В Русском музее Санкт-Петербурга есть уникальная скульптура - это Николай Сергеевич Трубецкой со своим братом Владимиром в отроческом возрасте. Автор - Павел Трубецкой, который был старшим двоюродным братом Сергея Трубецкого. Он родился в Италии, где и провел большую часть жизни, хотя некоторые годы проживал в России и США. #евразийство #искусство #трубецкой @kyber_net

❓Евразийство и марксизм: разные судьбы

Евразийство является радикально консервативным, традиционалистским политическим учением. В силу этого оно отвергает всё, имеющее к современному миру хотя бы малейшее отношение, в том числе капитализм и социал-дарвинизм. Но это не роднит евразийство с марксизмом, а скорее наоборот, донельзя ужесточает противоречия между ними.

Начнём с того, что первое, будучи консервативной идеологией, отвергает какую бы то ни было потребность в революциях да и вообще в резких социальных изменениях (исключение - Консервативная Революция, о которой следует говорить отдельно). Здоровое общество (а таковым евразийцы признают лишь общество традиционное) - это дикорастущее дерево, которое живёт и развивается в соответствии с внутренне присущими ему обычаями и практиками, любое внешнее вмешательство, любое отвлечённое проектирование способно нанести лишь непоправимый вред. Марксизм же делает из революций и из любых потрясений культ, одно это исключает даже саму возможность компромисса между нами.

Мы никогда не примем идею пролетарского интернационализма, которая преследует своей целью нивелировку различий между народами и цивилизациями. Унаследованные от предыдущих поколений идентичности (народная, религиозная, сословно-профессиональная) формируют саму личность человека, упрощение первых приводит к распаду последней.

Отсюда следует ещё один немаловажный пункт: евразийство принципиально несовместимо с процессом пролетаризации труда. Основой консерватизма является мелкий собственник - крестьянине, ремесленники, трудовые кооперативы. Все они связаны с почвой, конкретным пространством, которое досталось им в наследство от предков. Пролетарии всех видов стеснены мегаполисными клетями, они атомизированы, городская стандартизация быта и мышления не позволяет им быть самими собой. Консерватору противна модернистская скученность, душным каменным джунглям он предпочитает тишь лесов и полей.

Евразийство полностью исключает специфические марксистские положения. Но это не отменяет возможность левого патриотизма. О том, какова структура последнего, мы расскажем позже, сейчас лишь отметим что в России он невозможен без православия (включающего в себя представления о социальном, политическом, моральном и семейном устроении), идеи суверенной русской цивилизации, концепции единой русской истории.

#ЕСМ #ЕСМнение #евразийство #левые

⚡Возвращение Тюменского ЕСМ !

🇷🇺 Сегодня, в прекрасный праздник Дня Народного Единства, хотим с радостью объявить о возобновлении работы Тюменского отделения Евразийского Союза Молодёжи.

В течении грядущего месяца мы проведём встречу на которой обсудим политику, философию, историю и пр.

Так же приглашаем в беседу нашего паблика, ссылку на которую можно найти в соответствующем разделе группы.

Ждём всех евразийцев, традиционалистов и патриотов из Тюмени !

#ЕСМ #ЕСМ_Тюмень #Евразийство

📹У ЕСМ скоро новый выпуск программы «Рупор "Евразия"»

Режиссер Александр Мотылев делится впечатлениями:

«Закончили съемку передачи для Евразийского Союза Молодёжи. Уровень растёт - за день сняли уже два выпуска.

На душе радостно, когда находишься среди молодых людей с глубоким философским мышлением. Я их не всегда понимаю, хоть и неплохо образован. Очень бы хотелось, чтобы в будущем они сменили существующую интеллектуальную элиту. Тогда всё станет по правде и по уму».

#ЕСМ #Евразийство #РупорЕвразия

Одна из главных идей евразийства – творческий синтез русского исторического опыта с полным принятием всех его проявлений и открытостью к новым формам.

#ЕСМысль #Евразийство

Евразийство и малороссийское начало

Один из основоположников евразийства П.Н. Савицкий чувствовал трагичность украинской культуры, к которой он принадлежал ментально, по типу личности, по воспитанию, по факту рождения и происхождения. С точки зрения Савицкого, трагизм Украины состоял в том, что она не могла реализовать себя иначе, как через Москву, а реализовав, выплеснув себя в течение XVIII в., исчерпала себя, растворилась и замерла, не дав во второй половине XIX в. – нач. XX в. ничего, сравнимого с тем, что могла создавать ранее: «Вторая половина XIX и начало XX века было временем “истощения” украинского начала в русской культуре. В то время как за два предшествующие века (1650–1850) Украина принесла в русло общерусской культуры столь крупных проповедников, ученых, художников и писателей, как Симеон Полоцкий, Дмитрий Ростовский, Стефан Яворский, Левицкий, Мартос, Гоголь — после 1850 года она не дала ничего соразмерного (можно назвать одного Короленко). <…>

Последние десятилетия были не только временем “истощания” украинского начала в русской литературе; это было время культурной “провинциализации” украинского начала вообще. Та стихия, которая в борьбе чуть ли не со всем латинским Западом отстояла свое православие, свою самобытность и расцвела в блестящей культуре XVII–XVIII веков, та стихия, которая охватила все Московское царство и империю Всероссийскую, — стихия эта все более ощущала себя как некая десятистепенная “европейская” культура — будь то Галиция или “наднепрянская” Украина. Ее едва ли не основной заботой сделалось — отгородиться от своего славного прошлого. А это прошлое живо — в виде создавшейся и растущей мировой культуры российской» .

Таким образом, Украина и малороссийское начало, по Савицкому, настолько прочно влилась в великорусскую стихию, что найти его можно только в ней. Попытки отрезать малороссийскую ветвь от московского корня означает, таким образом, отказ от украинского славного прошлого, а это – культурное, национальное самоубийство. Именно с этой точки зрения стоит понимать, на первый взгляд, парадоксальный факт: основоположником евразийства, «евразийцем № 1» был, по происхождению, малоросс Савицкий.

Вообще, евразийство с этой точки зрения придумали малороссы и аристократы. Первый – основоположник кн. Н.С. Трубецкой (единственный великоросс среди евразийцев), второй – аристократического (граф) украинско-польского происхождения, хотя и всегда равнодушный к титулам П.П. Сувчинский, третий – потомственный малороссийский дворянин П.Н. Савицкий, четвертый – светлейший князь А.А. Ливен из рода балтийских немцев, который родился в родовом имении Змеево под Харьковом. И только одессит Флоровский чувствовал себя в этой компании неуютно, и ругал в письмах «князей», проявляя еще большее снобство…

Сам термин «Евразия» был рожден на Украине, более того, согласно указанию самого Савицкого, мы знаем даже точный год и место рождения – 1919 г., Полтава, Украина... В 1919 г. в письме к П.Б. Струве Савицкий впервые употребляет термин «евразийский» в отношении территории России: «За политическое же величие России я ни капельки не боюсь: не мытьем, так катаньем, не добровольцам, так большевикам, Россия останется властителем во всем круге наших “евразийских” земель, а может быть и не только в нем.

Ксения Ермишина

#ЕСМЛичность #Савицкий #Малороссия #Евразийство