. Тоже, кстати, воронежский.

Была у Несмеяны и одна прям серьёзная песня. Охуенная. Прям всю историю советского быта, в деталях, выложили в одном коротком трэке. Называется "Песня советской тусовщицы". Вот по ней прям угорел.

На этом, пожалуй, с музоном всё. Перейду к обещанной ещё в начале года простыне про Третий и Четвёртый путь. Исчерпывающего обзора не получилось -- зато в кои-то веки постараюсь быть краток.

#политота #социология #история
Итоговый пост многолетних рассуждений в Простынях и не только.

Постараюсь быть краток: все подробности уже были приведены ранее.

В политологии есть общепринятый базис: левые-правые. Происходит от расположения стульев в парламенте Великой Французской Революции. С тех пор прошло более 200 лет, за которые значения терминов "левый" и "правый" неоднократно менялись. К настоящему времени пользоваться этим базисом как единственным и универсальным совершенно невозможно.

Подробно о разных попытках прояснить ситуацию с этим базисом -- здесь. Развитие темы в комментариях -- в них писал и я. Здесь напишу только конечный вывод: проще отказаться от базиса левый-правый вообще.

В очень старых простынях, пытаясь определить термин свобода, я ввёл новый базис: Государство, Рынок и Традиция. И то, и другое -- в самом широком смысле слова.

Те ранние простыни были довольно наивны, а вот в этом фундаментальном посту уже этого года я развил сей базис до полной и содержательной модели. И уже в ней построил вектор своих политических взглядов: альтернативный Постмодерн как синтез Премодерна (тезиса) и Модерна (антитезиса).

Здесь Модерн я определяю по Валлерстайну: мир-система капитализма, сформировавшаяся в XVI в. в части Европы с колониями, и постепенно распространившаяся на весь мир. Капитализм и Модерн -- близкие понятия, хоть и не тождественные.

По тому же Валлерстайну идеологическая база под Модерн появилась значительно позже -- в XVIII в. (особенно в ходе той самой французской революции); такой подход даёт совместимость с другими определениями Модерна как идеологической базы.

Среди отличительный особенностей идеологий Модерна следует отметить такие понятия, как прогресс, индивид (и его права как личности), атеизм, материализм.

Ну а Премодерн -- это просто то, что было до Модерна. Многие соотносят его с Традицией, но я определяю её отдельно независимо -- опять отсылаю к своему посту ВК (ссылка выше). Просто в Премодерне роль Традиции была намного выше, отсюда и связь.

Итак, синтез Модерна и Премодерна как цель.

Такие взгляды хорошо соотносятся с идеями "Третьей Империи", на какой-то момент ставшей для меня почти исчерпывающим ответом на вопрос "Что делать?", также как Валлерстайн стал ответом на вопрос "Кто виноват?".

Но даже будь та книга идеальна (что, конечно, не так) утопия никак не может быть руководством к действию. Это лишь примерный образ идеального будущего, не более. Реальное же будущее всегда создаётся явочным порядком. Попытка же буквально воплотить в жизнь любую утопию всегда обречена.

Яркий пример дают политические системы Модерна. Валлерстайн насчитывает их три -- консерватизм ("правые"), умеренный либерализм ("центр") и радикалы, постепенно определившиеся как социализм ("левые"). Он подробно показывает их взаимосвязь, и что все они -- в сущности разные варианты либерализма в широком смысле слова.

Более того, Валлерстайн доказывает, что либерализм сформировал современные социальные науки (кроме, отчасти, истории). Мне давно бросалась в глаза их идеологизированность, но оказывается идеология-то и была первичной. Просто оформилась как наука для убедительности.

Ну а утопии -- это пример доведения идеологизации теорий до предела, с аппроксимацией их на некое идеальное будущее. Логично, что этим прежде всего баловались радикалы. И самой мощной их теорией на какой-то момент стал марксизм. Мощная наукообразность (да и действительно серьёзная научная ценность... для своего времени) -- и очевидная утопия в качестве предлагаемого решения.

Однако марксизм слишком выходил за рамки либерализма. И между ними началась смертельная идеологическая война, продлившаяся до конца 1980-х (да кое-кто и по сей день пытается оживить труп коммунизма). А наша, русская революция дала коммунистической теории и практику -- точь-в-точь как французская революция дала практику теории либерализма.

Далее я буду обозначать либерализм и коммунизм как Первую и Вторую Политические Теории Модерна (1ПТ и 2ПТ). Эту терминологию ввели, если не ошибаюсь, французские "Новые Правые" (о них ниже), а в России внедрил и популяризовал развивавший их идеи Дугин.

И обе они в радикальном и последовательном воплощении -- без сомнения, утопии.

В прошлом году у меня была подробнейшая серия простыней (отсюда и до 14.07.20 включительно), в общих чертах описавшая эволюцию политических теорий Модерна в XIX-XX вв. Целая обзорная статья по сути.

Особенный акцент там я сделал на течениях консервативного плана, и на Традиции эпохи Модерна. Это довольно тонкая вещь, поскольку многие вещи, ныне воспринимаемые как традиционные (а то и "средневеково-мракобесные") на самом деле имеют модерновое происхождение.

Исходя из этого, ряд современных "конструктивистов" (Валлерстайн в т.ч.) вообще утверждают, что Традиция как таковая -- творение Модерна. Мол, нужна была как педаль тормоза и вообще экономически эффективная штука.

Я, как уже писал, позиционирую её иначе -- однако замечу, что моё определение Традиции как нерыночной децентрализованной регуляции оказывается применимо и к традициям эпохи Модерна, и к "глубинным традициям" Премодерна.

Хотя вижу здравое зерно и в подходе "конструктивистов": только в эпоху Модерна Традиция стала различима от Государства и особенно Рынка -- в связи с небывалым развитием последних.

Был, однако, в моей "статье" по ссылке выше и терминологический косяк: я растянул термин "фашизм" на все идеологии "Третьего пути" -- на то, что по аналогии с либерализмом и марксизмом получило название Третьей политической теории (3ПТ).

Сейчас же я за терминологию М.Манна из его труда "Фашисты": в русле 3ПТ развивались очень разные "правоавторитарные" режимы, из которых фашисты были не просто самыми радикальными -- они во многом были исключением.

По итогу в ключевой межвоенный (между ПМВ и ВМВ) период 1ПТ утвердилась в "изначальном Западе" и его space colonies вроде США, 2ПТ -- в СССР (+ кое-где в Азии уже тогда), ну а в остальных странах Европы вполне логично утвердилась 3ПТ.

Аналогично марксизму, идеи "Третьего пути" выросли из изначально модерновой (а то и либеральной) идеологии, консерватизма, -- но зашли весьма далеко, и к 1ПТ перестали относиться уже совсем.

В основном за счёт скепсиса к правам индивида (в 3ПТ в цене коллективные идентичности, как впрочем и в 2ПТ), к Рынку, ну и конечно к либеральной демократии.

Отдельные течения 3ПТ подвергли сомнению и общую ценность идеологий Модерна -- социальный прогресс. Но это было явлением нечастым, возможно даже демагогическим, -- скорее уж представители 3ПТ говорили о не нравящихся им социальных изменениях как о "деградации".

Мол, либералы/коммунисты свернули с пути Прогресса -- но путь-то этот несомненно есть, и мы по нему идём, даже быстрее других.

Подобный подход популярен и сегодня (в России/бСССР так особенно), несмотря на, казалось бы, политическую смерть 3ПТ в ходе ВМВ и, окончательно, Холодной войны.