Размышляем о коммунитарности.
Подчеркнём один важный момент для существования коммунитарной мысли?

Этот важный момент - общественная собственность.

Когда волонтеры принимают участие, например, в содействии нашим войскам, то они сами самостоятельно выбирают для себя меру участия и роль в этом содействии. Это коммунитаризм?

Но сама военная ситуация с ее изменениями, выступая как «общее дело», она не находится при этом в ведении этих волонтеров. Там есть солдаты, командование, промышленность.

Речь о том, что в отношении хода военных действий волонтеры находятся «при нем», они - прилагательное к ходу военных действий  т.е. их усилия относятся лишь ко вспомогательным эшелонам войск. Волонтеры это не добровольцы. Можно ли тогда подобных волонтеров посчитать за коммунитаристов? Ведь у них, вроде бы есть приоритет общественного над личным и бескорыстие.

Если «общее дело» придает содействию волонтеров характер контингентного приложения для себя, то можно ли считать это коммунитарной работой? Не похоже на то. Пример с волонтерами нас учит, что когда труд «на мое благо», как говорил кот Матроскин, он «объединяет», то он от этого все равно не становится коммунитарным, так как лишь прилагается к «общему делу», а не определяет это «общее дело».
А коммунитаризм предполагает, что участие в «общем деле» волонтеров не является контингентным, а оно само только и создаёт это «общее дело».

Коммунитарное усилие само производит «общее дело». Волонтеры в коммунитарном предприятии - это не только их собственная частная благотворительность, но это ещё и прямая ответственность за существование и определение самого «общего дела». Коммунитарное предприятие держится не на принципе: «на тебе, боже, что нам не гоже», а на принципе «это сделали мы и именно вместе», на общественном продукте, т.е. на результате работы.

Если в итоге содействия нет общественного продукта, общественной собственности и общего владения, то нет и коммунитарной работы. «Общее дело» создано самой коммунитарной работой и это условие самой коммунитарной работы. Поэтому и «софхоз» как хозяйство, это вопрос о производстве и совместном владении коллективной собственностью.
Для коммунитарной мысли больше благотворительности нужна продуктивность. Согласны?

Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Софхоз «Русская Философия»

5 июня 2023 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

Буквальная Философия русского языка как введение в Единую Карту русской философии

Квант мышления
Буквантовая механика
Алфавит
Квантовый алфавит
Русская азбука
Система русской азбуки
Буквы и звуки
Особенности русского языка
Языковая относительность
Русская идея русского алфавита
Софийное хозяйство

——
Философская Карта Бытия и Сущего
Моделирование
——

Определенно.

Результатом коммунитарной работы (как бы мы ее не понимали) является сейчас постановка вопроса о том, что такое коммунитарная работа.

Это в принципе хороший результат, ибо постановка вопроса вообще есть всё в философии и особенно в мышлении, которое мы не очень любим отличать от философии (интересно почему).

Коммунитарные принципы.
Мышление и философия.

Это хорошая тема для круглого стола, который мы попробуем провести в июне этого года.

Однако обратим внимание на следующие моменты.

Мысль движется как умеет, а умеет она не всегда хорошо, и потому мыслители неоднородны.

Мысль в какой то степени можно принудить и направить, но не все поддается учету и измерению в мышлении.

Мыслители, представленные в нашем чате, не всегда пользуются своими заявляемыми методами мышления, что может быть и хорошо.

Однако отметим, что хорошему мыслителю все равно что мыслить, ибо для него все есть материал для его мысли, и сдерживать его на этом пути могут только личные моменты, которые как мы видим на примере работы с голосованием действительно сдерживают некоторых мыслителей от возможности пожертвовать своими интересами ради общих результатов.

Напоминаем.
Проводимый нами эксперимент есть новый способ сборки частных размышлений.
И как все новое оно не принимается старым.
И как все новое оно не понимается и не является достаточно изученным именно потому что оно новое.
Это приводит к тому что мы многое в этой работе не можем объяснить.

Но мы можем объяснить, что новое всегда приносит ощущение свежего во внутренние погреба своих пыльных концепций.
И если вы ощущаете (именно ощущаете, не мыслите) свежее дыхание происходящей мысли, то этого достаточно на данном этапе для совместной работы.

А дальше мы конечно со всем разберёмся, как говорил в одном фильме следователь НКВД очередному пойманному им анархисту.

Сегодня обсуждаем вчерашние итоги голосования букванта Е, в котором первые три места были заняты словами почти готовой конструкции для собственных размышлений.

Единое Есть Единство.

А слова-состояния «едва» и «если» остались на последних местах в подвалах нашего сознания, что возможно говорит о несомненности русского человека.

Всем Единое!
Всем Единство!
Всем Единое в отношении Многого при условии что Единое существует!

——
Хорошему мыслителю все равно что мыслить, ибо для него все есть материал для его мысли, и сдерживать его на этом пути могут только личные моменты.
——

Движение «Русская Философия»

Кант говорил, что существует Мир мышления.

ГП Щедровицкий говорил, что существует Мир мышления.

То есть, есть философы, которые изучая мышление пришли к выводу, что Мир мышления не принадлежит человеку. Человек может туда ( очень редко) входит.

ГП Щедровицкий говорил: " Человечеству повезло, что на него "село" мышление, а могло " сесть" на муравья "

"Вещь существующая сама по себе " , которая находится для нас темноте, и о которой мы не можем сделать никакое суждение исходя из наших знаний и опыта.

Так как же мы познаем эти "Вещи в себе"? С помощью мышления, которое нам людям не принадлежит. Но мы можем пробовать входить в Мир мышления.

И да, ещё новость, мышление не находится в наших головах. А значит, нет никого личного мышление. Есть только личное думание. Хотя о чем это я, и его по большому счету тоже нет, так как человек всегда думая пользуется знаниями которые он получил.

Все что по большому счету может делать отдельный человек, это из полученных им знаний, делать утверждения, высказаться, или плыть по ассоциациям.
А ещё человек,может даже не фиксировать, что он так " мыслит".

Уважаемые коллеги, к мышлению это не имеет никакого отношения.
Все что мы плодим, это ассоциативные ряды.

Как происходит этот процесс восприятия и принятия решения разумом, все это описал Кант.
Но ведь человечество, для понимания себя, даже работу Канта плохо поняло.

Да и правильно, зачем так напрягаться и понимать, как устроено моё восприятие мира.
Заглянешь внутрь себя, а там, только серое вещество в черепной коробки.

" Мышление коллективно" - говорил ГП Щедровицкий.

Читая Бердяева, я бы все же согласилась с ним по поводу Коллективного и Коммунитарного. И сказала, что наверное мышление коммунитарно. Возможно ГП Щедровицкий тоже так считал, но он жил в СССР, и это накладывало на него определенные рамки.

Но как бы там не было. Мысль осталась прежней, мышление не принадлежит одному человеку.

Чтобы выйти ( попасть) в мышление нам нужно минимум два человека. А точнее два человека с двумя позициями и рефлексией. И между этими позициями должна идти предметная коммуникация.
Человек в позиции, должен понимать, что у него за позиция, какими он обладает знаниями, а так же что, как и зачем он делает в данной коммуникации?

Если этого нет, то мы просто решили поболтать.
Кстати это тоже полезно)
Но болтающие между собой люди никогда не построят новые предметные знания. В лучшем случае они соберут в интернете чужие высказывания и сделают из них Кентавр сборку.

" Свободу Кентаврам! Выпустим их на просторы России!"

050623-Калининград-КРОДРФ
#Русская_философия
#букванты_мышления
#большой_переход
#язык

Готовим круглый стол по коммунитаризму в философии. Выскажем тут самые общие соображения о коммунитаризме.

Идея коммунитаризма — русская, пошла от Бердяева.

Эта идея у него получила название «коммюнотарность» и стала общинной версией идеи соборности. Американские коммунитаристы (Сэндел, Уолцер, Макинтайр, Тейлор и др.) связали свою идею не с соборностью, а с «общим благом», разделяемым тем или иным сообществом. По их мнению, то, что сделано должно испытывать уважение к тому, что выросло. Индивид становится индивидом лишь в рамках исторически сложившихся социальных привязанностей и он их не выбирает.

Это ценности, в который мы самоопределяемся. Так, например, свобода и права человека имеют смысл только в обществе, где уже исходно исторически признана их значимость.

Свобода каждого зависит от свободы всех, что требует от каждого индивида участия в поддержке «общего». Если такая поддержка объединяет сообщество, то «общее» не требует коллективного насилия. Поэтому Бердяев и противопоставлял свободную коммунитарность насилию коллективизма. Коммунитаризм не столько учреждает приоритет социума, сколько отвергает приоритет индивида.

Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Софхоз «Русская Философия»

6 июня 2023 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

Буквальная Философия русского языка как введение в Единую Карту русской философии

Квант мышления
Буквантовая механика
Алфавит
Квантовый алфавит
Русская азбука
Система русской азбуки
Буквы и звуки
Особенности русского языка
Языковая относительность
Русская идея русского алфавита
Софийное хозяйство

——
Философская Карта Бытия и Сущего
Моделирование
——

Определенно.

Всё есть текст.

Такое известное открытие мы вчера открыли и надеемся что вскоре мы откроем еще, что всё что есть текст можно мыслить, ибо мы хотим мыслить только своё, что вполне понятно ибо мыслить чужое это может быть и есть истинное «мыслить», что трудно и потому не для всех.

Мы планируем круглый стол на конец июня, чтобы снять напряжение относительно всех вопросов нашей работы, но тем не менее продолжаем работу и наблюдаем, что некоторые уже начинают понимать куда все движется.

Конечно буквы складываются в слоги которые складываются в слова и потому исследовать русские слоги однажды придется.
Но не сейчас, ибо это пока непосильная работа для наших как бы коммунитаристов.
Отметим лишь что слоги в русском языке отдельно не настолько используются, как скажем в других языках, где они составляют мантры и молитвы.
Отметим также что существует концепция, что слоги это поздний этап работы в языке, ибо сначала появились звуки, а потом сразу слова, и только потом стали выделяться слоги.

Сегодня мы как ёжики продолжаем плакать и колоться, но упорно грызть этот кактус работы нашей работы со словами-состояниями, которые конечно определяются нашими состояниями при выборе соответствующего слова в ходе голосования.
Что и составляет ценность-драгоценность этой работы.

Вчера победило «чутьё» которое «ё-моё» есть «всё», а «ёрничать» осталось в подвалах нашего сознания что возможно очень хорошее русское качество, не ёрничать по любому поводу любого высказывания в ходе любого обсуждения.

Итак.
Чутьё ё-моё всё.

А значит сегодня пробуем учуять дальнейшее направление нашей потенциально коммунитарной работы.

Напоминаем.
Голосуем за слова, которые мы ранее предлагали в ходе обсуждения соответствующего букванта, и которые мы бережно сохранили для этой работы.

Всем всё!
Всем чутьё!
Всем ё-моё в отношении любого текста своей собственной жизни!

——
Всё есть текст.
Такое известное открытие мы открыли и надеемся что вскоре мы откроем еще, что всё что есть текст можно мыслить, ибо мы хотим мыслить только своё, что вполне понятно ибо мыслить чужое это может быть и есть истинное «мыслить», что трудно и потому не для всех.
——

Движение «Русская Философия»

Продолжаем тут цепь методологических примечаний к нашей работе с алфавитом. Возможно, стоит отличать текст и письмо.

Когда говорят от тексте, то имеют в виду не только буквенную грамотку, но и разметку на поле в виде межевого камня, и татуировку на теле, и городской ландшафт. Но если мы говорим именно о письме, о буквенном письме, о буквах и алфавите, то текст оказывается тогда слишком широким фоном для букв на какой-либо поверхности, чтобы мы могли мыслить о нем определенно. Сведение письма к тексту — методологический промах.Конечно, буквенная надпись — это тоже текст, но это весьма специфический текст.

Буквенный текст — это разновидность текста, это письмо. И это письмо не потому, что смысл там приходит вместе с записанными буквами, которые при этом складываются в слова и предложения. Письмо вполне способно быть письмом вне зависимости от смысла слов и предложений.

Например, если мы видим тетрадку первоклассника исписанную буквой «а», мы же не станем выискивать в повторах буквы смысл слов и предложений. Но тем не менее, смысл в отработке написания буквы «а» в тетрадке есть, тем более, что в конце текст увенчивает оценка учительницы.

Второе методологическое замечание тут касается смысла самого письма. Письмо имеет свой собственный смысл, независимый от слов и предложений. Именно тогда, когда мы раскрываем смысл фактичности самого письма в буквах, мы только тогда впервые и сталкиваемся с буквенным письмом. Разве не это точка нашего схождения?

Поэтому прочтение русского алфавита вполне может отделено от прочтения слов и предложений, а текст может быть отделен от письма.

Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Софхоз «Русская Философия»

7 июня 2023 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

Буквальная Философия русского языка как введение в Единую Карту русской философии

Квант мышления
Буквантовая механика
Алфавит
Квантовый алфавит
Русская азбука
Система русской азбуки
Буквы и звуки
Особенности русского языка
Языковая относительность
Русская идея русского алфавита
Софийное хозяйство

——
Философская Карта Бытия и Сущего
Моделирование
——

Определенно.

Интуиция это философия.

Это хорошо что мы вчера интуитивно вышли на такие размышления, которые в принципе должны быть понятны любому постоянному мыслителю, которые четко понимает где заканчивается его мыслительная деятельность.

Мы уже обсуждали и будем обсуждать еще много раз.
Мышление это часть философии, которая работает только с мыслью.
Смыслы так возникают.
На за пределами мысли существуют пространства откуда все и начинается и где лежат сокровенные тайны бытия и сущего, представленные для человека в образе «софии».

И эти пространства недоступны мысли, они за мыслью и потому возможно называются замыслами сущего и бытия, проникнуть в которые возможно с помощью интуиции, а это уже философия, то есть движение к этой самой «софии».

Интуиции мы еще отдадим должное как термину и понятию, а пока возвращаемся к нашим попыткам коммунитарных технологий.

Вчера «женщина» долго лидировала, однако потом «жизнь» взяла своё, как впрочем и всегда, и по праву заняла первое место, тем самым олицетворяя принцип что «жизнь всегда побеждает».

А «жалобы» и «жестокость» не получили ни одного голоса, что не может не радовать в этом мире постоянных жалоб на какую то несправедливую жестокость этого мира.

Жизнь Женщина Живое и Жираф.

Вот такая формула сложилась вчера в нашей коммунитарной корзине общего сознания и теперь предстоит что то с этим сделать.

Всем интуиция!
Всем мысль!
Всем «живой» замысел своей собственной жизни!

——
«Женщина» долго лидировала, однако потом «жизнь» взяла своё, как впрочем и всегда, и по праву заняла первое место, тем самым олицетворяя принцип что «жизнь всегда побеждает».

А «жалобы» и «жестокость» не получили ни одного голоса, что не может не радовать в этом мире постоянных жалоб на какую то несправедливую жестокость этого мира.

Жизнь Женщина Живое и Жираф.
——

Новая Русская Философия

Еще раз о коммунитарности.

Коммунитарность — это работа вместе. О свойствах такой работы уже выставляли посты ранее. В частности, это было указание на владение общественным продуктом. Но свойств коммунитарной работы много, и одно из них проявляется в самой совместной работе.

Если мы работаем вместе, то мы работаем — именно вместе, и это нельзя забывать. И если у кого-то возникает идея, например, «вопрос-ответной» игры, то неплохо было, перед ее применением выделить некоторое время на обсуждение техники, правил и целей этой игры.

Только тогда, когда коллективная рефлексивная проработка темы игры завершится и будет выработано об игре какое-то решение «вместе», игра может быть применена в чате. Иначе, без такой рефлексивной проработки «вместе», без приятного коллективного решения — все разговоры о коммунитарности просто лишены смысла. Как тогда определить, что сделано «вместе» и коммунитарно от того, что сделано кем-то и по своим соображениям?

Видимо, наш Софхоз должен выработать и осознать рефлексивно принципы своей работы в философии. Сама по себе, такая общественная проработка вполне созвучно устремленности русской философии к со-творчеству и к действию в миру, в мире и миром. Коммунитарность в нашей работе —это как раз и будет реальный шаг к русской философии.

 «Жизнь и женщина - кто главнее?» 

К сегодня большинство голосов в чате ОД РФ рекомендовало на роль оживителя буквы Ж вполне логичное слово: Жизнь. Оно обошло Женщину. 2-е место.

Впрочем, вчера на нашем канале БО послание и было составлено с корнем "жизнь" (живое)

Было еще отмечено, что женщина чем-то похоже на жизнь: "ж" и "н" в основе.

Да и смысл их очень близок и обладает причинной связью. Женщина дает жизнь.
И наоборот. Жизнь дает женщину.

Снова вспомним наше азбучное послание:

Аз Бытие Волхвую Головой (я  Бытие творю сознанием), Даю Единство Всей(всЁ) Жизни.

 #Русская_философия #алфавит #азбука #буквант
 
070623-Улан-Удэ-БРОДРФ

Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Софхоз «Русская Философия»

8 июня 2023 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

Буквальная Философия русского языка как введение в Единую Карту русской философии

Квант мышления
Буквантовая механика
Алфавит
Квантовый алфавит
Русская азбука
Система русской азбуки
Буквы и звуки
Особенности русского языка
Языковая относительность
Русская идея русского алфавита
Софийное хозяйство

——
Философская Карта Бытия и Сущего
Моделирование
——

Определенно.

Философия это всё.
Или.
Всё это философия.

Только такое всеприсутствие объясняет вечные возможности философии.
Конечно ее присутствие различно, и потому некоторым участникам этой философии кажется что ее где то нет или она отсутствует или вообще умерла.

Но это всего лишь некое сожаление о недостаточной концентрации философии в отдельно взятой точке, которой возможно всегда будет недостаточно для человека, взыскующего всей «софии».

Если философия есть всё, тогда любыми дорогами можно удерживать этот путь, на котором конечно существуют признаки такого продвижения, а также остановок или тупиков.

Мы продолжаем перебирать слова в поисках своего очередного продвижения по этому Пути.

Для нас философия и особенно русская философия конечно же существует, пока существуем мы.
Тут надо обратить внимание на место философии, которая всегда внутри, и потому бесполезно искать признаки русской философии во внешнем мире.

Это есть признак и знак, совокупность которых и есть знание.

Но вчера «знак» и «зрю» не получили ни одного голоса, хотя в итоге «знание» и одержало верх над «землей», что конечно радует в контексте нашей философии.

Знание Земля Здесь Зов.

Вот формула словесных состояний русской мысли по состоянию на вчера настоящей русской философии нашего Движения.

Всем философия!
Всем всё!
Всем знание обо всей философии своей собственной жизни!