«Война мемов и Русская идея»

Обсуждаем доклад Алексея Нилогова с БФС "Русский мемофонд – генетический потенциал русской идеи".

Тридцать с лишним лет бытующие у нас мемы – большей частью продукт Запада (или прозападных пропагандистов). И у большинства бывших советских граждан в конечном итоге разваливают психику, а в масштабах всей страны - губят экономику. Не скажу, что мемы это всё, но они – оружие. Мемы – на переднем крае методов борьбы атлантической цивилизации с евразийским миром.

Поэтому вполне обоснованно выглядит термин Алексея Нилогова - война мемов.

Итак, мы, россияне, уже лет 30 находимся в глухой обороне в войне мемов (с периодическими отступлениями).

А такие отечественные мемы как еще позднеельцинский лозунг "Поддержим отечественного производителя" несмотря даже на усиливающуюся актуальность, изначально выглядели смешно.

Итак, немногие «свои» современные мемы давно дискредитированы, в том числе их невыполнением.

Можно сказать: у нашего из без того слабого и редкого "мемного оружия" подмочен порох и снаряды никуда не летят (или недалеко).

Но потенциал русского языка и русских смыслов огромен.

#мемы #БФС #евразийцы #идеология #лозунги #Русскаяидея

221222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Сражения генов и мемов»

Алексей Нилогов в докладе на БФС выступил с утверждением о том, что «проигрыш в мемах порождает проигрыш в генах».

Если призадуматся, то утверждение полностью справедливо. Гены портятся от некачественной пищи, алкоголя стрессов и прочего, что вошло в нашу жизнь (или усилилось) с начала 1990-х годов. То есть экспансия Запада в культурном и экономическом плане вызвала деградацию и в генетике...

Мемы давно владеют массами. И в этом негатив – толпа (как исследовал еще Лебон) легко подвержена влиянию крайних ничем не обоснованных идей – тех же мемов.

Но в этой подверженности толпы мемам можно увидеть и плюс. Если оставить выгодные нам (предствителям русского мира) мемы, то они в принципе могут быстро завладеть массами людей.

К сожалению, пока больше негатива. Как пишут в обсуждении доклада: «Чужие мемы вытесняют свои, а надо, чтобы было наоборот».

#Русскаяидея #модернизация #мемы #БФС #евразийцы #идеология #лозунги #Русскаяидея

231222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«История мемов в России»

Продолжаем обсуждать тезисы доклада о мемах Алексея Нилогова на БФС .


Большое значение в докладе придается наследию. Русское прошлое обильно пропитано мемами.

И еще один тезис: как совместить русские мемы с модернизацией, ибо при ней многие прежние мемы отбрасываются радикально.

Углубимся в историю мемов.

Русские поговорки и пословицы по сути те же мемы. Они призывали к труду и добросовестному отношению к работе. И транслировались официальной культурой: что в дореволюционном учебнике для детей, что в советском одни и те же пословицы.

При отсутствии или малом влиянии СМИ, масс-медиа, вкупе с существовавшей мощной народной культурой, эти народные мемы очевидно имели немалое влияние на подрастающее поколение.

Затем в советские годы везде висели плакаты с лозунгами.

В итоге после крушения СССР, русская идея потерпела крах, уступив под напором западных ценностей, пришедших в широкие массы именно в виде мемов. Например: на Западе средний класс имеет по три машины и т.п. Но это мемы, они и не нуждаются в фактологии (точнее фактология у них неполная – на уровне полуправды и без анализа).

Народные мемы русской культуры глубже, но в обществе они более 30 лет проигрывают.

Западные мемы имеют привлекательную обёртку. В то время как, скажем слово провинция, имеет даже в русской литературе скорее отрицательный смысл, связанный с темнотой, невежеством, мещанством.

Хотя именно в провинциальных культурах есть силы разнообразить и оживить культуру всей страны (о чем мы рассуждали в начале декабря на двух встречах Лаборатории философии Улан-Удэ). И именно на второй встрече пришли к мысли, как противостоять модернизации и развивать общинную взаимовыручку у россиян в современных условиях на новом уровне.


#мемы #БФС #евразийцы #идеология #лозунги #Русскаяидея

241222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Философское кино в России»

18 декабря начался цикл Лаборатории философии Улан-Удэ, посвященный визуализации философии - кино.
В воскресенье 25 декабря (в 15.00 в Национальной библиотеке РБ, 6 этаж) мы продолжим обсуждать:
- Суть киноязыка.
- Место кинематографа в Русской философии – прошлое и будущее вопроса.
- Зарождение русского кинодела в начала ХХ века. Участие знаменитого юмориста начала ХХ века Аркадия Аверченко в создании кинофильма по его произведениям.

#мемы #БФС #евразийцы #идеология #лозунги #Русскаяидея

251222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Кино перестройки – гении и злодеи»

На двух встречах (18 и 25 декабря) Лаборатории философии мы разбирали перестроичное кино ("Убить дракона", "Маленькая Вера") и ряд важнейших застойных фильмов ("Тот самый Мюнхгаузен" и др.).

Начав с того, что эти фильмы предрекали крах СССР (или говорили о противостоянии личности и системы, что близко), к концу пришли к выводу: Яркие кинокартины служили методом расшатывания устоев советского общества.

Такие фильмы как «Убить Дракона» - сами по себе гениальные. Но в комплексе прозападной антитоталитарной пропаганды перестроичное кино помогло врагам России разрушить ее изнутри. Под видом борьбы с административно-командной системой, наследием тоталитаризма, они расшатали саму Русскую идею, Русский мир вообще. Хотя в том же "Убить дракона" и предупреждали о вреде свободы для неподготовленного человека. И даже показали, что она обернется насилием.


Также я читал присутствовавшим материал по крупному философу кино Жюлю Делезу (1925-1990). Одним из его исследований стало влияние кино на философию, что интересно, т.к. обычно речь идет наоборот о привнесении философии в кино.

Также Делез работал над темой монтажа - в широком смысле: Монтаж это еще и свет, движения камеры и даже личные впечатления каждого человека после просмотра. Новый просмотр рождает новое осмысление фильма - его новый "монтаж".

По итогам замечу: осталось лишь уповать на то, что обладая ярким внушением (кино по сути это набор мемов), российские фильмы будущего помогут визуализировать основные положения новой русской философии.

В этом выводе я опирался на философский анализ тезисов доклада Алексея Нилогова из Хакассии на БФС о войне мемов и генов, которые обсуждались на канале РОД Русская философия и на канале БРО ДРФ «Отделение # 1 РОД Русская Философия».

#кино #философиякино #русская_идея #БФС
#социальнаяфантастика #прогностика #турбореализм #сюрреализм #жюль_делез

261222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Как нам обустроить Россию»

Немаловажную роль в анализе философии Русской идеи играет временной аспект. Если исторический, то это прошлое 100-летней давности, когда русская философия существовала. Если будущее - то ее еще предстоит построить. То есть речь идет о разных моделях.

Итак, анализируем онтологические доводы доклада доктора философских наук Сергея Николаевича Кочерова на БФС "Философские основания русской идеи".

Три тезиса вынесены для обсуждения его доклада на канале РОД "Русская философия»:

- Тезис 1 (философский) Русскую идею можно воспринимать, как художественный образ, как религиозную доктрину, как историческую миссию, как геополитическое задание, как социальный миф, как культурный идеал.

Тезис 2 (религиозный) Русская Идея представляет из себя выражение духовной реальности.

Тезис 3 (культурный)
Русский Мир - это духовное единство людей, обладающих общими целями, мыслями и ценностями.

Итак так варианта понимания термина.
Второй тезис сразу отсылает нас к прошлому - к истории русской философии конца 19 начала 20 веков, недаром ее называют русской религиозной философией. Работы таких мыслителей как Ильин, Флоренский, Розанов, Соловьев и др.
Труды одного из них - Вышеславцева - мы уже обсуждали на ЛФ Улан-Удэ в сентябре.

Суть третьего тезиса - в констатации желаемого для ряда отечественных мыслителей геополитического состояния мира, в котором Россия то ли вернет позицию сверхдержавы, то ли выйдет на лидерство на каком-то ином уровне (напомню, в СССР не было самостоятельной философии).

Если речь идет о духовном уровне, то для его обоснования нужна долгая систематическая работа по построению философии Русского мира.

Эта работа должна выходить за рамки кабинетов. Здесь и воспитание, и образование, и культурная политика.

Здесь и поможет русская философия в историческом аспекте: тот же Вышеславцев большое внимание уделял подходам к тому, каким должно быть идеальное общество - оно должно руководствоваться благодатью, т.е. любовью и таким образом творить историю, поскольку общество, застывшее в Законе, лишено творчества.

Здесь важно знание законов массовой культуры, психологии толпы. О масскульте в советское время и после, мы говорили на ЛФ Улан-Удэ в сентябре - октябре.

Недаром другим докладчиком на БФС - А.Нилоговым - это противостояние с Западом названо войной или сражениями мемов (т.е. ценностей).

#Русская_Философия #РОДФ #БФС #Кочеров #Вышеславцев


261222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Русская идея – противоречивое понятие, но несомненно существующее»

Продолжаем разбирать доклад С. Кочерова «Философские основания Русской идеи» с целью создания его карты.

Но карта это не просто набор терминов. Для начала составления любой карты нужна систематика, т.е. надо определиться с ее координатами, выбрать ориентир. В части средневековых европейских карт таким ориентиром был Восток, поэтому он располагался наверху таких карт (отсюда и слово, Ориентал, означающее восточный в отношении стран, но не дублирующее, например в английском языке, обозначение стороны света).

Наиболее интересен тезис, обозначенный в самом докладе С. Кочерова, что Русская идея не сводится ни к русской природе, ни к обществу, ни напротив к чему-то сверхчувственному.

Итак здесь набор на первый взгляд противоречивых определений. Русская идея – не умозрительная отвлеченная категория. Но и не буквальное – телесное воплощение в виде общества, народа, власти и т. п. понятий.

Теперь сделаем шаг назад и вспомним ряд образов из литературы и кино. Ярослав Гашек в своем «Швейке» устами одного эпизодического персонажа утверждал, что внутри Земли находится еще один шар, больше ее. Герой Незнайки с нашего двора" (вольной кинофантазии 1983 г. на тему книг Е. Носова), утверждал: «Душа находится везде и нигде!»

Заметим, оба произведения – сугубо материалистичны в первом приближении. Гашек – циничный автор, натуралистичен в описаниях быта воюющей Австро-Венгрии. А застойное советское кино по определению материалистично. Правда, для детей делалось исключение. В рамках официального курса на пропаганду народной культуры (в т.ч. волшебных сказок) и учитывая гос. приоритет - заботу о детях, разрешалось ставить сказки со вполне иррациональными сказочными мотивами.

Итак, мы имеем сходный антиномичный набор взаимоисключающих понятий. Но вышеупомянутые герои с ними как-то уживаются, пусть и не в обычных условиях. Один – в сумасшедшем доме, второй – в аналоге ролевой игры (или даже реалити-шоу), куда поместил обычных детей со двора Волшебник. Каким-то образом эти вроде бы бессмысленные антиномии уживаются друг с другом и в рамках материалистичного описания мира времён совка.

Итак, русская идея антиномична по своим определениям. Противоречива, но без сомнения, существует.

Вспоминается понятие мнимых чисел и мнимого времени (я приводил их на одной из первых встреч ЛФ в цикле о Времени летом 2022 г.), которые имеют графическое отображение в виде оси координат. Пространство и время вполне математически описывается мнимыми числами, хотя представить себе его в таком виде мы, люди, не можем. Напомню, термин «мнимое число и мнимое время» не означает ошибочное или несуществующее. Это условный термин, которым оперируют физики при обсуждении различных физических моделей Пространства-времени.

Скорей всего, Русская идея находится за рамками рационального восприятия. Но с другой стороны, бытие ее несомненно, она ощущается многими даже простыми российскими людьми и даже иностранцами.

Ряд цитат говорит о том же, вспомним: «…В Россию можно только верить», «Россия управляется непосредственно богом» (так как непонятно, как она вообще управляется, но при этом существует) – и это всё говорили еще про царскую Россию!

Или более близкая к нам времени цитата из фильма Карена Шахназарова «Сны» (1993 г.):
- И как же вы живёте в этом СНГ?
- Да. Жить нельзя. Но как-то живем, - отвечает с улыбкой героиня Амалии Мордвиновой.

#БФС #Русская_идея #социальнаяфантастика #прогностика #сюрреализм

271222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«К составлению карты доклада Сергея Кочерова «Философские основания Русской идеи»

Многозначность понятия Русская идея влечет за собой ее определение методом исключения онтологических концепций.

Итак, согласно Сергею Кочерову, Русская идея не отражает ни русское общество, ни русскую природу, ни сверхчувственную реальность.

Вместе с тем Сергей Кочеров предлагает каждому представлять Русской идеей то, что ему ближе – из вот списка ниже (неполного, поскольку Русская идея «несчерпаема по содержанию»):

- Художественный образ;
- Религиозная доктрина;
- Историческая миссия;
- Геополитическое задание;
- Социальный миф;
- Культурный идеал.

https://yangx.top/rodrf/3783
#БФС #Русская_идея #Кочеров #Русскиймир

281222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Русская идея как уникальное понятие. Поиск аналогов»

Сергей Кочеров пишет в своем докладе на БФС: «Владимир Соловьев полагал, что в идее нации есть не то, что нация думает о себе во времени, а то, что Бог думает о ней вечность».

Ну тут прямо аналогии с квантовой физикой напрашиваются. Понятие времени в физико-математических моделях может отличаться от обыденного. Ведь реальный мир отличается от того что мы видим, поскольку люди ограничены и диапазоном ощущений органов чувств и мышлением. Помочь в восприятии умозрительных вещей может лишь вера.

Из цитаты Соловьева следует что сам народ и не понимает величия своей идеи. Но, думаю, верой это ощущает, иначе не было бы смысла говорить о наличии русской идеи. Просто рационально на данном этапе ее не распознать. Вернее обычные философские конструкции неприменимы к ней. Как написано в анализе доклада С. Кочерова на канале РОД Русская философия, «Философское основание Русской идеи коренится в уклонении от общих схем смысла…».

Итак, можно выделить уникальность как краеугольное свойство Русской идеи.

Есть философия уникальности, где исследуется об'екты с неповторяющимися кроме него свойствами...

Вообще замечу, что согласно систематике, в мироздании все явления имеют свою категорию. То есть полностью уникальных явлений и предметов нет.

Во всяком случае, такое отрицание уникальности я читал в обсуждениях природы Тома Бомбадила -персонажа "Властелина колец" (напрочь отсутствуещего во всех экранизациях, кроме советского телеспектакля "Хранители" и финского тоже низкобюджетного сериала «Hobitit»).

Поясню.
Толкин как будто нарочно оставил Тома Бомбадила не входящим ни в одну из категорий существ Арды - он древнее эльфов, но даже не майяр, т.к. Кольцо над ним не властно в отличие от Гэндальфа.

"Бомбадил - lusus naturae и класс, которому он принадлежит, состоит из него одного"(23:34)

Но такого как будто и быть не может, ведь все существа хотя бы в прошлом, но имели своих собратьев...

Так что проще перечислить, кем Том не является. Он не валар и не майяр (аналоги ангелов и их подчиненных в искусственной мифологии Толкина), не Эру (бог или демиург Арды) и не сам автор - Толкин.

Могу предложить свою версию генезиса Тома, чтобы устранить его "невозможную" уникальность: он один из демиургов, родственных Эру. Потому и прибыл в Арду из Метавселенной даже до валар.

#Русская_Философия #Русская_идея #РОДРФ #БФС #Кочеров #философия_уникальности

291222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Наднациональные ценности Русской идеи»

В докладе Сергея Кочерова выделена аксилогия Русской идеи. Присутствует триада ценностей: Правда, соборность, спасение.

Эти термины как часть русской ментальности конечно давно известны. Они идут в одном ряду с такими понятиями из русской истории и литературы как правдоискательство, бессеребничество, "не от мира сего", даже юродство; богоискательство, мессианство, эсхатология...

Где-то в этих образах, метафорах ли даже, и может крыться дополнительный смысл, могущий помочь нам раскрыть ускользающий смысл русской идеи.

В общем, как мы уже обсуждали, с философией одной породы - литература вообще и поэзия в частности (русские проза и лирика в данном случае и особенно в применении к России, где в принципе не хватает рациональных конструкций для раскрытия русской идеи).

#Русскаяидея #БФС #модернизация #философияпознания

301222-Улан-Удэ-БРОДРФ