Члены семьи таджикских ваххабитов из Мытищ в начале 2010-х годов рассказывали, как перевезли в Россию весь свой кишлак, и как вольно дышится в России исламистам-мракобесам. Сначала на линии мать Тахмины Самадовой (часть 1):

"В 1996 году я насовсем переехала в Москву. Здесь есть отопление, горячая вода, свет. В Таджикистане сейчас света нет. И холодно.

Одно время на рынке торговала, на станции в Мытищах, прямо на улице. Вещи на Черкизовском рынке берешь дешевле, а потом продаешь в Мытищах. Там и русские стоят, и казахи, армяне, узбеки. Иногда прибыльно, иногда не очень. Я продавала платочки, простыни, пододеяльники. Мне было не скучно - стоишь, с людьми общаешься. Когда милиция придёт, бегаешь туда-сюда. Один раз наши вещи взяли - мы тогда продавали блестящие платья для Ново­го года. И они все платья забрали и нас тоже забрали в милицию. Мы им деньги предлагали, но они не взяли, а сказали, что если плов принесёшь, то и вещи заберёшь. Я пошла, плов приготовила, отнесла им, вещи забрала.

Я уже года 4 не работаю. У меня нога болит, я уже устала работать, теперь гу­ляю с детишками. Я всегда хожу в платке, и никто мне ничего не говорит. Москва чем хороша - тут никто тебе ничего про твою одежду не скажет. А в Кулябе русских сейчас мало, но если идут в коротких юбках, то все смотрят, удивляются. В мечеть в этом году я не ходила. А в прошлом - ходила на проспект Ми­ра. Там из женщин в основном татарки и чеченки. Мы тихо аккуратно читаем молитвы. Сейчас там стройка идёт, а в дру­гие мечети я не хожу.

На стройках здесь просто рабы из Таджикистана работают. Я каждое утро, когда намаз читаю, смотрю в окно, как строится напротив дом, - там одни таджики работают. Узбеки торгуют, "Урюки" открывают, а таджики на стройке. Они трудолюбивые: 30 градусов мороза - они всё равно ко­пают. Иногда плакать хочется. Была бы возможность им работать в Таджикистане! Там же есть богатые люди, но они не помогают. Был бы умный президент у нас в Таджикистане, не было бы в России так много таджиков. Сейчас иногда даже деньги за работу не дают. В посольстве бардак страшный: бедные люди сто­ят в очереди огромной, кого-то там по блату без очереди пропускают. В России более справедливые очереди и в поликлинику, и в больницу, а у посольства как народ страдает! Я, конечно, иногда скучаю по Таджикистану, но уже привыкла. Каждое лето езжу в Душанбе, но меня все равно тянет сюда. Мы - русские, таджики, узбеки, киргизы - все в одну землю пойдём. Правда же?"

Далее подключается та самая ваххабитка Лутфия Самадова, доверенное лицо печального известного Гайнутдина:

"Муж сам решил уехать в Россию. Тогда как раз уже была не очень хорошая обстановка в Таджикистане. У меня с детского сада поставлен русский язык. Мы сначала жили в общежитии при МИСИ, потом нас на­правили в Мытищи. Но мне пришлось бросить учёбу: муж работать пошёл, а я с детьми не успевала. Сейчас уже не жалею, это не моё было. У меня пять детей: младшему 4, а старшему 17. Нет такого - хочу или не хочу: даст Бог ребёнка, значит, даст. Я никогда здесь не работала. Как-то пыталась - на учёт вставала, отправляли меня в па­ру мест, но как узнают, что пять детей, отказывают.

В Москву я не очень часто езжу - по делам иногда, за мясом халяльным на проспект Мира. Ещё халяльные продукты я покупаю на Осташковском шоссе в "Ашане". Вот сегодня там купила курицу, на которой написано "Одобрено со­ветом муфтиев России". До Москвы мы ездим на автобусе, у нас льгота как у многодетных. И у водителя часто такие глаза: "Как? Нерусские? В платке? Ещё льгота есть?!" Один раз я воевала с шо­фёром: "Откуда у вас эта социальная ­карта?" Я ему: "Ну какая вам разница? Вам же её только пробить надо. Обязательно эту издёвку сделать?".

Раньше я ходила без платка. Конечно, я помню молящихся дедушку и бабушку, и мама тайком молилась, хоть и работа­ла парторгом в школе. Но ничего особенного мы о вере тогда не знали. Я стала больше читать, становилась старше, и у меня возникали вопросы о смысле жизни, о Боге. Я в основном самоучка, покупаю книги по интернету, иногда хожу на проспект Мира. В платке хожу два года".

#точики

Члены семьи таджикских ваххабитов из Мытищ в начале 2010-х годов рассказывали, как перевезли в Россию весь свой кишлак, и как вольно дышится в России исламистам-мракобесам (часть 2):

"Когда взрывы были, я боялась ходить, и муж говорил, чтобы я не рисковала. Конечно, были и фразы вроде "как бабка закрутилась". Люди образованные ничего не говорят, разве что необразованные. Платки я в Таджикистане покупаю, но в Москве тоже можно купить. Раньше я носила обычные, но специальные, мусульманские - легче наде­вать, у меня их сейчас штук 20.

Вообще в хиджабе тут спокойно, а приехала я в Таджикистан и зашла к подружке в цех, где она работает, - там они сидят все не в хиджабах, а просто в платочках. И заходит их начальник, мужчина, - он так на меня посмотрел, накри­чал на мою подружку и вызвал её к се­бе в кабинет. Она вернулась и говорит: "У нас тут в хиджабе нельзя - президентский закон. Видишь, мои девочки все в платочках: они приходят, хиджабы снимают и работать идут, закончат работать, опять наденут хиджаб и домой пойдут". Нельзя хиджаб носить учителям в школе, государственным работникам. Сейчас в Таджикистане сложно быть мусульманином, сложнее, чем в Москве.

Недавно на Перловской  открыли медресе - открыли вроде тур­ки, но при Татарском культурном центре. По выходным идёт обучение арабскому языку с нуля, истории религии - преподаватели из мечети на проспекте Мира. Я хожу с 6-летним сыном, и дочками - одной 10, другой 15. Это бесплатно, но там только для граждан России. По религии женщинам предпочтительнее дома молиться, чем в мечеть ездить, но мы ходим в медресе из-за окружения, чтобы дети видели верующих людей, узнавали от них что-нибудь тоже. Там все национальности, но в основном пожилые татарки, две узбечки ходят, одна казашка по­явилась, теперь мы, таджики, там.

Мне нравится, что здесь нет никому дела, во что ты одет, как ты вышла, от­куда ты вышла. А в Душанбе - попробуй не то платье надеть, не так платок завязать. Я уже взрослый человек и не обращаю внимания на то, какого обо мне мнения махалля.

Война быстро прошла, но после неё долго были разборки. Поэтому мы были очень довольны, когда у нас появилась возможность переехать. И никто нас тогда, в 1995 году, не трогал в России. ­Проблемы начались с 1999-2000 года. Последние два года было спокойно, а сейчас опять испортилась ситуация - после истории с лётчиками. Особенно плохо тем, кто паспорта не имеет, им денег за работу не выдают. Даже наше посольство не поддерживает. К посольству подойти невозможно: чтобы до тебя очередь дошла, ты должен торчать там неделю, наверное.

Мне кажется, что таджикам тяжелее всего живётся в Москве. Народ слишком послушный, что сказали, то и делают, особенно ничего не требуют, их легко напугать. Иногда я думаю: "Зачем я уступаю? Это же моё право". А иной раз и думаю, что не надо бороться, не хочется, не получается - и не надо".

И ещё какой-то таджик вещает:

"Здесь больше возможностей для со­хранения религии, чем в Таджикистане. Например, там нельзя ребенку ходить в мечеть до 18 лет, а здесь можно. Проблемы с хиджабом опять же. Я думаю, это временное явление в Таджикистане: они боятся фундаментализма".

Затем в беседу вступает 18-летний таджик:

"Той зи­мой, когда случилась история с Егором Свиридовым, я знал, что в Мытищах ходят скинхеды. Была такая ситуация в Мытищах недавно: шла нерусская женщина с ребёнком. Они подбежали, отняли пакеты, начали её топтать, ребёнка кинули - это уже перебор. Мы знаем этих ребят, двое бы­ли из моей школы. Поговорили с ними в школе, по одному разу мы с армянином и киргизом их ударили - теперь они с на­ми здороваются, братьями называют.

Много времени провожу в "Красном ките", почти каждый день туда хожу, так как он ближе. Если честно, мне не нравятся "Охотный Ряд" и "Европейский" из-за большого количества нерусских - дагестанцев, чеченцев. Они ведут себя вызывающе - даже я, нерусский, всё равно замечаю это. Из-за них я теперь там ред­ко появляюсь".

#точики

"Я не понимаю, с каких пор на Кавказе начал проявляться национализм".

Какой-то чёткий точик, соплеменники которого всего 30 лет назад выгнали из своей цветущей республики всех неточиков, деланно удивляется и рассказывает влажные истории из детства. Может, он ещё не в курсе, что таджиков в Дагестане жестоко избивают за любую попытку подружиться с местной девушкой?

Ну и дадим слово, например, жителям советской Махачкалы:

"Русской девочке даже во времена СССР было небезопасно "выходить в люди" одной, без родителей, старших братьев или компании друзей. Да-да. В 70-80 годы спустившиеся с гор селюки прохода русским девчонкам не давали. Вели себя как дикари, просто орангутаны какие-то, считающие, что могут силой принудить к своей  "любви" русских девчонок. Все это было широко на слуху у простого народа, но официально, конечно, не афишировалось. А в 89-м мы уехали из Дагестана. Тогда на двери нашего подъезда повесили объявление, что будут вырезаны 10 семей - русских и евреев".

Лидер иудейских общин Дагестана Борис Ханукаев тоже это застал:

"Русскоязычные стали заблаговременно продавать всё нажитое и уезжать сами. Большинство из них составляли инженерно-техническую интеллигенцию Махачкалы. А власть, между тем, раздирали противоборствующие национальные движения. В результате русские подались в ближайшие русскоязычные регионы".

О русском бунте в Грозном 1958-го и геноциде русских в Чечне 1990-х можно было, наверное, и не напоминать.

ММА-боец из Дагестана Дауд Кебильханов как-то говорил:

"Северокавказский регион полностью националисты. Там каждый поддерживает своих".

Короче, действительно непонятно. С каких это пор на Кавказе начал проявляться национализм? Никогда же такого не было.

#точики

Ещё один таджикский герой СВО и до кучи единорос.

#точики

Как неожиданно. Положительный точик из Самары Додихудо Бахтулджамолов, который ходит по совещаниям с местной администрацией, составляет реестр каналов, не испытывающих восторга от импорта в Россию миллионов кишлачников и готовится занять тёплое место во власти, в перерывах между всем этим промышляет легализацией в России своих земляков-муджахидов.

Причём, если быть точным гр-н Додихудо - никакой не точик. Он памирец. О том, кто это такие и почему это вообще кромешный звиздец, можно почитать тут.

#точики

🇷🇺🇹🇯 "Мы работаем на будущее, на отложенный результат. Если мы сейчас не будем вкладываться в культуру и в политику в Таджикистане, то не будет результата и в дальнейшем".

Почти одновременно с объявлением в Таджикистане тотальной дерусификации топонимики, российская Госдума одобрила слив в таджикский унитаз ещё 3.5 миллиардов рублей и в последующем 140 миллионов ежегодно. Формально эти деньги пустят на строительство в Душанбе русского драматического театра. Но по сути, как и все остальные миллиарды за последние 100+ лет - просто закопают в землю.

В ответ на вопрос депутата Матвеева, зачем это вообще и для кого, какая-то дама из Минкульта прогнала ахинею про отложенный результат. Напомним, что единственным отложенным результатом вваленных в Таджикистан при СССР ахулиардов стал страшный, кровавый геноцид русского населения. А также неплохое знание муджахидами русского языка. Что позволило им успешно организовать на территории России масштабную, невиданную доселе в истории наркоторговлю. Никакого другого результата не было тогда, не будет и сейчас.

Ну и там, конечно, дико возбудился известный таджикский депутат. Но его заезженные скрипты про разжигание розни и развитие русской культуры даже комментировать смысла нет. Он ещё за свою сверхэффективную работу на украинском направлении не отчитался.

Напомним, данного таджикского депутата коллеги называют "лоббистом", а полицейские прямо говорят - это "иноагент и предатель".

#точики

🇹🇯 От наших подписчиков:

"Извините за мат, но без него никак. Я по поводу финансирования театра в Таджикистане за три с половиной миллиарда. Суть-то в том, что это тот самый русский театр им. Маяковского, который снесли в 2016 году, и с тех пор он ютится в конуре, предоставленной таджикским театром им. Лохути. До сноса аудитория русского театра была небольшой, все свои, и с каждым годом она точно не росла, по понятным причинам. И тут как гром среди ясного неба - строят большое здание. Правда, в таких еб*нях, до которых и не всякий ишак добредëт. Зал якобы на 500 мест, два этажа, целый дворец. Это где ж они найдут столько зрителей?

Но особенно интересно описание внешнего вида:

"Визуальное решение здания будет отражать культурные особенности Таджикистана. Первый уровень фасада украсят аркадами с колоннами, между которыми разместят орнаменты в национальном стиле. На колонны будет опираться второй уровень с большой площадью остекления и балконом".

Русский театр и "культурные особенности Таджикистана". Вполне понятен настоящий смысл этого, гм, транша. Если же говорить о какой-то осмысленной акции, то намного дешевле обошлась бы просто эвакуация в РФ коллектива театра вместе со всей его постоянной аудиторией. Остальным там этот театр нах*й не сдался". 

#точики

✉️ От наших подписчиков:

"Вы только вдумайтесь, что строительство театра и его дальнейшее содержание в бандустане законотворцы из Госдуры объясняют тем, что дикий харып из кишлака будет постоянно ездить на своем ишаке в этот театр и изучать там русскую культуру, а заодно и русский язык. Ну я уже не знаю даже, как ещё можно этот писец комментировать. Отсюда вывод, что в РФ переизбыток денег, что вместо наших солдат на фронте воюют боевые роботы с искусственным интеллектом, на складах ржавеют дроны, танки и прочие "орешники", так как их слишком много, и добрым и наивным русским людям просто кажется, что они всем миром собирают для армии на такой нужный мавик, что по ТВ идёт сбор денег по SMS тяжело больным детям, что цены в магазинах растут со скоростью гиперзвука, - все это просто зрительные галлюцинации - так, наверное…"

#точики

🇷🇺🇹🇯 "У нас открыто 5 школ, 9 человек на место в наши школы, это говорит о многом. Мы направляем в Таджикистан учителей не только русского языка, но и физики, биологии, химии".

Падший министр просвещения Сергей Кравцов, захлёбываясь от счастья, рассказывает о массовой отправке русских учителей в Таджикистан и о большом конкурсе в русские школы. А ещё о том, что у Запада не получится разрушить связи России с Центральной Азией.

Тут надо уточнить несколько моментов:

1. В Центральной Азии у власти давно не осталось совков-дружбонародников. Только жёсткие прагматики. И они сами не позволят разрушить связи с Россией. Для них эти связи сейчас действительно идеальные или как сказал глава казахского МИД - образцовые. Можно сколько угодно срать русским на голову, и за это ничего не будет. Наоборот - дадут денег, возложат цветы к памятнику русорезам и возьмут к себе сотни тысяч ваххабитов. Какой дурак позволит разрушить такие отношения?

2. Большой конкурс в русские школы говорит не о "многом", а об одном. В Таджикистане хватает людей, понимающих, что можно получить добротное образование нахаляву и без всяких обязательств взамен. Какой дурак этим не воспользуется?

3. Как и в советское время Россия продолжает тупиковую политику безвозмездного вваливания денег в разнообразные "станы" за счёт Воронежа и Самары. Где уже сейчас дефицит учителей. Но какие могут быть Самара и Воронеж, если учителя нужны тем, кто ещё недавно массово резал русских и продолжает это делать при каждом удобном случае?

#дружбанародов #образование #точики

🇷🇺🇹🇯 Но есть и хорошие новости:

"Таджикистану выделена одна из самых высоких квот в мире - тысяча мест в российских вузах."

Конкретно эти места - это места, украденные у школьников России и русских ребят из других государств. Просто спущенные в унитаз. Для сравнения: квота Казахстану, откуда в Россию едет учиться в основном русская молодёжь, всего 700 мест. Для диких кишлачных таджиков, ничего общего с русскими не имеющих, на 300 мест больше.

Причём русские бы учились как положено. В том числе и для того, чтобы остаться в России, быть хорошим специалистом и приносить стране пользу. Таджики в большинстве своём учиться будут через пень-колоду. Их будут тупо тащить. Преподавателям и руководству пофиг на их результаты, но не пофиг на "иностранное" место - вуз него деньги из бюджета получает. Пример таджика из медицинского (!) вуза Самары, еле-еле говорящего по-русски и радостно получающего удостоверение соотечественника, можно посмотреть здесь. Печальное зрелище.

И всё вместе это складывается в историю болезни, которую позже будут изучать квалифицированные психиатры, специалисты по девиациям и сексопатологи. Это ж надо было так - установить односторонние фелляционные отношения с самой дерусифицированной и первобытной постсоветской республикой, которую из ментального Средневековья не смогли вытащить даже всей интеллектуальной, экономической и идеологической мощью СССР. У которой в свежем анамнезе - кровавейший геноцид русских. И до кучи миллионами запустить её максимально чуждое, враждебное русскому и шире - российскому народу население в нашу страну.

Где они снова с удовольствием повторяют геноцид и насилие над русскими, просто как по кайфу растянув их во времени. И ведь их можно было сколько угодно юзать в чисто экономических целях. Завозя на стройки, не выпуская за их пределы и жёстко контролируя возвращение домой после окончания контракта. Но нет. Сотен тысяч смертей от привезённого таджиками афганского героина оказалось мало. Эту чудовищную отраву решили влить смертельной дозой прямо в вены страны, в её общество.

И это - не ошибка. Это нечто большее, граничащее с историческим преступлением, колоссальный масштаб которого ещё, к преогромному сожалению, предстоит оценить нашим детям. И для начала они будут платить за это потерей душевного комфорта и ощущения безопасности. То есть самого важного, что может дать родная страна.

#точики #образование #нацполитика