«Об Антроподицеи на Карте Русской Философии»
Начнем с того что самоназвание Движения как движения подразумевает постоянное движение мысли.
Движение как движение бывает целенаправленное, бывает хаотичное, бывает центростремительное, бывает иное.
Прогулки по просёлочной дороге тоже могут быть движением мысли.
И вот в экспедиционном отрезке нашего Движения мы натолкнулись на понятие «подходящий человек», которое мы нашли в дневниках Павла Флоренского Соловецкого периода.
И это нас смутило.
И обратило внимание на собственные жизни, в которых есть подобные смущенные моменты.
И мы поставили вопрос о правде этих моментов и возможном оправдании.
И той самой Антроподицеи, котоорая конечно входит в наше мышление именно словосочетанием «оправдание человека», уместным или нет, но входит.
И мы двинулись дальше.
Мы вспомнили что русская философия весьма человекоцентрична, что значение человека есть знаки и значения его жизни, которая и является аргументом для оправдания человека.
Или нет.
И мы пошли еще дальше.
И подумали, что наше Движение вполне может создать такой способ существования русской мысли как Музей Оправдания Человека или Музей Антроподицеи, в котором жизнь конкретного человека будет проходить испытание мыслью современного человека на предмет оправдания этой жизни.
И с этой идеей мы выходим к нашим соучастникам с просьбой промыслить и продумать это представление в целях реализации возможного проекта данного Музея и конечно создания соответствующего Сектора Карты Русской Философии, ведь антроподицея это же русская философия, разве нет?
#Человек
#Антроподицея
#Карта_Русской_Философии
#Председатель
#Понедельник
#Февраль12_2024
Начнем с того что самоназвание Движения как движения подразумевает постоянное движение мысли.
Движение как движение бывает целенаправленное, бывает хаотичное, бывает центростремительное, бывает иное.
Прогулки по просёлочной дороге тоже могут быть движением мысли.
И вот в экспедиционном отрезке нашего Движения мы натолкнулись на понятие «подходящий человек», которое мы нашли в дневниках Павла Флоренского Соловецкого периода.
И это нас смутило.
И обратило внимание на собственные жизни, в которых есть подобные смущенные моменты.
И мы поставили вопрос о правде этих моментов и возможном оправдании.
И той самой Антроподицеи, котоорая конечно входит в наше мышление именно словосочетанием «оправдание человека», уместным или нет, но входит.
И мы двинулись дальше.
Мы вспомнили что русская философия весьма человекоцентрична, что значение человека есть знаки и значения его жизни, которая и является аргументом для оправдания человека.
Или нет.
И мы пошли еще дальше.
И подумали, что наше Движение вполне может создать такой способ существования русской мысли как Музей Оправдания Человека или Музей Антроподицеи, в котором жизнь конкретного человека будет проходить испытание мыслью современного человека на предмет оправдания этой жизни.
И с этой идеей мы выходим к нашим соучастникам с просьбой промыслить и продумать это представление в целях реализации возможного проекта данного Музея и конечно создания соответствующего Сектора Карты Русской Философии, ведь антроподицея это же русская философия, разве нет?
#Человек
#Антроподицея
#Карта_Русской_Философии
#Председатель
#Понедельник
#Февраль12_2024