«Обо – культовые места в Бурятии»
В районах Предбайкалья и Забайкалья встречаются природные объекты, славящиеся своей красотой и причудливым видом. Часть из них в свое время обратила на себя внимание людей необычным видом, такие природные живописные памятники стали сакральными местами, обладали магической силой, восстанавливая душевное здоровье. Их много на побережье Байкала, на Ольхоне, в Баргузине и вообще в местах расселения бурят и эвенков.
Обо - так называют в Бурятии места поклонения духам.
Обо представляет собой пирамидально сложенную груду камней обычно на возвышенности.
Культ обо, или ландшафтных божеств,- это древнейший культ человечества, он сохранился повсеместно на территории региона, обо есть в каждом районе Бурятии. Здесь местное население совершало религиозные обряды и молилось за благополучие родимого края, за приумножение скота и богатства.
И сегодня жители Бурятии и даже приезжие оставляют символические приношения на таких местах, например, печенье, конфеты или кидают монетки, или “брызгают” водкой, молоком, чтобы сопутствовала удача в дороге и исполнилось задуманное.
До сих пор сохранился обычай - у обо на деревьях завязывают цветные ленточки – «зулу», чтобы божества-бурханы помогли осуществить задуманные надежды.
В каждом районе Бурятии найдутся свои почитаемые святые места. В Баргузинском районе - Аллинские источники. В Тункинском - обо Буха-нойона. Это каменное изваяние быка у подножия саянских гор недалеко от села Хойтогол является творением природы.
Местные жители уверены: песок у основания обо предохраняет от гибели, защищает в бою, в годы войны щепотка святого песка в зашитой ладанке спасала жизнь своему хозяину.
Эта традиция брать щепотку святого песка у обо Буха-нойона сохраняется и сегодня: новобранцы берут его в армию.
Не зря в древности шаманы выбирали для проведения обрядов горы, где они могли общаться с небом и духами местности, на горной вершине острее ощущаешь особое состояние вдохновения, острее чувствуешь красоту природы.
Природная среда впитала в себя энергию почитания и поклонения людей.
Как говорила сотрудница БНЦ, выехавшая на Ольхон в научную командировку: все на острове было пропитано энергетикой одухотворенной природы.
Можно предположить, что многие природные объекты в Бурятии, особенно горы, холмы и вообще любые возвышения, обладают необычной магической силой. В каждом районе Бурятии есть обо, но особенно много их на Ольхоне.
Само существование таких святых мест поклонения не вызывает сомнения, также, видимо, надо признать и случаи, в которых проявляется необычное воздействие этих мест. Эти свойства необъяснимы традиционной официальной наукой, которая, хотя и достигла успехов в познании окружающего нас мира, до сих пор игнорировала подобные феномены и проблемы.
Саяны, Хамар-Дабан, Улан-Бургасы, гора Алханай и многие горные вершины околобайкальского пространства молчаливо хранят свои тайны.
http://arshan-baikal.ru/buha_noyon
#сакральные_места #местасилы #мегалиты
#ландшафтныебожества #духипокровители
211122-Улан-Удэ-БРОДРФ
В районах Предбайкалья и Забайкалья встречаются природные объекты, славящиеся своей красотой и причудливым видом. Часть из них в свое время обратила на себя внимание людей необычным видом, такие природные живописные памятники стали сакральными местами, обладали магической силой, восстанавливая душевное здоровье. Их много на побережье Байкала, на Ольхоне, в Баргузине и вообще в местах расселения бурят и эвенков.
Обо - так называют в Бурятии места поклонения духам.
Обо представляет собой пирамидально сложенную груду камней обычно на возвышенности.
Культ обо, или ландшафтных божеств,- это древнейший культ человечества, он сохранился повсеместно на территории региона, обо есть в каждом районе Бурятии. Здесь местное население совершало религиозные обряды и молилось за благополучие родимого края, за приумножение скота и богатства.
И сегодня жители Бурятии и даже приезжие оставляют символические приношения на таких местах, например, печенье, конфеты или кидают монетки, или “брызгают” водкой, молоком, чтобы сопутствовала удача в дороге и исполнилось задуманное.
До сих пор сохранился обычай - у обо на деревьях завязывают цветные ленточки – «зулу», чтобы божества-бурханы помогли осуществить задуманные надежды.
В каждом районе Бурятии найдутся свои почитаемые святые места. В Баргузинском районе - Аллинские источники. В Тункинском - обо Буха-нойона. Это каменное изваяние быка у подножия саянских гор недалеко от села Хойтогол является творением природы.
Местные жители уверены: песок у основания обо предохраняет от гибели, защищает в бою, в годы войны щепотка святого песка в зашитой ладанке спасала жизнь своему хозяину.
Эта традиция брать щепотку святого песка у обо Буха-нойона сохраняется и сегодня: новобранцы берут его в армию.
Не зря в древности шаманы выбирали для проведения обрядов горы, где они могли общаться с небом и духами местности, на горной вершине острее ощущаешь особое состояние вдохновения, острее чувствуешь красоту природы.
Природная среда впитала в себя энергию почитания и поклонения людей.
Как говорила сотрудница БНЦ, выехавшая на Ольхон в научную командировку: все на острове было пропитано энергетикой одухотворенной природы.
Можно предположить, что многие природные объекты в Бурятии, особенно горы, холмы и вообще любые возвышения, обладают необычной магической силой. В каждом районе Бурятии есть обо, но особенно много их на Ольхоне.
Само существование таких святых мест поклонения не вызывает сомнения, также, видимо, надо признать и случаи, в которых проявляется необычное воздействие этих мест. Эти свойства необъяснимы традиционной официальной наукой, которая, хотя и достигла успехов в познании окружающего нас мира, до сих пор игнорировала подобные феномены и проблемы.
Саяны, Хамар-Дабан, Улан-Бургасы, гора Алханай и многие горные вершины околобайкальского пространства молчаливо хранят свои тайны.
http://arshan-baikal.ru/buha_noyon
#сакральные_места #местасилы #мегалиты
#ландшафтныебожества #духипокровители
211122-Улан-Удэ-БРОДРФ
arshan-baikal.ru
БУХА НОЙОН
В Тункинской долине есть живописная гора под названием Буха-Нойон. Она находится в местности Далахай не далеко от села Торы.
«Обо Чингисхана»
Некоторые исследователи аномальных явлений относят территории, находящиеся около Байкала, к регионам, где пересекаются космическая и земная энергии. Поэтому случаи появления фантомов здесь могут возникать легче и чаще.
Бурятия - уникальное место, одно из немногих, где еще сохраняются народные экологические традиции, обычаи, связанные с культом природы.
Издревле пространство Байкальской Азии было пронизано духами-божествами, сам человек воспринимался частью природы и составлял единое целое с ней. На вершинах гор шаманы общались с небом, горы обладали магической силой.
Во многих местах расселения бурят до сих пор существуют сакральные места, отмеченные кучами камней - обо, деревьями, на которых завязаны пестрые ленточки – ”зулу”.
Родовым обо в горах молился Чингисхан, а также его верный полководец Субедей-багатур, урянхаец (тувинец) по происхождению.
Известный журналист Чингис Гомбоин в конце 90-х-начале 2000-х годов предпринимал попытки найти захоронение Чингисхана. В походах он большое внимание уделил таинственному обо Чингисхана на труднодоступной вершине гористого холма в Северобайкальском районе. По мнению Чингиса Доржиевича, знаменитое обо Чингисхана не могло быть сложено по приказу Великого хана. Это обо было сооружено еще до Чингисхана, более 2000 лет назад и представляет собой громадный искусственный курган на вершине холма.
Культ эженов-покровителей всех явлений природы был у многих народов Сибири, по представлениям бурят, эвенков, сойотов нельзя осквернять землю, воду, без нужды рубить дерево. Здесь таинственным и непостижимым образом совершается незримая битва добра и зла, которая все уравнивает и восстанавливает справедливость.
В годы советской власти люди тайком посещали обо. Путник, пеший или на машине, старается, встретив по дороге обо, “брызнуть” водкой или чаем с молоком, оставить на святом месте символическое приношение духам.
Русские заимствовали у бурят и эвенков обряд умилостивления духов - мощных сил природы.
Годы атеистической пропаганды не смогли уничтожить духовную культуру бурят, которая была экологичной по сути и оберегала природу путем различных обрядов и табу-запретов. Писали научные исследования о культе обо и других народных традициях О. В. Доржигушаева, С. Г. Жамбалова, Л. Л. Абаева, К. М. Герасимова.
#сакральные_места #местасилы #обо #ландшафтныебожества #духипокровители
231122-Улан-Удэ-БРОДРФ
Некоторые исследователи аномальных явлений относят территории, находящиеся около Байкала, к регионам, где пересекаются космическая и земная энергии. Поэтому случаи появления фантомов здесь могут возникать легче и чаще.
Бурятия - уникальное место, одно из немногих, где еще сохраняются народные экологические традиции, обычаи, связанные с культом природы.
Издревле пространство Байкальской Азии было пронизано духами-божествами, сам человек воспринимался частью природы и составлял единое целое с ней. На вершинах гор шаманы общались с небом, горы обладали магической силой.
Во многих местах расселения бурят до сих пор существуют сакральные места, отмеченные кучами камней - обо, деревьями, на которых завязаны пестрые ленточки – ”зулу”.
Родовым обо в горах молился Чингисхан, а также его верный полководец Субедей-багатур, урянхаец (тувинец) по происхождению.
Известный журналист Чингис Гомбоин в конце 90-х-начале 2000-х годов предпринимал попытки найти захоронение Чингисхана. В походах он большое внимание уделил таинственному обо Чингисхана на труднодоступной вершине гористого холма в Северобайкальском районе. По мнению Чингиса Доржиевича, знаменитое обо Чингисхана не могло быть сложено по приказу Великого хана. Это обо было сооружено еще до Чингисхана, более 2000 лет назад и представляет собой громадный искусственный курган на вершине холма.
Культ эженов-покровителей всех явлений природы был у многих народов Сибири, по представлениям бурят, эвенков, сойотов нельзя осквернять землю, воду, без нужды рубить дерево. Здесь таинственным и непостижимым образом совершается незримая битва добра и зла, которая все уравнивает и восстанавливает справедливость.
В годы советской власти люди тайком посещали обо. Путник, пеший или на машине, старается, встретив по дороге обо, “брызнуть” водкой или чаем с молоком, оставить на святом месте символическое приношение духам.
Русские заимствовали у бурят и эвенков обряд умилостивления духов - мощных сил природы.
Годы атеистической пропаганды не смогли уничтожить духовную культуру бурят, которая была экологичной по сути и оберегала природу путем различных обрядов и табу-запретов. Писали научные исследования о культе обо и других народных традициях О. В. Доржигушаева, С. Г. Жамбалова, Л. Л. Абаева, К. М. Герасимова.
#сакральные_места #местасилы #обо #ландшафтныебожества #духипокровители
231122-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
«Обо – культовые места в Бурятии»
В районах Предбайкалья и Забайкалья встречаются природные объекты, славящиеся своей красотой и причудливым видом. Часть из них в свое время обратила на себя внимание людей необычным видом, такие природные живописные памятники…
В районах Предбайкалья и Забайкалья встречаются природные объекты, славящиеся своей красотой и причудливым видом. Часть из них в свое время обратила на себя внимание людей необычным видом, такие природные живописные памятники…
«Дикий абрикос в Бурятии и сакральная суть Меркитской крепости»
Экзотическое для наших широт плодовое растение растет по Селенгинскому среднегорью, на юге Бурятии.
Все отмечают очень живописный вид абрикосовых зарослей. Но дикий абрикос кислый, как и все “дички”. Заросли абрикоса окружают и Меркитскую крепость.
Учёные считают, что найденная в конце 80-х годов крепость не имеет отношения к меркитам и вообще ко времени их разгрома Чингисханом, а относится к глубокой древности, когда в Забайкалье жили предки корейцев; это подтверждают и найденные в самой Корее древние крепости, сходные своей постройкой с нашей «Меркитской» крепостью.
Интересна версия, предлагаемая учеными-историками, считающими крепость древнейшим святилищем, построенным задолго до событий поры Чингисхана.
По их мнению, здесь в глубокой древности совершались религиозные ритуалы, но потом по непонятным причинам крепость была разрушена.
Кстати меркиты могли устроить свою крепость именно на тех руинах, т.к.описание местности совпадает.
Но в любом случае те рукотворные оборонительные сооружения кто-то населял, и память о них могла остаться на долгие века в виде необычных явлений.
Т.к.письменных свидетельств той эпохи мало да и на камне много не выбьешь, то узнать более подробно те события могут экстрасенсы.
По их утверждениям, в трансе можно установить связь с прошлым. Именно таков путь выяснения сути послания предков, оставленного нам в виде мегалитов. К такому выводу удалось придти нам с Натальей Петушкеевой на заседании Лаборатории философии Улан-Удэ 27 ноября с.г.
Думаю, эзотерический путь поиска событий истории, сулит открытием недоступной прежде информации.
В частности дольмены у Геленджика ранее, еще 10 лет назад, оказывали благотворное воздействие на людей, но потом по словам Натальи, кто-то выпустил духи прамамочек из дольменов... а ведь были медиумы, кто общался с духами дольменов.
Сакральность, в т.ч.и культовое предназначение Меркитки, думаю, тоже вполне возможна - подобно каменным руинам Курумчинской культуры Прибайкалья и острова Ольхон. Следовательно, послание потомкам могли оставить в этих местах силы путем подселения туда энергоинформационной сущности. Люди с даром иногда кое-что смутно чувствуют о тех событиях, но в целом, секрет общения с духами мегалитов, конечно утерян, по крайней мере, для науки и общественности. А владеющие спец.методиками пока не раскрывают всех секретов.
https://budaev.org/merkits-fortress/
https://mywildsiberia.ru/merkitskaya-krepost/
#меркитскаякрепость
#сакральные_места #местасилы #дикийабрикос #ландшафтныебожества #духипокровители
281122-Улан-Удэ-БРОДРФ
Экзотическое для наших широт плодовое растение растет по Селенгинскому среднегорью, на юге Бурятии.
Все отмечают очень живописный вид абрикосовых зарослей. Но дикий абрикос кислый, как и все “дички”. Заросли абрикоса окружают и Меркитскую крепость.
Учёные считают, что найденная в конце 80-х годов крепость не имеет отношения к меркитам и вообще ко времени их разгрома Чингисханом, а относится к глубокой древности, когда в Забайкалье жили предки корейцев; это подтверждают и найденные в самой Корее древние крепости, сходные своей постройкой с нашей «Меркитской» крепостью.
Интересна версия, предлагаемая учеными-историками, считающими крепость древнейшим святилищем, построенным задолго до событий поры Чингисхана.
По их мнению, здесь в глубокой древности совершались религиозные ритуалы, но потом по непонятным причинам крепость была разрушена.
Кстати меркиты могли устроить свою крепость именно на тех руинах, т.к.описание местности совпадает.
Но в любом случае те рукотворные оборонительные сооружения кто-то населял, и память о них могла остаться на долгие века в виде необычных явлений.
Т.к.письменных свидетельств той эпохи мало да и на камне много не выбьешь, то узнать более подробно те события могут экстрасенсы.
По их утверждениям, в трансе можно установить связь с прошлым. Именно таков путь выяснения сути послания предков, оставленного нам в виде мегалитов. К такому выводу удалось придти нам с Натальей Петушкеевой на заседании Лаборатории философии Улан-Удэ 27 ноября с.г.
Думаю, эзотерический путь поиска событий истории, сулит открытием недоступной прежде информации.
В частности дольмены у Геленджика ранее, еще 10 лет назад, оказывали благотворное воздействие на людей, но потом по словам Натальи, кто-то выпустил духи прамамочек из дольменов... а ведь были медиумы, кто общался с духами дольменов.
Сакральность, в т.ч.и культовое предназначение Меркитки, думаю, тоже вполне возможна - подобно каменным руинам Курумчинской культуры Прибайкалья и острова Ольхон. Следовательно, послание потомкам могли оставить в этих местах силы путем подселения туда энергоинформационной сущности. Люди с даром иногда кое-что смутно чувствуют о тех событиях, но в целом, секрет общения с духами мегалитов, конечно утерян, по крайней мере, для науки и общественности. А владеющие спец.методиками пока не раскрывают всех секретов.
https://budaev.org/merkits-fortress/
https://mywildsiberia.ru/merkitskaya-krepost/
#меркитскаякрепость
#сакральные_места #местасилы #дикийабрикос #ландшафтныебожества #духипокровители
281122-Улан-Удэ-БРОДРФ
Блог Алексея Будаева
Меркитская крепость и абрикосовая роща
Каждой весной в начале мая осведомлённые туристы едут в Мухоршибирский район Бурятии любоваться быстротечным цветением реликтовой абрикосовой рощи и весенней красотой Тугнуйской долины со скал природного памятника истории - Меркитской крепости.