Дорогие участники!
Публикуем итоги работы дня:
1) Итоговый текст на основе обсуждения дня;.
2) Протокол работы чата за 20.02.2024.
1) Итоговый текст 20.02.2024.
Принципиальный момент для русской идеи — отличие правды от истины, который, впрочем, культивируется не везде, но активно обсуждается. Самым явным различием истины от правды является её независимость от человеческих суждений, а также наличие критериев для её поиска. Можно сказать, что она обладает иной интеллектуальной функцией, что подчеркивали не только философы, но и поэты, писатели и художники. Уже символисты с их "несказанным" намекают на божественный характер истины, Слово Божье, тогда как правда — элемент в отражении субъективной стороны автора познания.
Можно также заметить разницу в протяженности во времени: правда сегодня и здесь правдива, а истина остаётся константой. В повседневной жизни это ощущается субъектом еще разительнее: абстрактные идеи при попытке их воплощения натыкаются на преграду из субъективного знания, истина же умиротворяет, показывает обстоятельства со стороны и вне времени.
Другими словами, Истина — это правда в Бытии, а правда — это Истина во времени. Вот такая диалектика.
#коммунитарный_текст
#20_февраля
#РОДРФ_2024
Публикуем итоги работы дня:
1) Итоговый текст на основе обсуждения дня;.
2) Протокол работы чата за 20.02.2024.
1) Итоговый текст 20.02.2024.
Принципиальный момент для русской идеи — отличие правды от истины, который, впрочем, культивируется не везде, но активно обсуждается. Самым явным различием истины от правды является её независимость от человеческих суждений, а также наличие критериев для её поиска. Можно сказать, что она обладает иной интеллектуальной функцией, что подчеркивали не только философы, но и поэты, писатели и художники. Уже символисты с их "несказанным" намекают на божественный характер истины, Слово Божье, тогда как правда — элемент в отражении субъективной стороны автора познания.
Можно также заметить разницу в протяженности во времени: правда сегодня и здесь правдива, а истина остаётся константой. В повседневной жизни это ощущается субъектом еще разительнее: абстрактные идеи при попытке их воплощения натыкаются на преграду из субъективного знания, истина же умиротворяет, показывает обстоятельства со стороны и вне времени.
Другими словами, Истина — это правда в Бытии, а правда — это Истина во времени. Вот такая диалектика.
#коммунитарный_текст
#20_февраля
#РОДРФ_2024
Пост №3
Тема Недели: "Философия символа"
Первый пост напоминает о том, какую важную роль играл символизм в истории философии, начиная с античности, где символы использовались для приближения к сакральному. Однако затем произошла десакрализация символов, и лишь в XX веке философы снова обратились к изучению символики, рассматривая её как отражение высшей реальности.
Во втором посте утверждается, что числа играют важную роль в нашей жизни, символизируя различные идеи и концепции. Они выходят за пределы простого количественного обозначения и несут в себе глубокие культурные и духовные смыслы. Например, число 666 ассоциируется с дьяволом, а числа 3 и 7 считаются священными во многих культурах. Четные числа воспринимаются как более стабильные и гармоничные, тогда как нечетные могут вызывать недоумение. Особенный интерес представляет число ноль, которое символизирует одновременно пустоту и бесконечность. Таким образом, числа имеют богатое символическое значение, которое выходит за рамки их математической функции.
Вопрос_дня:
Оправдан ли с точки зрения современности поиск сакрального измерения символов?
Что нового в понимание символа привнесли представители общества Эранос (М. Элиаде, К. Юнг, А.Корбен, М. Бубер, Б. Вышеславцев) и интегрального традиционализма (Р.Генон, Ю. Эвола, Т. Буркхарт)?
По мнению участников обсуждения, поиск сакрального смысла символов оправдан для тех, кто изучает сознание и эзотерику, но не для тех, кто сосредоточен на рациональном мышлении, так как символизация может мешать глубокому анализу. Символы важны для связи с трансцендентным, но в современных условиях они часто используются для манипуляции сознанием. Символы отличаются от знаков, относясь к области образов и эмоций, а не мышления. Они играют центральную роль в религиозных и мистических традициях, являясь инструкциями для контакта с высшими силами. Хотя символы сохраняют ценность как инструменты познания, их интерпретация должна быть осторожной и критической. Представители общества «Эранос» (Мирча Элиаде, Карл Юнг, Анри Корбен, Мартин Бубер, Борис Вышеславцев) и интегральные традиционалисты (Рене Генон, Юлиус Эвола, Титус Буркхард) внесли новое понимание символа, утверждая, что он не просто знак, а воплощение самой реальности. Символы служат мостом между материальным и духовным мирами, позволяя постичь невыразимые истины через созерцание, ритуалы и теургию. Их подход напоминает идеи неоплатонизма и Philosophia Perennis, подчеркивая важность воспоминания забытых истин (алетейя).
#20_февраля
#Символ
#Философия_символа
Тема Недели: "Философия символа"
Первый пост напоминает о том, какую важную роль играл символизм в истории философии, начиная с античности, где символы использовались для приближения к сакральному. Однако затем произошла десакрализация символов, и лишь в XX веке философы снова обратились к изучению символики, рассматривая её как отражение высшей реальности.
Во втором посте утверждается, что числа играют важную роль в нашей жизни, символизируя различные идеи и концепции. Они выходят за пределы простого количественного обозначения и несут в себе глубокие культурные и духовные смыслы. Например, число 666 ассоциируется с дьяволом, а числа 3 и 7 считаются священными во многих культурах. Четные числа воспринимаются как более стабильные и гармоничные, тогда как нечетные могут вызывать недоумение. Особенный интерес представляет число ноль, которое символизирует одновременно пустоту и бесконечность. Таким образом, числа имеют богатое символическое значение, которое выходит за рамки их математической функции.
Вопрос_дня:
Оправдан ли с точки зрения современности поиск сакрального измерения символов?
Что нового в понимание символа привнесли представители общества Эранос (М. Элиаде, К. Юнг, А.Корбен, М. Бубер, Б. Вышеславцев) и интегрального традиционализма (Р.Генон, Ю. Эвола, Т. Буркхарт)?
По мнению участников обсуждения, поиск сакрального смысла символов оправдан для тех, кто изучает сознание и эзотерику, но не для тех, кто сосредоточен на рациональном мышлении, так как символизация может мешать глубокому анализу. Символы важны для связи с трансцендентным, но в современных условиях они часто используются для манипуляции сознанием. Символы отличаются от знаков, относясь к области образов и эмоций, а не мышления. Они играют центральную роль в религиозных и мистических традициях, являясь инструкциями для контакта с высшими силами. Хотя символы сохраняют ценность как инструменты познания, их интерпретация должна быть осторожной и критической. Представители общества «Эранос» (Мирча Элиаде, Карл Юнг, Анри Корбен, Мартин Бубер, Борис Вышеславцев) и интегральные традиционалисты (Рене Генон, Юлиус Эвола, Титус Буркхард) внесли новое понимание символа, утверждая, что он не просто знак, а воплощение самой реальности. Символы служат мостом между материальным и духовным мирами, позволяя постичь невыразимые истины через созерцание, ритуалы и теургию. Их подход напоминает идеи неоплатонизма и Philosophia Perennis, подчеркивая важность воспоминания забытых истин (алетейя).
#20_февраля
#Символ
#Философия_символа
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 200225:
Единый Текст «В Поисках Русской Философии»
Тема недели: «Философия символа»
Девиз этого времени: «Символическое сквозь глубину веков»
Тема дня: «Поиски сакрального символизма. Мирча Элиаде, Карл Юнг, Рене Генон и др»
Цитата дня: «Символизм как иерархический и метафизический язык, никакого психологизма»
— День Пятый, Карл.
— Странный был день. Много воды утекло.
— Карл…
Приводим некоторые цитаты. Почему так - не спрашивайте. С тех пор как в четвертый день все перевернули, текст собирается символически, как бы сам собой.
Реплики с галерки:
— Вообще в математике цифры — знаки, а числа — обозначаемое.
— Например, римская и арабская цифра 1 указывает на одно и тоже число 1
— Со-знание. Самого с собой. )
— Тьма как принцип света порождает. Тьма в Несущем, а свет уже в Сущем. Свет озаряет хаос/тьму, но это уже другая тьма/хаос.
— Свет, прошедший сквозь Тьму, прошивший Тьму насквозь…. Остаётся тем же Светом? Или уже приобретает иные качества, как та Тьма, которую он, этот Свет прошил насквозььь и которая уже не та изначальная ?
— Ничто ничего не прошивает, свет наступает, тьма отступает
— Ну сейчас пока только тьма наступает.... Ночь на дворе.. Согласны?
Мы конечно же согласны что главное - коммунитарно и с любовью, простите за все люди добрые, ведущие и сведущие, несведущие и со-ведущие, заведущие и заглядущие.. Рай, Родина, Рене, Роман, Рим, Риск.. Черный, Белый, Серый, Ноль и По-Середине… мчимся мы в брезентовой бригантине, поблескивая как роса на паутине. Благодарим всех за сегодняшний Текст. Хорошего вечера и продуктивных снов.
Евгений Всеволодович говорил, что каждый раз засыпая, мы никогда не возвращаемся — на утро просыпается новый человек. До новых встреч, Новые Люди!
Протокол постом ниже.
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
#20_февраля_РОДРФ
#Единый_текст
#ЕдинаяФилософия
#ЕдинаяКарта
#ФилософияСимвола
#ИсторияСимвола
#ДеньПятый
Публикуем итог работы чата за 200225:
Единый Текст «В Поисках Русской Философии»
Тема недели: «Философия символа»
Девиз этого времени: «Символическое сквозь глубину веков»
Тема дня: «Поиски сакрального символизма. Мирча Элиаде, Карл Юнг, Рене Генон и др»
Цитата дня: «Символизм как иерархический и метафизический язык, никакого психологизма»
— День Пятый, Карл.
— Странный был день. Много воды утекло.
— Карл…
Приводим некоторые цитаты. Почему так - не спрашивайте. С тех пор как в четвертый день все перевернули, текст собирается символически, как бы сам собой.
Реплики с галерки:
— Вообще в математике цифры — знаки, а числа — обозначаемое.
— Например, римская и арабская цифра 1 указывает на одно и тоже число 1
— Со-знание. Самого с собой. )
— Тьма как принцип света порождает. Тьма в Несущем, а свет уже в Сущем. Свет озаряет хаос/тьму, но это уже другая тьма/хаос.
— Свет, прошедший сквозь Тьму, прошивший Тьму насквозь…. Остаётся тем же Светом? Или уже приобретает иные качества, как та Тьма, которую он, этот Свет прошил насквозььь и которая уже не та изначальная ?
— Ничто ничего не прошивает, свет наступает, тьма отступает
— Ну сейчас пока только тьма наступает.... Ночь на дворе.. Согласны?
Мы конечно же согласны что главное - коммунитарно и с любовью, простите за все люди добрые, ведущие и сведущие, несведущие и со-ведущие, заведущие и заглядущие.. Рай, Родина, Рене, Роман, Рим, Риск.. Черный, Белый, Серый, Ноль и По-Середине… мчимся мы в брезентовой бригантине, поблескивая как роса на паутине. Благодарим всех за сегодняшний Текст. Хорошего вечера и продуктивных снов.
Евгений Всеволодович говорил, что каждый раз засыпая, мы никогда не возвращаемся — на утро просыпается новый человек. До новых встреч, Новые Люди!
Протокол постом ниже.
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
#20_февраля_РОДРФ
#Единый_текст
#ЕдинаяФилософия
#ЕдинаяКарта
#ФилософияСимвола
#ИсторияСимвола
#ДеньПятый