Философский проект «Единая Карта»
Карта номер 1.
Что должно содержаться в первой карте?
Откуда все начинается?
Предложения и рекомендации
Попытки построения единой карты не новы. Собственно, вся история философии до недавнего времени – череда подобных попыток.
Поиском единства достоверного знания занимался Сократ: ему был противен релятивизм софистов. Платон изобразил единый истинный мир в виде вечных идей, припоминаемых умом по велению бессмертной души.
Конфуций, Будда, Нагарджуна, Ориген, Августин, Боэций, Декарт, Бэкон, Макиавелли, Кант, Гегель, Конт, Маркс, даже Сартр и Камю, не говоря уже о Киреевском, Федорове и Соловьеве – все они искали единства человечества, мира и бога. Этих трех предельных категорий нашего разума, которые Кант выделил как внеопытные и умозрительные.
В XIX веке проблему умозрительности единства предлагали решить вычерпыванием ее из структуры познавательного процесса. Некоторые, наоборот, предлагали обратиться к вере. Современность же говорит о том, что единства нет не только в обществе, но и в человеке – он децентрализован.
Уже возникает вопрос: а не является ли единство автоматическим? Как своего рода биологическая характеристика общества – гомеостазис – постоянное стремление к равновесию. Если так, то природа уже устроила себе гармонию.
Единственный негармоничный элемент в ней – человек, и за это мы его и любим. Значит, говоря о единстве, стоит в первую очередь обратить внимание на человека, его способности и на его долг – в этом заключается он сам.
#философияединства #историяфилософии #антропология
271121-СПБ-РОДРФ
Карта номер 1.
Что должно содержаться в первой карте?
Откуда все начинается?
Предложения и рекомендации
Попытки построения единой карты не новы. Собственно, вся история философии до недавнего времени – череда подобных попыток.
Поиском единства достоверного знания занимался Сократ: ему был противен релятивизм софистов. Платон изобразил единый истинный мир в виде вечных идей, припоминаемых умом по велению бессмертной души.
Конфуций, Будда, Нагарджуна, Ориген, Августин, Боэций, Декарт, Бэкон, Макиавелли, Кант, Гегель, Конт, Маркс, даже Сартр и Камю, не говоря уже о Киреевском, Федорове и Соловьеве – все они искали единства человечества, мира и бога. Этих трех предельных категорий нашего разума, которые Кант выделил как внеопытные и умозрительные.
В XIX веке проблему умозрительности единства предлагали решить вычерпыванием ее из структуры познавательного процесса. Некоторые, наоборот, предлагали обратиться к вере. Современность же говорит о том, что единства нет не только в обществе, но и в человеке – он децентрализован.
Уже возникает вопрос: а не является ли единство автоматическим? Как своего рода биологическая характеристика общества – гомеостазис – постоянное стремление к равновесию. Если так, то природа уже устроила себе гармонию.
Единственный негармоничный элемент в ней – человек, и за это мы его и любим. Значит, говоря о единстве, стоит в первую очередь обратить внимание на человека, его способности и на его долг – в этом заключается он сам.
#философияединства #историяфилософии #антропология
271121-СПБ-РОДРФ
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
13 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День первый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: подступы к осмыслению проблемы.
Русская философия уникальным образом поочувствала и осмыслила проблему раздробленности мира, которая проявляется в разных областях — от социальных отношений до онтологических учений.
Исходящее из православного миросозерцания стремление к поиску целостности, конечности и завершенности мироздания привело к появлению ряда концепций, которые условно можно объединить под названием русской философии единства.
Такие мыслители, как Н.Ф. Федоров, Ф.М. Достоевский, Вл.С. Соловьев, П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, В.Ф. Эрн и др. видели в разделении корень зла в мире, буквально трактуя Евангельское послание: "Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле".
[1Ин 5:19]
"Только абсолютное, всеобъемлющее единство может быть целью и идеалом человеческой жизни", — утверждал Вл. Соловьев в "Чтения о богочеловечестве", 1877. Единство мысли, воли и действия человека в этом контексте должно быть направлено к служению высшим идеалам истины, доброты и красоты.
Н.А. Бердяев в "Смысле истории" (1923) в свойственной ему манере водопада писал: "Настоящая чуткость к исторически своеобразному, совершенно конкретному, настоящее живое знание достигается не релятивизмом, не блужданием в хаосе изменчивости и разрозненного многообразия, а проникновением в абсолютное и вечное живое единство бытия и жизни, из которого впервые становится понятной необходимость этого многообразия и этой изменчивости".
В известной степени отражением философских и интеллигентских исканий единства 19 века стали элементы идеологии советского строительства: страна-союз, мировая революция, вера в единство народа и партии, вера в то, что классовые противоречия в итоге приведут к социально-экономической гармонии.
Сегодня идеи поиска единства сохраняют актуальность, поскольку вопросы разрозненности в онтологическом, гносеологическом, социальном, политическом, религиозном и др. смыслах остаются неразрешенными. Это подчеркивает наш современник В.Е. Дмитриев, выстраивая собственную концепцию русской идеи, исходящую из фиксации онтологической разделенности: "Идея [русская идея] Достоевского заключается в неприятии разделенности, а значит, и в неприятии смысла". Все это придает настоящей проблеме новый виток актуальности.
Приглашаем вас присоединиться к осмыслению и обсуждению этого вопроса!
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Христианство
#Коммунизм
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
13 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День первый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: подступы к осмыслению проблемы.
Русская философия уникальным образом поочувствала и осмыслила проблему раздробленности мира, которая проявляется в разных областях — от социальных отношений до онтологических учений.
Исходящее из православного миросозерцания стремление к поиску целостности, конечности и завершенности мироздания привело к появлению ряда концепций, которые условно можно объединить под названием русской философии единства.
Такие мыслители, как Н.Ф. Федоров, Ф.М. Достоевский, Вл.С. Соловьев, П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, В.Ф. Эрн и др. видели в разделении корень зла в мире, буквально трактуя Евангельское послание: "Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле".
[1Ин 5:19]
"Только абсолютное, всеобъемлющее единство может быть целью и идеалом человеческой жизни", — утверждал Вл. Соловьев в "Чтения о богочеловечестве", 1877. Единство мысли, воли и действия человека в этом контексте должно быть направлено к служению высшим идеалам истины, доброты и красоты.
Н.А. Бердяев в "Смысле истории" (1923) в свойственной ему манере водопада писал: "Настоящая чуткость к исторически своеобразному, совершенно конкретному, настоящее живое знание достигается не релятивизмом, не блужданием в хаосе изменчивости и разрозненного многообразия, а проникновением в абсолютное и вечное живое единство бытия и жизни, из которого впервые становится понятной необходимость этого многообразия и этой изменчивости".
В известной степени отражением философских и интеллигентских исканий единства 19 века стали элементы идеологии советского строительства: страна-союз, мировая революция, вера в единство народа и партии, вера в то, что классовые противоречия в итоге приведут к социально-экономической гармонии.
Сегодня идеи поиска единства сохраняют актуальность, поскольку вопросы разрозненности в онтологическом, гносеологическом, социальном, политическом, религиозном и др. смыслах остаются неразрешенными. Это подчеркивает наш современник В.Е. Дмитриев, выстраивая собственную концепцию русской идеи, исходящую из фиксации онтологической разделенности: "Идея [русская идея] Достоевского заключается в неприятии разделенности, а значит, и в неприятии смысла". Все это придает настоящей проблеме новый виток актуальности.
Приглашаем вас присоединиться к осмыслению и обсуждению этого вопроса!
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Христианство
#Коммунизм
Пост №3
Тема недели: «Коммунитарная философия»
Тема дня: «Раздробленность и Единое»
Итак, в посте №1 мы предположили, что русская философия, по всей видимости, является одной из первых, кто затронул проблему раздробленности этого мира в различных аспектах бытия, и которая состоит из разных философских концепций, но объединяющихся под знаком единства. Многие русские философы в своих работах анализировали проблему раздробленности и пытались дать свою картину видения объединения всех противопоставленных несоответствий. И подобные проблемы разрозненности, разорванности и дробности остаются очень актуальными и поныне.
В посте №2 говорится о концепции Единого, и его понимании в различных эпохах: в античности Парменид сказал, что Единое есть одно, и ему противоставлять нечего. Хоть и при этом Единое могло быть высоким или низким. Или иная трактовка античной концепции Единого это полное отсутствие деления. В последующие эпохи концепция Единого была пересмотрена и трактовалась уже иначе.
Вопрос дня:
«Считаете ли Вы, что существует такая проблема, как раздробленность мира? В чем она выражается? Возможно ли ее решение?»
Было сказано, что мир может быть Единым, но отдельные составляющие мира являются всё-таки раздробленными и нецельными.
В обсуждении участниками была попытка осмыслить концепцию раздробленности мира и вещей. Некоторые взгляды прошлых философов были подвержены в той или иной степени критике, и было выявлено, что не все идеи прошлого могли быть сегодня востребованы. Вопросы по концепции единства и (или) раздробленности в контексте коммунитарной философии являются по отношению к сегодняшнему пересмотру устройства современного общества важными, поэтому попытка представить эти явления-сущности единства-делимости нужна.
#13_октября
#итоговый_пост
#Единое
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Христианство
#Коммунизм
Тема недели: «Коммунитарная философия»
Тема дня: «Раздробленность и Единое»
Итак, в посте №1 мы предположили, что русская философия, по всей видимости, является одной из первых, кто затронул проблему раздробленности этого мира в различных аспектах бытия, и которая состоит из разных философских концепций, но объединяющихся под знаком единства. Многие русские философы в своих работах анализировали проблему раздробленности и пытались дать свою картину видения объединения всех противопоставленных несоответствий. И подобные проблемы разрозненности, разорванности и дробности остаются очень актуальными и поныне.
В посте №2 говорится о концепции Единого, и его понимании в различных эпохах: в античности Парменид сказал, что Единое есть одно, и ему противоставлять нечего. Хоть и при этом Единое могло быть высоким или низким. Или иная трактовка античной концепции Единого это полное отсутствие деления. В последующие эпохи концепция Единого была пересмотрена и трактовалась уже иначе.
Вопрос дня:
«Считаете ли Вы, что существует такая проблема, как раздробленность мира? В чем она выражается? Возможно ли ее решение?»
Было сказано, что мир может быть Единым, но отдельные составляющие мира являются всё-таки раздробленными и нецельными.
В обсуждении участниками была попытка осмыслить концепцию раздробленности мира и вещей. Некоторые взгляды прошлых философов были подвержены в той или иной степени критике, и было выявлено, что не все идеи прошлого могли быть сегодня востребованы. Вопросы по концепции единства и (или) раздробленности в контексте коммунитарной философии являются по отношению к сегодняшнему пересмотру устройства современного общества важными, поэтому попытка представить эти явления-сущности единства-делимости нужна.
#13_октября
#итоговый_пост
#Единое
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Христианство
#Коммунизм
Итоговый текст
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 13.10.24:
Главное - не преодоление раздробенности, а ее неприятие, плачь. Мы говорим — яблоко, отдельно цветок яблони отдельно, вот палец, вот рука — а по сути же все едино, границы мы проводим в процессе познания. Бердяев в комментарии к Непостижимому Франку писал, что последний как и все всеединство не решает проблему зла. В христианской перспективе расколотость мира и ума — следствие грехопадение. Всеединство в новозаветном обетовании Царства.
#13_октября
#итоговый_пост
#Единое
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Христианство
#Коммунизм
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 13.10.24:
Главное - не преодоление раздробенности, а ее неприятие, плачь. Мы говорим — яблоко, отдельно цветок яблони отдельно, вот палец, вот рука — а по сути же все едино, границы мы проводим в процессе познания. Бердяев в комментарии к Непостижимому Франку писал, что последний как и все всеединство не решает проблему зла. В христианской перспективе расколотость мира и ума — следствие грехопадение. Всеединство в новозаветном обетовании Царства.
#13_октября
#итоговый_пост
#Единое
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Христианство
#Коммунизм
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
14 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День второй
Проект: "Философия единства".
Тема дня: основания философии единства.
Русской мысли и русской культуре присуща важная черта, которую ряд философов признавали часть русской идеи. Эта черта — соборность.
Известно, что словом "соборная" первоучители Кирилл и Мефодий при изложении 9-го члена Символа веры перевели термин "кафолическая": "Верую... Во едину Святую, Соборную и Апостольскую церковь".
Соборность церкви означает целостность, единение ее членов под Главой Церкви Христом, ее "вселенскость или повсеместность, потому что она простирается на все времена и на все места по вселенной". В смысле богословско-устроительном соборность означает, что каждая церковь, храм, часовня равно представляют православную церковь — внутри церкви нет более или менее важных мест для снисхождения Божьей благодати.
Мысль о равной представительности и равной значимости каждого в общем духовном единении стала отправной точкой для осмысления русской религиозной философией идеи соборности.
По И.В. Киреевскому, соборность — это не столько количественное измерение членов Церкви, сколько понятие качественное, отражающее духовное единение "каждого Христианина с полнотой всей Церкви". [Коваленко Н.Г., Соборность как концепт отечественной культуры: от русской философии до геополитики евразийцев]
Сильно было понимание социального значения соборности. Так, Хомяков видел в церковной соборности дух свободы: единство Церкви понимается им как согласие личных свобод. Соборность Православной Церкви противополагается им и католической авторитарности, и протестантскому индивидуализму.
Вл.С. Соловьев подытожил воспринятое им представление славянофилов в формуле: католицизм есть единство без свободы; протестантизм — свобода без единства; православие — единство в свободе и свобода в единстве.
Соборность воспринималась как в общественно-политическом, так и в онтологическом и гносеологическом смыслах. В славянофильской гносеологии, а затем у Н.Ф. Федорова соборность является критерием познания: в противоположность картезианскому cogito: не "я мыслю", но "мы мыслим", т.е. в общении, через взаимную любовь в Боге доказывается мое бытие. [По: Лазарев В.В., Соборность // НФЭ] Соборность же снимала для русской философии картезианскую проблему "сознания другого".
Для Бердяева соборность — это сама идея Церкви и церковного спасения. Для перевода соборности на европейские языки Бердяев предложил термин "коммюнотарность".
В русском коммунизме, по Бердяеву, восторжествовал вместо духовной соборности безликий коллективизм, который был деформацией русской идеи. Г.В.Флоровский в утопическом и не утопическом социализме в России усматривает "подсознательную и заблудившуюся жажду соборности".
Приглашаем вас присоединиться к осмыслению и обсуждению этого вопроса!
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Соборность
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
14 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День второй
Проект: "Философия единства".
Тема дня: основания философии единства.
Русской мысли и русской культуре присуща важная черта, которую ряд философов признавали часть русской идеи. Эта черта — соборность.
Известно, что словом "соборная" первоучители Кирилл и Мефодий при изложении 9-го члена Символа веры перевели термин "кафолическая": "Верую... Во едину Святую, Соборную и Апостольскую церковь".
Соборность церкви означает целостность, единение ее членов под Главой Церкви Христом, ее "вселенскость или повсеместность, потому что она простирается на все времена и на все места по вселенной". В смысле богословско-устроительном соборность означает, что каждая церковь, храм, часовня равно представляют православную церковь — внутри церкви нет более или менее важных мест для снисхождения Божьей благодати.
Мысль о равной представительности и равной значимости каждого в общем духовном единении стала отправной точкой для осмысления русской религиозной философией идеи соборности.
По И.В. Киреевскому, соборность — это не столько количественное измерение членов Церкви, сколько понятие качественное, отражающее духовное единение "каждого Христианина с полнотой всей Церкви". [Коваленко Н.Г., Соборность как концепт отечественной культуры: от русской философии до геополитики евразийцев]
Сильно было понимание социального значения соборности. Так, Хомяков видел в церковной соборности дух свободы: единство Церкви понимается им как согласие личных свобод. Соборность Православной Церкви противополагается им и католической авторитарности, и протестантскому индивидуализму.
Вл.С. Соловьев подытожил воспринятое им представление славянофилов в формуле: католицизм есть единство без свободы; протестантизм — свобода без единства; православие — единство в свободе и свобода в единстве.
Соборность воспринималась как в общественно-политическом, так и в онтологическом и гносеологическом смыслах. В славянофильской гносеологии, а затем у Н.Ф. Федорова соборность является критерием познания: в противоположность картезианскому cogito: не "я мыслю", но "мы мыслим", т.е. в общении, через взаимную любовь в Боге доказывается мое бытие. [По: Лазарев В.В., Соборность // НФЭ] Соборность же снимала для русской философии картезианскую проблему "сознания другого".
Для Бердяева соборность — это сама идея Церкви и церковного спасения. Для перевода соборности на европейские языки Бердяев предложил термин "коммюнотарность".
В русском коммунизме, по Бердяеву, восторжествовал вместо духовной соборности безликий коллективизм, который был деформацией русской идеи. Г.В.Флоровский в утопическом и не утопическом социализме в России усматривает "подсознательную и заблудившуюся жажду соборности".
Приглашаем вас присоединиться к осмыслению и обсуждению этого вопроса!
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Соборность
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
15 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День третий
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Всеединство.
Всеединство — еще одна важная концепция русской философии, мимо которой нельзя пройти, говоря о том, что мы назвали словосочетанием "философии единства". Посмотрим.
Согласно Краткому философскому словарю, всеединство — это "одно из центральных понятий ряда философских систем, означающее принцип совершенного единства множества различных элементов.
Понятие всеединства основано на древней идее о том, что «все существует во всем». Первую подробную разработку понятие всеединства получило в неоплатонизме, у Плотина. Всеединство понималось им в качестве принципа внутреннего устройства бытия. Устройством в соответствии с всеединством обладает не чувственно воспринимаемый мир, а мир "умопостигаемый", т. е. мир мыслимый, идеальный. В материальном мире всеединство искажено, сохраняется в неполном виде. Принцип всеединства означает гармоническое сочетание различных элементов так, что соединение их в единое целое достигается не за счет ущемления отдельных элементов, а напротив — за счет полноты жизненных проявлений каждого отдельного элемента.
Дальнейшее развитие идея всеединства получила в патристике, где оно трактуется как содержащееся в Боге собрание прообразов (парадигм) всех вещей, "предвечных замыслов" Бога о мире. В эпоху Возрождения понятие всеединства разрабатывалось в философии Николая Кузанского.
В русской философии всеединство занимает особое место в концепциях Вл. Соловьева, С.Булгакова, Л.Карсавина и др. У Вл. Соловьева всеединство трактуется как единство истины, добра и красоты. Одновременно это система цельного знания, в котором соответствующее место должны занять различные философские системы прошлого. По принципу стремления к всеединству существуют все жизнеспособные целостности, в том числе человеческие сообщества.
В буддизме по принципу всеединства построены многие ключевые символы. Эмблемой всеединства часто служил лотос, семя которого содержит миниатюрное подобие целого растения. Известное наглядное подобие всеединства Л. Карсавин усматривал в русской "матрешке"".
Приглашаем вас присоединиться к осмыслению и обсуждению этого вопроса!
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Всеединство
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
15 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День третий
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Всеединство.
Всеединство — еще одна важная концепция русской философии, мимо которой нельзя пройти, говоря о том, что мы назвали словосочетанием "философии единства". Посмотрим.
Согласно Краткому философскому словарю, всеединство — это "одно из центральных понятий ряда философских систем, означающее принцип совершенного единства множества различных элементов.
Понятие всеединства основано на древней идее о том, что «все существует во всем». Первую подробную разработку понятие всеединства получило в неоплатонизме, у Плотина. Всеединство понималось им в качестве принципа внутреннего устройства бытия. Устройством в соответствии с всеединством обладает не чувственно воспринимаемый мир, а мир "умопостигаемый", т. е. мир мыслимый, идеальный. В материальном мире всеединство искажено, сохраняется в неполном виде. Принцип всеединства означает гармоническое сочетание различных элементов так, что соединение их в единое целое достигается не за счет ущемления отдельных элементов, а напротив — за счет полноты жизненных проявлений каждого отдельного элемента.
Дальнейшее развитие идея всеединства получила в патристике, где оно трактуется как содержащееся в Боге собрание прообразов (парадигм) всех вещей, "предвечных замыслов" Бога о мире. В эпоху Возрождения понятие всеединства разрабатывалось в философии Николая Кузанского.
В русской философии всеединство занимает особое место в концепциях Вл. Соловьева, С.Булгакова, Л.Карсавина и др. У Вл. Соловьева всеединство трактуется как единство истины, добра и красоты. Одновременно это система цельного знания, в котором соответствующее место должны занять различные философские системы прошлого. По принципу стремления к всеединству существуют все жизнеспособные целостности, в том числе человеческие сообщества.
В буддизме по принципу всеединства построены многие ключевые символы. Эмблемой всеединства часто служил лотос, семя которого содержит миниатюрное подобие целого растения. Известное наглядное подобие всеединства Л. Карсавин усматривал в русской "матрешке"".
Приглашаем вас присоединиться к осмыслению и обсуждению этого вопроса!
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Всеединство
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
16 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День четвертый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Симфоничность.
Г.В.Ф. Гегель во введении к "Лекциям по истории философии" писал:
"по отношению к мыслям и, в особенности к спекулятивным мыслям, понимать означает нечто совершенно другое, чем лишь улавливать грамматический смысл слов; здесь понимать не может означать — воспринимать их в себя и все же давать им проникнуть лишь до области представления. Можно поэтому быть знакомым с утверждениями, положениями или, если угодно, мнениями философов, можно потратить много труда, чтобы ознакомиться с основаниями этих мнений и дальнейшей разработкой их, и при всех этих стараниях не достигнуть главного, а именно понимания рассматриваемых положений. Нет поэтому недостатка в многотомных и, если угодно, ученых историях философии, в которых нет познания самого предмета, на изучение которого положено в них столько труда. Авторов таких историй можно сравнить с животными, прослушавшими все звуки музыкального произведения, но до чувства которых не дошло только одно — гармония этих звуков".
Гегель сравнивает понимание философии с чувством гармонии музыкальных произведений.
Х.У. Бальтазар в работе "Истина симфонична" начинает пролог словами: "Симфония означает "созвучие". Мы слышим звуки. Нечто звучит. Разные звуки смешиваются... Своим откровением Бог исполняет симфонию, относительно которой даже трудно определить, что богаче: единая мысль, выраженная в ее композиции, или полифонический оркестр, т.е. все творение, которое он приготовил для исполнения этой симфонии... Единство композиции определяется Богом. Поэтому мир был и останется впредь столь же — а быть может, и более — плюралистичным. Конечно, сам мир не может охватить взглядом эту свою множественность, поскольку единство ему внеположно. Однако смысл его плюрализма состоит в том, чтобы не отвергать это лежащее в Боге и сообщаемое Богом единство, но симфонически настроиться на него и достичь согласия с этим всепревосходящим единством. Никаких других слушателей, кроме самих музыкантов, у этого оркестра нет..."
Современный философ В.Е. Дмитриев дал следующее определение симфонии: "Симфоническое — это один из терминов византинизма, обозначающий вид взаимоподдержки и совместного действия разрозненного сущего".
В рамках движения уже обсуждалась симфония, и мы пришли к следующим выводам: "Одной из общих черт концепций «симфонии» стало то, что личностные черты были приписаны всем составляющим гармоний, поэтому, например, термин «симфоническая личность» у Л.П. Карсавина относился и к человеку, и к человечеству, и к миру, и к Богу одновременно. Поэтому симфония связывается в русской философии именно с симфонией только личностей, т.е. с межличностной симфонией".
Другие материалы движения о философском осмыслении симфонии будут публиковаться в течение дня.
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Симфония
#Симфоничность
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
16 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День четвертый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Симфоничность.
Г.В.Ф. Гегель во введении к "Лекциям по истории философии" писал:
"по отношению к мыслям и, в особенности к спекулятивным мыслям, понимать означает нечто совершенно другое, чем лишь улавливать грамматический смысл слов; здесь понимать не может означать — воспринимать их в себя и все же давать им проникнуть лишь до области представления. Можно поэтому быть знакомым с утверждениями, положениями или, если угодно, мнениями философов, можно потратить много труда, чтобы ознакомиться с основаниями этих мнений и дальнейшей разработкой их, и при всех этих стараниях не достигнуть главного, а именно понимания рассматриваемых положений. Нет поэтому недостатка в многотомных и, если угодно, ученых историях философии, в которых нет познания самого предмета, на изучение которого положено в них столько труда. Авторов таких историй можно сравнить с животными, прослушавшими все звуки музыкального произведения, но до чувства которых не дошло только одно — гармония этих звуков".
Гегель сравнивает понимание философии с чувством гармонии музыкальных произведений.
Х.У. Бальтазар в работе "Истина симфонична" начинает пролог словами: "Симфония означает "созвучие". Мы слышим звуки. Нечто звучит. Разные звуки смешиваются... Своим откровением Бог исполняет симфонию, относительно которой даже трудно определить, что богаче: единая мысль, выраженная в ее композиции, или полифонический оркестр, т.е. все творение, которое он приготовил для исполнения этой симфонии... Единство композиции определяется Богом. Поэтому мир был и останется впредь столь же — а быть может, и более — плюралистичным. Конечно, сам мир не может охватить взглядом эту свою множественность, поскольку единство ему внеположно. Однако смысл его плюрализма состоит в том, чтобы не отвергать это лежащее в Боге и сообщаемое Богом единство, но симфонически настроиться на него и достичь согласия с этим всепревосходящим единством. Никаких других слушателей, кроме самих музыкантов, у этого оркестра нет..."
Современный философ В.Е. Дмитриев дал следующее определение симфонии: "Симфоническое — это один из терминов византинизма, обозначающий вид взаимоподдержки и совместного действия разрозненного сущего".
В рамках движения уже обсуждалась симфония, и мы пришли к следующим выводам: "Одной из общих черт концепций «симфонии» стало то, что личностные черты были приписаны всем составляющим гармоний, поэтому, например, термин «симфоническая личность» у Л.П. Карсавина относился и к человеку, и к человечеству, и к миру, и к Богу одновременно. Поэтому симфония связывается в русской философии именно с симфонией только личностей, т.е. с межличностной симфонией".
Другие материалы движения о философском осмыслении симфонии будут публиковаться в течение дня.
---
Всем подумать! Всем помыслить! Всем решить!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Симфония
#Симфоничность
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
17 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День пятый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Русский коммунизм.
Прежде всего, подступаясь к теме коммунизма, нужно разделить два явления, которые имеются одинаково: во-первых, философскую концепцию, анализирующую историю, общество, политику, экономику; во-вторых, политическое движение, которое стремилось воплотить идеи коммунизма в жизнь.
Центральной идеей философии коммунизма является вера в достижение определенного этапа общественного развития (общественно-экономической формации, ОЭФ) — коммунизма, который следует за первобытной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической ОЭФ.
На всех этапах, за исключением первого и последнего, правами на средства производства обладают не те, кто является производительной силой. Так возникает проблема отчуждения реального производителя от результата его собственного труда.
На последнем этапе, верят коммунисты, правами на средства производства обладают производители, а отчуждения не возникает. Это происходит, благодаря устранению частной собственности и утверждению собственности коллективной. Так теоретически исчезают классы эксплуататоров и эксплуатируемых. При этом, нельзя забывать, что данная теория подпитывалась крепким убеждением в социальную и трудовую природу человека.
Первые элементы коммунизма его теоретики усматривали (хотя и не говорили об этом открыто) в идеалистической философии Платона, который в диалоге "Государство" описал общество без частной собственности [на средства производства].
Итак, перед нами возникает картина прекрасного будущего, которое, конечно, наступит, потому что смена ОЭФ — это не вера, но научный закон исторического материализма, в основе которого лежит "перевернутая с головы на ноги" диалектика Гегеля.
Однако, несмотря на всю неоднозначность (свойственную, впрочем, любой социально-философской концепции), русский коммунизм занимает значительное место в отечественной мысли по сей день, а за пределами России русская философия коммунизма является не менее значимым русским наследием, чем духосозерцательные сочинения Ф.М. Достоевского, русские балетные сезоны С.П. Дягилева и неподражаемый театр В.Э. Мейерхольда.
Сегодня приглашаю сосредоточиться и обсудить философский проект коммунизма.
---
Всем диалектика! Всё народу! Всем средства производства!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Социализм
#Коммунизм
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
17 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День пятый
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Русский коммунизм.
Прежде всего, подступаясь к теме коммунизма, нужно разделить два явления, которые имеются одинаково: во-первых, философскую концепцию, анализирующую историю, общество, политику, экономику; во-вторых, политическое движение, которое стремилось воплотить идеи коммунизма в жизнь.
Центральной идеей философии коммунизма является вера в достижение определенного этапа общественного развития (общественно-экономической формации, ОЭФ) — коммунизма, который следует за первобытной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической ОЭФ.
На всех этапах, за исключением первого и последнего, правами на средства производства обладают не те, кто является производительной силой. Так возникает проблема отчуждения реального производителя от результата его собственного труда.
На последнем этапе, верят коммунисты, правами на средства производства обладают производители, а отчуждения не возникает. Это происходит, благодаря устранению частной собственности и утверждению собственности коллективной. Так теоретически исчезают классы эксплуататоров и эксплуатируемых. При этом, нельзя забывать, что данная теория подпитывалась крепким убеждением в социальную и трудовую природу человека.
Первые элементы коммунизма его теоретики усматривали (хотя и не говорили об этом открыто) в идеалистической философии Платона, который в диалоге "Государство" описал общество без частной собственности [на средства производства].
Итак, перед нами возникает картина прекрасного будущего, которое, конечно, наступит, потому что смена ОЭФ — это не вера, но научный закон исторического материализма, в основе которого лежит "перевернутая с головы на ноги" диалектика Гегеля.
Однако, несмотря на всю неоднозначность (свойственную, впрочем, любой социально-философской концепции), русский коммунизм занимает значительное место в отечественной мысли по сей день, а за пределами России русская философия коммунизма является не менее значимым русским наследием, чем духосозерцательные сочинения Ф.М. Достоевского, русские балетные сезоны С.П. Дягилева и неподражаемый театр В.Э. Мейерхольда.
Сегодня приглашаю сосредоточиться и обсудить философский проект коммунизма.
---
Всем диалектика! Всё народу! Всем средства производства!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#Социализм
#Коммунизм
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
18 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День шестой
Проект: "Философия единства".
Тема дня: социально-философская проблема единства.
Мы рассмотрели разные концепции единства. Они касались онтологического измерения этой проблемы (всеединство), духовного (соборность), общественного (коммунизм).
Сегодня зададимся вопросом, есть ли связь между этими единствами. Примеры объединения разных областей философии нам знакомы. Так, философия Платона обладает в первую очередь нравственным посылом. Всякое знание, по Платону, должно быть путем к благу, которое сообщает познающему истину о мире. Буквально "есть одно только благо — знание и одно только зло — невежество". Гносеологии придается этический характер.
Подобным образом Платон рассматривает общественно-государственную жизнь, где государство должно стремиться к справедливости — этической категории.
Концепция соборности в русской философии также обладала духовным, социальным, гносеологическим и онтологическим прочтением. Богопознание невозможно без соборного единения церковной общины, в котором и происходит единение с Создателем.
Вл.С. Соловьев считал всеединство концепцией не только онтологической, но и находящей выражение в общественно-церковной жизни, что привело его к утверждению необходимости объединения Церквей.
Подобных примеров немало. И сегодня приглашаю привести их и разобраться, имеются ли "сквозные" концепции единства, которые проходят через все разделы философии.
---
Всем помыслить! Всем ответить! Всем удачи!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#универсальность
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
18 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День шестой
Проект: "Философия единства".
Тема дня: социально-философская проблема единства.
Мы рассмотрели разные концепции единства. Они касались онтологического измерения этой проблемы (всеединство), духовного (соборность), общественного (коммунизм).
Сегодня зададимся вопросом, есть ли связь между этими единствами. Примеры объединения разных областей философии нам знакомы. Так, философия Платона обладает в первую очередь нравственным посылом. Всякое знание, по Платону, должно быть путем к благу, которое сообщает познающему истину о мире. Буквально "есть одно только благо — знание и одно только зло — невежество". Гносеологии придается этический характер.
Подобным образом Платон рассматривает общественно-государственную жизнь, где государство должно стремиться к справедливости — этической категории.
Концепция соборности в русской философии также обладала духовным, социальным, гносеологическим и онтологическим прочтением. Богопознание невозможно без соборного единения церковной общины, в котором и происходит единение с Создателем.
Вл.С. Соловьев считал всеединство концепцией не только онтологической, но и находящей выражение в общественно-церковной жизни, что привело его к утверждению необходимости объединения Церквей.
Подобных примеров немало. И сегодня приглашаю привести их и разобраться, имеются ли "сквозные" концепции единства, которые проходят через все разделы философии.
---
Всем помыслить! Всем ответить! Всем удачи!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#универсальность
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
19 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День седьмой
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Подведение итогов.
Сегодня подводим итоги недели. Благодарю всех, кто самоотверженно участвовал в обсуждении вопросов единства в русской философии, предлагал свои взгляды и взоры, уточнял, конкретизировал и оспаривал.
Единство — непростая тема. Даже неизвестно, можно ли единение концептуализировать или только ощутить. Также не вполне ясно, достижимо ли социальное и духовное единство. И, конечно, нужно ли это пресловутое единство.
Мы прошли по поверхности нескольких выразительных учений русской философии — всеединства, соборности, коммунизма, а также коснулись проблем раздробленности и соединенности, разделенности и различаемости.
Возможно, самые бурнве потоки мысли находятся под коркой льда, по которому мы ходили. Но и на поверхности нам удалось кое-что разглядеть. Например, особенности философского понимания соборности, европейские корни всеединства, обнаружить немарксистский коммунизм, а также в муках (а как иначе?) родить различия совета и собора.
И — о, успех! — мы всего один раз, под занавес недели, свалились в политическую дискуссию. Это я считаю серьезным достижением!
А что Вам более всего запомнилось за прошедшую неделю в чате?
Чего хватило, а чего оказалось недостаточно?
В каком направлении вы предлагаете двигаться дальше?
#Вопрос_дня
---
Всем помыслить! Всем ответить! Всем удачи!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#рефлексия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Сначала надо подумать»
19 октября 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
___
Тема Недели:
Философия единства
___
Русская Философия
Единая Философия
Русская Идея
Новая Цивилизация
Единая Религиозность как условие всеобщей связности
Единая Философия как система умозрения способная все это удержать
___
Единая Карта
Карта Русской Философии
___
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
___
День седьмой
Проект: "Философия единства".
Тема дня: Подведение итогов.
Сегодня подводим итоги недели. Благодарю всех, кто самоотверженно участвовал в обсуждении вопросов единства в русской философии, предлагал свои взгляды и взоры, уточнял, конкретизировал и оспаривал.
Единство — непростая тема. Даже неизвестно, можно ли единение концептуализировать или только ощутить. Также не вполне ясно, достижимо ли социальное и духовное единство. И, конечно, нужно ли это пресловутое единство.
Мы прошли по поверхности нескольких выразительных учений русской философии — всеединства, соборности, коммунизма, а также коснулись проблем раздробленности и соединенности, разделенности и различаемости.
Возможно, самые бурнве потоки мысли находятся под коркой льда, по которому мы ходили. Но и на поверхности нам удалось кое-что разглядеть. Например, особенности философского понимания соборности, европейские корни всеединства, обнаружить немарксистский коммунизм, а также в муках (а как иначе?) родить различия совета и собора.
И — о, успех! — мы всего один раз, под занавес недели, свалились в политическую дискуссию. Это я считаю серьезным достижением!
А что Вам более всего запомнилось за прошедшую неделю в чате?
Чего хватило, а чего оказалось недостаточно?
В каком направлении вы предлагаете двигаться дальше?
#Вопрос_дня
---
Всем помыслить! Всем ответить! Всем удачи!
#ФилософияЕдинства
#русскаяфилософия
#рефлексия