В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ ДУХОВНЫЕ ПЕРСПЕКТИВЫ ОТСУТСТВУЮТ

Конечно, в современном мире духовные перспективы отсутствуют, и тут Сергей Александрович как никто другой прав. Но, может, переход от перспективы приведет к чему-то новому. Может, стоит вообще отказаться от каких бы то ни было координат? Мы живем в эпоху мемов. Осознавать сие нам больно и тяжело. Но как мы можем это болезненное состояние преодолеть? Именно предложив метод, отличный от перспективы. Под этот метод мы сможем подстроить всю историю, и тогда все наши бытовые проблемы заиграют на ярмарке не тщеславия, а жизни совсем по-новому.

050321-МСК-РОДРФ
#новаярусскаяфилософия #деньрождения #love_zhigalkin #жигалкин #философскоеосмысление

Дорогие друзья!

Представляем вашему вниманию расшифровку доклада философа Сергея Александровича Жигалкина.

Тема доклада:

"Русская идея"

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

Дорогие друзья!

Представляем вашему вниманию тезисы доклада философа Сергея Александровича Жигалкина.

Тема доклада:

"Русская идея"

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

Дорогие друзья!

Представляем вашему вниманию видео доклада философа Сергея Александровича Жигалкина.

Тема доклада:

"Русская идея"

https://www.youtube.com/watch?v=DM8sg74-RMk&t=6s

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

Сергей Александрович обсуждает тему меры привязанности «русской идеи» к православию.

Исторически «русская идея» появляется во второй половине 19-го века в письмах Достоевского. И там эта идея является «крестным путём» русского народа при переживании им всеобщего разлада мира, причём от имени всего этого мира и ради всего мира.

Понятное дело, что Достоевский усмотрел эту идею в исторической судьбе нашего народа православного. Она жила там, жила и до Достоевского. Скорее всего, эта идея так же как-то жила с нашим народом и после Революции.

Сегодня, возможно, тоже «русская идея» как-то себя проявляет даже в нынешней «потребительской» ментальности народа. Хотя проявляет уже и не так явно, как это было в дореволюционную эпоху.

Такая логика раскрытия «русской идеи» у Сергей Александровича обусловлена тем, что философ говорит не об историческом и земном, а о внеисторическом и небесном. При таком требовании к раскрытию, вполне понятно, что «русская идея» простирается дальше самой себя, как в прошлое, так и в будущее. Вот с этой общей установки доклада как раз и можно начать тут обсуждение.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

16012023-МСК-РОДРФ

Тезисы из доклада «Русская Идея».

Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.

Тезис 1 (философский)

Рассуждения философа не должны быть политизированы, он не должен размышлять о земных вещах. Он должен рассуждать о человеке, как таковом во все времена.

Тезис 2 (религиозный)

Русскую Идеи связывают с православием как с путем к иным измерениям, как путем к запредельному, как путем в Царство небесное.

Тезис 3 (культурный)

Все народы имеют свои особенности, они имеют свои особенные задачи.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

16012023-МСК-РОДРФ

Две проблемы присутствуют в обсуждаемом нами докладе: это проблемы связи и условий.

Под сомнение ставится традиционная для русской философии привязка Русской Идеи к христианству.
Под сомнение ставится условие Русской Идеи, так как общая ментальность носителя изменилась.

Если русский народ был предрасположен к христианской идее задолго до принятия христианства, то тогда мы можем говорить о «неотрефлексированном» способе Русской Идеи быть. И лишь во времена христианства Русская Идея была в полной мере осознана, именована и продумана в русской философии. Можно сказать, что Русская Идея, явленная миру Достоевским, достигает максимума своего раскрытия в связи со своей православной версией.

Но сегодня, после Революции и Перестройки, православие маргинализировано, предельно локализовано и сохраняет только внешнюю оболочку своей былой значимости. Задело ли это вытеснение православия на обочину жизни значимость Русской Идеи?

Прямого ответа в докладе на это нет. Хотя в нём выражается надежда, что теперь защита суверенности народа и страны связана с Русской Идеей гораздо сильнее, нежели с какими-то христианскими задачами.

Какие решения, продолжая обсуждение доклада, мы можем тут предложить для выделенных проблем?

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

17012023-МСК-РОДРФ

Тезисы из доклада «Русская Идея».

Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.

Тезис 1 (философский)

Можно рассуждать об особенностях русского народа, о его отличиях от других народов. Но Русская Идея - это нечто большее.

Тезис 2 (религиозный)

Православие не очень соответствует той ментальности, которая сейчас есть в России.

Тезис 3 (культурный)

Парадигма материализма уничтожила небесное измерение, она уничтожила небо с ангелами и архангелами, престолами. И мы все так или иначе с детства причастны этой парадигме.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

17012023-МСК-РОДРФ

Дорогие друзья!

Представляем вашему вниманию онтологические доводы из доклада философа Сергея Александровича Жигалкина.

Тема доклада: «Русская идея»

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

Тезисы из доклада «Русская Идея».

Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.

Тезис 1 (философский)

Русская Идея не может быть обособлена, ничего вообще не может быть обособлено. Потому что, как только вы произносите слово «обособленность», вы это говорите вот просто с точки зрения позитивизма, потому что именно позитивизм считает, что есть отдельные частности, и они независимы между собой.

Тезис 2 (религиозный)

Подлинные христиане - это монахи и аскеты.

Тезис 3 (культурный)

Русская Идея вплетена в Мировую Идею.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

18012023-МСК-РОДРФ

Когда мы думаем сами - это необходимый критерий русской философии.

А когда мы думаем сами? «Думайте сами» - это известная философская установка новоевропейской философии. Ведь по форме сама такая постановка вопроса отсылает нас и к Декарту и к Канту, а также к немецкому романтизму.

Думал ли тогда Хомяков сам, говоря про установку славянофильства, что жить надо своим умом? Недаром Бердяев потом усмехался, что Хомяков призывал думать самостоятельно, как учил Кант, а западники говорили то же самое - что думать надо не самостоятельно, а следуя тут Канту.

Посмотрим теперь на доклад с точки зрения проблемы самостоятельности в мысли.
Сергей Александрович говорит, что мы можем достичь своих собственных целей лишь тогда, когда мы сами по себе и свободны. Т.е. когда, мы не следуем за сытостью и комфортом общества потребления, устраиваясь, а, тем самым, устраивая не себя, а как раз устраивая других.

Он указывает нам на то, что не позволяет нам преследовать свои цели. Это западные идеи «благополучия» и «лучшей» социальности. При этом, Сергей Александрович не верит, что возврат к идее русского православного государства возможен.

Как же быть самостоятельным в мысли?
Понятно пока из доклада, только одно - что ответ на этот вопрос не может быть заимствованным, и должен возникнуть только из связи с нашим особым укладом жизни, и с нашим наследием. Конечно, при этом такой ответ не может быть дублированием и повтором, а он должен быть именно новой модификацией старого, существенно обновлённой традицией.

И вот это для нас - некоторый критерий самостоятельности в мысли, вытекающий из обсуждаемого нами сообщения. Согласны?

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

19012023-МСК-РОДРФ

Тезисы из доклада «Русская Идея».

Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.

Тезис 1 (философский)

По Соловьеву Русская идея - это мистический, замысел о котором мы только можем только как-то тайно догадываться.

Тезис 2 (религиозный)

Западноевропейский мир закрыл для себя входы в божественные измерения.

Тезис 3 (культурный)

Русская Идея и православие в XIX веке были неразрывны, ни один философ не говорил о Русской Идеи без религии. Хотя были такие попытки, но они уходили в небытие.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

19012023-МСК-РОДРФ

Почему разговор о Русской идее сегодня относится к философии?

Русская идея, будучи националистически истолкованной, обычно используется политической идеологией. Она содержит в себе множество идеологических моментов.

Но даже тогда, когда Русская идея истолкована вселенски, она всё равно не избавлена от идеологических моментов, например, от христианской идеологии.

Мы по традиции относим идею Достоевского к философии на основании того, что будучи этическим положением, Русская идея говорит об условии достижения всеобщей нравственности, которое прочувствовано и хранимо русским народом.

Но уже со статьёй Соловьёва Русская идея перестаёт быть лишь нравственной идеей, так как Соловьев придаёт ей статус идеи самого Бога о нас. И этот религиозно-философский поворот с идеей вполне оправдан для тогдашней философской мысли.
Но сегодня?

Мы же не можем сказать, что религиозная философия сегодня играет определяющую роль в нашей интеллектуальной жизни.

Вот, в советское время, на первый план вышла диалектическая философия. Она пыталась определять интеллектуальную жизнь страны, но из этого мало что получилось. После Перестройки наступило время плюрализма и само представление о первом плане исчезло, есть разные центры борьбы за влияние, и религиозная философия оказалась уже в этой борьбе неконкурентно способна. Правление интеллектуальных мод жёстко отставило религиозную философию от фокуса внимания.
И тут, здрасьте, «Русская идея». Голос из прошлого века. А поезд давно ушёл.

Если как идеологическая идея, то эта идея вполне оправдана для России, последняя в своём антисоветизме нуждается в альтернативе. Но при чём уже тут философия?
Не эту ли проблему ставит перед нами доклад Сергея Александровича Жигалкина?

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

20012023-МСК-РОДРФ

Тезисы из доклада «Русская Идея».

Автор доклада - Сергей Александрович Жигалкин.

Тезис 1 (философский)

Русский человек не превращается в то что Хайдеггер называл das Man.

Тезис 2 (религиозный)

Народы не должны заниматься религиозной экспансией.

Тезис 3 (культурный)

Русские могут стать для других народов образцом свободы.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Жигалкин

20012023-МСК-РОДРФ