Forwarded from Иван Владимиров / acer120
ОРДЛО до ОРДЛО.
Административная карта УССР от 20 марта 1932 года застала уникальный момент.
Тогда было упразднено окружное деление УССР (округов было несколько десятков) и созданы 5 больших областей в феврале 1932 года
Помимо 5 областей осталась с 1920-х Молдавская АССР...
а 4 города и 13 районов Донбасса (Мариуполь эксклавом!) без единого руководства напрямую подчинялись Харькову (там до 1934 была столица УССР) как районы/города республиканского управления.
Уже 2 июля 1932 года эту дичь упразднят и создадут Донецкую область с центром в Артемовске (Бахмут) из этих районов и кусков Днепропетровской и Харьковской областей, состав приближенный к привычному контур Донецкой+Луганской областей
А 16 июля центр перенесут в Сталино (Донецк).
Таким образом, в советские времена две недели Бахмут был официально столицей всего Донбасса
Административная карта УССР от 20 марта 1932 года застала уникальный момент.
Тогда было упразднено окружное деление УССР (округов было несколько десятков) и созданы 5 больших областей в феврале 1932 года
Помимо 5 областей осталась с 1920-х Молдавская АССР...
а 4 города и 13 районов Донбасса (Мариуполь эксклавом!) без единого руководства напрямую подчинялись Харькову (там до 1934 была столица УССР) как районы/города республиканского управления.
Уже 2 июля 1932 года эту дичь упразднят и создадут Донецкую область с центром в Артемовске (Бахмут) из этих районов и кусков Днепропетровской и Харьковской областей, состав приближенный к привычному контур Донецкой+Луганской областей
А 16 июля центр перенесут в Сталино (Донецк).
Таким образом, в советские времена две недели Бахмут был официально столицей всего Донбасса
Forwarded from Иван Владимиров / acer120
Историческая случайность ленинско-сталинских границ национальных автономий СССР и искусственность сформированных в них этносов - классическая тема, к которой я (и не только я) периодически возвращаюсь.
Просто случайный вариант Урало-Поволжья из параллельной вселенной.
Дико, но не менее (не)логично реальной национально-территориальной инженерии красных гениев.
Просто случайный вариант Урало-Поволжья из параллельной вселенной.
Дико, но не менее (не)логично реальной национально-территориальной инженерии красных гениев.
Блокнот Жмудя
Photo
Подобно своему духовному крестному отцу Карлу Марксу, сторонники 68-го года принимали либеральные ценности Модерна как нечто само собой разумеющиеся. Они разыграли перед телекамерами симулякр протеста, подав его как «освобождение» от всех ограничений, которых накладывает на индивида семья, церковь и традиции. Они утверждали, что именно этот вид свободы ведёт к полной самореализации индивида, а, следовательно, к счастью. Последовавшее за этим уничтожение всяческих табу вполне закономерно открыло дорогу самым необузданным из «прогрессивных» сил. Например, секс в дальнейшем был отделен от репродуктивной функции, стал открытым и превратился в объект коммерциализации, политизации и эксплуатации средствами массовой информации. Маркиз де Сад, которого невозможно было опубликовать до майских событий, в этой обстановки приобрел популярность и авторитет, а садовское состояние перманентного бунта либидо после 1968 года утвердилось как неотъемлемая часть миропорядка. Брак, семья и деторождение подверглись аналогичному «освобождению». Даже христианское духовенство начало отказываться от ссылок к трансцендентному или, по крайней мере, преуменьшать его значение для самореализации, само же христианское богословие стало заметно более светским и социально-направленным. Гей-прайд, феминизм, этномазохизм, гедонизм, мультикультурализм и анархо-капитализм — все эти великие «измы», проистекают из философии 68-го. Позже, когда высокая культура и уникальная идентичность Европы начнут слабеть и увядать, они пышно расцветут в этой тепличной атмосфере. <...>
К этому:
https://yangx.top/den_alter/70
В следующее десятилетие после восстания дети Маркса и Кока-Колы (франц. enfants de Marx et de Coca-Cola, Жан-Люк Годар) постепенно возвращались назад в лоно буржуазного общества. И тогда знамена Третьего мира, антиамериканизма и маоизма, которыми они размахивали на улицах, уступили место флагам с еще более коварной символикой. Как и их американские коллеги, бывшие повстанцы остались верными ценностям, побудившим их к бунту в шестидесятых. Особенно это касалось ценностей гедонистических, и прочих тесно связанных с индивидуализмом. Однако, отбросив революционную риторику и заключив мир с обществом потребления, они также сменили марксистские идеалы своей юности на американскую риторику прав человека и идеологию свободного рынка. Они обнаружили, что ложно ассоциировали традиционализм с либерализмом и капитализмом, и что именно ценности традиционализма, а не либерализм и капитализм были бессознательной целью их восстания. Потому вновь обретенный американизм лево-либералов столь же доктринален и пытлив, как и заброшенный ими марксизм. К 1980-м годам французский антиамериканизм (который традиционно служил защитой национальной идентичности от американского космополитизма) стал в значительной степени синонимом ксенофоба, ретрограда, марксиста, фашиста, лавочника, авторитариста и бессердечного человека, в то время как проамериканизм стал ассоциироваться со всем творческим, современным, открытым, универсальным и свободным. В 1960 году [Жан-Поль] Сартр [сказал], что антикоммунист — это собака; тридцать лет спустя собака [стал] антиамериканист.
С переходом из юношества к сознательному возрасту бывшие повстанцы сменили марксистские идеи на «социальный Рейганизм», или как называет это Режис Дебрэ перешли от «манихейства бедных» (коммунизм) к «манихейству богатых» (либерализм). При этом они оставались верны «партии иностранцев», всё отличие заключалось лишь в том, что теперь американец заменил русского. Когда эта буржуазная богема стала подрастать и занимать влиятельные должности в общественной и политической системе, особенно после победы «Социалистической партии» Франсуа Миттерана в 1981 году, она с готовностью приняла созданную Америкой глобализацию, включавшую: прием мигрантов из стран Третьего мира, мультикультурализм и многие другие «прогрессивные» веяния, уничтожающие остатки Старой Европы. Всё это было, конечно предсказуемо, учитывая корпоративные и транснациональные интересы элит, которые получали от этих процессов наибольшую выгоду. Индивидуализм и универсализм всегда шли рука об руку. Одно служит не противоположностью, а лишь оборотной стороной другого.
Майкл О'Мира, "Новая культура, новое право: антилиберализм в постмодерне". Из русского издания манифеста Nouvelle Droite.
https://yangx.top/istrkalkglk/5093
В Екб надо разбрасывать! А чо, в Палкино (ближний пригород) поселение 5 века до н.э. есть.
Если действовать по-казански, можно на этом основании праздновать 1500-летие, в России разве что в Крыму что-то сравнится (Керчь, как минимум).
Можно и без сестерциев, но с ними как-то посолиднее. Типа не полтора охотника-собирателя, а РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ХУЛЕ.
Да и 7 холмов в Екб какие-то клоуны насчитывали. Один из них, правда, был горой Волчиха аж под Ревдой, но кого такие мелочи волнуют) Основанная на нынешнем месте при Иване 3 Казань не даст соврать.
А в общем мы и сами хороши. Передвинули границу Европы и Азии на 20 км, чтоб на территории Екатеринбурского, а не Первоуральского городского округа была 💪
Впрочем, все равны перед достижениями археологов КНДР. Они откопали гробницу первокорейца: получеловека-полумедведя. Вот она, сила идей чучхе!
В Екб надо разбрасывать! А чо, в Палкино (ближний пригород) поселение 5 века до н.э. есть.
Если действовать по-казански, можно на этом основании праздновать 1500-летие, в России разве что в Крыму что-то сравнится (Керчь, как минимум).
Можно и без сестерциев, но с ними как-то посолиднее. Типа не полтора охотника-собирателя, а РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ХУЛЕ.
Да и 7 холмов в Екб какие-то клоуны насчитывали. Один из них, правда, был горой Волчиха аж под Ревдой, но кого такие мелочи волнуют) Основанная на нынешнем месте при Иване 3 Казань не даст соврать.
А в общем мы и сами хороши. Передвинули границу Европы и Азии на 20 км, чтоб на территории Екатеринбурского, а не Первоуральского городского округа была 💪
Впрочем, все равны перед достижениями археологов КНДР. Они откопали гробницу первокорейца: получеловека-полумедведя. Вот она, сила идей чучхе!
Telegram
историк-алкоголик
Есть у меня знакомый, который скупает на нумизматических сайтах римские сестерции. (в зависимости от редкости и состояния это от 100 рублей за штуку, есть даже дешевле).
А потом ходит и разбрасывает их по исторической части Москвы.
Надеюсь дожить до момента…
А потом ходит и разбрасывает их по исторической части Москвы.
Надеюсь дожить до момента…
Forwarded from Обыкновенный царизм
РУССКИЙ SELF-MADE MAN
Одним из ключевых образов американской культуры является self-made man — человек, сделавший себя сам. Ну или «самодельный человек», если угодно. В первоначальной версии (а сам термин родом из XIX-го века) речь шла о том, кто вопреки низкому социальному происхождению, смог добиться успеха в жизни и обществе.
Self-made man занял прочное место и в американской литературе. Образы Мартина Идена и Джея Гэтсби всем хорошо известны и в России. Но куда менее известны и тем более куда реже культивируются собственные истории успеха. У нас это просто не очень принято (из «грязи в князи», вот это вот все). А жаль — ведь их немало даже в реальности. Одной из таких историй успеха и была жизнь Максима Фомина, более известного как Владлен Татарский.
Максим Фомин родился в семье потомственных шахтеров в Макеевке. Это город-спутник Донецка, известный с некоторых пор в субкультурных кругах благодаря группе «Макеевское СИЗО». Все вводные данные говорили о том, что Максима впереди ждет вполне понятная и прозаичная жизнь.
Поначалу наш герой действительно, как и дед с отцом, трудился на шахте. Затем занялся бизнесом и начал торговать мебелью. Но вскоре этот бизнес прогорел, а денег не осталось совсем. Тогда Фомин вместе с друзьями решает ограбить банк.
Ограбление выходит примерно как в фильмах Гая Ричи. Налетчики толком не смогли сорвать большой куш и попались в тот же день. Фомин уезжает в колонию на внушительные 8 лет, но из них реально отсидит только три. В Донбасс неожиданно приходит война.
От обстрелов пострадала и колония, где сидел Максим. Среди заключенных раненые и убитые. Фомин принимает решение бежать и вступает в ополчение. Сначала он попадает в разведроту четвертой бригады ЛНР, затем служит в батальоне «Восток». Когда боевые действия затихают, Максим решает стать военкором, писателем и медиаперсонажем. Он берет себе псевдоним Владлен Татарский в честь героя романа Пелевина «Generation P».
Так начинается непростое, но совсем не сизифово восхождение Владлена. В интербеллуме между Первой и Второй украинскими войнами он пишет книги, выступает на федеральных каналах, ведет популярный телеграм-канал. Образ народного героя, сидевшего, воевавшего и умудренного не книгами, а самой жизнью, становится крайне востребованным. Владлену интуитивно удается соблюдать нужный баланс между простотой и глупостью, черным юмором и откровенной злобой.
С началом СВО Владлен становится одним из ведущих российских лидеров мнений. И одним из главных врагов украинского государства. Татарский участвует в штурме Мариуполя, делает едва ли не ежедневные эфиры, активно продвигает тему беспилотников. За ним закрепляется репутация военкора-правдоруба, слова которого могут идти вразрез с мнением начальства. И уж тем более с мнением «военных экспертов» из теплых московских студий.
От многих коллег по новомодной профессии Владлена отличает что-то неуловимо человеческое. Порой даже слишком человеческое. Потому что за всеми этими «наши продвинулись на 100 метров в Кукуевке» скрывается настоящая живая личность, а не просто безликий негоциант сувениров для скуфов, оказавшийся в нужное время в нужном месте.
Наверное, пик медиакарьеры Владлена пришелся на огненный стендап в Георгиевском зале Кремля. «Всех победим, всех убьем, всех, кого надо, ограбим, все будет, как мы любим», — запомнили вообще все. И помнят по сей день. Такого в Георгиевском зале Кремля не говорил никто и никогда. И вряд ли когда еще скажет.
Год назад в расцвете жизни и карьеры Владлена убило украинское государство. Наш self-made man погиб, пускай и не достигнув всех своих целей. В конце истории и Мартина Идена, и Джея Гэтсби ждало глубокое экзистенциальное разочарование. Их цели оказались ложными. Любимые женщины обернулись бессердечными дурами, а слава и деньги перестали приносить удовольствие. Напрасно прожитые жизни.
В этот день мне бы очень хотелось, чтобы цели героя Владлена Татарского оказались правильными, а его смерть не напрасной. И для этого нужна самая малость.
Просто сделать все, как мы любим.
Одним из ключевых образов американской культуры является self-made man — человек, сделавший себя сам. Ну или «самодельный человек», если угодно. В первоначальной версии (а сам термин родом из XIX-го века) речь шла о том, кто вопреки низкому социальному происхождению, смог добиться успеха в жизни и обществе.
Self-made man занял прочное место и в американской литературе. Образы Мартина Идена и Джея Гэтсби всем хорошо известны и в России. Но куда менее известны и тем более куда реже культивируются собственные истории успеха. У нас это просто не очень принято (из «грязи в князи», вот это вот все). А жаль — ведь их немало даже в реальности. Одной из таких историй успеха и была жизнь Максима Фомина, более известного как Владлен Татарский.
Максим Фомин родился в семье потомственных шахтеров в Макеевке. Это город-спутник Донецка, известный с некоторых пор в субкультурных кругах благодаря группе «Макеевское СИЗО». Все вводные данные говорили о том, что Максима впереди ждет вполне понятная и прозаичная жизнь.
Поначалу наш герой действительно, как и дед с отцом, трудился на шахте. Затем занялся бизнесом и начал торговать мебелью. Но вскоре этот бизнес прогорел, а денег не осталось совсем. Тогда Фомин вместе с друзьями решает ограбить банк.
Ограбление выходит примерно как в фильмах Гая Ричи. Налетчики толком не смогли сорвать большой куш и попались в тот же день. Фомин уезжает в колонию на внушительные 8 лет, но из них реально отсидит только три. В Донбасс неожиданно приходит война.
От обстрелов пострадала и колония, где сидел Максим. Среди заключенных раненые и убитые. Фомин принимает решение бежать и вступает в ополчение. Сначала он попадает в разведроту четвертой бригады ЛНР, затем служит в батальоне «Восток». Когда боевые действия затихают, Максим решает стать военкором, писателем и медиаперсонажем. Он берет себе псевдоним Владлен Татарский в честь героя романа Пелевина «Generation P».
Так начинается непростое, но совсем не сизифово восхождение Владлена. В интербеллуме между Первой и Второй украинскими войнами он пишет книги, выступает на федеральных каналах, ведет популярный телеграм-канал. Образ народного героя, сидевшего, воевавшего и умудренного не книгами, а самой жизнью, становится крайне востребованным. Владлену интуитивно удается соблюдать нужный баланс между простотой и глупостью, черным юмором и откровенной злобой.
С началом СВО Владлен становится одним из ведущих российских лидеров мнений. И одним из главных врагов украинского государства. Татарский участвует в штурме Мариуполя, делает едва ли не ежедневные эфиры, активно продвигает тему беспилотников. За ним закрепляется репутация военкора-правдоруба, слова которого могут идти вразрез с мнением начальства. И уж тем более с мнением «военных экспертов» из теплых московских студий.
От многих коллег по новомодной профессии Владлена отличает что-то неуловимо человеческое. Порой даже слишком человеческое. Потому что за всеми этими «наши продвинулись на 100 метров в Кукуевке» скрывается настоящая живая личность, а не просто безликий негоциант сувениров для скуфов, оказавшийся в нужное время в нужном месте.
Наверное, пик медиакарьеры Владлена пришелся на огненный стендап в Георгиевском зале Кремля. «Всех победим, всех убьем, всех, кого надо, ограбим, все будет, как мы любим», — запомнили вообще все. И помнят по сей день. Такого в Георгиевском зале Кремля не говорил никто и никогда. И вряд ли когда еще скажет.
Год назад в расцвете жизни и карьеры Владлена убило украинское государство. Наш self-made man погиб, пускай и не достигнув всех своих целей. В конце истории и Мартина Идена, и Джея Гэтсби ждало глубокое экзистенциальное разочарование. Их цели оказались ложными. Любимые женщины обернулись бессердечными дурами, а слава и деньги перестали приносить удовольствие. Напрасно прожитые жизни.
В этот день мне бы очень хотелось, чтобы цели героя Владлена Татарского оказались правильными, а его смерть не напрасной. И для этого нужна самая малость.
Просто сделать все, как мы любим.
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Англосаксам ведь Франция хоть и союзник, а один хрен конкурент. И достаточно крепкий: в межвоенное время все лимитрофы Центральной/Восточной Европы на Францию ориентировались, из долгов ПМВ Франция куда лучше Англии выкарабкалась (хотя казалось бы)
В Великую Депрессию там правда глубокий политический кризис начался, но экономически всё ещё были ничего... Но англосаксы не могли не воспользоваться таким поводом переформатировать Францию под себя, как сочетание своих войск там с 1944 и жёсткий раскол французов на леваков и праваков ещё с 1930-х
(на самом деле прям с 1870-х, но до Великой Депрессии французским масонам успешно удавалось часть праваков интегрировать в системную политику, а часть наоборот маргинализовывать)
В Великую Депрессию там правда глубокий политический кризис начался, но экономически всё ещё были ничего... Но англосаксы не могли не воспользоваться таким поводом переформатировать Францию под себя, как сочетание своих войск там с 1944 и жёсткий раскол французов на леваков и праваков ещё с 1930-х
(на самом деле прям с 1870-х, но до Великой Депрессии французским масонам успешно удавалось часть праваков интегрировать в системную политику, а часть наоборот маргинализовывать)
Forwarded from Иван Владимиров / acer120
Тук-тук, Ханты-Мансийск! Мигранты из Средней Азии в Югре.
Ханты-Мансийский автономный округ - Югра - один из самый проблемных регионов России с точки зрения неконтролируемой миграционной нагрузки.
Ситуацию усугубляет тот факт, что регион с середины XX века и массового притока населения на разработку нефтяных месторождений отличался весьма сложным этническим составом.
Но, если в советские времена "на Самотлор" ехали, помимо русских, татары, башкиры, западные украинцы, азербайджанцы (т.е. народы традиционно нефтедобывающих регионов, что логично), то с конца 1980-х всё больший поток пошел с Дагестана и Чечни.
А уже в 21 веке на них наложился и активнейший приток таджиков, узбеков и киргизов (ТУКов). Сколько их сейчас в ХМАО - не понятно из-за отвратительно проведенной переписи (№1 в России по числу "не указавших национальность", свыше 25% населения). В отдельных городах почти половина населения в "серой зоне".
Тем не менее, по оставшимся 75% расклады есть, в том числе по городам и районам. Но начнем мы с общей картины по возрастам. Для удобства я сложил два десятка народов в группы.
Русские формально не теряют своей доли – но лишь за счет ассимиляции многочисленных украинцев, составляющих порядка 10% в старших возрастах. Поэтому я взял восточных славян целиком и просадка доли видна невооруженным взглядом.
Что касается кавказцев, то да – с ними есть проблемы, но это народы России и тут игра не в одни ворота - больше ногайцев приедет жить в ХМАО, меньше останется в Ставропольском крае. Русские националисты всегда считали, что пора прекращать «кормить Кавказ» и отъезд тысяч семей кавказцев добывать нефть для страны в Сибирь вместо жизни на пособиях и дотациях в родных республиках – не лучший, но рабочий вариант для России.
А вот ТУКи – другое дело. Таджикистан независимый и практически безразмерный относительно Западной Сибири, а ведь еще Узбекистан…Мы видим, что в детских возрастах их % стремительно взлетает.
Ханты-Мансийский автономный округ - Югра - один из самый проблемных регионов России с точки зрения неконтролируемой миграционной нагрузки.
Ситуацию усугубляет тот факт, что регион с середины XX века и массового притока населения на разработку нефтяных месторождений отличался весьма сложным этническим составом.
Но, если в советские времена "на Самотлор" ехали, помимо русских, татары, башкиры, западные украинцы, азербайджанцы (т.е. народы традиционно нефтедобывающих регионов, что логично), то с конца 1980-х всё больший поток пошел с Дагестана и Чечни.
А уже в 21 веке на них наложился и активнейший приток таджиков, узбеков и киргизов (ТУКов). Сколько их сейчас в ХМАО - не понятно из-за отвратительно проведенной переписи (№1 в России по числу "не указавших национальность", свыше 25% населения). В отдельных городах почти половина населения в "серой зоне".
Тем не менее, по оставшимся 75% расклады есть, в том числе по городам и районам. Но начнем мы с общей картины по возрастам. Для удобства я сложил два десятка народов в группы.
Русские формально не теряют своей доли – но лишь за счет ассимиляции многочисленных украинцев, составляющих порядка 10% в старших возрастах. Поэтому я взял восточных славян целиком и просадка доли видна невооруженным взглядом.
Что касается кавказцев, то да – с ними есть проблемы, но это народы России и тут игра не в одни ворота - больше ногайцев приедет жить в ХМАО, меньше останется в Ставропольском крае. Русские националисты всегда считали, что пора прекращать «кормить Кавказ» и отъезд тысяч семей кавказцев добывать нефть для страны в Сибирь вместо жизни на пособиях и дотациях в родных республиках – не лучший, но рабочий вариант для России.
А вот ТУКи – другое дело. Таджикистан независимый и практически безразмерный относительно Западной Сибири, а ведь еще Узбекистан…Мы видим, что в детских возрастах их % стремительно взлетает.
Forwarded from Иван Владимиров / acer120
6% на весь ХМАО в копилку к 9% доморощенных кавказцев и закавказских азербайджанцев уже много, при этом в регионе живут и многочисленные татаро-башкиры, которые остаются мусульманами.
При этом в городах Радужный и Лангепас по 8% таджиков – и с учетом их возрастного распределения это как минимум порядка 20% таджиков в детских возрастах. А ведь перепись прошла в конце 2021 и не застала чудовищные цифры паспортизации таджикистанцев в 2022-2023 гг.
В целом в ряде городов мусульманских этносов в сумме официально свыше 30% и что творится в детских садах этих городов мы можем только догадываться.
ХМАО – нефтяная «житница» России, стратегический регион. Его дерусификация может обернуться настоящей катастрофой для страны. Хотелось бы надеяться, что хотя бы чудовищная трагедия в Крокусе сможет сдвинуть с мертвой точки ситуацию в миграционной сфере и этот процесс, если не обратится вспять, то хотя бы сведется к минимуму.
При этом в городах Радужный и Лангепас по 8% таджиков – и с учетом их возрастного распределения это как минимум порядка 20% таджиков в детских возрастах. А ведь перепись прошла в конце 2021 и не застала чудовищные цифры паспортизации таджикистанцев в 2022-2023 гг.
В целом в ряде городов мусульманских этносов в сумме официально свыше 30% и что творится в детских садах этих городов мы можем только догадываться.
ХМАО – нефтяная «житница» России, стратегический регион. Его дерусификация может обернуться настоящей катастрофой для страны. Хотелось бы надеяться, что хотя бы чудовищная трагедия в Крокусе сможет сдвинуть с мертвой точки ситуацию в миграционной сфере и этот процесс, если не обратится вспять, то хотя бы сведется к минимуму.
Дмитрий Жмудь
Англосаксам ведь Франция хоть и союзник, а один хрен конкурент. И достаточно крепкий: в межвоенное время все лимитрофы Центральной/Восточной Европы на Францию ориентировались, из долгов ПМВ Франция куда лучше Англии выкарабкалась (хотя казалось бы) В Великую…
Жёсткий политический раскол преследовал французов с самой ВФР. Наиболее успешными в его преодолении были оба Наполеона.
Но крах франко-прусской, истории Парижской коммуны и установление 3-й республики (при том что 1-я и 2-я прожили считанные годы) реанимировал старые противоречия.
Союз с англичанами прочно установился с 1830, и думаю не без опоры на него французским масонам удалось стабилизировать ситуацию на уровне deep state
(на уровне публичной политики так чехарда скандалов и постоянно меняющихся властей и существовала все 70 лет 3-й республики)
Было ещё 2 фактора, на которых всё держалось.
Для левого недовольства поводов было не так много: ещё при Наполеоне 1, реставрированных Бурбонах и особенно при Наполеоне 3 французы построили социальное по меркам той эпохи индустриальное государство.
После же выхода из Долгой Депрессии 1870-х и осознания факта, что 3-я республика оказалась первой долгоживущей французской республикой (уже повод левым гордиться и не бузить), эпоха была на редкость благополучной: та самая Belle Époque.
Тогда социалка появлялась везде, а уж Франция была флагманом. И социальное государство помаленьку превращалось из "по меркам той эпохи" в "по современным меркам".
Правым поводов для недовольства было больше. Уже хотя бы республиканский строй. Но, после того как кризисы первых лет 3 республики (самые серьёзные, дело было близко то к реставрации монархии, то к новой войне с Германией) были преодолены, сыграла опять же благополучность эпохи.
Были и спускные клапаны для правого реваншизма: колониализм, истории вроде Дрейфуса и, конечно, общенациональный реваншизм за Эльзас-Лотарингию.
Последний нашёл выход в ПМВ в итоге, и хоть и победили, чот никому не понравилось. Версальским миром Франция тоже была недовольна (слишком мало Германию ощипали, известная фраза "это перемирие на 20 лет" имела в виду именно это).
Тем не менее, в 1920-х франкмасоны опять вырулили на высоте. Лучше бриттов, несмотря на несравненно больший ущерб от ПМВ. А вот потом бахнула Великая Депрессия и оказалось, что король-то голый...
Ну, в смысле что внутренние противоречия во Франции колоссальны. И череда политических кризисов в 1930-е окончательно привела Францию к катастрофе 1940 и краху 3 республики.
Потом был режим Виши, это отдельная сложная тема, но так или иначе он был продуктом Европы 3 рейха и рухнул с его крахом.
А под шумок борьбы с нацистами переформатировали и Францию, попутно репрессировав хз сколько местных праваков, многие из которых были ненавидевшими немцев патриотами. Даже иные прямо поддерживавшие Сопротивление пострадали (Селин).
Окончательно старых французских правых добил Алжирский кризис (ну они во многом сами виноваты). С тех пор все правее Де Голля в 5-й республике -- "фашисты", в борьбе с которыми все средства хороши.
А в 1968+ на свалку истории как слишком правый де-факто был отправлен и Де Голль... современных "голлистов" трудно даже голлистами назвать, не говоря уж об истинном французском правом движе. ПостФранция as is.
#история #европа
UPD: справедливости ради, после первоначальных зачисток при основании 4 и 5 республики не были прям жёстко авторитарными в борьбе с правым/традиционалистским андеграундом -- что привело к его расцвету в виде Nouvelle Droite и популярности лепэновцев.
Но парижские элиты чем дальше, тем строже следят, чтоб андеграундом всё это и оставалось. Применяя для этого довольно разные меры (и это только верхушка доступного им стэка).
Но крах франко-прусской, истории Парижской коммуны и установление 3-й республики (при том что 1-я и 2-я прожили считанные годы) реанимировал старые противоречия.
Союз с англичанами прочно установился с 1830, и думаю не без опоры на него французским масонам удалось стабилизировать ситуацию на уровне deep state
(на уровне публичной политики так чехарда скандалов и постоянно меняющихся властей и существовала все 70 лет 3-й республики)
Было ещё 2 фактора, на которых всё держалось.
Для левого недовольства поводов было не так много: ещё при Наполеоне 1, реставрированных Бурбонах и особенно при Наполеоне 3 французы построили социальное по меркам той эпохи индустриальное государство.
После же выхода из Долгой Депрессии 1870-х и осознания факта, что 3-я республика оказалась первой долгоживущей французской республикой (уже повод левым гордиться и не бузить), эпоха была на редкость благополучной: та самая Belle Époque.
Тогда социалка появлялась везде, а уж Франция была флагманом. И социальное государство помаленьку превращалось из "по меркам той эпохи" в "по современным меркам".
Правым поводов для недовольства было больше. Уже хотя бы республиканский строй. Но, после того как кризисы первых лет 3 республики (самые серьёзные, дело было близко то к реставрации монархии, то к новой войне с Германией) были преодолены, сыграла опять же благополучность эпохи.
Были и спускные клапаны для правого реваншизма: колониализм, истории вроде Дрейфуса и, конечно, общенациональный реваншизм за Эльзас-Лотарингию.
Последний нашёл выход в ПМВ в итоге, и хоть и победили, чот никому не понравилось. Версальским миром Франция тоже была недовольна (слишком мало Германию ощипали, известная фраза "это перемирие на 20 лет" имела в виду именно это).
Тем не менее, в 1920-х франкмасоны опять вырулили на высоте. Лучше бриттов, несмотря на несравненно больший ущерб от ПМВ. А вот потом бахнула Великая Депрессия и оказалось, что король-то голый...
Ну, в смысле что внутренние противоречия во Франции колоссальны. И череда политических кризисов в 1930-е окончательно привела Францию к катастрофе 1940 и краху 3 республики.
Потом был режим Виши, это отдельная сложная тема, но так или иначе он был продуктом Европы 3 рейха и рухнул с его крахом.
А под шумок борьбы с нацистами переформатировали и Францию, попутно репрессировав хз сколько местных праваков, многие из которых были ненавидевшими немцев патриотами. Даже иные прямо поддерживавшие Сопротивление пострадали (Селин).
Окончательно старых французских правых добил Алжирский кризис (ну они во многом сами виноваты). С тех пор все правее Де Голля в 5-й республике -- "фашисты", в борьбе с которыми все средства хороши.
А в 1968+ на свалку истории как слишком правый де-факто был отправлен и Де Голль... современных "голлистов" трудно даже голлистами назвать, не говоря уж об истинном французском правом движе. ПостФранция as is.
#история #европа
UPD: справедливости ради, после первоначальных зачисток при основании 4 и 5 республики не были прям жёстко авторитарными в борьбе с правым/традиционалистским андеграундом -- что привело к его расцвету в виде Nouvelle Droite и популярности лепэновцев.
Но парижские элиты чем дальше, тем строже следят, чтоб андеграундом всё это и оставалось. Применяя для этого довольно разные меры (и это только верхушка доступного им стэка).
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
Что развращало "титульных" в советских союзных республиках?
Привилегии по праву принадлежности к "титульному" этносу.
Привилегии при продвижении по партийно-советской линии.
Привилегии при поступлении в ВУЗы.
Привилегии при работе в области развития культуры вышиваночного гопака и тюбетечного плова.
Привилегии при распределении ресурсов (в какое село дорогу заасфальтируют первой - к "титульным" или нетитульным?)
Привилегии по праву этнического происхождения - прямой путь к распаду страны и фашизации "избранных".
Когда мальчика Ислама, вместе с русскими мальчишками и девчонками спасавшего посетителей "Крокуса", наряжают в "национальный костюм", спешно вытащенный из театральной кладовой, - это публичный акт расчленения общего достойного дела.
Когда мальчика Ислама начинают осыпать благами, которые не даются делавшим то же самое русским детям - это наглядная привилегия по праву этнического происхождения, публичное развращение мальчика, сделавшего достойное и доброе дело.
Те, кто это делает с Исламом, разжигают межнациональную рознь.
Привилегии по праву принадлежности к "титульному" этносу.
Привилегии при продвижении по партийно-советской линии.
Привилегии при поступлении в ВУЗы.
Привилегии при работе в области развития культуры вышиваночного гопака и тюбетечного плова.
Привилегии при распределении ресурсов (в какое село дорогу заасфальтируют первой - к "титульным" или нетитульным?)
Привилегии по праву этнического происхождения - прямой путь к распаду страны и фашизации "избранных".
Когда мальчика Ислама, вместе с русскими мальчишками и девчонками спасавшего посетителей "Крокуса", наряжают в "национальный костюм", спешно вытащенный из театральной кладовой, - это публичный акт расчленения общего достойного дела.
Когда мальчика Ислама начинают осыпать благами, которые не даются делавшим то же самое русским детям - это наглядная привилегия по праву этнического происхождения, публичное развращение мальчика, сделавшего достойное и доброе дело.
Те, кто это делает с Исламом, разжигают межнациональную рознь.
Блокнот Жмудя
^^ и не только в России такие проблемы. Думаю, в тех или иных масштабах есть у всех армий мира. Вот британская Сомма-1916 это прям вообще то же самое, только в ещё больших масштабах. С тех пор была ВМВ, в которую выводы были сделаны и настолько сильно косячили…
Сомма была больше века назад, столько техники разной появилось, agile, scrum, сетецентричная война... а вот реально дежа вю:
https://yangx.top/rhosmarssov/5783
В плане "щас как огонь и силы концентрируем и наступление как по маслу".
А реально блин именно что "зэков и устаревшую бронетехнику на дефицитные снаряды ВСУ обмениваем" (ну и с той стороны то же самое, только ещё и не зэками и без результата).
Не знаю что тут сказать можно. В военном плане всё Росс прокомментировал, а я лишь смотрю как гражданский со стороны и тихо охуеваю...
https://yangx.top/rhosmarssov/5783
В плане "щас как огонь и силы концентрируем и наступление как по маслу".
А реально блин именно что "зэков и устаревшую бронетехнику на дефицитные снаряды ВСУ обмениваем" (ну и с той стороны то же самое, только ещё и не зэками и без результата).
Не знаю что тут сказать можно. В военном плане всё Росс прокомментировал, а я лишь смотрю как гражданский со стороны и тихо охуеваю...
Telegram
Росс Марсов
При анализе тактики наступления наши авторы, как и некоторые командиры, делают два акцента: концентрация сил и разбор опорников.
Если кратко, то идея в том, что если опорники большой бомбой тыц, а потом толпой на броне туда тыц, то стрелочки на карте кааааак…
Если кратко, то идея в том, что если опорники большой бомбой тыц, а потом толпой на броне туда тыц, то стрелочки на карте кааааак…