«В чем истоки экологического кризиса современности?»
Философское мнение

«Если правительства… не приложат необходимые усилия, то не избежать ужасных человеческих страданий» - заявил генсек ООН Антониу Гутерриш.

«Знание – сила». Такой сладкий для человеческого уха лозунг новоевропейского времени оказался чрезвычайно губительным для мировой модели поведения. Отношения субъект-объект, которые долгое время лежали и продолжают лежать в основании научного мышления, предполагают и определенные политические отношения, определенный способ производства и природопользования. Без философии здесь не обойтись.

Человек-субъект пользуется природой, потому что, как полагали новоевропейские ученые, обладает способностью к познанию и преобразованию окружающей природы. Да что там! И внутреннюю природу человека наука может преобразовать – не только физически, вживив в организм новый орган, но и душевно средствами психологического воздействия.

Недаром вокруг звучат призывы к информационной и визуальной гигиене: человек устал от постоянно сменяющихся кадров, рекламы, звука. Устал от психологического и социального воздействия на него. Человек ищет покой и тишину.

В философии феноменологии есть термин «эпохе» – остановка метафизических размышлений, абстрагирование от культурного, социального и личностного опыта. Делается это для чистого созерцания объекта, чистого отражения. Японские дзен-буддисты говорили, что луна отражается лишь в гладкой воде. Для полного познания мира нужен покой, а не бесконечное преобразование.

Этого эпохе, но не познавательном смысле, а в онтологическом смысле ищет и современный человек. Покой и воля, которые А.С. Пушкин считал альтернативой счастью, нужны человеку, как глоток свежего воздуха в затхлой пещере.

Эти покой и воля нужны внутренней природе человека, из которой и проистекает все внешее.

271021-СПб-РОДРФ
#РОДРФ #философскоемнение #внутренняяприродачеловека #феноменология