Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Умный день, друзья!
Русский философ конца XIX- начала XX века Лев Карсавин в своём фундаментальном труде "О личности" (1939) использовал понятие "симфоническая личность".
С вопросом о том, что же это такое, мы решили обратиться к профессиональному музыканту Раману Соколову.
#утренниенастройки #ун #новаярусскаяфилософия #философия #симфоничность #симфония #дух
Русский философ конца XIX- начала XX века Лев Карсавин в своём фундаментальном труде "О личности" (1939) использовал понятие "симфоническая личность".
С вопросом о том, что же это такое, мы решили обратиться к профессиональному музыканту Раману Соколову.
#утренниенастройки #ун #новаярусскаяфилософия #философия #симфоничность #симфония #дух
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
16 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День четвертый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Симфоничность.
Г.В.Ф. Гегель во введении к "Лекциям по истории философии" писал:
"по отношению к мыслям и, в особенности к спекулятивным мыслям, понимать означает нечто совершенно другое, чем лишь улавливать грамматический смысл слов; здесь понимать не может означать — воспринимать их в себя и все же давать им проникнуть лишь до области представления. Можно поэтому быть знакомым с утверждениями, положениями или, если угодно, мнениями философов, можно потратить много труда, чтобы ознакомиться с основаниями этих мнений и дальнейшей разработкой их, и при всех этих стараниях не достигнуть главного, а именно понимания рассматриваемых положений. Нет поэтому недостатка в многотомных и, если угодно, ученых историях философии, в которых нет познания самого предмета, на изучение которого положено в них столько труда. Авторов таких историй можно сравнить с животными, прослушавшими все звуки музыкального произведения, но до чувства которых не дошло только одно — гармония этих звуков".
Гегель сравнивает понимание философии с чувством гармонии музыкальных произведений.
Х.У. Бальтазар в работе "Истина симфонична" начинает пролог словами: "Симфония означает "созвучие". Мы слышим звуки. Нечто звучит. Разные звуки смешиваются... Своим откровением Бог исполняет симфонию, относительно которой даже трудно определить, что богаче: единая мысль, выраженная в ее композиции, или полифонический оркестр, т.е. все творение, которое он приготовил для исполнения этой симфонии... Единство композиции определяется Богом. Поэтому мир был и останется впредь столь же — а быть может, и более — плюралистичным. Конечно, сам мир не может охватить взглядом эту свою множественность, поскольку единство ему внеположно. Однако смысл его плюрализма состоит в том, чтобы не отвергать это лежащее в Боге и сообщаемое Богом единство, но симфонически настроиться на него и достичь согласия с этим всепревосходящим единством. Никаких других слушателей, кроме самих музыкантов, у этого оркестра нет..."
Современный философ В.Е. Дмитриев дал следующее определение симфонии: "Симфоническое — это один из терминов византинизма, обозначающий вид взаимоподдержки и совместного действия разрозненного сущего".
В рамках движения уже обсуждалась симфония, и мы пришли к следующим выводам: "Одной из общих черт концепций «симфонии» стало то, что личностные черты были приписаны всем составляющим гармоний, поэтому, например, термин «симфоническая личность» у Л.П. Карсавина относился и к человеку, и к человечеству, и к миру, и к Богу одновременно. Поэтому симфония связывается в русской философии именно с симфонией только личностей, т.е. с межличностной симфонией".
Другие материалы движения о философском осмыслении симфонии будут публиковаться в течение дня.
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Симфония
#Симфоничность
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
16 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День четвертый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Симфоничность.
Г.В.Ф. Гегель во введении к "Лекциям по истории философии" писал:
"по отношению к мыслям и, в особенности к спекулятивным мыслям, понимать означает нечто совершенно другое, чем лишь улавливать грамматический смысл слов; здесь понимать не может означать — воспринимать их в себя и все же давать им проникнуть лишь до области представления. Можно поэтому быть знакомым с утверждениями, положениями или, если угодно, мнениями философов, можно потратить много труда, чтобы ознакомиться с основаниями этих мнений и дальнейшей разработкой их, и при всех этих стараниях не достигнуть главного, а именно понимания рассматриваемых положений. Нет поэтому недостатка в многотомных и, если угодно, ученых историях философии, в которых нет познания самого предмета, на изучение которого положено в них столько труда. Авторов таких историй можно сравнить с животными, прослушавшими все звуки музыкального произведения, но до чувства которых не дошло только одно — гармония этих звуков".
Гегель сравнивает понимание философии с чувством гармонии музыкальных произведений.
Х.У. Бальтазар в работе "Истина симфонична" начинает пролог словами: "Симфония означает "созвучие". Мы слышим звуки. Нечто звучит. Разные звуки смешиваются... Своим откровением Бог исполняет симфонию, относительно которой даже трудно определить, что богаче: единая мысль, выраженная в ее композиции, или полифонический оркестр, т.е. все творение, которое он приготовил для исполнения этой симфонии... Единство композиции определяется Богом. Поэтому мир был и останется впредь столь же — а быть может, и более — плюралистичным. Конечно, сам мир не может охватить взглядом эту свою множественность, поскольку единство ему внеположно. Однако смысл его плюрализма состоит в том, чтобы не отвергать это лежащее в Боге и сообщаемое Богом единство, но симфонически настроиться на него и достичь согласия с этим всепревосходящим единством. Никаких других слушателей, кроме самих музыкантов, у этого оркестра нет..."
Современный философ В.Е. Дмитриев дал следующее определение симфонии: "Симфоническое — это один из терминов византинизма, обозначающий вид взаимоподдержки и совместного действия разрозненного сущего".
В рамках движения уже обсуждалась симфония, и мы пришли к следующим выводам: "Одной из общих черт концепций «симфонии» стало то, что личностные черты были приписаны всем составляющим гармоний, поэтому, например, термин «симфоническая личность» у Л.П. Карсавина относился и к человеку, и к человечеству, и к миру, и к Богу одновременно. Поэтому симфония связывается в русской философии именно с симфонией только личностей, т.е. с межличностной симфонией".
Другие материалы движения о философском осмыслении симфонии будут публиковаться в течение дня.
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Симфония
#Симфоничность